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12課 民族大團(tuán)結(jié)
第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一
1.理解民族區(qū)域自治制度內(nèi)容及其實(shí)行的意義。
2.了解我國為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展而采取的措施。
3.了解各民族共同繁榮發(fā)展的原因和意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
第一篇章：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
第二篇章：繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
第三篇章：筑牢民族共同體意識
第一篇章：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
我國自古以來就是統(tǒng)一多民族國家，自秦漢以來，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上長期相互依存，不可分離，共同構(gòu)成了中華民族的大家庭。
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
歷史特點(diǎn)：我國是由56個(gè)民族共同組成的統(tǒng)一多民族國家
在長期的歷史發(fā)展過程中，各民族交往頻繁，聯(lián)系密切，形成了大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住的民族分布格局。
依據(jù)（原因）：根據(jù)我國民族問題的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
民族區(qū)域自治制度
1.什么是民族區(qū)域自治制度？
在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)
2.民族區(qū)域自治制度的地位是什么？
民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
結(jié)合教材60頁回答下列問題
3.民族區(qū)域自治制度是怎樣確立的？
4.民族區(qū)域自治制度實(shí)施的情況如何？
《共同綱領(lǐng)》 1954年憲法
1984年《民族區(qū)域自治法》
建立了內(nèi)蒙古、新疆、廣西、寧夏、西藏5個(gè)自治區(qū)，30個(gè)自治州，120個(gè)自治縣（旗）
內(nèi)蒙古自治區(qū)(1947年5月)
寧夏回族自治區(qū)(1958年10月)
新疆維吾爾自治區(qū)(1955年10月)
廣西壯族自治區(qū)(1958年3月)
最早
西藏自治區(qū)
(1965年9月)
圖說歷史：在圖中認(rèn)出我國的自治區(qū)
民族自治州
民族自治縣（旗）
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
材料研讀:中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。
國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。
——《中華人民共和國憲法》
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 制度保障
材料一：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān), 行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。——《中華人民共和國憲法》
材料二：“我們黨采取民族區(qū)域自治這個(gè)新辦法，既保證了國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主”，“民族區(qū)域自治制度符合我國國情，在維護(hù)國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用”——習(xí)近平
合作探究：民族區(qū)域自治制度的實(shí)行有何意義？
①保障了少數(shù)民族享有的各項(xiàng)權(quán)利
②對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義。
③為實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕奠定了基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，制度保障
第二篇章：繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
滯后的生產(chǎn)方式
簡陋的交通條件
貧困的生活面貌
落后的教育水平
原始的社會制度
飽受剝削的人民
……
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
云南景頗族·原始社會
佤族人群在屋前陽臺
西藏·農(nóng)奴制
農(nóng)奴正帶著沉重的鐵鏈在田中勞作
農(nóng)奴正被農(nóng)奴主當(dāng)馬騎
四川彝族·奴隸社會
我國各民族發(fā)展很不平衡，很多少數(shù)民族的生產(chǎn)力水平十分落后
自主學(xué)習(xí)：從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面找出我國推動各民族共同發(fā)展的措施。
方面 措施
政治
經(jīng)濟(jì)
文化
因地制宜，進(jìn)行民主改革和社會主義改造
采取許多優(yōu)惠政策，派出大批人員，通過技術(shù)、資金物資等多種方式，加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
重視少數(shù)民族文化的保護(hù)與發(fā)展
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
