資源簡(jiǎn)介

2015屆高三政治一輪復(fù)習(xí)（生活與哲學(xué)）
第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（唯物辯證法部分）
一、【考點(diǎn)展示】
1、唯物辯證法的聯(lián)系觀
　　聯(lián)系的含義和 ( http: / / www.21cnjy.com )聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性
　　整體與部分的辯證關(guān)系
　　系統(tǒng)優(yōu)化方法
2、唯物辯證法的發(fā)展觀
　　發(fā)展的實(shí)質(zhì)
　　發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性
　　量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
3、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
　　矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)
　　矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
　　矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
　　主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
　　矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
　　堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
　　堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
4、唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)
　　辯證否定的含義及實(shí)質(zhì)
創(chuàng)新的社會(huì)作用
　　堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)
　　堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)
二、【考點(diǎn)解析】
（一）聯(lián)系觀----------唯物辯證法的總特征之一
1、聯(lián)系的普遍性（聯(lián)系是普遍的）：
【聯(lián)系普遍性原理】世界是普遍聯(lián)系的，要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
（1）聯(lián)系的含義
事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
（2）普遍性表現(xiàn)：①世界上一切事物都與周圍 ( http: / / www.21cnjy.com )其他事物有著聯(lián)系。②每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。
2、聯(lián)系的客觀性（聯(lián)系是客觀的）：
（1）原理：①聯(lián)系是事物本身所固有的，不以 ( http: / / www.21cnjy.com )人得意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
（2）表現(xiàn):①自在事物的聯(lián) ( http: / / www.21cnjy.com )系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移；②人為事物的聯(lián)系仍然是客觀的，因?yàn)樗宰栽谑挛锏穆?lián)系為基礎(chǔ)，只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外（人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移）。
△用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)把握聯(lián)系的客觀性：① ( http: / / www.21cnjy.com )聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能隨意創(chuàng)造事物的聯(lián)系。②另一方面，人對(duì)事物的聯(lián)系也不是無(wú)能為力的，人有主觀能動(dòng)性，可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（如：南水北調(diào)、西氣東輸、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等）。
【聯(lián)系客觀性原理】聯(lián)系具有客觀性，要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
3、聯(lián)系的多樣性：
①原理：世界上的事物千差萬(wàn)別，事物 ( http: / / www.21cnjy.com )的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
②方法論：聯(lián)系多樣性要求我們注意分 ( http: / / www.21cnjy.com )析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（a.既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；b.既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；c.既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。）
【聯(lián)系多樣性原理】聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
4、整體和部分的辯證關(guān)系：
①整體與部分是相互區(qū)別的：A.含義不同：a. ( http: / / www.21cnjy.com )整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；b.部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。B.地位、作用和功能不同：a.整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；b.部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。
②整體和部分是相互聯(lián)系、密 ( http: / / www.21cnjy.com )不可分的：A.整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。B.部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。
（2）指導(dǎo)意義（方法論要 ( http: / / www.21cnjy.com )求）：①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
【強(qiáng)調(diào)整體的原理和方法論】：整體居于主 ( http: / / www.21cnjy.com )導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。
【強(qiáng)調(diào)部分的原理及方法論】：整體由部分 ( http: / / www.21cnjy.com )構(gòu)成，沒(méi)有部分就無(wú)所謂整體；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。要求必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
5、系統(tǒng)優(yōu)化方法
（1）含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
（2）基本特征：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
（3）如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：①要 ( http: / / www.21cnjy.com )著眼于事物的整體性；②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；④系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
【誤區(qū)點(diǎn)擊】
1、聯(lián)系是普遍的，世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。
答：否認(rèn)了聯(lián)系的條件性。只能說(shuō)任何事物都處在聯(lián)系之中。
