資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
《中國(guó)早期人類(lèi)的代表-北京人》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念
本課體現(xiàn)新課程“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、識(shí)圖、分析、比較、語(yǔ)言表達(dá)等能力。
二、教材內(nèi)容分析
元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已經(jīng)確認(rèn)的最早人類(lèi)。北京人是我國(guó)早期人類(lèi)的代表，他的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類(lèi)進(jìn)化的歷史有重要的意義。雖然他們?cè)隗w質(zhì)特征、生產(chǎn)生活狀況上有區(qū)別，但卻是人類(lèi)不斷進(jìn)化的過(guò)程。
本課分三目?jī)?nèi)容。第一目：我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)。介紹了元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單工具、知道用火等內(nèi)容。第二目：北京人的發(fā)現(xiàn)。講述了北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今年代、發(fā)現(xiàn)過(guò)程。第三目：北京人的特征。北京人的體質(zhì)特征、生產(chǎn)生活狀況及北京人發(fā)現(xiàn)的意義。
三、教學(xué)目標(biāo)：
核心素養(yǎng) 學(xué)習(xí)目標(biāo)
唯物史觀歷史解釋時(shí)空觀念家國(guó)情懷 1.了解我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)元謀人，了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。2.識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片提取有效信息的能力。3.思考“化石是怎么形成的？對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。4.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是世界著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：北京人的發(fā)現(xiàn)及北京人的特征
處理方法：通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)情境，輔以視頻、圖片資料等，運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，通過(guò)開(kāi)展“實(shí)地考古”等活動(dòng)，讓學(xué)生了解和掌握北京人北京人的發(fā)現(xiàn)、特征、及生產(chǎn)狀況生活，通過(guò)觀察考古發(fā)現(xiàn)的圖片，得出結(jié)論，在強(qiáng)化識(shí)記的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、難點(diǎn)：北京人的特征
處理方法：通過(guò)運(yùn)用《北京人復(fù)原頭像》圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析北京人的體質(zhì)特征。通過(guò)運(yùn)用《北京人使用的石器》、《北京人遺址的灰燼堆》及《北京人遺址動(dòng)物化石》等圖片，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，了解北京人的生產(chǎn)生活情況。運(yùn)用北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)的文物及遺跡的數(shù)字資料，使學(xué)生理解北京人遺址的豐富及發(fā)現(xiàn)的意義。
五、教學(xué)支持條件分析
教學(xué)資源：教材、多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源
本課的教學(xué)對(duì)象是初中一年級(jí)的學(xué)生，他們有旺盛的求知欲，對(duì)歷史知識(shí)充滿(mǎn)了探求的渴望，但同時(shí)他們又缺乏科學(xué)學(xué)習(xí)歷史的方法，歷史思維能力需要逐步建立。由于這一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容距離學(xué)生非常遙遠(yuǎn)，人們對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的認(rèn)識(shí)主要取決于考古工作者的研究和發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中就應(yīng)該大量運(yùn)用考古實(shí)物的圖片及其反映遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的想象畫(huà)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)，讓遙遠(yuǎn)縹緲的歷史豐滿(mǎn)起來(lái)。教師要掌握好評(píng)價(jià)的尺度，認(rèn)真對(duì)待各種觀點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)并保護(hù)想象中的合理成分，做到既不挫傷學(xué)生的積極性，又及時(shí)對(duì)可能出現(xiàn)的不合情理傾向循循善誘，積極引導(dǎo)。
六、教學(xué)過(guò)程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
自從有了人，就有了人類(lèi)歷史。人類(lèi)是從哪里來(lái)的呢？目前有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是神創(chuàng)論，如：中國(guó)的女?huà)z造人。另一種說(shuō)法是考古發(fā)現(xiàn)—古猿進(jìn)化而來(lái)的。你同意哪種觀點(diǎn)？為什么？
