資源簡介

2015屆高三政治一輪復習（生活與哲學）
第一單元：生活智慧與時代精神
第一課 美好生活的向導
一、【考點展示】
哲學是什么
哲學與世界觀和方法論
哲學與具體科學的關系
二、【考點解析】
（一）哲學是什么
1.哲學的智慧產生于人類的實踐活動，源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學是指導人們生活得更好的藝術。　
2.哲學是關于世界觀的學說，是系統化理論化的世界觀。
哲學和世界觀的關系
區別：①含義不同：世界觀是人們對整個世界 ( http: / / www.21cnjy.com )以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。哲學是關于世界觀的學問。②世界觀人人都有，而哲學只有經過系統學習的人才能掌握。③一般人的世界觀往往是自發的、零散的、缺乏理論論證的，而哲學是系統化、理論化的世界觀，有一套理論體系。
聯系：①哲學以世界觀為內容和基礎，世界觀以 ( http: / / www.21cnjy.com )哲學為最高表現。②二者的研究對象都是整個世界及人與世界的關系。③二者都屬于意識范疇，都有唯物主義和唯心主義之分，都對人們的行動有一定的導向作用。
3.哲學是世界觀和方法論的統一
世界觀和方法論的關系
①區別：第一，世界觀是人們對整個世界以及人 ( http: / / www.21cnjy.com )與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。第二，世界觀主要說明世界是什么，方法論則是從我們應該怎么辦的角度思考問題。
②聯系：世界觀和方法論是同 ( http: / / www.21cnjy.com )一問題的兩個方面。一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統一
4.哲學是對具體科學的概括和總結
△哲學和具體科學的關系
（1）區別：
①研究對象不同：具體科學研究世界某一具體領域的本質和規律。哲學研究整個世界的本質和規律。
②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關系。
（2）聯系：
①具體科學是哲學的基礎，哲學是對具體科 ( http: / / www.21cnjy.com )學的概括、總結和反思，具體科學的進步推動著哲學的發展。（那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。）
②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
三、【易錯易混考點】
1、哲學就是世界觀。（×）哲學是關于世界觀的學說，但并不是所有的世界觀都能上升為哲學，只有系統化和理論化的世界觀才是哲學。
哲學是科學的世界觀。(注意：哲學有正確錯誤之分，并不是所有哲學都是科學的)
3、世界觀揭示了事物本質和最普遍的規律。(注意：哲學揭示了事物的本質和最普遍的規律，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。)
4、哲學來源于人們形成的世界觀。(注意：哲學來源于實踐。)
5、哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學。(注意：哲學有科學與非科學之分，并且哲學的研究對象是整個世界及人與世界的關系。)
6、哲學是具體科學的基礎，具體科學 ( http: / / www.21cnjy.com )指導哲學。(注意：具體科學是哲學的基礎，哲學是具體科學的指導)
7、哲學與具體科學是整體與部分的關系。（注意：不是，是共性與個性，一般與個別的關系）
四、【考點跟蹤演練】
1、古希臘有位哲學家說過：“驚奇是學問之父。”也有人說過：你只要一直驚奇下去，你就可能成為一位哲學家了。對此理解正確的是
A．哲學是憑空產生的
B．哲學能夠指導人們的實踐活動
C．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考
D．哲學是“科學之科學”
2、恩格斯說：“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式。” 這主要體現了
A．具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發展
B．哲學為具體科學提供世界觀與方法論的指導
C．哲學揭示一般規律，具體科學揭示個別規律
D．哲學是對具體科學的概括與總結
3、哲學總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬。”這段話表明
A．哲學的研究對象是自然界和人類社會
B．哲學從一般規律中概括和總結出各種特殊規律
C．哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學
D．哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的研究對象
4、德國物理學家普朗克說：“研究人員的世界觀將永遠決定他的工作方向”。這說明
A．哲學是具體科學的基礎
B．哲學決定具體科學的發展
C．哲學與具體科學相互影響
D．哲學指導具體科學的研究
5、聯合國教科文組織將每年11月第三個星期四定為“世界哲學日”。重視哲學社會科學知識的學習，是因為哲學是
A．使人聰明、給人智慧的一門綜合科學
B．科學之科學，是最高概括的科學
C．指導人們生活得更好的藝術
D．哲學家思維活動的科學總結
6、“今天科學技術不僅僅是自然科學 ( http: / / www.21cnjy.com )與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于
①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學
②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括
③強調離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展
