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第11課　中國古代的民族關系與對外交往
課標要求 素養解讀
　　了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制。 1.以時空觀念為指導從中國古代的民族政策和邊疆管理制度入手，了解秦漢至明清民族關系的發展趨勢和特點，認識統一多民族國家的發展歷程。2.通過了解秦漢至明清對外交往的史實，深刻認識中國的朝貢制度。
一、秦漢時期的民族關系
1．秦朝的民族關系
(1)民族：東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。
(2)民族關系
①設官：設典客、典屬國等官職管理民族事務。
②邊疆管理：秦朝北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，在今天的兩廣地區設立了南海郡、桂林郡、象郡等。
2．漢朝的民族關系
(1)設官：設大鴻臚管理民族事務。
(2)邊疆管理
北面 ①漢初，對匈奴采取和親政策。②漢武帝時期，衛青、霍去病三次出擊匈奴。③東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內遷，逐漸封建化；89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山
西面 ①西漢在河西走廊設武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。②設西域都護府，作為管理西域的軍政機構
東北 設護烏桓校尉
(3)推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域設置田官，督率戍卒屯田。
二、隋唐至兩宋時期的民族關系
1．隋朝的民族關系
管理機構 隋唐時期，負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺
概況 ①突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝。②加強了對嶺南地區各族的治理。589年，百越首領冼夫人被冊封為譙國夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用。③在邊疆主要推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。④加強了與流求的接觸，曾三次派人抵達流求
2．唐朝的民族關系
(1)民族交往：唐朝邊疆地區有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們保持著密切聯系。
①西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之間還數次會盟。
③南詔的13個王中有10人經唐朝加封。
(2)邊疆管理：主要是大都護府、都督府、羈縻州。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔任，由大都護府直接管轄，上統于中央政府。
唐太宗采取開明的民族政策，加強了同周邊各族之間的聯系，加強了民族團結，促進了統一多民族國家的發展，加強了民族交融，使統一多民族國家進入了鼎盛時期。
等衛；在西南設土司。衛所和土司官員由各族酋長世襲任職，統領部屬，按時向朝廷進貢土物，接受朝廷征調軍兵。
③明朝敕封西藏僧俗領袖為“王”“法王”，建立羈縻性質的都司等機構，對西藏地方進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流。
3．清朝
(3)軍事斗爭：平定漠西蒙古準噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆。
(4)冊封管理：分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”；在青海、西藏地區設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。
(5)“改土歸流”：在西南，沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。
理藩院與宣政院的區別(1)存在時間不同：宣政院存在于元朝，理藩院存在于清朝。(2)功能不同：宣政院是掌管全國佛教事宜和藏族事務的機構，理藩院是清朝統治新疆、回部、西藏等少數民族的最高權力機構，也管轄部分外交事務。(3)機構設置不同：宣政院下設同知、副使、參議、僉院各二人，理藩院則掌管爵祿、朝貢、官制、兵刑、戶口、貿易、賦稅、宗教。
四、中國古代的對外交往
1．先秦時期：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。
2．漢朝
①陸路交通：經河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。
②海路：從合浦郡徐聞縣出發，最遠可以航行到印度南部。
③對日本：東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。
3．隋唐時期
背景 政治統一，對外關系空前發展，經濟、文化交流活躍
陸路 ①商業：與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務。②技術：唐朝與大食國的接觸，使包括造紙術在內的中國技術傳到了阿拉伯地區
海路 ①常駿從南海郡（廣州）出航到達赤土國。②日本派遣的遣唐使和留學生、學問僧等將唐朝文化帶到日本
4．兩宋時期
(1)背景：因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發達。
(2)概況
①恢復了唐朝由廣州出發經越南到阿拉伯的舊路。
②開辟了由明州（寧波）到日本和朝鮮半島的航路，泉州成為重要的對外貿易港。
5．元朝
(1)元朝通往歐洲的海陸通道都很通暢。
(2)13世紀，馬可·波羅經西亞、中亞抵達中國，然后由泉州經海路回到威尼斯，后來留下《馬可·波羅行紀》。
6．明清時期
(1)明清政府在對外關系上致力于維護朝貢體制和朝貢貿易體系，但民間貿易和走私貿易也屢禁不絕。
(2)1689年，中俄訂立《尼布楚條約》，這是清朝政府簽訂的第一個邊界條約。
(3)18世紀，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場，清朝皇帝拒絕了英國使團的請求，關上了對英交往的大門。
[助讀資料·再思辨]
1．讀教材P63“史料閱讀”
史料　蕃客朝貢使至，鴻臚寺勘風俗衣服、貢獻物色、道里遠近，并具本國王名錄報。
——王溥《五代會要》卷18《諸司送史館事例》
[思考]　唐朝民族交往頻繁的原因是什么？鴻臚寺的職責是什么？唐朝開明民族政策的表現有哪些？
點評：原因：唐朝時期國家統一、經濟文化繁榮；政府采取開明的民族政策。
職責：負責賓客接待禮儀。
表現：通過冊封、會盟等，開展友好交往；設置羈縻州，任用少數民族首領進行管理。
2．讀教材P66“史料閱讀”和“‘漢委(倭)奴國王’金印及印文”
史料　倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百余國……使驛通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統……建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。
——《后漢書·東夷列傳》
[思考]　《后漢書》與“‘漢委(倭)奴國王’金印”在印證漢朝與日本交往的史料價值有何不同？
點評：《后漢書》屬于文獻史料，“‘漢委(倭)奴國王’金印”屬于考古發現的實物證據，其史料價值更高。二者對印證漢朝與日本交往，可以多源互證，相互補充。
[深化認知]
1.秦朝維護統一多民族國家的措施
(1)政治措施：在中央設典客、典屬國等官職管理少數民族事務，安撫兩廣地區的夷、越等族，設南海郡、桂林郡、象郡等進行管理。
(2)經濟措施：統一貨幣、度量衡。秦統一后，促進了各地經濟文化的交流。
(3)交通及邊疆：修筑了萬里長城，用來抵御匈奴的南下；修建通達全國的馳道，開鑿靈渠。
2.中國古代民族交融的途徑與方式
(1)生產斗爭促進交融，如三國時期，南方越族同漢族共同開發江南。
(2)中國古代歷代政權對少數民族地區的管理促進了交融，如秦漢對邊疆地區設郡縣行政機構進行管理。
(3)社會改革促進交融，如北魏孝文帝改革所采取的封建化政策。
(4)和親及冊封促進交融，如兩漢時期的和親政策，唐代的冊封政策、明清冊封藏族地區宗教領袖、清朝滿蒙聯姻等。
(5)國家統一促進交融，如隋唐時國家統一強盛，少數民族紛紛來中原學習，元代大統一，形成新的民族——回族等。
3.中國古代對外交往的特點
(1)由開放走向閉關：明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關自守。
(2)路線由陸路為主轉向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路，但不占主要地位)；唐朝對外交通發達，海陸并進；宋元時期，主要是以海路為主。
(3)對外貿易與文化交流同步進行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經濟文化交流；宋代對外交往主要以海外貿易為主，同時中國科技外傳；明清時期從國外引進大量農作物。
(4)交往形式以和平為主：和平交往，漢朝絲綢之路，進行經濟文化交流；唐朝以經濟文化交流為主；宋代海外貿易。戰爭，戚繼光抗擊倭寇；鄭成功趕走荷蘭殖民者，收復臺灣；康熙皇帝組織雅克薩之戰，抗擊沙俄入侵。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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