考古發(fā)現(xiàn)是真實(shí)可靠的。它是我們了解史前歷史的重要依據(jù)。那么，誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民呢？我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表又是誰(shuí)呢？他們又是怎樣生活的？今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)早期人類(lèi)的代表—北京人》，來(lái)開(kāi)始我們的考古發(fā)現(xiàn)之旅。
（二）教師引領(lǐng)，合作探究
教師過(guò)渡：請(qǐng)同學(xué)們觀察《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》并思考以下問(wèn)題。
多媒體展示： 圖說(shuō)歷史
【提出問(wèn)題】
1、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址主要主要分布在哪些地區(qū)？
2、這些地區(qū)在地理環(huán)境方面又何共同特點(diǎn)？
教師提示：同學(xué)們?cè)谧R(shí)讀歷史地圖時(shí)，注意先看圖片下面的文字及圖例、圖標(biāo)，再看圖片，獲取信息
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生1：我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺址主要分布在黃河和長(zhǎng)江流域，
生2：這些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類(lèi)生存。
教師過(guò)渡：考古學(xué)者目前已發(fā)現(xiàn)僅舊石器時(shí)代的遺跡就有三、四百處，遍布全國(guó)25個(gè)省市。同學(xué)們說(shuō)我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址多不多。
生：多
教師總結(jié)：我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。
教師過(guò)渡：在眾多的古人類(lèi)遺址中，在地圖上體現(xiàn)出的是哪兩個(gè)？
生：元謀人、北京人
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)圖說(shuō)歷史，使學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)讀歷史地圖，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一，江河流域是遠(yuǎn)古人類(lèi)的主要發(fā)源地。
師過(guò)渡：在這兩個(gè)古人類(lèi)遺址中哪一個(gè)是目前已經(jīng)確認(rèn)的最早的人類(lèi)呢，哪一個(gè)是我國(guó)早期人類(lèi)的代表呢？今天我們就穿越歷史的時(shí)空，分別來(lái)到這兩處遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)來(lái)一看。
【活動(dòng)一 學(xué)習(xí)考古】
教師過(guò)渡：首先，我們來(lái)到此行的第一站，1965年的云南省元謀縣的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看一看。
多媒體展示：
【提出問(wèn)題】什么是化石。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：古化生物的遺骸或遺跡埋藏在地層中，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，被周?chē)练e物的礦物質(zhì)所滲入，經(jīng)過(guò)石化變成了石頭。
生：歷史常識(shí)：化石形成后，無(wú)論地球上發(fā)生什么樣的變化，它都幾乎不會(huì)改變。所以化石成了記錄地球歷史的特殊文字。依據(jù)這些特別的文字，人們能了解地層的年齡及當(dāng)時(shí)的一些情況。
教師過(guò)渡：同學(xué)們，化石能不能作為研究遠(yuǎn)古人類(lèi)歷史的重要證據(jù)
生：能
教師：今天我們就以考古發(fā)現(xiàn)為依據(jù)，化石為證據(jù)來(lái)進(jìn)行探究。
教師：出示圖片，并提出問(wèn)題：通過(guò)這些考古發(fā)現(xiàn)，你能得出什么結(jié)論？請(qǐng)同學(xué)們連一連。
教師總結(jié)：中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院用古地磁法測(cè)定，元謀人生活在距今約170萬(wàn)年。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的最根本的區(qū)別。由此看來(lái)，元謀人是我國(guó)目前已經(jīng)確認(rèn)的最早人類(lèi)。
有沒(méi)有比元謀人更早的古人類(lèi)呢。也許有。但還有沒(méi)考古發(fā)現(xiàn)確認(rèn)。我們希望未來(lái)的考古有更新的發(fā)現(xiàn)。
【設(shè)計(jì)意圖】： 通過(guò)運(yùn)用多媒體課件、虛擬考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)、創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生學(xué)會(huì)考古的研究的基本方法，做到史論結(jié)合，逐漸形成有理有據(jù)、實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。
【活動(dòng)二 練習(xí)考古】
教師過(guò)渡：下面我們來(lái)到我們此行的第二站，20世紀(jì)20年代的北京人遺址。為了更好地了解北京人遺址我們先來(lái)看一段視頻，了解一下北京人遺址是如何被發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)同學(xué)們?cè)诳匆曨l時(shí)注意思考以下三個(gè)問(wèn)題。
多媒體播放視頻：《發(fā)現(xiàn)》
