資源簡介

第3課 遠古傳說導學案
【思維導圖】、
【新課標要求】
知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話的歷史信息
【學習目標】
記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和中華民族人文初祖，理解“禪讓制”的含義與本質
【學習重難點】
重點：炎帝、黃帝與華夏族的形成
難點：傳說與史實的區別與聯系，“禪讓制”的含義與本質
【素養導學】
歷史解釋：知道炎帝、黃帝被后人尊崇為中華民族人文初祖的原因
家國情懷：知道“禪讓”的含義，學習大禹的創新和奉獻精神
史料實證：通過了解傳說中的炎帝和黃帝的發明，認識到從神話或傳說中獲取有效信息也是認識歷史的重要途徑之一
【學生自主研習】
一.炎黃聯盟
1.形成：
2.影響：
【思維導引】
黃帝是傳說中黃河流域的部落聯盟首領；皇帝是中國帝制時期最高統治者的稱號
二.傳說中炎帝和黃帝的發明
1.“神農”是：
2.炎帝的貢獻：
3.“軒轅”是：
4.黃帝的貢獻：
三.堯舜禹的禪讓
1.制度：
2. 堯舜禹的禪讓的標準：
3.大禹治水的事跡：
【板書設計】
炎帝教民耕種；嘗百草，……
炎帝與黃 黃帝創制指導農業；發明銅器、舟船，……
帝的傳說 炎帝和黃帝部落生活在黃河流域。
兩場戰役：阪泉之戰、逐鹿之戰。
中華人文始祖的傳說：黃炎聯盟——華夏族——漢族。
禪讓的傳說：堯——舜——大禹
治水的傳說：大禹用疏導的方法治水，取得成功。
【課堂總結】
今天我們學習了關于炎帝黃帝和堯舜禹的傳說以及他們對中華民族的形成和發展所做出的巨大貢獻。中華文明經歷了5000年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族的生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。所以，我們沒有理由不熱愛我們的民族，沒有理由不熱愛我們的祖國，中華民族的未來會更加美好，偉大祖國會更加富強
【教學反思】
通過圖片資料幫助學生了解炎帝和黃帝的貢獻，是全課的重點。通過小組討論的方式探究問題，正確認識堯舜禹的禪讓的含義和實質。通過圖片，讓學生對傳說中的炎帝、黃帝和堯舜禹有直觀了解；設計了小組討論的環節，培養學生初步綜合分析歷史問題的能力和小組合作能力。整節課體現了學生是學習的主體這一理念。
【課堂達標測試】
一、單項選擇題
1.假如你研究華夏族的起源歷史,選擇實地考察,你首選的地方應該是　(　　)
A.長江流域 B.黃河流域 C.青藏高原 D.成都平原
2.歷史興趣小組制作了一幅阪泉大戰的示意圖,應該選擇圖中的　(　　)
3.華夏族是漢族的前身,是中華民族的主干部分,為華夏族的形成作出最重要貢獻的兩位部落聯盟首領是　(　　)
A.黃帝和堯 B.黃帝和炎帝 C.黃帝和舜 D.黃帝和禹
4. 海內外華人總是自稱為“炎黃子孫”，下列說法錯誤的是（ ）
A. 炎帝黃帝結成部落聯盟形成華夏族 B. 炎黃時期相當于我國原始社會晚期
C. 遠古傳說就是真實的歷史 D. 炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖
5.2015年10月5日，中國醫藥學家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎。相傳中華原始醫藥學的創始人是（ ）
A. 炎帝 B. 黃帝 C. 大禹 D. 堯
6.2016年4月在西安人民大廈舉行2016(丙申)年清明黃帝文化學術交流會,即“黃帝陵是中華文明的精神標識”學術交流會。下列成就可以入選黃帝時期文化的有　(　　)
① 建造宮室 ② 開墾耕種 ③ 制作衣裳 ④ 挖掘水井
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.“黃帝的妻子嫘祖是位賢德的女性。她全力支持丈夫的工作，也像丈夫一樣關心老百姓的疾苦。她發現桑蠶，教會老百姓養蠶繅絲，織成絲綢，做成漂亮的衣服。”這段文字描述的事情應該是（ ）
A．歷史傳說 B．真人真事 C．親身經歷 D．考古發現
8. 課堂上,王老師展示出土的文物圖片,并給出結論:傳說時代人們已經會制作陶器,已經使用船做交通工具,出現了原始音樂?？梢姟?　　)
A.考古發現是了解史前社會歷史的重要證據 B.傳說有時也能證明歷史
C.這是炎帝和黃帝發明的 D.考古發現是獲取歷史知識的唯一途徑
9.《禮記 禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸”其中，“選賢與能”指的是我國古代的什么制度（ ）
A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．宗法制
10. 大禹是中華民族在神州大地奠基立國的一位偉大先祖，他的杰出貢獻，對中國歷史的演進和發展有深遠的影響。下列對這位偉人的表述中，不正確的是（ ）
A.是黃河流域的部落聯盟首領 B.繼承堯的位置成為部落聯盟首領
C.領導人民成功治理洪水 D.通過禪讓制成為部落聯盟首領
二、非選擇題（本大題共2小題，共25分）