政治
西藏
民主改革
意義：廢除了剝削和壓迫，各族人民翻身做主人，邁進(jìn)了社會主義社會
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
經(jīng)濟(jì)
青山處處埋忠骨
一腔熱血灑高原
援藏·孔繁森
年份 農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（億元） 工業(yè)總產(chǎn)值（億元）
1952年 46.5 11.4
1978年 155.6 212.1
2014年 11352.3 64369
意義：少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展，人民生活水平日益提高
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
意義：對少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展具有重要意義
藏文
蒙文
維文
壯文
①國家按照自愿的原則,幫助侗族等十幾個(gè)少數(shù)民族創(chuàng)制了文字,為這些民族的文化傳承創(chuàng)造了條件。
②國家尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,保護(hù)少數(shù)民族的歷史文化遺產(chǎn)。
文化
少數(shù)民族的三大英雄史詩
③國家還有組織、有計(jì)劃地開展了少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的搜集、整理和出版工作。
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
國家戰(zhàn)略
西部大開發(fā)
看視頻回答：西部大開發(fā)的標(biāo)志性工程有哪些
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
國家戰(zhàn)略
西部大開發(fā)
看視頻回答：西部大開發(fā)的標(biāo)志性工程有哪些
青藏鐵路
西氣東輸
西電東送
青藏鐵路線路圖
青藏鐵路
意義：帶動了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，加強(qiáng)了祖國內(nèi)地與邊疆地區(qū)的聯(lián)系
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
實(shí)施了旨在推動邊疆少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展的興邊富民行動
振興邊境
富裕邊民
全國135個(gè)邊境縣(旗、市、市轄區(qū))和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的56個(gè)邊境團(tuán)場，有民族自治地方107個(gè)；190多萬平方公里的國土面積，在2100萬的邊境總?cè)丝谥校贁?shù)民族人口占48%。為幫助邊境民族地區(qū)盡快擺脫貧困落后狀況，使之逐步縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差距。
國家行動
繁榮發(fā)展 政策引領(lǐng)
第三篇章：筑牢民族共同體意識
西漢
唐朝
元朝
清朝
西域都護(hù)府
安西都護(hù)府
北庭都護(hù)府
新疆：伊犁將軍
西藏：駐藏大臣
臺灣：臺灣（府）省
西藏：宣政院
臺灣：澎湖巡檢司
文成公主入藏
張騫出使
西域
魏晉南北朝
北魏孝文
帝改革
土爾扈特部東歸
回族形成
中華民族共同體的自覺捍衛(wèi)者和忠實(shí)實(shí)踐者
筑牢民族共同體意識
必須毫不動搖地維護(hù)祖國統(tǒng)一，必須毫不動搖地反對各種形式的分裂行為！
討論交流：作為中學(xué)生，結(jié)合學(xué)習(xí)與生活談?wù)勛约簯?yīng)該怎樣去做
筑牢民族共同體意識
　　鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
　　　——習(xí)近平中共十九大報(bào)告
筑牢民族共同體意識
思維導(dǎo)圖
隨堂檢測
1.下列說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）
A.我國是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族的國家
B.少數(shù)民族自治區(qū)不受中央人民政府的領(lǐng)導(dǎo)
C.黨的民族政策是各民族共同發(fā)展
D.西藏是我國重要牧區(qū)
B
3.國家對少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的整理工作取得了大批成果。2006年，藏族史詩《格薩爾王傳》、蒙古族史詩《江格爾》和柯爾克孜族史詩《瑪納斯》被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。材料表明國家重視少數(shù)民族的(　　)
A. 經(jīng)濟(jì)建設(shè) B. 文化傳承 C. 科技發(fā)展 D. 文旅開發(fā)
2.為加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,縮小東西部地區(qū)之間的差距,國家實(shí)施的戰(zhàn)略是（　 ）
A.進(jìn)行民主改革 B.進(jìn)行社會主義改造
C.西部大開發(fā) D.擴(kuò)大內(nèi)需
C
B
4. 1951年，中共中央決定把推行民族區(qū)域自治和培養(yǎng)少數(shù)民族自己的干部，作為黨在少數(shù)民族中進(jìn)行的兩項(xiàng)中心工作，隨即成立了中央民族學(xué)院。這一舉措體現(xiàn)了中央(　　)
A. 確保“一五”計(jì)劃實(shí)施
B. 工作中心從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向教育
C. 高度重視民族團(tuán)結(jié)工作
D. 推動邊疆的興邊富民行動
C

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