2、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的。
答：聯(lián)系是有條件的。
3、自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。
答：人為事物的聯(lián)系也是客觀的。
4、人們可以根據(jù)自己的需要建立新的具體聯(lián)系。
答：人們可以建立新的具體聯(lián)系，是根據(jù)是事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自己的需要。
5、整體居于主導(dǎo)地位，因此部分毫無(wú)意義。
答：①整體雖然居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，但是整體離不開部分，整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)
存在。②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。
6、任何情況下關(guān)鍵部分對(duì)整體都起決定作用。
答：必須在一定條件下。
7、整體功能總是大于各部分功能之和。
答：不一定，當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成 ( http: / / www.21cnjy.com )整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和，當(dāng)部分以無(wú)序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能小于部分功能之和。
8、整體和部分的關(guān)系即系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
答：不能完全等同。整體和部分的關(guān)系在一定意義上是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。
【考點(diǎn)跟蹤演練】
1．[2014·重慶卷]右側(cè)漫畫《吃水果有利健康》(　A　)
A．否認(rèn)了聯(lián)系具有條件性 B．否認(rèn)了矛盾具有普遍性
C．肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化 D．肯定了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性
2．[2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ] 1 ( http: / / www.21cnjy.com )968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有(　C　)
①聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系　
②聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系　
③聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性　
④聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．網(wǎng)上流傳2014年是60年一遇的“ ( http: / / www.21cnjy.com )金馬”年。在“南京市婦幼之家”的QQ群里，已經(jīng)懷上寶寶的媽媽們興奮不已，都說(shuō)自己家的寶寶以后是“影帝影后命”。“媽媽們”的說(shuō)法（ C ）
A. 體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性 B. 符合矛盾具有特殊性
C. 違背了聯(lián)系的客觀性 D. 違背了規(guī)律的普遍性
4.中央強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)改革的頂層設(shè) ( http: / / www.21cnjy.com )計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。這個(gè)改革思路（ B ）
A.把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一 B.體現(xiàn)了系統(tǒng)和要素的關(guān)系
C.強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和 D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和均衡論統(tǒng)一
5.“智慧城市”通過(guò)智能傳感設(shè)備將城市 ( http: / / www.21cnjy.com )公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對(duì)接融合，政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看，“智慧城市”（ C ）
A．打破常規(guī)，消除事物之間的矛盾 B．發(fā)揮了關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用
C．遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 D．說(shuō)明了整體功能大于部分功能之和
6. [2014·江蘇卷] 在外出旅游時(shí)，我們既會(huì)看到文人墨客的題字、題詩(shī)，也會(huì)看到游人“到此一游”式的涂鴉。
有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為， ( http: / / www.21cnjy.com )微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播，無(wú)限放大，從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象。
結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：
運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，說(shuō)明每一個(gè)中國(guó)公民都要用自身的正能量為國(guó)家形象增光添彩。
[答案] 整體和部分是辯證統(tǒng) ( http: / / www.21cnjy.com )一的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。這要求我們要重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。每個(gè)公民的一言一行都會(huì)影響國(guó)家的整體形象，所以我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，為國(guó)家精神文明建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
7.在電視屏幕上，肆意戲說(shuō)歷史事件和歷 ( http: / / www.21cnjy.com )史人物的電視連續(xù)劇久播不衰。這些電視劇或捕風(fēng)捉影、主觀臆測(cè)，或斷章取義、任意裁剪… …這種極其惡劣的做法，似乎昭示著：歷史是一個(gè)可以任意打扮的小姑娘。歷史在這種肆意中也就變得模糊，變得虛無(wú)。
當(dāng)一個(gè)民族對(duì)自己的歷史閉上眼睛的時(shí)候，歷史也就對(duì)這個(gè)民族閉上了眼睛。
結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，闡述歷史為什么不可以任意打扮？
[答案]①我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。對(duì)歷史捕風(fēng)捉影、主觀臆測(cè)等行為違背了聯(lián)系的客觀性；
②聯(lián)系具有多樣性。忽視歷史本質(zhì)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，忽視歷史事件中間的聯(lián)系，不利于我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史；
③聯(lián)系具有普遍性，反對(duì)孤立地看待歷史；整體在事物發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，我們要從整體上把握歷史，不能斷章取義。
（二）發(fā)展觀----唯物辯證法的總特征之二
1、發(fā)展的實(shí)質(zhì)
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
【發(fā)展的普遍性原理】：發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
（1）發(fā)展普遍性的表現(xiàn)：自然界是發(fā)展的；人類社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。
