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第二講 中華文化的世界意義 知識提綱

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  1. 二一教育資源

第二講 中華文化的世界意義 知識提綱

資源簡介

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第二講 中華文化的世界意義
課標要求
從世界文化交流的角度,認識中華文化的世界意義。
本節重點
中華文化在交流中發展
本節難點
中華文化對世界發展的意義
知識概要
一 中華文化在交流中發展
1. 兩漢之際,佛教傳入中國。
(1)魏晉南北朝,佛教盛行,逐漸同儒學和道教相融合。
(2)隋唐時期,禪宗成為主流,佛教完成中國化。
(3)兩宋時期,佛教由盛轉衰,宋明理學形成,佛教融合為中國文化的一部分。
2. 影響:(1)對中國人的宗教信仰、哲學觀念、邏輯思維、文學藝術、繪畫建筑、音樂和禮儀習俗等都產生了深刻影響。
(2)對中國人的傳統思維具有啟迪作用。
(3)中國的建塔造像藝術就是佛教藝術的體現。
敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等是中國佛教藝術的結晶。
2. 明朝末年,利瑪竇等帶來西方自然科學知識。
(1)徐光啟、李之藻、方以智等人主張會通中西文化。
(2)《幾何原本》《泰西水法》等西方譯著相繼介紹到中國。
(3)17世紀,清政府采用太陽歷,任命湯若望、南懷仁等主持欽天監工作。
3. 鴉片戰爭后,西方文化傳入,中國傳統文化受到空前沖擊。
(1)洋務運動時期 1862年,設立京師同文館;選派留學生,如嚴復、詹天佑等)。
(2)1868年,江南制造總局翻譯館創辦,這是近代中國第一個由政府創辦的西書翻譯機構。
(3)龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫,提倡“經世致用”,御侮強國。
(4)康有為、梁啟超等宣傳維新變法思想,推動了戊戌變法的展開。
(5)新文化運動,陳獨秀、李大釗等人宣傳民主與科學的思想,后來開始接受馬克思主義,力求解決中國問題。
二 中華文化的世界影響
對亞洲的影響
1. 前4世紀至3世紀,漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞。
各國在漢字的基礎上,創造了本國文字,如朝鮮諺文、日本假名、越南喃字。
2. 3—5世紀,儒學在東亞和東南亞等地區流行。朝鮮、日本等國的學校把儒學經典作為教科書,儒學成為官學。
3. 佛教經由中國傳入朝鮮、日本和越南等國,促進了各國佛教的發展。
4. 朝鮮、日本和越南的社會制度大多效仿唐朝。
(1)朝鮮的政治體制基本模仿中國。
(2)646年,日本開始大化改新,推行的班田制、租庸調制以及中央集權制,都以唐制為藍本。
(3)越南的教育體制主要移植于中國,其科舉制跟中國基本相同。
5. 15世紀,華僑下南洋,大批華僑移居東南亞,在當地傳播中華文化。
6. 鄭和下西洋,加深了中國文化對亞非各國的影響。
對歐洲的影響
1. 四大發明,經由阿拉伯人傳入歐洲,對歐洲社會產生重大影響
(1)造紙術推動了歐洲書寫材料的變革,促進了歐洲文化的發展。
(2)火藥推動了歐洲火藥武器的發展,為資產階級戰勝封建主義創造了條件。
(3)指南針促進了遠洋航行,迎來了地理大發現的時代。
(4)印刷術推動了文藝復興和宗教改革,促進了歐洲的思想解放。
2. 16一18世紀,孔子思想及儒家經典傳入歐洲,在歐洲出現了“中國熱”。
3. 中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲深受喜愛,中國式園林和建筑成為風尚。
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