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(共26張PPT)
第3課 遠古的傳說
一
炎黃聯盟
知識結構
傳說中炎帝和黃帝的發明
二
通過了解了解古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
課程標準
三
堯舜禹的禪讓
核心素養目標
01
02
03
立足史料實證和時空觀念，了解阪泉之戰、涿鹿之戰，知道炎帝和黃帝聯盟構成了華夏族的主干，黃帝和炎帝是中華民族的人文始祖。了解黃帝、炎帝的發明。
立足唯物史觀和家國情懷，認識我們的祖先對人類文明的發展所作的貢獻，學習大禹的創新精神和奉獻精神。
立足唯物史觀和歷史解釋，知道古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息；理解“禪讓制”的含義，理解傳說和真實歷史事實的區別和聯系。
唯物史觀
時空觀念
史料證實
歷史解釋
家國情懷
課程導入
一、炎黃聯盟
1.中國古老的傳說
神話傳說是文字產生前通過口耳相傳形式保存的故事，它不是完全真實的歷史，但它反映了一定的真實歷史信息。
一、炎黃聯盟
2.傳說中的“三皇”“五帝”
1）三皇：
燧人 伏羲 神農
神話形象
伏羲畫卦
燧人取火
神農嘗百草
2）五帝：
黃帝、顓頊（zhuān xū）、帝嚳(kù)、堯、舜
黃帝統華夏
顓頊分天澗地
帝嚳厚恩
唐堯仁政
虞舜孝行
一、炎黃聯盟
3.炎黃聯盟的形成
1）時間：
2）部落：
五六千年前
炎帝姓姜，號神農氏。原來生活在陜西歧山東面，后向東發展，到達今河南山東一帶。他教民農耕，是農業生產的創始人。同時還是醫藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒” 。為了看草藥是否有毒，親自嘗了很多藥。
名詞解釋
氏族：又稱“氏族公社”。是按血緣紐帶聯系而成的比較固定的群體。
部落：隨著時代發展，氏族之間聯系加強，若干個氏族便形成部落。
部落聯盟：部落之間開展攻伐，又不斷合并，進而結成部落聯盟，并推出部落聯盟首領。
黃帝，黃帝姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領，發祥于陜西北部，后向東遷徙。古人把帶有布幕的戰車叫“軒”，把兩輛戰車中間的空當叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰法的發明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏
炎帝、黃帝、蚩尤部落
傳說蚩尤是九黎之君，九黎即九夷，還傳說它有八十一個兄弟，他們全是猛獸的身體、銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無比！他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常侵掠別的部落。
一、炎黃聯盟
3.炎黃聯盟的形成
3）事件：
①阪泉之戰：黃帝 PK 炎帝
②涿鹿之戰：黃炎 PK 蚩尤
黃帝部落和炎帝部落結為聯盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領他的部落不斷向西發展，造成對黃炎聯盟威脅。公元前26世紀，黃帝率領各部落的人，與蚩尤戰于涿鹿的原野上，蚩尤戰敗被殺, 聯盟得到更大發展，黃帝地位更加提高。
炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產生尖銳矛盾，終于爆發阪泉之戰，經過三場惡戰，黃帝最后取得勝利。戰敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領導，黃、炎部落結成黃炎聯盟。
黃帝部落聲威大震，黃帝因此被推舉為部落聯盟首領。這一部落聯盟以后逐漸形成為華夏族，炎帝和黃帝被后人尊崇為人文初祖，海內外的華人也自稱為“炎黃子孫”。
一、炎黃聯盟
4.炎黃聯盟——華夏族形成
幾千年來，就是在這樣的神話傳說中，寄托著人們對那個英雄時代的無限遐想，寄托著我們探尋中華文明起源的渴望。在傳說中，交融著中華民族的模樣，彰顯著中華民族包容兼蓄的特質。
從材料中可以看出：華夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過程中，逐漸融合而成。
視頻：炎黃聯盟
二、傳說中炎帝和黃帝的發明
1.炎帝的發明