④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人 ( http: / / www.21cnjy.com )做事。有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。這一現象說明
A．哲學是以具體科學為基礎的 B．世界觀和方法論是統一的
C．一般人的世界觀是零散的、不自覺的 D．哲學是指導人們生活得更好的藝術
8、對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是
哲學既是世界觀的學說，又是方法論的學說
要有世界觀和方法論就必須學習哲學
不同的哲學，世界觀和方法論不同
科學的世界觀決定了科學的方法論，二者構成了哲學
A．①③ B．①②③ C．①④ D．②③④
9、著名哲學家、數學家笛卡爾在自然觀上堅持辯證法思想，在這種思想指導下，他把幾何學與代數有機地結合起來，創立了解析幾何。這給我們的啟示是
A．哲學是具體科學發展的基礎，要認真學習哲學
B．哲學是“科學之科學”，學好哲學可以解決一切問題
C．哲學為具體科學的研究提供指導，要學好、用好哲學
D．具體科學的發展推動了哲學進步，要認真學好具體科學
10、哲學與世界觀既有區別又有聯系。下列關于二者關系的說法中，正確揭示二者區別的是
①世界觀人人都有，但不是人人都是哲學家　②一般人的世界觀是自發的、零散的，而哲學則是系統化的理論體系
③世界觀就是哲學，哲學是理論化、系統化的世界觀　④世界觀和哲學的研究對象都是整個世界
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
第二課 百舸爭流的思想
一、【考點展示】
1、哲學的基本問題
哲學的基本問題及其兩方面的內容
2、唯物主義和唯心主義
唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態
唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態
二、【考點解析】
（二）哲學的基本問題及其兩方面的內容和哲學基本派別
1、是什么：思維和存在的關 ( http: / / www.21cnjy.com )系問題，也就是意識和物質的關系問題。兩個方面的內容：①思維和存在何者為本原的問題。（對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。（絕大多數哲學家對此都作出了肯定的回答，他們的觀點被稱為可知論；有一些哲學家否認認識世界的可能性，或者至少是徹底否認徹底認識世界的可能性，他們的觀點被稱為不可知論）
2、為什么：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？
思維和存在的關系問題，首 ( http: / / www.21cnjy.com )先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。②思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。③思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其它哲學問題的回答。
3、哲學的基本派別
（1）是什么：唯物主義和唯心主義
（2）二者的根本分歧：物質和意識誰是第 ( http: / / www.21cnjy.com )一性的，誰是世界的本原。（唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的）。（對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）。
（閱讀：唯物主義和唯心主義的根本分歧， ( http: / / www.21cnjy.com )不能籠統地說是圍繞哲學基本問題展開的，而是圍繞哲學基本問題的第一個方面，即物質和意識誰是本原的問題展開的。）
（3）二者的根本觀點
唯物主義：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。
▲ 唯心主義：意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。
本原 先后 決定
唯物主義 物質是本原 先有物質后有意識 物質決定意識
唯心主義 意識是本原 先有意識后有物質 意識決定物質
（4）唯物主義的基本形態: 古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辨證唯物主義和歷史唯物主義。
A.古代樸素唯物主義
①觀點：認為金、木、水、火、土、氣 ( http: / / www.21cnjy.com )等具體的物質形態是世界的本原。②進步性：否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。③局限性：第一，只是一種猜測，沒有科學依據。 第二，把物質歸結為具體的物質形態，這就把復雜的問題簡單化了。
B.近代形而上學唯物主義（機械唯物主義）
①觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性 ( http: / / www.21cnjy.com )就是物質的屬性。②進步性：克服了古代樸素唯物主義的直觀性、猜測性，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。③局限性：第一，把物質歸結為自然科學意義上的原子（混淆了物質和具體的物質形態）。第二，機械性（把一切運動歸結為機械運動）。第三，形而上學性（用孤立、靜止、片面的觀點觀察事物）。第四，歷史觀上的唯心主義（唯心史觀）(不徹底性、半截子唯物主義)（用唯心主義觀點觀察和解釋社會歷史現象）。
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義（唯物主義發展的最高階段）
進步性：①正確地揭示了物質世界的基本 ( http: / / www.21cnjy.com )規律；②反映了社會歷史發展的客觀要求；③反映了最廣大人民群眾的根本利益；④是現時代的思想智慧；⑤是無產階級的科學的世界觀和方法論；⑥是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。
