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第三單元　資產(chǎn)階級民主革命與中華民國的建立
課程標(biāo)準(zhǔn) (2022年版) 1．通過了解孫中山等民主革命先行者早年的革命活動(dòng)、武昌起義及中華民國成立的史事，認(rèn)識辛亥革命的歷史意義及局限性。 2．知道民國初期北洋軍閥的統(tǒng)治。
概述
面臨日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，先進(jìn)的中國人繼續(xù)在抗?fàn)幹刑剿骶韧鰣D存的道路。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國，拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕，但未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取，他破壞民主，復(fù)辟帝制，遭到舉國反對。袁世凱死后，北洋軍閥分裂，中國陷入軍閥割據(jù)的局面。
時(shí)間軸
特征
總特征：民主革命與帝制復(fù)辟。
政治：列強(qiáng)侵華進(jìn)一步加劇，掀起瓜分狂潮，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)空前加重；民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，領(lǐng)導(dǎo)救亡運(yùn)動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)：辛亥革命后，中華民國臨時(shí)政府頒布一系列獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，掀起實(shí)業(yè)救國的熱潮，民族資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展。
思想文化：先進(jìn)的中國人由學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度；民主共和觀念深入人心。
第8課　革命先行者孫中山
素養(yǎng) 目標(biāo) 1．了解孫中山早年的革命活動(dòng)，并以發(fā)展的眼光看待孫中山的革命之路。(唯物史觀) 2．了解中國同盟會(huì)成立的過程和影響，理解三民主義的內(nèi)容和意義，認(rèn)識同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的關(guān)系。(時(shí)空觀念、歷史解釋) 3．通過對孫中山等人革命事跡的學(xué)習(xí)，體會(huì)革命先驅(qū)將個(gè)人理想與國家、民族命運(yùn)緊密結(jié)合的愛國精神。(家國情懷)
重點(diǎn)預(yù)習(xí)
一、孫中山早年的革命活動(dòng)
1．1894年，上書請求變法自強(qiáng)，遭拒絕后，他認(rèn)識到：只有推翻清政府的專制統(tǒng)治，才能拯救中國。
2．1894年11月，在檀香山聯(lián)合華僑，成立興中會(huì) ，提出“振興中華”的宗旨。興中會(huì)是中國第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體。
3．1895年，成立香港興中會(huì)總部；準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，結(jié)果失敗。
4．流亡海外，先后在日、美、英等國考察社會(huì)實(shí)際，發(fā)展革命組織，為繼續(xù)革命作準(zhǔn)備。
二、同盟會(huì)與三民主義
1．同盟會(huì)成立條件：
(1)思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級革命思想得到迅速傳播，出現(xiàn)了章炳麟的《駁康有為論革命書》、鄒容的《革命軍》、陳天華的《猛回頭》和《警世鐘》等宣傳民族民主革命的著作。這些著作號召人們起來推翻清政府的統(tǒng)治，建立民主共和制度。
(2)組織基礎(chǔ)：各種革命團(tuán)體也紛紛成立，影響較大的有華興會(huì)和光復(fù)會(huì)。
(3)領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)：孫中山的主張逐漸得到其他革命黨人的認(rèn)同，孫中山成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖。
2．同盟會(huì)成立：
目的 集中革命力量，建立統(tǒng)一的革命組織
時(shí)間/地點(diǎn)/主導(dǎo)者 1905年8月；日本東京；孫中山
政治綱領(lǐng) 驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)
機(jī)關(guān)報(bào) 《民報(bào)》
性質(zhì) 第一個(gè)全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨
意義 使全國資產(chǎn)階級革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo)，大大推動(dòng)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
3.三民主義：
(1)誕生：孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。(三民主義的核心是“民權(quán)”)
(2)地位：三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。
基礎(chǔ)練習(xí)
問題　孫中山在和戴季陶的一次談話中說：“我們改革中國的主義，是三民主義。三民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平、極自由、極平等的國家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等。” 由此可見，孫中山主張用什么主義來改造中國？“在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等”體現(xiàn)了三民主義中的哪一內(nèi)容？
主義：三民主義。內(nèi)容：民生主義。
1．三民主義與同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的關(guān)系：三民主義是孫中山對同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的闡述和概括，也是同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的另一種表述方式。二者并無原則上和實(shí)質(zhì)上的區(qū)別：
項(xiàng)目 民族主義 民權(quán)主義 民生主義
對應(yīng)綱領(lǐng) 驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華 創(chuàng)立民國 平均地權(quán)
思想內(nèi)涵 推翻清王朝的統(tǒng)治，反對民族壓迫 推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國 核定全國地價(jià)，逐步實(shí)現(xiàn)土地國有
地位 前提 核心 發(fā)展補(bǔ)充