11. （12分） 材料一：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 ———孫中山
材料二：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱??；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
——《史記》卷一 《五帝本紀》
（1）材料一中的“軒轅”指的是誰？后人尊稱他為什么？
（2）材料一中“平定蚩尤亂”的戰役是什么？這一戰役產生了怎樣的歷史影響？
（3）材料二反映的是一種什么制度？這種制度的實質什么？
（4）上述材料中的“軒轅”“堯”和“舜”有何共同點？
12. （13分）閱讀書籍、識別文物、參觀古跡都是我們學習歷史的重要途徑和方法。今天我們就走近歷史,探究下列問題。
第一組:書籍和文物
第二組:名人遺跡
(1)根據圖1中圖書封面的人物名稱,說說傳說中他有哪些貢獻。
(2)圖2文物代表中華民族的什么形象 這一形象喻示了什么 反映出什么
(3)圖3和圖4分別是誰的陵墓 分別用一句話來評價這兩個人。
(4)這四幅圖片涉及的三個人物身上有什么值得我們學習的品質
參考答案
【學生自主研習】
一.炎黃聯盟
1. 黃帝聯合一些部落，在板泉與炎帝展開一場大規模的戰爭，最后，炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結成聯盟（炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰，黃帝部落的軍隊在戰鼓的激勵下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤）
2. 炎黃部落聯盟逐漸形成為華夏族。炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的“人文初祖”。海內外華人自稱“炎黃子孫”
二. 傳說中炎帝和黃帝的發明
1.炎帝
2. 炎帝（神農氏）：教民開墾耕種，制作工具和陶器，種植五谷蔬菜，發明紡織，會煮鹽，教人們通商交換
3.黃帝
4.建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，還發明了弓箭。在黃帝時期，倉頡創造文字，伶倫制作音律，隸首發明算盤，嫘祖會繅絲，擅長紡織
三. 堯舜禹的禪讓
1.“禪讓制”
2.將聯盟首領的位子傳給賢德之人
3.大禹治水，三過家門而不入，經過10多年的努力，用疏導的方法消除了水患，被民眾尊稱為“大禹”
一、單項選擇題
1.B 解析: 本題考查華夏族的起源。距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯合在涿鹿一戰中打敗蚩尤部落。炎帝、黃帝部落聯盟,經過長期發展形成日后的華夏族。
2. A 解析：本題考查的知識點是阪泉之戰,主要考查學生的識記能力。黃帝聯合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規模的戰爭,最后炎帝戰敗。
3.B
4.C解析：在涿鹿之戰中，黃帝部落與炎帝部落聯合起來，與蚩尤作戰，結果蚩尤打敗，從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發展，形成日后的華夏族。炎帝和黃帝被奉為中華民族的人文始祖。遠古傳說就是真實的歷史的說法錯誤，因為遠古傳說只有被史料證實才是真實的歷史。因此，ABD三項說法正確，故選C項。
5.A
6. C
7. A 解析：本題考查的是黃帝的知識，黃帝對于中華民族作出了重大貢獻，因此后人稱黃帝為人文初祖，而皇帝生活的年代，歷史上稱之為“傳說時代”，因此這段文字描述的事情是歷史傳說，所以答案是A。
8. A解析：本題考查學生的理解能力。遠古時代留存下的先民活動遺址與文物,印證了一些傳說的真實性。對于久遠的歷史傳說,只能通過考古發現來了解史前社會歷史。
9. C
10.B
二、非選擇題
11.（1）黃帝、人文始祖。（2分）
（2）涿鹿之戰。（1分）歷史影響：炎黃部落聯盟經過長期發展，形成日后的華夏族。（2分）
（3）禪讓制。（1分）實質是一種原始的民主推舉部落首領的制度。（2分）
（4）都是傳說中的人物；生活在黃河流域；著名的部落聯盟首領；有高尚的品德，受到百姓愛戴及后人的敬仰。（4分）
12. (1)黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發明舟車等。（2分）
(2)龍。（1分）這一形象喻示了龍是眾多部落圖騰的融合體。（2分）反映出不同部落之間從戰爭走向聯合,進而構成華夏族主體的歷程。（2分）
(3)炎帝和禹。（2分）炎帝和黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖;禹是治水英雄。（2分）
(4)勇于創新、以身作則等。(言之有理即可)（2分）
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