資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
中古時(shí)期的歐洲
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過了解中古時(shí)期歐洲的不同國家、民族、宗教和社會(huì)的變化狀況，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期各區(qū)域文明的多元面貌。進(jìn)一步理解歐洲各國、各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，初步具有世界意識(shí)。進(jìn)而感悟“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的內(nèi)涵，加強(qiáng)文明交流互鑒，促進(jìn)共同發(fā)展。
2.運(yùn)用唯物史觀人類社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的觀點(diǎn)和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系等原理，通過對(duì)中古時(shí)期西歐主要的封建國家形成和發(fā)展?fàn)顩r等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中古西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化的基本特點(diǎn)，尤其是城市興起影響分析，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)城市的興起架起古代世界和近代世界過渡的橋梁。認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國各地區(qū)的文化傳統(tǒng)，拓寬國際視野，形成開放的世界意識(shí)。
3.通過大量的史料分析和時(shí)空定位，了解在空間上涉及中古的西歐和中古的東歐，在時(shí)間上從公元5世紀(jì)到公元15世紀(jì)末16世紀(jì)初千余年的封建社會(huì)的歷史狀況，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)城市興起對(duì)中古西歐產(chǎn)生了的重大影響，進(jìn)而理解城市的興起架起走向近代的橋梁。在史料研習(xí)的過程中，通過時(shí)空的定位發(fā)展時(shí)空觀念，通過史料的解讀提升史料實(shí)證能力，通過一個(gè)個(gè)預(yù)設(shè)問題的解決，培養(yǎng)獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，強(qiáng)化對(duì)歷史的理解，提高對(duì)歷史的解釋能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
重點(diǎn)：中古西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)特點(diǎn)；城市興起的影響。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
難點(diǎn)：城市興起的影響——架起走向近代世界的橋梁。
【學(xué)習(xí)過程】
一、知識(shí)梳理
（一）西歐封建社會(huì)
1．建立：5 世紀(jì)，______________最終消滅了西羅馬帝國，歐洲開始進(jìn)入封建社會(huì)。
2．基本特征：______________制度、______莊園和______制度。
3．封君封臣制度
（1）授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。
（2）封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是__________。
（3）層層分封，各級(jí)封建主都是土地______上的占有者，享有土地上的各種權(quán)力。
（4）一方面，__________________是國家的最高統(tǒng)治者，與各級(jí)封建主成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；另一方面，______________在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。
4．莊園
（1）________是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。
（2）耕地由__________________和______________組成，農(nóng)民份地分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地。
5．農(nóng)奴制度：農(nóng)奴在法律上是______________，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。
（二）中古西歐的王權(quán)、教會(huì)與城市
1．王權(quán)
（1）封君封臣制度造成西歐王權(quán)的______，但國王被視為最高的領(lǐng)主，法理上擁有高于一般封臣的權(quán)力。
（2）中世紀(jì)后期王權(quán)的加強(qiáng)。
①從11世紀(jì)開始，法國國王逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到15 世紀(jì)，基本完成了__________的統(tǒng)一。
②英國自______________后逐步形成比較強(qiáng)大的王權(quán)。
③15 世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成了__________和__________國家。
2．教會(huì)
（1）基督教會(huì)在中古西歐地位______。
（2）擁有強(qiáng)大的______和______力量。
3．城市
（1）10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。
（2）城市位于封建主的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以__________為基本謀生手段。
（3）一些城市贏得一定程度的__________。
（4）自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些城市興辦______培養(yǎng)人才，城市還一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)。
