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第8課 百家爭鳴 導學案(含答案)

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第8課 百家爭鳴 導學案(含答案)

資源簡介

第8課 百家爭鳴導學案
【思維導圖】
【新課標要求】
知道老子和孔子,初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響
【學習目標】
掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家的主張;知道春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家,相互爭鳴,為我們留下了寶貴的思想財富,其影響源遠流長;
【學習重難點】
重點:孔子的政治思想和教育成就
難點:分清各學派的主張,認識到“百家爭鳴”的作用
【素養(yǎng)導學】
史料實證:結(jié)合史料,理解分析老子、孔子的主要思想主張
唯物史觀:結(jié)合百家爭鳴主要流派的代表人物及其主要思想主張,正確評價其觀點的進步性和局限性
歷史解釋:分析“百家爭鳴”出現(xiàn)的原因,理解其對后世的深遠影響
【學生自主研習】
一.老子
姓名 年代
地位
著作
主張
二.孔子和儒家學說
1.地位:
2.孔子的核心思想:
3.孔子的治國主張:
4.孔子的教育成就:
5.孔子的代表作:
【思維導引】
《論語》不是孔子的著作,而是孔子去世后,由其弟子整理而成的孔子言論集
三.百家爭鳴
1.背景:
2.戰(zhàn)國時期的代表人物及主張:
學派 人物 思想主張
墨家
儒 家
道家
法家
3.影響:
【板書設(shè)計】
【課堂總結(jié)】
諸子百家的思想在今天大放異彩。如儒家的“仁政”——“以德治國”,孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等;法家的法治思想——“依法治國”;墨家的“兼愛”“非攻”——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭等。中國傳統(tǒng)文化博大精深,對其優(yōu)秀部分我們應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時代的特征,發(fā)揚光大,對于糟粕部分我們應(yīng)該予以拋棄
【教學反思】
本節(jié)課采用易中天的話導入,激發(fā)學生的興趣,組建小組,通過討論,完成戰(zhàn)國時期的思想家及其代表作、主要思想觀點的歸納,培養(yǎng)學生對歷史知識的歸納分析能力。學習諸子百家在社會大變革時期,敢于獨立思考,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,確立積極進取的人生態(tài)度。本課的內(nèi)容較多,如何讓學生更好地掌握和理解是比較關(guān)鍵的
【課堂達標測試】
一、單項選擇題
1.面對春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微、諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局,各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明,哪一種方案最適合當時的社會形勢(  )
A.儒家:為政以德,仁政治國 B.墨家:互助互愛,反對戰(zhàn)爭
C.法家:提倡法治,強化集權(quán) D.道家:順其自然,無為而治
2.戰(zhàn)國時期,在思想界出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面。下列思想家與其主張對應(yīng)錯誤的一項是(  )
A.墨子——“兼愛”“非攻” B.孟子——“仁政”
C.荀子——“禮治” D.韓非——“無為而治”
3.下列關(guān)于“好國君應(yīng)該怎樣作為”的表述,主要體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的哪家思想 (  )
A.儒家、道家 B.法家、墨家 C.儒家、墨家 D.法家、道家
4.[2017·南寧市八中段考]追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會是中華民族的傳統(tǒng),墨子思想中體現(xiàn)這一特點的主張是(  )
A.“福兮,禍之所倚;禍兮,福之所伏。” B.“知之為知之,不知為不知”
C.“己所不欲,勿施于人” D.“兼愛”“非攻”
5.下列關(guān)于百家爭鳴局面出現(xiàn)的背景的描述,最準確的是(  )
A.各個學派都希望統(tǒng)治者采用自己的主張B.一些知識分子不安于現(xiàn)狀,力爭改變
C.各個學派的思想家都希望自己名垂青史D.各國競相改革,社會急劇變化
6.[2017·柳州市期末考試]哈佛大學教授、著名歷史學家費正清把春秋戰(zhàn)國時期稱為“中國哲學思想的黃金時代”,其依據(jù)是當時出現(xiàn)了(  )
A.百家爭鳴的活躍局面 B.競相改革的時代風潮
C.諸侯爭霸的局面 D.商業(yè)繁榮的局面
7.學習歷史有一個基本的結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”。百家爭鳴學術(shù)局面反映的主要社會現(xiàn)實是(  )
A.孔子提倡“有教無類”,使社會上有學問的人增多B.周天子提倡思想自由
C.當時的知識分子喜歡議論時政,組成社團學派D.春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化
8.[2017·玉林市玉州區(qū)期末檢測]如下圖所示,講學者傳授的是(  )
A.道家思想 B.儒家思想C.墨家思想 D.法家思想
9.右圖是位于文登市圣經(jīng)山上的《太上老子道德經(jīng)》摩崖石刻,據(jù)記載為金元時期的道家弟子所刻。下列屬于老子思想的是(  )
A.“仁”B.世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的
C.主張改革,實行法治D.“兼愛”“非攻”
10.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛,傳統(tǒng)的社會秩序受到了猛烈的沖擊。社會上不同政治思想派別的代表人物,對各種問題提出了不同的見解,涌現(xiàn)出一批作出了開創(chuàng)性貢獻的學術(shù)大師,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了活躍局面。
材料二
(1)我們通常把材料一中思想領(lǐng)域的活躍局面稱為什么?
(2)請你從材料一中找出這種新局面出現(xiàn)的根本原因。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析,寫出圖(a)思想家的名字。并寫出圖(a)、圖(b)人物所代表的思想學派。圖(a)思想家的思想后來由其弟子整理成哪一書籍?
(4)戰(zhàn)國時期,各家學派之間不僅闡述各自的思想主張,還相互爭論和批判,這樣做有什么作用?
參考答案
【學生自主研習】
一.老子
姓名 李耳 年代 春秋后期
地位 道家學派的創(chuàng)始人
著作 《老子》又稱《道德經(jīng)》,道家的經(jīng)典
主張 事物都有對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化的,人們應(yīng)順其自然,在政治上主張“無為而治”
二.孔子和儒家學說
1.大思想家、大教育家,儒家學派的創(chuàng)始人
2.仁
3.以德治國
4.創(chuàng)辦私學,主張有教無類,因材施教
5.孔子的思想由其弟子整理成《論語》一書
三. 百家爭鳴
1.戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步瓦解,新的社會制度逐步確立,學術(shù)思想領(lǐng)域活躍,形成了“諸子百家”
2.戰(zhàn)國時期的代表人物及主張:
學派 人物 思想主張
墨家 墨子(創(chuàng)始人) 主張“兼愛”“非攻”,選賢任能,提倡節(jié)儉等
儒 家 孟子 主張實行“仁政”,提出“民為貴,君為輕”的思想,反對一切非正義戰(zhàn)爭
荀子 主張實行禮治,明確尊卑等級,以維系社會秩序
道家 莊子 治國要順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨立的人格
法家 韓非 君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢,反對空談仁義,強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
3.促進了思想和學術(shù)的繁榮,成為治國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響
一.選擇題
1-9: CDDDD ADBB
10.材料分析題
(1)百家爭鳴。
(2)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(3)孔子。圖(a):儒家學派。圖(b):法家學派。《論語》。
(4)百家爭鳴促進了思想和學術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠
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