學會煮鹽
具有天文和歷法知識
史料記載
神農耕而作陶”
—《太平御覽》引《周書》
神農始嘗百草，始有醫藥。”
——《史記·補三皇本紀》
神農氏 “始削桐為琴，練絲為弦。”
——《新論·琴通篇》
二、傳說中炎帝和黃帝的發明
2.黃帝的發明
史料記載
黃帝作車、引重致遠。”
——《古史考》
軒轅變乘桴以造舟楫。”
——《拾遺記》
黃帝作弩。”
——《古史考》
出土文物的印證
西安半坡、河南仰韶發現大量彩陶，如尖底瓶、陶罐……發掘出距今8000—6000年前的獨木舟、骨笛、蠶繭和絲織品……
出土文物的印證
這些發現，反映了我國原始社會晚期的發展水平。
視頻：黃帝陵祭祖
思考 探究
請你說說遠古傳說與真實歷史之間的區別與聯系？
傳說：在文字發明前，人們口耳相傳的具有一定歷史性的故事。
史實：掌握確切的證據，完全真實存在的客觀事實。
區別與聯系：傳說中被考古資料證實的部分是可信的；沒有被考古資料證實的部分則是不可信的虛構內容。
1．堯、舜、禹成為部落聯盟首領
相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。為抵御黃河泛濫、洪水成災，三個部落走向了聯盟，堯、舜、禹依次成為部落聯盟的首領；
（1）含義：將部落首領位子傳給賢德之人；
2．禪讓制
（2）過程：堯年老時，征求各部落首領意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜 在位時，派禹治水，解除水患。舜年老時讓位于禹。
三、堯舜禹的禪讓
禪讓
禪讓
堯帝，姓尹祁，號放勛。遠古五帝之一。因封于唐，故稱“唐堯”。他雖是部落聯盟首領，卻生活簡樸，克己愛民，得到人民的廣泛愛戴，被后世儒家奉為圣明君主的典型。
山西臨汾堯廟
唐堯仁政
堯的事跡：鼓勵人們開墾農田，發展歷法，適時耕種。
三、堯舜禹的禪讓
舜帝，姓姚，名重華，號稱舜帝，即孝順友愛的君主。舜嚴于律己，寬厚待人，處處以身作則。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩定局勢，派禹治水，解除水患。《二十四孝》排第一位的孝感天地，說的就是舜的故事。
虞舜孝行
三、堯舜禹的禪讓
禹的父親鯀主持治理黃河水患9年卻以失敗告終，被流放羽山而死。
禹總結經驗教訓，采用疏導的方法，利用水向低處流的趨勢，開鑿河渠引水入海，平息了洪水。禹因治水有功，得到民眾的愛戴，被尊稱為“大禹”。
我們應從大禹治水的事跡中學習大禹怎樣的精神呢？
創新精神；堅持不懈的斗爭精神；
無私奉獻和敬業精神。
大禹治水
三、堯舜禹的禪讓
大禹，姓姒，名文命，古涂山氏國人，因治水有功，后人稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。禹在13年的治水過程中，還發明了規和矩兩種工具，用它們測量大地，繪制地圖。他把中國分為九州，還鑄造了九座大鼎，象征統治九州的至高無上的權力。
大禹是中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝的建立者。
三、堯舜禹的禪讓
視頻：堯舜禹的傳說
1.【歷史解釋】考古工作者在半坡遺址除發掘出大量房屋、圈欄、窖穴外，還發現了大量磨制石器以及石制研磨器。人們把使用磨制石器的時代稱為（　　）
A. 舊石器時代 B. 新石器時代
C. 遠古傳說時代 D. 金石并用時代
B
2.【史料證實】考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。下列考古發現能夠幫助我們了解原始農耕生活的是（　　）
C
3.【歷史解釋】傳說在中國古代，有一場“風伯御風，雨師行雨”的戰役，在這場戰役中，炎帝、黃帝部落打敗蚩尤部落。該戰役發生在 ( )
A.牧野 B.長平 C.涿鹿 D.阪泉
C
4.【史料證實】中華民族是一個具有悠久歷史的大家庭。被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是 ( )
A.黃帝和蚩尤 B.炎帝和黃帝 C.炎帝和蚩尤 D.堯和舜
A
5. 在我國，漢字的淵源可以追溯到遠古時代，相傳文字的發明者是 ( )
A.隸首 B.倉頡 C.嫘祖 D.伶倫
B
6. 禪讓制是一種部落聯盟首領更替的制度。“禪讓”的主要標準是 ( )
A.財產 B.血緣 C.賢德 D.出身
C
祝同學們學習進步！

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