（三）拜占庭與俄羅斯
1．拜占庭
（1）西羅馬帝國滅亡后，羅馬帝國東部逐漸演變?yōu)開_________帝國。
（2）工商業(yè)發(fā)達(dá)，都城__________________是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。
（3）6 世紀(jì)編訂《查士丁尼法典》，后與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱《___________》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。
（4）連年的征戰(zhàn)嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源，6 世紀(jì)中期之后，帝國陷入混亂， ______年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國滅亡。
2．俄羅斯
（1）發(fā)端于9 世紀(jì)建立的______________，一度是東歐最強(qiáng)大的國家。
（2）13 世紀(jì)中期，被______征服，成為金帳汗國的臣屬。
（3）在反抗蒙古統(tǒng)治過程中， __________________興起。16 世紀(jì)初，建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家。
（4）1547 年， ______________正式加冕為沙皇，強(qiáng)化中央集權(quán)。
（5）到17 世紀(jì)末，俄羅斯已經(jīng)將疆界推進(jìn)到太平洋，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國。
二、重點(diǎn)解讀
1．城市自治對(duì)西歐城市的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？
①使歐洲出現(xiàn)一個(gè)新的等級(jí)——市民階級(jí)。
②推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加速了莊園制度的瓦解，推動(dòng)了資本主義萌芽。
③城市與王權(quán)結(jié)盟，一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)。
2．拜占庭文化的形成及特點(diǎn)
4世紀(jì)末羅馬帝國的東西兩部分分道揚(yáng)鑣，4—5世紀(jì)在東羅馬帝國起重要作用的文化因素主要有三個(gè)，一是古典希臘羅馬的文化傳統(tǒng)，二是新興的基督教文化因素，三是近東文明古國的文化影響，這三種文化因素交互作用的結(jié)果，最終形成了中世紀(jì)的拜占庭文化。這是一個(gè)多種文化沖突和融合的過程，古希臘文化傳統(tǒng)、基督教思想和東方風(fēng)格，逐漸融成獨(dú)具一格的拜占庭文化。
3．羅馬法的發(fā)展過程
三個(gè)階段 轉(zhuǎn)變（發(fā)展）原因 作用
習(xí)慣法—成文法 （BC5世紀(jì)） 習(xí)慣法的隨意性； 平民反對(duì)貴族斗爭 限制了貴族對(duì)法律的隨意解釋；平民利益得到一定保護(hù)
公民法—萬民法 （BC3—AC3世紀(jì)） 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展； 疆域擴(kuò)大政治統(tǒng)治需要 鞏固帝國統(tǒng)治，促進(jìn)帝國繁榮
民法大全 （AC6世紀(jì)） 皇帝支持；法學(xué)家編纂； 內(nèi)容繁雜，使用不便 羅馬法系統(tǒng)化和法典化，體系最終完成
4．羅馬法對(duì)社會(huì)影響：
（1）隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高，法律逐漸影響到國家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域。各種法規(guī)的及時(shí)制定和有效執(zhí)行，提高了國家各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為。
（2）裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益；同時(shí)還調(diào)節(jié)了債務(wù)，繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度，有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進(jìn)步。
（3）德國著名法學(xué)家耶林說：“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服。”文中的第三次征服是指羅馬法對(duì)后世各國影響深遠(yuǎn)
【反饋檢測】
閱讀材料，回答問題。
材料一 法蘭克王國的奠基者是強(qiáng)有力的軍事領(lǐng)袖克洛維。根據(jù)6世紀(jì)歷史學(xué)家格雷戈里記載：當(dāng)初，當(dāng)他的基督徒的妻子請(qǐng)求他皈依基督教時(shí)，他拒絕了：“你的神毫無用處。”但是，有一次與另一日耳曼部落的戰(zhàn)斗中，克洛維的軍隊(duì)面臨毀滅，他高聲喊道:“耶穌基督！如果你能賜我勝利，讓我戰(zhàn)勝敵人，我一定信奉你，接受洗禮。”他話音剛落，敵人就開始逃跑。于是，496年，克洛維率3000親兵接受洗禮，皈依基督教。
——杰克遜·斯皮爾福格爾《世界歷史》
材料二 六七世紀(jì)的西歐，政治上日耳曼諸王國并立，經(jīng)濟(jì)上城鎮(zhèn)敗落，起重要作用的是日耳曼貴族和羅馬貴族的大莊園，以及日耳曼人的農(nóng)村公社。日耳曼國王對(duì)西歐根本不加治理，也不會(huì)治理。……文化上日耳曼人目不識(shí)丁，當(dāng)時(shí)唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活只是在修道院。日耳曼國王控制著西歐國家的政權(quán)，但精神文化生活的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)卻屬于基督教會(huì)。
——格雷戈里《法蘭克人史》
（1）從材料一和材料二中分別找出解釋克洛維皈依基督教的理由。
（2）你相信哪一種理由是真實(shí)可信的？對(duì)另一種理由應(yīng)該怎樣解釋？
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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