（5）唯心主義的基本形態
唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態：主觀唯心主義、客觀唯心主義。
A.基本觀點；B.認識論根源；C.總體評價
基本觀點 認識論根源 總體評價
主觀唯心主義 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以致整個世界，都依賴于人的主觀精神。 把人們認識世界離不開感覺夸大為世界的存在依賴于人的感覺 △局限性：二者歸根到底，都是把人的意識當作世界的本原，其根本觀點是錯誤的。△可取處：就其局部的作用而言,唯心主義哲學對人們認識的發展有一定的借鑒意義。
客觀唯心主義 把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。 把人們的思維離不開的概念夸大為脫離物質的神化了的絕對
（6）為什么說哲學的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘？
哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證 ( http: / / www.21cnjy.com )法和形而上學“兩個對子”，前一“對子”圍繞“世界的本質是什么”展開斗爭，后一“對子”圍繞“世界的狀態怎么樣”展開斗爭。
相對于唯物主義和唯心主義的斗爭 ( http: / / www.21cnjy.com )來說，辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。這主要是因為各種辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。
在哲學史上，沒有游離于唯物主義和唯心主 ( http: / / www.21cnjy.com )義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。辯證法和形而上學要么與唯物主義結合，要么同唯心主義結合，最終歸屬于這兩大陣營。
△哲學基本問題和基本派別的關系
區別 哲學基本問題：思維和存在的關系問題。哲學基本派別：唯物主義和唯心主義。
聯系 哲學基本派別是對哲學基本問題中的第一個方面的回答不同而形成的。
三、【易錯易混考點】
1、哲學的基本問題是物質和意識的辯證關系問 ( http: / / www.21cnjy.com )題。（×）哲學的基本問題是物質與意識的關系問題。物質決定意識、意識對物質具有能動作用的辯證關系，是馬克思主義對哲學基本問題的回答，不等于哲學的基本問題。
2、哲學的基本派別是唯物主義 ( http: / / www.21cnjy.com )和唯心主義，辯證法和形而上學。（注意：基本派別只有唯物主義和唯心主義）
3、追求物質利益就是唯物主義，強調精神作用就是唯心主義。（注意：劃分唯物主義和唯心主義的標準只有一個：思維和存在何者為第一性）
4、哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據。(注意：哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據。)
5、唯物主義都是科學的，唯心主義都是不 ( http: / / www.21cnjy.com )科學的。(注意：說唯心主義是錯誤的，唯物主義是正確的，只能就其根本觀點在認識論上的意義上才能成立的。超越這一范圍，認為唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的，是沒有意義的。只有辯證唯物主義和歷史唯物主義才是真正科學的世界觀和方法論。盡管唯心主義在總方向上是不科學的，但是就其局部而言，唯心主義對人們認識的發展有著或多或少的借鑒意義。)
6、哲學上的兩個對子和哲學的基本派別是 ( http: / / www.21cnjy.com )一致的。(注意：兩個對子是指唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學；兩個基本派別是唯物主義和唯心主義。)
四、【考點跟蹤演練】
1、下列說法正確的是
①哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題　
②對思維能否正確認識存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準　
③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認識物質的問題展開的　
④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的　
⑤唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識與物質的關系問題展開的
A．②③④ B．②④ C．②③⑤ D．①③⑤
2、王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是
A．“心外無物” B．“天地為萬物之本”
C．“夫形于天地之間者，物也” D．“舍天地則無以為道”
3、有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么 ( http: / / www.21cnjy.com )星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創造星辰閃耀，因為上帝創造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了
①唯物主義與唯心主義的區別 ②直接聯系與間接聯系的區別
③科學精神與宗教精神的區別 ④可知論與不可知論的區別
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
4、“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。”與此哲理點相通的是
A．自然從來不飛躍 B．物理不外于吾心
C．世界是一團永恒的活火 D．動之端乃地之心也
5、 下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是
