資源簡介

第1課 中華文明的起源與早期國家
【基礎知識】
一、石器時代的古人類和文化遺存
1．舊石器時代
(1)含義：指以____方法制作石器的時代。
(2)代表遺址：距今約170萬年的元謀人和距今約70萬～20萬年的____人。
(3)特點：從事____和采集，過著____生活。元謀人、北京人已經學會____。
2．新石器時代
(1)含義：指距今約1萬年前進入的以____方法制作石器的時代。
(2)特點
①已經大量使用____，開始從事____，飼養____，生活逐漸穩定。
②遺存分布廣泛，奠定了____的發展基礎。
(3)主要遺存及其特征
時間 文化遺存 分布位置 特征
距今約7000～5000年前 ____文化 黃河中游地區 典型器物是__ __，以____為主要栽培作物
大汶口文化 黃河下游 －
____文化 長江下游 居民種植____，并且掌握了__ __技術
距今約5000年(新石器時代晚期) 龍山文化 黃河流域 代表器物是____，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶”
紅山文化 遼河上游 都出土了精美的____，并且出現較大規模的祭壇和神廟
良渚文化 長江下游
3．中國原始社會的組織演變
(1)階段演變：原始社會的組織分為原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三個階段。
(2)母系氏族社會
①時間：____時代晚期出現。
②特點：____低下，氏族成員共同____，成果____。
(3)父系氏族社會
①時間：____時代晚期出現。
②特點：社會____與不平等開始出現，____出現；____產生，階級分化日益明顯，____階層出現；人類即將邁入____的門檻。
二、從部落到國家
1．部落
(1)中國歷史從三皇五帝開始，____被后世尊為華夏始祖。
(2)五帝中的堯、舜，可能是中原地區的部落聯盟首領，他們之間通過“____”繼承王位。
(3)大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代。有專家認為其具備了____的初始形態。
2．我國最早的國家——夏朝建立
(1)時間：約公元前____年，禹建立。
(2)地位：我國最早的____國家。
(3)政治特征
①____制代替了____制；____是最高統治者。
②中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。
③夏朝社會仍然是____；對夏部族生活的地區____統治，對其他地方主要通過控制一些部族實行間接統治。
(4)夏文化遺存：河南洛陽偃師發現的____遺址。
(5)滅亡：約公元前____年，被商湯所滅。
三、商和西周
1．商朝
(1)建立時間：約公元____年。商朝都城多次遷移，后定于殷，故稱殷朝。
(2)建立者：____。
(3)特征
①文化：考古發現的甲骨文，證實了文獻中關于商朝的部分歷史記載；甲骨文是商人刻寫的____，是一種成熟的文字。
②經濟：殷墟遺址出土了許多____，造型雄奇，紋飾華麗。
③政治：商朝國家機構完善。____是最高統治者，商王之下設有____及各類事務官；國家的管理實行____，____指商王直接控制的王畿地區，____指商王間接控制的方國和部族。
(4)商朝勢力范圍：東到____，西及____，南跨____，北至____。
(5)滅亡：公元____年，周武王率眾伐紂，經過牧野之戰，商朝滅亡。
2．西周
(1)建立時間：公元____年。
(2)建立者：____。
(3)都城：鎬京，今陜西西安。
(4)政治制度：西周實行____與____。
①目的：“封建親戚，以蕃屏周。”
②作用：形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結構，加強了周天子對地方的政治統治；宗法制解決了____在____和財產分配方面的沖突與矛盾。
(5)滅亡：公元前841年，周厲王貪財好利，為政暴虐，引發“____”；公元前771年，西北游牧民族____攻破鎬京，西周滅亡。
3．商周的社會經濟——奴隸制社會經濟發展并走向繁榮
(1)農業：農業是主要生產部門，____是基本土地制度；農業生產中主要使用木、石、骨、蚌等材質的工具，____農具極少。
(2)手工業：____是手工業生產中的主要部門，青銅器種類繁多。大量的青銅器銘文，反映了西周貴族的各種活動。
【跟蹤訓練】
1.新石器時代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龍山文化所代替。在此基礎上，出現了黃帝、炎帝等大型部落，兩大部落又進一步結合成為炎黃部落聯盟，黃帝和炎帝被后世尊為華夏始祖。材料意在說明( )
A.中原文明占據主導 B.早期國家雛形產生
C.多元一體發展趨勢 D.華夏認同觀念形成
2.相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱萬邦時代。《史記 五帝本紀》曾記載：帝堯“能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國。”其中“九族”是與邦國君主家族血緣關系最近的宗族集團，即所謂“帝之九族”。據此可知，萬邦時代( )
