資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第3課 遠(yuǎn)古的傳說
導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解與黃帝、炎帝相關(guān)的傳說故事。
2.了解華夏族形成的過程。
3.了解中國早期政治制度——禪讓制，知道大禹治水的故事。
4.能夠區(qū)分神話傳說與歷史史實(shí)之間的區(qū)別。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：炎帝和黃帝對(duì)華夏族形成所作的貢獻(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：華夏族的特點(diǎn)，遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別。
三、學(xué)習(xí)過程
2022課標(biāo)：了解私有制、階級(jí)和早期國家的產(chǎn)生；知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)；通過古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。
【基礎(chǔ)梳理】
（一）炎黃聯(lián)盟
閱讀教材，完成華夏族形成的簡圖。
（二）傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
1.傳說中炎帝的發(fā)明： 。2.傳說中黃帝的發(fā)明： 。3.相傳在黃帝時(shí)期， 創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑? 發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會(huì) ，擅長紡織。
（三）堯舜禹的禪讓
1.禪讓的傳說：堯→ → 。
2.大禹治水：禹用 的方法治水，取得成功，被尊稱為 。
【合作探究】
1.材料研讀，分析華夏民族形成的特點(diǎn)。
華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落）錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》
2.分析炎帝的發(fā)明及意義。
材料一 神農(nóng)之時(shí)，天雨粟，神農(nóng)遂耕而種之，然后五谷興助，百果藏實(shí)。
材料二 神農(nóng)是以日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。
材料三 民有疾,未知藥石,炎帝始草木之滋,察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,嘗一口而遇七十毒,神而化之,遂作文書上以療民疾,而醫(yī)道自此始矣。
3.禪讓與治水的傳說
材料一 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
——《禮記·禮運(yùn)》
材料二 勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。
材料三 傳說舜年老時(shí)，召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
（1）結(jié)合材料，說說“天下為公，選賢與能”指什么意思？這種推舉首領(lǐng)的制度叫什么？
（2）材料二中所說的人物是誰？根據(jù)材料三，他為何被推選為部落首領(lǐng)的后繼人？
（3）議一議：“禪讓”的實(shí)質(zhì)是什么？
4.傳說與史實(shí)
傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明可信嗎？有哪些依據(jù)？討論一下傳說與史實(shí)的區(qū)別和聯(lián)系？
【課后測評(píng)】
1. 傳說中，植五谷，嘗百草，制歷時(shí)，興貿(mào)易，開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是（ ）
A．燧人氏 B．神農(nóng)氏 C．軒轅氏 D．伏羲氏
2．“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是（ ）
A．盤古 B．女媧 C．黃帝 D．炎帝
3.傳說在中國古代，有一場“風(fēng)伯御風(fēng)，雨師行雨”的戰(zhàn)役，在這場戰(zhàn)役中，炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰(zhàn)役發(fā)生在（ ）
A．牧野 B．涿鹿 C．長平 D．阪泉
4．觀察漫畫,這一情景是對(duì)我國原始社會(huì)末期哪一制度的詮釋( )
A.宗法制 B.分封制 C.禪讓制 D.世襲制
5．禹治水時(shí)，采取的新方法是（ ）
A．堵塞決口 B．加高堤壩 C．順勢疏導(dǎo) D．加寬河道
（四）課后反思
【答案】
【基礎(chǔ)梳理】
（一）炎黃聯(lián)盟
（二）傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
1. 教民開墾耕種；制作生產(chǎn)工具；種植五谷和蔬菜；制作陶器；發(fā)明紡織；煮鹽；教人們交換物品；制作樂器琴瑟；具有最早的天文和歷法知識(shí)。
2.建造宮室；制作衣裳；挖掘水井；制造船只；煉銅；發(fā)明弓箭等。
3.倉頡；隸首；繅絲。
（三）堯舜禹的禪讓
1.舜；禹。
2.疏導(dǎo)；大禹。
【合作探究】
1.華夏族是多民族融合而成。
2. 教民開墾耕地，種植五谷和蔬菜。教人們交換物品，極大地方便了人們的生活。替人類嘗遍百草，讓人類的生命擺脫疾病的威脅。
3.（1）“天下為公,選賢與能”意思是說天下是大家的，選拔有才能的圣賢來當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。禪讓制。
（2）禹；治水有功。
（3）禪讓制的實(shí)質(zhì)是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
4. 依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)來判斷是否可信。西安半坡、河南仰韶等遺址出土的大量彩陶；河姆渡和半坡居民的農(nóng)業(yè)種植生活。
傳說與史實(shí)的聯(lián)系：傳說是人們在客觀現(xiàn)實(shí)生存實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過主觀加工表述出來的歷史信息；
傳說與史實(shí)的區(qū)別：傳說中經(jīng)過考古證實(shí)的內(nèi)容是史實(shí)；傳說中夸張?zhí)摌?gòu)的內(nèi)容是神話。
【課后測評(píng)】
1.B 2.C 3.B 4.C 5.C

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