A．未有這事，先有這理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生有命，富貴在天 D．世界的本質是“絕對精神”
6、“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味， ( http: / / www.21cnjy.com )摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加。”這種觀點屬于
A．客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學唯物主義 D.辯證唯物主義
7、從哲學上看，“心想事成”與“天命難違”的區別在于
前者是積極的觀點，后者是消極的觀點
心想不一定事成，天命卻是不可違抗的
前者屬于主觀唯心主義，后者屬于客觀唯心主義
D．兩者都屬于唯心主義的觀點
8、承辦2014年第二屆夏季青年奧運 ( http: / / www.21cnjy.com )會是南京市委、市政府從南京的實際出發，為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現代化大都市的生機和活力，進一步加快南京經濟社會發展的一項重大決策。這體現了
A．物質與意識不可分割 B．物質與意識相互依賴
C．思維與存在具有同一性 D．思維是對存在的正確反映
9、在古代歐洲，有這樣一首詩：那時候， ( http: / / www.21cnjy.com )上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。下列觀點與其觀點相同的是
①氣者，理之依也　②形存則神存，形謝則神滅　③原子是世界的本原　④人的理性為自然立法
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
10、“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能 ( http: / / www.21cnjy.com )爾？心遠地自偏。在生活上，這一思想對許多人有借鑒意義：心態好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上，這一思想屬于
A．客觀唯心主義 B．主觀唯心主義 C．樸素唯物主義 D．形而上學唯物主義
11、 2013年6月26日 10 ( http: / / www.21cnjy.com )時07分，天宮一號目標飛行器與神舟十號飛船成功實現手控交會對接。從哲學基本問題的角度看，人類成功探索太空要正確處理好
①物質和意識的關系 ②客觀規律性和主觀能動性的關系
③思維和存在的關系 ④實踐和認識的關系
A．①② B．②③ C．①③ D．①④
12、中國古代哲學家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點是
A．“天下萬物之理不外乎吾心” B．“夫形于天地之間者，物也”
C．“氣之所聚，理即在焉，然理終為主” D．“物是觀念的集合”
13、成語“信口雌黃”、“指鹿為馬”共同體現了 的觀點
A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義 C．機械唯物主義 D．樸素唯物主義
14、青春因奮斗而閃光，人生因奮斗而精彩，然而有人認為，“命里有時終須有，命里無時莫強求。”這種觀點屬于
A．客觀唯心主義觀點 　　　　　B．形而上學唯物主義觀點
C．主觀唯心主義觀點 　　　　　D．樸素唯物主義觀點
15、古希臘思想家泰勒斯提出了“水是 ( http: / / www.21cnjy.com )世界的本原”的觀點。春秋時代的《管子》書中的《水地》篇中也提出了“水是萬物根源”的學說。二者共同探討的哲學問題是 ，不足之處是 。
A．水是否是物質；否認意識依賴于物質
B．世界本原問題；把物質與具體的物質形態混同起來
C．人源于水；沒有辯證地看待世界
D．意識能否反映物質的問題；他們在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的
16、以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是
①存在就是被感知 ②人是機器，思想是人腦的特性
③世界是一團永恒的活火 ④物質是標志客觀實在的哲學范疇
A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
17、近年來，人類對物質世界的探索不斷 ( http: / / www.21cnjy.com )取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發現了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎，2013年3月，清華大學和中國科學院聯合宣布首次在實驗上觀測到量子反常霍爾效應，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發現”。科學家的這些發現再次證明
A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知
C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異
18、1937年日本發動全面 ( http: / / www.21cnjy.com )侵華戰爭，中國軍民奮起抗戰、隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰全面勝利。1972年中日建立外史交關系。1995年日本首相村山富市發表談話，承認侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學術界或國際上都沒有定論，在國與國的關系中，從不同角度看這一問題的結論也不同。安倍晉三的言淪旨在為日本的侵略歷史翻案，體現了其
A.否認歷史客觀性的唯心主義觀點 B.歷史認識中的主現能動性思想
C.關于真理的具體性、條件性思想 D.英雄創造歷史的唯意志主義觀點
19．[2014·江蘇卷] 我國的許多成語蘊含著樸素的哲學道理。下列每組成語中，所體現的哲學觀點相近的是(　　)
