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(共24張PPT)
第3課 古代印度
一
古代印度河流域文明
知識結構
森嚴的種姓制度
二
通過了解種姓制度和佛教的創立，了解古代印度文明及傳播。
課程標準
三
釋迦牟尼創立佛教
核心素養目標
01
02
03
立足史料實證和時空觀念，通過了解古代印度種姓制度的內容和特點，理解種姓制度的實質和歷史價值。
立足唯物史觀和家國情懷，認識印度河流域是世界古代文明的發祥地,印度是世界四大文明古國之一。
立足唯物史觀和歷史解釋，了解佛教的創立和傳播，認識宗教在人類文明史上的價值。
唯物史觀
時空觀念
史料證實
歷史解釋
家國情懷
課程導入
一、古代印度河流域文明
1.古代印度的地理概況
1）位置：
喜馬拉雅山以南的整個南亞次大陸
2）范圍：
包括今天的印度、孟加拉、不丹、尼泊爾、巴基斯坦等國。
3）自然環境：
印度河和恒河水量豐沛， 有利于農業生產。
巴基斯坦
印度
尼泊爾
不丹
孟加拉
喜馬拉雅山
恒河
印度河
一、古代印度河流域文明
摩亨佐·達羅古城遺址
2.古代印度河流域的早期文明遺址——哈拉帕和摩亨佐·達羅遺址
摩亨佐·達羅（位于今巴基斯坦）時間為公元前2400年-前1700年，占地260公頃，由衛城和下城兩部分組成。衛城四周建有高聳的塔樓。城內有大浴池、大糧倉、寬敞的會議廳以及其他許多公共建筑。古城還有寬闊的大道、合理配置的小巷、完整的排水系統和精致的汲水井等。城市總體規劃先進科學，在當時可謂土木工程中的一項偉大成就，很多人將其稱為“青銅時代的曼哈頓”。1980年列入《世界遺產名錄》。
視頻：哈拉帕和摩亨佐·達羅遺址
公元前1500年左右，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了該地區原有的土著居民(達羅毗荼人)，取代了印度原有文明。印度北部逐漸出現了許多小國家。
一、古代印度河流域文明
3.古代印度河流域文明——雅利安人入侵時期
一、古代印度河流域文明
4、文明的演進—孔雀王朝
孔雀王朝統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。
除半島最南端外，孔雀王朝基本上實現了統一，農業和工商業都比較繁榮，出現了許多工商業中心城市；首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
視頻：孔雀王朝
阿拉伯數字
一、古代印度河流域文明
印度的印章文字
5.古代印度河流域的文明成就
（1）起源：
雅利安人進入印度后，為維護其統治，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
（2）內容：
首陀羅
吠舍
剎帝利
婆羅門
賤民
①第一等級→
②第二等級→
③第三等級→
④第四等級→
⑤最低等級→
祭司貴族 ——神權
國王、武士、官吏——軍、政大權
農、牧、手、商——納稅、上供
被征服者、貧困破產——被奴役
不可接觸者——被凌辱
二、森嚴的種姓制度
①嚴格維護了奴隸主階級的利益，是印度中央集權專制政治的體現；
4、種姓制度影響：
②激化了當時的社會矛盾，并對后來社會發展有不良影響。
二、森嚴的種姓制度
3、種姓制度的特點：
（1）種姓界限森嚴；
（2）等級低的人不得從事高等級的職業；
（3）種姓實行內婚。
（4）種姓世代相襲。
嚴重地阻礙古代印度社會的發展，甚至影響到近代。
時 間：
地 點：
創始人：
公元前6世紀
古代印度
喬達摩·悉達多
（釋迦牟尼）
三、釋迦牟尼創立佛教
種姓制度不合理激化階級矛盾
原因：
眾生平等，忍耐順從
教義：
三、釋迦牟尼創立佛教
佛教小知識——佛教四圣樹
喬達摩·悉達多
（約公元前563一公元前483）
苦諦：（人生各種痛苦）
集諦：（引起痛苦的原因）
滅諦：（消除種種煩惱）
道諦：（消除煩惱的道路）
人的一生本質是痛苦的，痛苦來源于個人的欲望，人只有克服了所有這些欲望，才能獲得寧靜的生活。
——《中國佛教百科全書 》
三、釋迦牟尼創立佛教
佛教小知識 —— 佛教四諦說
浴佛節
Buddha's Birth Day
　　農歷四月初八，紀念佛教創始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節日，又稱佛誕節。
　　農歷七月十五，也稱“鬼節”。俗傳去世祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。
盂蘭盆節
臘八節
　　農歷十二月初八，又稱“佛成道日”，紀念釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創立佛教的日子。
三、釋迦牟尼創立佛教
佛教小知識 —— 佛教三節
　　佛教經典的統稱。包括經藏（素怛dá纜藏）是釋迦牟尼本人的言論和教訓；律藏（毗奈耶藏）是僧人的戒律及佛事清規；論藏（阿毗達藏）是就經、律中的要點進行哲學闡釋或解說。
　　通曉三藏的僧人也被尊稱為“三藏法師”，或簡稱“三藏”。
三、釋迦牟尼創立佛教
佛教小知識 —— 佛教經典《三藏》：經藏、律藏、論藏
阿育王所立獨石柱的柱頂（發現于鹿野苑廢墟中）
印度佛塔
佛教主張現世行善修行、忍耐順從、消滅欲望、放棄斗爭，對維護統治者利益有利。公元前3世紀阿育王統治時，佛教被宣布為國教，成為國王維護統治的工具。
三、釋迦牟尼創立佛教
三、釋迦牟尼創立佛教
公元前2世紀開始　佛教向印度境外傳播
印度
中亞
中國
朝鮮半島、日本
傣族地區以及斯里蘭卡、緬甸和泰國等
作用：通過佛教的傳播，印度文化對周邊地區產生了廣泛而深遠的影響。
1.【時空觀念】文物古跡見證歷史。如圖反映的文明成果起源于哪一地區( )
A.古代埃及 B.兩河流域
C.古代印度 D.古代希臘
C
2.【史料證實】“當他們分割普魯沙(巨人)時，其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶(剎帝利).其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。”這則材料從側面反映了 ( )
A.印度的種姓制度 B.埃及至高無上的王權
C.雅典的直接民主 D.古巴比倫的法治傳統
A
3.【史料證實】《婆羅門法典》規定了嚴格的社會等級制度，其中第一等級是婆羅門，第二等級是剎帝利，第三等級是吠舍，第四等級是首陀羅。實行這一制度的文明古國是 ( )
A.古代印度 B.古代埃及 C.古巴比倫 D. 古代希臘
A
4.【時空觀念】樂山大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。與此尊坐像相關宗教的創始人是 ( )
A. 耶穌 B. 李耳
C. 穆罕默德 D. 喬達摩·悉達多
C
5.【史料證實古埃及、古印度、古巴比倫和古中國被稱為四大文明古國。它們產生的環境的共同點是 ( )
A. 都屬于亞洲的古文明 B. 都從奴隸制文明開始
C. 都屬于大河流域文明 D. 都屬于海洋文明代表
C
6.【時空觀念】下面示意圖正確反映了某宗教的傳播路線，由此推斷這一宗教是 ( )
A. 佛教 B. 基督教
C. 道教 D. 伊斯蘭教
A
祝同學們學習進步！

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