（2）變化與發(fā)展的關(guān)系：并不是所有的變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)和上升的變化，才是發(fā)展。
2、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性
(1)為什么事物發(fā)展的前途是光明的？
①新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和 ( http: / / www.21cnjy.com )遠(yuǎn)大前途；②新事物是對(duì)舊事物的“揚(yáng)棄”和發(fā)展，具有舊事物所無(wú)可比擬的優(yōu)越性（它克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性）。③在社會(huì)領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。綜上所述，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
(2)為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？
①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不 ( http: / / www.21cnjy.com )完善到比較完善的過(guò)程；②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。③舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。
【事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理】事物發(fā)展 ( http: / / www.21cnjy.com )的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，要求我們堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大。又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。
3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（發(fā)展的狀態(tài)）
唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變 ( http: / / www.21cnjy.com )開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。
方法論：（1）要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積 ( http: / / www.21cnjy.com )極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（3）要堅(jiān)持適度原則。
△量變有兩種情形：一是事物在數(shù)量(大小、速度、程度)上的增減，二是場(chǎng)所的變更(結(jié)構(gòu)發(fā)生變化)。
△割裂量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系的錯(cuò)誤思想：在 ( http: / / www.21cnjy.com )量變和質(zhì)變的關(guān)系上，形而上學(xué)有兩種表現(xiàn)：①只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備（典型代表：生物學(xué)中的“激變論”）。②否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，認(rèn)為事物的發(fā)展只有量的漸進(jìn)，沒(méi)有質(zhì)的飛躍（典型代表：自然科學(xué)和哲學(xué)中的“庸俗進(jìn)化論”）。
【誤區(qū)點(diǎn)擊】
1、事物的運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展。
答：發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)變化。
2、新出現(xiàn)的事物就是新事物。
答：判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)是看符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途。
3、發(fā)展就是新事物徹底拋棄舊事物。
答：發(fā)展是對(duì)舊事物的辯證否定和揚(yáng)棄。
4、事物發(fā)展的前進(jìn)性表明事物是一直向前發(fā)展的。
答：新事物在發(fā)展過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)挫 ( http: / / www.21cnjy.com )折，甚至出現(xiàn)局部的、暫時(shí)的倒退現(xiàn)象。事物發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一。
5、沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。
答：質(zhì)變不一定都是發(fā)展。
6、量變引起質(zhì)變就是指事物數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。
答：構(gòu)成事物成分在結(jié)構(gòu)和排列上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變。
7、量變必然引起質(zhì)變。
答：量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。
【考點(diǎn)跟蹤演練】
1.6年前當(dāng)顛覆者喬布斯驕傲地說(shuō)出“ ( http: / / www.21cnjy.com )今天，蘋果重新發(fā)明了手機(jī)”之時(shí)，諾基亞的高管卻斷言“蘋果在手機(jī)市場(chǎng)不會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手”。6年后蘋果如日中天，諾基亞卻風(fēng)光不再。這說(shuō)明（ A ）
A.事物是不斷變化發(fā)展的 B.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就
C.事物發(fā)展是不斷完善的過(guò)程 D.事物發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一
2.圖2漫畫《只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是
①要重視量的積累
②量變必然引起質(zhì)變
③要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變
④事物發(fā)展的前途是光明的
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
3.[2014·安徽卷] 英國(guó)哲學(xué)家波 ( http: / / www.21cnjy.com )普爾說(shuō)：“如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。”這句話告訴我們(　C　)
辯證否定是事物之間的相互否定　②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一　
③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④真理是主觀性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
4.黨的十八屆三中全會(huì)提出，采取小步走、漸進(jìn)式延遲退休政策。這是基于（ B ）
①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③事物的發(fā)展總是從量變開始的 ④促成事物飛躍需要抓住時(shí)機(jī)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.[2014·山東卷] 假 ( http: / / www.21cnjy.com )如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因?yàn)?0分不是100分而否認(rèn)從60分進(jìn)步到80分的意義。這啟示我們要(　B　)
A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B．腳踏實(shí)地，注重量的積累
C．抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D．抓住時(shí)機(jī)，積極促成質(zhì)變