A．胸有成竹　一葉障目
B．掩耳盜鈴　畫餅充饑
C．盲人摸象　唇亡齒寒
D．拔苗助長　刻舟求劍
20．[2014·山東卷] 宋代的朱熹與陸九淵曾經進行過多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據。陸九淵則認為世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質上屬于(　　)
A．辯證法和形而上學的對立
B．唯物主義和唯心主義的對立
C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
D．樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧
第三課 時代精神的精華
一、【考點展示】
1、馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革
馬克思主義哲學的產生
馬克思主義哲學的基本特征
馬克思主義中國化的重大理論成果
二、【考點解析】
（三）馬克思主義哲學
1．馬克思主義哲學的產生
（1）階級基礎——無產階級的產生和發展
（2）自然科學基礎——細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論
（3）直接理論來源——德國 ( http: / / www.21cnjy.com )古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。（批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核）。
2．馬克思主義哲學的基本特征（三個統一）
馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革。
①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一。 ( http: / / www.21cnjy.com )②第一次實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一。③實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。（A.馬哲之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀點，就在于它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。B.馬哲之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學，是無產階級的科學的世界觀和方法論）。
3．馬克思主義中國化的重大理論成果
中國特色社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論 ( http: / / www.21cnjy.com )、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系，是馬克思主義中國化最新成果。
（1）毛澤東思想
①精髓：實事求是。②活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主
（2）鄧小平理論
①它繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想， ( http: / / www.21cnjy.com )第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。
②主題：什么是社會主義，怎樣建設社會主義。
（3）“三個代表”重要思想
①它在鄧小平理論的基礎上，進 ( http: / / www.21cnjy.com )一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。深化了我們對中國特色社會主義的認識。②本質：立黨為公，執政為民。③集中概括：“中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。
（4）科學發展觀
①地位(新教材變動部分)：科學發 ( http: / / www.21cnjy.com )展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。
②基本內涵：第一要義是發展；核心是以人為本；基本要求是全面協調可持續；根本方法是統籌兼顧。
4、馬克思主義哲學的地位與作用（為什么學習馬克思主義哲學）
（1）地位：它是以往哲學和科學發展的思想結晶，是科學的世界觀和方法論，是人生的根本指南，是建設中國特色社會主義的理論基礎。
（2）作用：學習馬克思主義哲學：①可以幫助 ( http: / / www.21cnjy.com )我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路。②可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發想象力和創造力。③可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展，用睿智的眼光看待生活和實踐，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。
三、【易錯易混考點】
1、馬克思主義哲學就是費爾巴哈的唯物主 ( http: / / www.21cnjy.com )義和黑格爾辯證法的機械相加（總和）。（注意：馬克思主義哲學是批判的吸取黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核）
2、真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法。(注意：哲學是世界觀與方法論的統一，哲學不提供解決問題的具體辦法。)
馬克思主義哲學產生后，就出現了唯物論和唯心論的對立。(注意：馬哲產生前就存在了。)