【提出問(wèn)題】
1、北京人遺址的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)
2、視頻中提到的北京人生活的時(shí)間
3、視頻中提到的重大發(fā)現(xiàn)是什么？
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生1：北京西南周口店龍骨山
生2：50萬(wàn)年
教師總結(jié)：考古學(xué)者通過(guò)綜合運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)測(cè)得北京人的生活時(shí)間為70—20萬(wàn)年。
生3：重大發(fā)現(xiàn)是北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)視頻既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生了解了北京人發(fā)現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息的能力。
教師過(guò)渡：為什么北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)是重大發(fā)現(xiàn)呢？下面讓我們一起來(lái)到周口店遺址的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)去看一看吧。這是考古發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)完整的北京人頭蓋骨。這是根據(jù)北京人頭蓋骨復(fù)原的北京人頭像。比較三幅圖，說(shuō)說(shuō)北京人在外貌上具有哪些特征？你能得出什么結(jié)論？
多媒體展示：
第一組：頭蓋骨和頭像
頭蓋骨化石 古猿 北京人頭部復(fù)原像 現(xiàn)代人
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生1：北京人前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸。
生2結(jié)論：北京人保留了猿的某些特征
教師過(guò)渡：這是根據(jù)北京人頭蓋骨顱腔內(nèi)的形狀制成的顱腔模型，它可以反映大腦的形狀，大小。對(duì)比三者的腦容量，你能得出什么結(jié)論？
大猩猩 北京人 現(xiàn)代人
約415毫升 約1060毫升 約1400毫升
生：北京人的腦容量比現(xiàn)代人低，說(shuō)明他的智商比我們現(xiàn)代人低。
多媒體展示：
北京人的腿骨化石
教師：提示人的大腿骨和身高成一定的比例，能推測(cè)出什么結(jié)論？
生：可推測(cè)出北京人身高。
教師：北京人的平均身高為157厘米。身高比我們現(xiàn)代人矮。
師：北京人的外貌、大腦和身高還沒(méi)進(jìn)化到我們現(xiàn)代人的程度，但北京人的四肢與現(xiàn)代人相似。對(duì)比古猿、現(xiàn)代人、北京人的手。
【提出問(wèn)題】
北京人的手與誰(shuí)更像
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：與現(xiàn)代人更像。
教師：北京人的上肢為什么進(jìn)化的這么快。北京人用上肢做什么？
生：狩獵，采果子
教師總結(jié):北京人用上肢勞動(dòng)。有一句話(huà)叫勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。北京人的下肢較上肢略長(zhǎng)，北京人的下肢負(fù)責(zé)什么？
生：走路
教師總結(jié)：北京人手腳分工明顯，能直立行走。因此，北京人具備了人的基本體質(zhì)特征。
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)圖片、數(shù)據(jù)對(duì)比，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)又使學(xué)生了解了北京人的體質(zhì)特征。
我們了解了北京人的體質(zhì)特征，我們?cè)俚娇脊虐l(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看看北京人的生產(chǎn)生活情況。
多媒體展示：
第二組：動(dòng)物化石和石器
腫骨鹿頭骨化石 狩獵場(chǎng)景 北京人制造和使用的石器
師：這是在北京人遺址發(fā)現(xiàn)的食草動(dòng)物化石。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)北京人是如何捕獲大型動(dòng)物的，他使用的工具是什么？
生：木棒和石器
師：觀察北京人制造和使用的石器圖片。說(shuō)一說(shuō)石器和石塊的區(qū)別。
生：石塊是天然形成的。石器是經(jīng)過(guò)人工打制的。是工具。
師：使用打制石器的時(shí)代叫舊石器。石器是工具，會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。師：請(qǐng)同學(xué)們猜一猜這些石器的用途是什么。
生：砍伐樹(shù)木，刮削木棒和割取動(dòng)物肉，三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等
師：從這些工具的用途方面，可以推斷出北京人的食物來(lái)源是什么呢？
生：北京人以采集和狩獵為主
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)展示動(dòng)物化石圖片既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)又使學(xué)生了解了北京人使用的工具。
教師過(guò)度：北京人生活的地區(qū)是這樣風(fēng)平浪靜嗎？北京人的生活環(huán)境是怎樣的？我們來(lái)看文獻(xiàn)記載。
多媒體展示：材料
上古之世，人少而禽獸眾，人們不勝禽獸蟲(chóng)蛇…….。
----《韓非子》
【提出問(wèn)題】上述材料什么意思？
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：上古時(shí)期，人少禽獸多，人們戰(zhàn)勝不了禽獸蟲(chóng)蛇。
教師過(guò)渡：文獻(xiàn)資料記載的是不是真實(shí)的呢？我們來(lái)到考古發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看一下