6. 20世紀(jì)80年代以來(lái) ( http: / / www.21cnjy.com )，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化，歐美一些主要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)“去工業(yè)化”的過(guò)程,勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)向新興工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)移，制造業(yè)占本國(guó)GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。與此同時(shí)，中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家抓住機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢(shì)推動(dòng)制造業(yè)快速發(fā)展。2010年，中國(guó)制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國(guó)。中國(guó)已成為“世界工廠”。
但近幾年來(lái)，中國(guó)沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛 ( http: / / www.21cnjy.com )響起：成都和鄭州取代深圳和東莞，成為富士康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地;知名運(yùn)動(dòng)品牌耐克、阿迪達(dá)斯關(guān)閉在中國(guó)的直屬工廠；美國(guó)制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國(guó)的工作崗位遷回美國(guó)本土。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)有數(shù)十家世界500強(qiáng)外資企業(yè)關(guān)閉在中國(guó)的工廠。
離開中國(guó)的企業(yè)有兩種:一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè) ( http: / / www.21cnjy.com ),向越南、柬埔寨、孟加拉等國(guó)家轉(zhuǎn)移；另一種是高端制造業(yè),在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家重振本國(guó)制造業(yè)、加快實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下，紛紛回流本土。與此同時(shí)，歐美國(guó)家紛紛運(yùn)用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)整合傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型制造業(yè)，大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力保在世界制造業(yè)價(jià)值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。“中國(guó)制造冶———這個(gè)見證了中國(guó)崛起、足以讓中國(guó)人感到驕傲和自豪的字眼，正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。
結(jié)合材料,探究回答下列問(wèn)題：
運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。
[答案]①世界是永恒發(fā)展的,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題;歐美國(guó)家根據(jù)實(shí)際情況的變化發(fā)展,調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。
②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅(jiān)持創(chuàng)新；它們對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留,實(shí)施升級(jí)改造。
③事物在曲折中前進(jìn)上升；它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。
（三）矛盾觀-----唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
1、矛盾的含義
矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。
2、矛盾的兩種基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性
①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義：A.矛盾的同一 ( http: / / www.21cnjy.com )性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。B.矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系 ( http: / / www.21cnjy.com )：A.同一以差別和對(duì)立為前提（同一性以斗爭(zhēng)性為前提），沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展）；B.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。）
③【矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系 ( http: / / www.21cnjy.com )原理】矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，同一以差別和對(duì)立為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。這就要求我們?cè)趯?duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。
3、矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。
方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
【矛盾普遍性原理】矛盾具有普遍性，事事有矛 ( http: / / www.21cnjy.com )盾，時(shí)時(shí)有矛盾，這就要求我們①要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面的看問(wèn)題；②要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；③堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法、防止片面性。
4、矛盾的特殊性
（1）含義：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
（2）表現(xiàn)：矛盾的特殊性有三種情形：
①一是不同的事物有不同的矛盾（這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)）；
②二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾；
③三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
（3）方法論：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
A.含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
B.為什么？①地位：是馬克思主義的一個(gè) ( http: / / www.21cnjy.com )重要原則，是馬克思主義的活的靈魂，是正確認(rèn)識(shí)事物和處理一切矛盾的關(guān)鍵。②意義第一，具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。（矛盾的特殊性是事物千差萬(wàn)別的根據(jù)，具體分析矛盾的特殊性，才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來(lái)）。第二，具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
【矛盾特殊性原理】矛盾具有特殊性，這就要求我們要具體問(wèn)題具體分析。
5、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系）