意義 三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想，推動(dòng)中國民主革命的進(jìn)一步發(fā)展
2.三民主義的局限性：
(1)民族主義沒有徹底地、明確地反對帝國主義。
(2)民權(quán)主義規(guī)定的“國民一律平等，總統(tǒng)和議員由國民選舉產(chǎn)生”，在資本主義發(fā)展不充分的半殖民地半封建社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。
(3)民生主義沒有從根本上廢除封建土地所有制，而是用改良的辦法，沒有和農(nóng)民的要求聯(lián)系起來。
(4)三民主義的局限性是資產(chǎn)階級軟弱性的體現(xiàn)，這決定了資產(chǎn)階級不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。
★孫中山在一次演講中說道，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國，貧者無立錐之地”的現(xiàn)象，因此中國必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。這表明孫中山(　B　)
A．提倡發(fā)展社會(huì)主義 B．關(guān)注民生問題
C．明確反對帝國主義 D．主張民主共和
★由題干可知，孫中山認(rèn)為近代西方發(fā)達(dá)國家存在貧富差距過大的社會(huì)問題，中國應(yīng)避免再蹈覆轍。這表明孫中山關(guān)注社會(huì)民生問題。
提能訓(xùn)練
1．“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局……”這是蔡元培對中國近代一位歷史人物的高度評價(jià)。他評價(jià)的是(　B　)
A．洪秀全 B．孫中山
C．葉挺 D．聶耳
2．20世紀(jì)的第一個(gè)十年里，中國出現(xiàn)了大批仁人志士，他們奔走呼號，著書立說，宣揚(yáng)革命，為中國同盟會(huì)的建立奠定了思想基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)他們宣傳的思想主要是(　D　)
A．中學(xué)為主，西學(xué)為用 B．反對帝國主義，化解民族危機(jī)
C．維新變法，君主立憲 D．推翻清政府，建立民主共和制
3．某圖書館珍藏了一份珍貴的報(bào)紙，它在中國歷史上是作為中國同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物發(fā)行的。“它”是(　D　)
4．“它是孫中山以西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說作為思想武器，結(jié)合中國國情提出的革命綱領(lǐng)，成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。”這一“指導(dǎo)思想”是(　B　)
A．“扶清滅洋” B．“三民主義”
C．自強(qiáng)求富 D．“振興中華”
5．下表是孫中山早年的革命活動(dòng)。據(jù)此可知，孫中山是(　A　)
1894年，建立第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體——興中會(huì)
1905年，建立第一個(gè)全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會(huì)
A.民主革命的先行者 B．中國現(xiàn)代化的先驅(qū)
C．移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者 D．實(shí)業(yè)救國的引路人
6．1894年，孫中山曾上書李鴻章，提出了“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”等主張，倡導(dǎo)變法自強(qiáng)。這表明此時(shí)孫中山(　B　)
A．已經(jīng)對清政府徹底失望 B．希望通過和平改革拯救中國
C．堅(jiān)信三民主義能救中國 D．希望通過暴力革命拯救中國
7．1905年，孫中山聯(lián)合其他革命團(tuán)體，建立了中國同盟會(huì)。此后，同盟會(huì)會(huì)員劉道一、徐錫麟、黃興等人陸續(xù)發(fā)動(dòng)了萍瀏醴起義、浙皖起義、黃花崗起義等。這反映出同盟會(huì)的建立(　B　)
A．使近代化探索由變法轉(zhuǎn)為革命
B．大大推動(dòng)了革命形勢的發(fā)展
C．徹底終結(jié)了清王朝的腐朽統(tǒng)治
D．使三民主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
8．在2022年全國兩會(huì)上，收入分配、住房保障、高質(zhì)量教育等民生熱詞，反映了人民對美好生活的向往與期待。孫中山是中國近代最早關(guān)注并提出“民生”的。他提出的“民生”的含義是(　D　)
A．驅(qū)除韃虜 B．恢復(fù)中華
C．創(chuàng)立民國 D．平均地權(quán)
9．“何謂三民主義呢？簡單地說，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義。……三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的。”孫中山的這番講話強(qiáng)調(diào)三民主義(　C　)
A．核心主張是民族主義
B．理論來源是天賦人權(quán)
C．體現(xiàn)了以民為本的思想
D．以推翻清朝統(tǒng)治為前提
10．(8分)閱讀下列材料，回答問題。
材料一　此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號召，終必成秦末二十余國之爭……故現(xiàn)今之主義，總以互相聯(lián)絡(luò)為要。
——孫中山
材料二　歐美為甚不能解決社會(huì)問題？因?yàn)闆]有解決土地問題。……兄弟所最信的是定地價(jià)的法。比方地主有地價(jià)一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；就算那地將來因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損，贏利八千，當(dāng)歸國有，這于國計(jì)民生，皆有大益。
——摘編自孫中山《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)的演說
(1)根據(jù)材料一，概括孫中山創(chuàng)辦中國同盟會(huì)的目的。結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)中國同盟會(huì)成立的重大作用。(4分)
目的：集中革命力量，建立統(tǒng)一的革命組織。(2分)作用：中國同盟會(huì)的成立，使全國資產(chǎn)階級革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo)，大大推動(dòng)了全國革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山為解決歐美國家未能解決的社會(huì)問題而提出的主張及其意義。(4分)
主張：民生主義。(2分)意義：成為辛亥革命的指導(dǎo)思想之一(或推動(dòng)了辛亥革命的發(fā)展)。(2分)

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