4、馬克思主義哲學和以往哲學(舊哲 ( http: / / www.21cnjy.com )學)的根本區別在于是否堅持唯物論和辯證法的統一。(注意：馬克思主義哲學和舊哲學的根本區別在于它的階級性和實踐性。)
任何哲學都是自己時代精神上的精華。(注意：只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華。)
6、馬克思主義中國化得最新成果是毛澤東思想。（注意：最新成果是中國特色社會主義理論體系）
7、物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的問題。(注意：實踐的觀點才是。)
四、【考點跟蹤演練】
1、馬克思說：“哲學家并不像蘑菇 ( http: / / www.21cnjy.com )那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產物，人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里”。這段話告訴我們
①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 ②哲學的產生離不開人類的實踐活動
③哲學是世界觀和方法論的統一 ④人民群眾是社會精神財富的創造者
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
2、馬克思主義創始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”，強調“問題在于改變世界”，從而實現了哲學的變革。這表明
①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區別
②關注與無產階級利益相關的現實問題是馬克思主義哲學的內在要求
③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區別于馬克思主義哲學的顯著標志
④為無產階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
3、馬克思主義哲學的產生實現了哲學史上的偉大變革。它第一次實現了
①唯物主義與辯證法的有機統一 ②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一
③世界觀和方法論的統一 ④實踐基礎上的科學性和革命性的統一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4、科學發展觀極大地深化了對人類社會發 ( http: / / www.21cnjy.com )展規律、社會主義建設規律與共產黨執政規律的認識，對馬克思主義的發展理論與中國特色社會主義理論作出了重大理論創新。這表明科學發展觀
①是對馬克思主義、“三個代表”重要思想等的豐富和發展 ②具有鮮明的時代意義
③是中國發展著的馬克思主義 ( http: / / www.21cnjy.com ) ④是哲學發展的顛峰
A.①②④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
5、在馬克思主義哲學產生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持
①人類社會的物質性 ②社會生活本質上是實踐的
③唯物辯證的自然觀 ④社會發展總趨勢是上升的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6、喬布斯說過，“我愿用我的全部科技 ( http: / / www.21cnjy.com )來換取與蘇格拉底（古希臘哲學家）一個下午的相處。”他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態度給我們的啟示是
①真正的哲學可以使我們正確地看待人生
②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法
③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導
④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創新
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D．②③④
7、今天，我們面對的是一個變革的時代，每個人都在思考。有學者這樣寫道：
如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們
如果你們走在時代觀念之后，它們便會拉著你們向前
如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們
對此，正確的理解是
①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導
②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發展
③社會存在的變化發展決定時代觀念的變化發展
④時代觀念的反作用體現社會意識的相對獨立性
A. ①②④ B.①③ C.②③④ D.①④
8、現在不少人相信算命，隨著政策和社會 ( http: / / www.21cnjy.com )環境的變化，一些傳統迷信形式的市場已經越來越小，而現代迷信卻不斷變換形式，甚至打著“傳統文化”和“科學”的旗號迷惑和欺騙公眾。“計算機算命”“幸運數字”“星座命運”等各種命運預測的迷信活動如今招徠了一些信徒。
(1)我們周圍是否存在迷信現象？這些現象的實質是什么？（4分）
(2)結合這些現象的危害說明青少年應當樹立什么樣的世界觀？（6分）
答案：（1）存在迷信現象。這些現象都是唯心主義世界觀的表現。
（2）唯心主義認為意識決 ( http: / / www.21cnjy.com )定物質，它容易使人們犯主觀主義錯誤，使人不思進取，有時會給人民生命財產造成重大損失，會直接阻礙我國社會主義的現代會進程，對人的發展是一種反動，最終使人失去獨立的人格。因此，青少年應當樹立唯物主義世界觀。要堅信物質決定意識，一切從實際出發，具體問題具體分析。
五、考點整合

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