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一 ( http: / / www.21cnjy.com )方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。②兩者在不同的場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。
應(yīng)用：矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān) ( http: / / www.21cnjy.com )系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
【矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理】矛 ( http: / / www.21cnjy.com )盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合（一定條件下）可以相互轉(zhuǎn)化。要求我們堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。
6、主次矛盾辯證關(guān)系
【主次矛盾辯證關(guān)系原理】在復(fù)雜事物 ( http: / / www.21cnjy.com )的發(fā)展過(guò)程中，處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾；處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們想問(wèn)題辦事情要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；同時(shí)又要統(tǒng)籌兼顧，處理好次要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
7、矛盾主次方面辯證關(guān)系
【矛盾主次方面辯證關(guān)系原理】矛盾雙方 ( http: / / www.21cnjy.com )中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的一方是矛盾的主要方面；處于被支配地位的一方是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們想問(wèn)題辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面，抓住主流，同時(shí)也不可忽視矛盾的次要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
8、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
⑴哲學(xué)依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們，要堅(jiān)持重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。
⑵含義：①兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的 ( http: / / www.21cnjy.com )發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
⑶注意點(diǎn)：辯證法的兩點(diǎn)論 ( http: / / www.21cnjy.com )是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，而不是均衡論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。
【兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理】主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們，要堅(jiān)持重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。
★矛盾分析法包括：①堅(jiān)持一分為二的 ( http: / / www.21cnjy.com )矛盾分析法；②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法；④堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。
【誤區(qū)點(diǎn)擊】
1、矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力，所以，我們可以多制造矛盾。
答：矛盾是客觀的。
2、矛盾的斗爭(zhēng)性推動(dòng)了事物的發(fā)展。
答：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，而非只有矛盾的斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物的發(fā)展。
3、任何事物都存在兩個(gè)方面，即都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
答：不能將兩點(diǎn)理解為優(yōu)缺點(diǎn)。
4、矛盾的普遍性和特殊性是整體和部分的關(guān)系。
答：是共性與個(gè)性的關(guān)系。
5、矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。
答：普遍性寓于特殊性之中。
6、只要解決了主要矛盾，辦事情就能成功。
答：次要矛盾也不可忽視。
7、事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾決定。
答：由主要矛盾的主要方面決定。
8、具體問(wèn)題具體分析是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。
答：具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，才是關(guān)于事物矛盾的精髓。
9、唯物辯證法和形而上學(xué)的最根本分歧，就在于是否承認(rèn)事物的發(fā)展。
答：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
【考點(diǎn)跟蹤演練】
1. [2014·廣東卷 ( http: / / www.21cnjy.com )] 當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報(bào)考，導(dǎo)致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)含的哲理是(　A　)
A．矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展B．矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化
C．落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用D．正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突
2.2013年11月24日，伊朗與 ( http: / / www.21cnjy.com )伊核問(wèn)題六國(guó)（美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、中國(guó)和德國(guó)）在瑞士日內(nèi)瓦就伊朗核問(wèn)題達(dá)成協(xié)議，過(guò)去十年來(lái)有關(guān)伊朗核問(wèn)題談判僵局取得重要突破。這表明（ A ）
A．矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終 B．矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的進(jìn)程
C．矛盾雙方的對(duì)立，推動(dòng)事物的發(fā)展 D．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
3. [2014·江蘇卷] 步入 ( http: / / www.21cnjy.com )大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)問(wèn)題。有研究表明，用于即時(shí)訪問(wèn)的“熱數(shù)據(jù)”，最好用閃存；而那些即時(shí)性不強(qiáng)，人們又經(jīng)常使用的“溫?cái)?shù)據(jù)”則應(yīng)保存在磁盤里；用于長(zhǎng)期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是(　D　)
A．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B．矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終