第三組：社會(huì)組織
鬣狗骨骼化石 鬣狗 劍齒虎骨骼化石 劍齒虎
師：這是考古發(fā)現(xiàn)的食肉動(dòng)物化石。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)圖片并結(jié)合材料說(shuō)一說(shuō)北京人的生活環(huán)境是怎么樣的？
生：生活環(huán)境險(xiǎn)惡
師：在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境中北京人一個(gè)人能不能生存下去呢？
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：不能，過(guò)群居生活。
教師總結(jié)：在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。
師：同時(shí)在這樣的環(huán)境中，再加上疾病、營(yíng)養(yǎng)不良等，北京人的壽命都很短。據(jù)統(tǒng)計(jì)，68.2%死于14歲前，超過(guò)50歲的不足4.5%。大部分人在成年之前就死去了。但有一樣?xùn)|西給北京人短暫的生命帶來(lái)了些許光明。
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)展示實(shí)物資料和文獻(xiàn)資料，使學(xué)生逐漸形成到論從史出，史論結(jié)合的觀念。
多媒體展示：
第四組：使用天然火
灰燼堆 最深處為6米的灰燼層
師：這些考古發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明什么？
生：北京人會(huì)使用火
師：最深處為6米的灰燼層說(shuō)明了什么。
生：說(shuō)明北京人會(huì)保存火種。他們可能在火上不斷添加木材，在不用火的時(shí)候，用柴灰或泥土蓋住燒著的木柴。降低燃燒的速度。當(dāng)需要在用火的時(shí)候，用嘴對(duì)火吹，火就可以再次旺起來(lái)。）
師：這么厚的灰燼也說(shuō)明北京人是過(guò)群居生活。北京人使用的是天然火。（自然界中自然生成的火種）同學(xué)們想一想北京人是如何得到火的呢？
生：雷電生火、森林草木自燃生火、煤的自燃、偶然碰撞生火。
師：北京人可以用火做什么呢？
生：北京人可以利用火照明、御寒、驅(qū)趕野獸，用火燒烤食物。
師：北京人能吃到熟食了，縮短了消化過(guò)程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)發(fā)展。火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)對(duì)北京人使用天燃火的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到獲得使用是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑。
多媒體展示：
從1921年開(kāi)始至今，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè)、下頜骨15件、牙齒157枚以及大量骨骼碎塊，共代表40多個(gè)北京人個(gè)體。周口店遺址經(jīng)過(guò)10年的發(fā)掘，僅第1地點(diǎn)就發(fā)現(xiàn)石器近10萬(wàn)件，動(dòng)物化石100種。
【提出問(wèn)題】北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)的數(shù)字說(shuō)明，說(shuō)明了什么？
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)的東西多。
教師總結(jié)：北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。
師過(guò)度：北京人遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)起源的研究有什么意義呢？
多媒體展示：
在北京猿人發(fā)現(xiàn)之前，雖然德國(guó)的尼安德特人、海德堡人，爪哇的直立人等人骨化石相繼被發(fā)現(xiàn)，但尚未得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，即使是持進(jìn)化論的學(xué)者，對(duì)于人類(lèi)的起源問(wèn)題和人骨化石在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的地位，也莫衷一是。自從北京人頭蓋骨以及石器、用火遺跡發(fā)現(xiàn)以后，直立人的存在才得以確認(rèn)，從而基本上明確了人類(lèi)進(jìn)化的序列，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果:
生：它的發(fā)現(xiàn)證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為從猿到人的偉大學(xué)說(shuō)提供了依據(jù)。為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
教師總結(jié)：因此北京人也成為我國(guó)早期人類(lèi)的代表（早期人類(lèi)：生活在遙遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代的人類(lèi)）
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)材料，使學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)到北京人遺址的豐富及其發(fā)現(xiàn)的意義。
教師過(guò)渡：我們學(xué)習(xí)了北京人的生產(chǎn)生活情況，下面請(qǐng)同學(xué)們分別選擇春、夏、秋、冬的一天，結(jié)合本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，想像北京人從早到晚的生活和勞動(dòng)場(chǎng)景。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行討論。
生：匯報(bào)
結(jié)論:北京人生活艱辛。