C．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
4.下面漫畫《過(guò)門檻》的哲學(xué)啟示是要（ A ）
①具體問(wèn)題具體分析
②一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
③堅(jiān)持理論和實(shí)踐的統(tǒng)一
④發(fā)揮意識(shí)主觀能動(dòng)性
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
5.[2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ] ( http: / / www.21cnjy.com )“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是(　A　)
①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾的共性寓于個(gè)性之中　
③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性　 ④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6.為建立規(guī)范的地方政府舉 ( http: / / www.21cnjy.com )債融資機(jī)制，規(guī)范地方政府自行發(fā)債行為，2013年國(guó)務(wù)院決定在江蘇、上海等六省市開展自行發(fā)債試點(diǎn)。其哲學(xué)依據(jù)是（ C ）
A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B．堅(jiān)持辯證觀，樹立創(chuàng)新意識(shí)
C．堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D．堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
7.2013年12月14日，“ ( http: / / www.21cnjy.com )嫦娥三號(hào)”探測(cè)器在月球表面成功著陸。為突破“嫦娥三號(hào)”軟著陸及著陸后如何適應(yīng)月球環(huán)境等技術(shù)難點(diǎn)，廣大科技人員迎難而上，集智攻關(guān)，攻克了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。這表明（ B ）
A．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尊重規(guī)律 B．解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握主要矛盾
C．事物的質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路 D．矛盾的主要方面決定事物發(fā)展方向
8.十八大報(bào)告指出，全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制” ( http: / / www.21cnjy.com )、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，必須把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，任何時(shí)候都不能偏廢。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ C ）
A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 B.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用
C.分析事物要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
9. [2014·重慶卷] 中國(guó)和俄 ( http: / / www.21cnjy.com )羅斯是鄰國(guó)，在歷史上兩國(guó)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，既有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理，說(shuō)明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。
[答案] ①矛盾雙方既有 ( http: / / www.21cnjy.com )斗爭(zhēng)性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ)，政治上合作，文化上交融，具有同一性；中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國(guó)，有各自的國(guó)家利益，具有斗爭(zhēng)性。②同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。中俄兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對(duì)立為前提，沒(méi)有差異和對(duì)立就沒(méi)有合作；中俄兩國(guó)在合作之中要維護(hù)各自的利益。③矛盾雙方既對(duì)立又同一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。中俄之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作，共同推動(dòng)了中俄關(guān)系發(fā)展。
10. 20世紀(jì)90年代 ( http: / / www.21cnjy.com )，中國(guó)政府為了緩和南海的主權(quán)爭(zhēng)議，主動(dòng)提出了“主權(quán)在我、擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)”的務(wù)實(shí)主張，強(qiáng)調(diào)在共同尊重歷史的前提下，合理、和平地解決爭(zhēng)端。近年來(lái)，少數(shù)東盟國(guó)家屢屢采取挑釁行動(dòng)，侵犯我國(guó)南海主權(quán)，破壞地區(qū)和平穩(wěn)定。中國(guó)政府重申：我們主張通過(guò)協(xié)商和對(duì)話妥善管控分歧，解決爭(zhēng)議。在事關(guān)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問(wèn)題上，我們不惹事，但也不怕事。
結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：
運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀，簡(jiǎn)析中國(guó)政府務(wù)實(shí)主張的合理性。
[答案] ①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。南海問(wèn)題上的爭(zhēng)議，可以在共同尊重歷史的前提下得到合理、和平的解決。
②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。中國(guó)政府的這一主張是在尊重南海歷史和現(xiàn)實(shí)的情況下提出的。
③主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。中國(guó)政府的這一主張既維護(hù)了我國(guó)的南海主權(quán)，又有利于維護(hù)地區(qū)的和平穩(wěn)定。
（四）辯證否定觀
1、辯證否定的含義及實(shí)質(zhì)
⑴含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。
⑵特點(diǎn)：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)；是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
▲實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑是辯證的否定。
⑶實(shí)質(zhì)：辯證的否定是既肯定又否定，既 ( http: / / www.21cnjy.com )克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。
【辯證的否定觀原理】辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。
2、創(chuàng)新的社會(huì)作用
⑴（經(jīng)濟(jì)角度）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ( http: / / www.21cnjy.com )。①科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。②創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