【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)對(duì)北京人的嚴(yán)酷生活環(huán)境和生活狀況的合理想象，體會(huì)遠(yuǎn)古人類(lèi)生存的艱辛和生存智慧的不斷積累。
山頂洞人
1.時(shí)間：距今約3萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)：北京周口店龍骨山頂部。
3.外貌特征：腦容量及頭骨形態(tài)與現(xiàn)代人類(lèi)接近。
4.生產(chǎn)生活：仍使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。使用裝飾品，有了審美的觀念。
5.氏族的特點(diǎn)總結(jié)起來(lái)就是：有血緣關(guān)系（以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體）；財(cái)產(chǎn)共有（沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)）；地位平等（共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)食物）。
6.山頂洞人比北京人的進(jìn)步圖（生產(chǎn)力的發(fā)展是山頂洞人進(jìn)步的主要原因）
代表文化 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 用火 觀念 社會(huì)組織 生產(chǎn)活動(dòng)
北京人 保留猿的某些特征，但手腳分工明顯 打制粗糙的石器 使用天然火 原始人群 靠采集、狩獵為生
山頂洞人 模樣與現(xiàn)代人基本相同 掌握磨光和鉆孔技術(shù) 人工取火 懂得愛(ài)美死后埋葬 按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族 除采集、狩獵外，還會(huì)捕魚(yú)
課堂小結(jié)：
今天我們共同學(xué)習(xí)了元謀人和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活情況。我們的祖先用自己辛勤的勞動(dòng)，克服重重困難，緩慢的進(jìn)化著。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難，相信同學(xué)們一定會(huì)用自己的勤勞和智慧戰(zhàn)勝它們，愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳畹缆飞嫌峦鼻埃环L(fēng)順！
板書(shū)：一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)（元謀---目前已確認(rèn)最早）
二、北京人的發(fā)現(xiàn)：北京西南周口店 70---20萬(wàn)年
三、北京人的特征 ：（1）能直立行走（2）制作石器
（3）群居 （4）使用天然火
課堂練習(xí)：
一、選擇題
1、為“感知”170萬(wàn)年前的生活，尋找古人類(lèi)的足跡，暑假期間，小剛準(zhǔn)備和同學(xué)一起去參觀我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址，他們應(yīng)該去的地方是 （ ）
A、北京 B、陜西 C、云南 D、河南
2、化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)。下列遺址中的古代先民，考古工作者通過(guò)其頭蓋骨化石進(jìn)行了研究的是( 　　)
A、北京人 B、半坡居民 C、河姆渡居民 D、大汶口居民
3、下面這些對(duì)北京人一天生活描述，正確的是 （ ）
A、早晨，幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥
B、下午，一個(gè)人在原始森林中用鐵器打死一頭野獸
C、大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸
D、晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸
4、元謀人，北京人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類(lèi)。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò) （　 ）
A、神話(huà)傳說(shuō)　　 B、史書(shū)記載　　　
C、學(xué)者推斷　　 D、考古發(fā)掘
二、材料題
以下為通過(guò)各種途徑搜集的有關(guān)北京人的史料。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 發(fā)現(xiàn)的骨器：在北京猿人洞穴堆積物中，發(fā)掘出不少破碎的獸骨。有許多鹿角分割成兩段，斫痕清楚，顯然是加工過(guò)的。截?cái)嗟穆菇歉謮讯Y(jié)實(shí)，可以做錘子用。遺址中出土的完整的鹿的頭骨有成百件。
材料二 發(fā)現(xiàn)的石器：北京人遺址共出土了大約十幾萬(wàn)件石制品。……石器種類(lèi)多，主要有刮削器（占總數(shù)的75.2%）、尖狀器（占總數(shù)的13.7%）、砍砸器、雕刻器等。考古系統(tǒng)研究出制作石器的方法：錘擊法（最常用）、砸擊法、碰砧法。……
（1）北京人使用過(guò)哪兩種類(lèi)型的工具？
（2）請(qǐng)舉出兩種北京人制作工具的方法。
（3）北京人是群居還是獨(dú)居？并請(qǐng)說(shuō)出你判斷的理由。
（4）從上述材料中可以看出，研究北京人的主要證據(jù)來(lái)源是什么？
PAGE
2(共21張PPT)
第1課
中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表——北京人
人教版七年級(jí)上冊(cè)
教學(xué)目標(biāo)
核心素養(yǎng) 學(xué)習(xí)目標(biāo)
唯物史觀 歷史解釋 時(shí)空觀念 家國(guó)情懷 1.了解我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)元謀人，了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。
2.識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片提取有效信息的能力。