⑵（政治角度）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)制度 ( http: / / www.21cnjy.com )的變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。
⑶（文化角度）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )發(fā)展。①創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革：思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。
3、堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)
唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法用聯(lián)系 ( http: / / www.21cnjy.com )的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。兩者的焦點(diǎn)和根本分歧是：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
【誤區(qū)點(diǎn)擊】
1、辯證否定的特點(diǎn)就是發(fā)展的環(huán)節(jié)。
答：辯證的否定的特點(diǎn)是：一是聯(lián)系的環(huán)節(jié)；二是發(fā)展的環(huán)節(jié)。
2、樹立創(chuàng)新意識(shí) ，必須拋棄權(quán)威，拋棄書本。
答：書本是傳播知識(shí)的載體，是人 ( http: / / www.21cnjy.com )類進(jìn)步的階梯，但是任何書本知識(shí)都需要不斷豐富和發(fā)展；權(quán)威往往更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，所以，我們要尊重書本知識(shí)、尊重權(quán)威。
3、辯證否定就是全盤肯定一切，或全盤否定一切。
答：這是形而上學(xué)的否定觀，辯證否定觀既肯定又否定，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。
4、實(shí)踐創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
答：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
5、唯物辯證法和形而上學(xué)的最根本分歧，就在于是否承認(rèn)事物的發(fā)展。
答：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
【考點(diǎn)跟蹤演練】
1.“鐫刻好，每道眉間心上，畫間透 ( http: / / www.21cnjy.com )過(guò)思量，沾染了，墨色淌，千家文，都泛黃……”原創(chuàng)歌曲《卷朱簾》以其中國(guó)風(fēng)的填詞配合流行音樂(lè)的元素，在《中國(guó)好歌曲》的舞臺(tái)上大放異彩。《卷朱簾》的成功啟示我們要( C )
A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B．果斷地抓住時(shí)機(jī)、促成質(zhì)變
C．堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識(shí) D．一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
2.有別于傳統(tǒng)制作方式，“大 ( http: / / www.21cnjy.com )數(shù)據(jù)定制劇”《紙牌屋》，基于專業(yè)網(wǎng)站儲(chǔ)存的用戶收視行為的大數(shù)據(jù)，根據(jù)用戶偏好量身定制而成，因此大獲成功。這表明《紙牌屋》的成功（ D ）
A．是對(duì)傳統(tǒng)電視劇制作模式的全盤否定 B．以舊事物的積極因素作為發(fā)展的基礎(chǔ)
C．突破了與客觀實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō) D．依靠創(chuàng)新推動(dòng)了思維模式和文化的發(fā)展
三、【綜合演練】
1.2014年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《 ( http: / / www.21cnjy.com )關(guān)予全面深化農(nóng)村改革加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見》的中央一號(hào)文件，對(duì)深化農(nóng)村改革提出了明確要求。全面深化農(nóng)村改革，要處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力；要鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，尊重農(nóng)民群眾實(shí)踐創(chuàng)造；要因地制宜、不搞“一刀切”、允許采取差異性的制度和政策安排；要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，讓農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。
材料中全面深化農(nóng)村改革的四方面要求，體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些方法論原則
[答案]①要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，堅(jiān)持了矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一，用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
②要鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了要樹立辯證法的創(chuàng)新意識(shí)。
③要因地制宜，不搞一刀切，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析。
④要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
2.責(zé)任就是力量，責(zé)任改變中國(guó)。2013年 ( http: / / www.21cnjy.com )是中國(guó)不平凡的一年，許多不同崗位的中國(guó)人以無(wú)悔的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)的堅(jiān)守，撐起和諧社會(huì)中一片“最美”的天空，夯實(shí)了社會(huì)責(zé)任的基石，成為我們這個(gè)時(shí)代的驕傲。
“責(zé)任中國(guó)——人民網(wǎng)2013年度評(píng)選”經(jīng)過(guò)數(shù) ( http: / / www.21cnjy.com )百萬(wàn)網(wǎng)友的踴躍投票，身患癌癥，仍在高原惡劣環(huán)境中堅(jiān)守崗位的玉樹藏族自治州公安局副局長(zhǎng)王成元；曾是保安，自學(xué)考取律師資格，免費(fèi)幫千余農(nóng)民工討薪的王銘；創(chuàng)建了“一米陽(yáng)光愛心聯(lián)盟”，尋找并幫助貧困學(xué)生和孤寡老人的劉海濤；義務(wù)掃橋十一載的竇珍老人等榮獲“十大責(zé)任公民”獎(jiǎng)項(xiàng)。人民網(wǎng)寄望于每年一度的評(píng)選，讓“責(zé)任”在網(wǎng)民心中匯聚，讓“責(zé)任”在當(dāng)代熠熠閃光！
結(jié)合材料，闡釋“責(zé)任就是力量，責(zé)任改變中國(guó)”蘊(yùn)含的辯證法價(jià)值。
[答案] ①這句話體現(xiàn)了整體與 ( http: / / www.21cnjy.com )部分辯證統(tǒng)一的思想，啟示我們要處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，既要關(guān)注國(guó)家發(fā)展，又要盡到公民責(zé)任，形成改變國(guó)家的力量。（2分）②這句話體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一的思想，啟示我們從我做起，從點(diǎn)滴做起，盡到公民責(zé)任，匯聚成改變國(guó)家的強(qiáng)大力量。（2分）③這句話體現(xiàn)了矛盾雙方轉(zhuǎn)化是有條件的辯證思想，啟示我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要全體公民增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，付諸實(shí)際行動(dòng)。（2分）
四、【考點(diǎn)整合】

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