3.思考“化石是怎么形成的？對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
4.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是世界著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
新知導(dǎo)入
人類(lèi)究竟是怎樣產(chǎn)生的？
神創(chuàng)論
考古發(fā)現(xiàn)
女?huà)z造人
古猿進(jìn)化
新知講解
古猿
直立人
早期智人
晚期智人
人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程
新知講解
第1課 中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的代表——北京人
新知講解
讀右圖，請(qǐng)回答：
從圖中你獲取了
哪些信息？
我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)一直最多的國(guó)家之一；
遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址主要分布在云南、北京、重慶、陜西、陜西等地；
云南元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)等。
新知講解
一、云南元謀人
人類(lèi)的門(mén)齒化石
粗糙的石器
炭屑
化石 研究遠(yuǎn)古人類(lèi)歷史的重要證據(jù)
知道使用火
人或“直立人”
會(huì)制造工具
考古發(fā)現(xiàn)：1965年 云南省元謀縣
新知講解
二、北京人
思考：1、北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)2、距今年代3、重大發(fā)現(xiàn)是什么？
新知講解
古
猿
大猩猩、北京人、現(xiàn)代人大腦容量比較圖（平均值）
請(qǐng)對(duì)比圖片,說(shuō)出北京人頭部特征 你得出什么樣的結(jié)論？
大猩猩 北京人 現(xiàn)代人
約415毫升 約1060毫升 約1400毫升
新知講解
推算結(jié)論：北京人的身高平均為157厘米
一條比較完整北京人腿骨化石
新知講解
砍砸器
【砍伐樹(shù)木】
刮削器
【割剝皮肉】【削尖木棒】
尖狀器
【挖掘植物根莖】
北京人制造和使用的石器
使用打制石器的時(shí)代，稱(chēng)為“舊石器時(shí)代”
會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別
新知講解
北京人群居生活（想象圖）
新知講解
燒骨
（北京人遺址出土）
北京人遺址中的灰燼
北京人遺址灰燼層
思考：以上化石證明了怎樣的歷史信息？
新知講解
材料一 從1921年開(kāi)始至今，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè)、下頜骨15件、牙齒157枚以及大量骨骼碎塊，共代表40多個(gè)北京人個(gè)體。周口店遺址經(jīng)過(guò)10年的發(fā)掘，僅第1地點(diǎn)就發(fā)現(xiàn)石器近10萬(wàn)件，動(dòng)物化石100種。
材料二 在北京猿人發(fā)現(xiàn)之前，雖然德國(guó)的尼安德特人、海德堡人，爪哇的直立人等人骨化石相繼被發(fā)現(xiàn)，但尚未得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，即使是持進(jìn)化論的學(xué)者，對(duì)于人類(lèi)的起源問(wèn)題和人骨化石在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的地位，也莫衷一是。自從北京人頭蓋骨以及石器、用火遺跡發(fā)現(xiàn)以后，直立人的存在才得以確認(rèn)，從而基本上明確了人類(lèi)進(jìn)化的序列，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。
材料一說(shuō)明了什么？
依據(jù)材料二，歸納北京人發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
新知講解
三、山頂洞人
山頂洞人遺址外景
山頂洞人頭部復(fù)原像
新知講解
課堂練習(xí)
下列有關(guān)原始人類(lèi)的描述，屬于北京人的是（ ）
①住山洞 ②主要靠采集、狩獵等為生
③使用人工取火，吃上了熟食 ④能制造和使用工具
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
誤區(qū)分析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人和山頂洞人都曾在北京周口店一帶居住，在關(guān)于用火方面，兩者明顯不同，北京人學(xué)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種，山頂洞人學(xué)會(huì)使用人工取火，③不是兩者共同點(diǎn)，故選D項(xiàng)。
課堂總結(jié)
今天我們共同學(xué)習(xí)了元謀人和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活情況。我們的祖先用自己辛勤的勞動(dòng)，克服重重困難，緩慢的進(jìn)化著。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難，相信同學(xué)們一定會(huì)用自己的勤勞和智慧戰(zhàn)勝它們，愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳畹缆飞嫌峦鼻埃环L(fēng)順！
板書(shū)設(shè)計(jì)
元謀人 北京人 山頂洞人
居住地 云南元謀 北京西南周口店龍骨山的山洞里 北京西南周口店龍骨山頂洞
時(shí)間 距今約170萬(wàn)年 距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年 距今約3萬(wàn)年
體貌特征 類(lèi)似古猿 保留猿的某些特征，但手腳分工明顯 同現(xiàn)代人基本一樣
工具制作 會(huì)制造與使用工具 簡(jiǎn)單打制 磨制、穿孔
生產(chǎn) 生活 用火 最早使用火 使用天然火 人工取火
社會(huì)組織 原始人群 群體生活 氏族
謝謝
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