A.奠定了多元一體文明的基礎 B.具備了國家的基本形態
C.已呈現血緣宗法的家國特征 D.體現出聚族而居的特點
3.古史相傳，堯年老時，根據推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。舜年老時，也用同樣的辦法將權力傳給禹。這種部落聯盟首領的選拔方式( )。
A.盛行于新石器時代 B.具有一定的民主色彩
C.帶來了階級的分化 D.導致“家天下”現象出現
4.關于夏朝建立后的王位傳承，古書中有不同記載。《史記 夏本紀》寫道:“帝禹以天下授益……益讓帝禹之子啟。”《戰國策 燕策一》則記載:“啟與支黨攻益而奪之天下。”據此能認定的歷史事實是( )
A.啟用武力奪取王位 B.益將王位讓于啟
C.啟最終繼承了王位 D.禹直接傳位于啟
5.“殷革夏命”后，商族成為“天下共主”。商王朝一方面極力推行神權政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面實行外服和內服制度，細化中央王朝與方國之間的關系。商朝卜辭中留下了大量王室征討方國的記錄。上述材料說明商代( )
A.王室與地方矛盾不斷激化 B.中央集權體制遭遇挑戰
C.王權與神權開始有機結合 D.地方管理方面有所改變
6.公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權交給西虢公，心懷不滿的鄭莊王既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪巳成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出( )
A.郡縣制遭到破壞 B.天子權力開始削弱
C.分封制受到沖擊 D.貴族政治徹底瓦解
7.據記載，西周在分封諸侯和新諸侯即位時，要舉行盟誓活動，周天子每隔十二年還要舉行一次大規模的盟誓活動。西周盟誓活動的目的是( )
A.加強宗族內部的團結 B.實現對地方直接控制
C.擴大周朝的統治區域 D.強化諸侯的歸從意識
8.考古工作者在河南輝縣琉璃閣發掘了一座春秋時期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了( )
A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩潰 C.等級制度的顛覆 D.禮樂制度的破壞
答案以及解析
【基礎知識】
一、1.（1）打制 （2）北京 （3）漁獵 群居 用火
2.（1）磨制 （2）①陶器 原始農業 家畜
②多元一體
（3）仰韶 彩繪陶器 粟
河姆渡 水稻 養蠶繅絲 黑陶 玉器
3.（2）①舊石器 ②生產力 勞動 共享
（3）①新石器 ②貧富分化 部落聯盟 私有制
權貴 階級社會
二、1.（1）黃帝和炎帝 （2）禪讓制 （3）國家
2.（1）2070 （2）奴隸制
（3）①世襲 禪讓 夏王
③聚族而居 直接
（4）二里頭 （5）1600
三、1.（1）前1600 （2）湯 （3）①占卜記錄
②青銅器 ③商王 尹 內外服制 內服 外服
（4）大海 隴山 江漢 燕山
（5）前1046
2.（1）前1046 （2）周武王 （4）分封制 宗法制
②統治階級內部 權力 （5）國人暴動 犬戎
3.（1）井田制 青銅 （2）青銅鑄造
【跟蹤訓練】
1.答案：C
解析：據題意可知，材料意在說明中華文明的來源包括了大汶口文化、仰韶文化和龍山文化等，體現了多元一體的發展趨勢，C項正確；材料中沒有比較信息，“占據主導”的說法無法體現，排除A項；早期國家雛形沒有體現，排除B項；材料反映的是華夏族形成的過程，并不能體現華夏認同觀念，排除D項。故選：C。
2.答案：C
解析：根據題干信息“‘帝堯’能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國”。和“‘九族’是與邦國君主家族血緣關系最近的宗族集團”并結合所學可知，早期“邦國”的血緣宗法特征也是相當突出的，“邦”作為早期國家的總稱，其血緣性是相當明顯的，所以萬邦時代已呈現血緣宗法的家國特征，故C正確；A、B、D不符合題意。故選：C。
3.答案：B
解析：根據材料“堯年老時……將權力傳給禹”并結合所學知識可知，這種部落聯盟首領的選拔方式是禪讓制，具有一定的民主色彩,B項正確；堯舜禹時代已經具備了國家的初始形態，排除A項；材料體現的是禪讓制，和階級分化無關，排除C項；“家天下”是私有制發展的結果，其特點是世襲制，而材料強調的是禪讓制，排除D項。
4.答案：C
解析：兩則史料都可說明最后是啟繼承了王位，故選C項；A項與《史記》的記載不符，排除;B項與《戰國策》的記載不符，排除;D項與《史記》及《戰國策》的記載皆不符，排除D項。
5.答案：D
解析：本題考查先秦時期的政治制度。根據材料“一方面極力推行神權政治，神化商王的‘天下共主’地位”“另一方面實行外服和內服制度，細化中央王朝與方國之間的關系”，得出商代推行神權政治和內外服制度，商代相較于夏代，在地方管理方面有所改變，D項正確。材料看不出王室與地方矛盾不斷激化，排除A項；商代尚未建立起中央集權體制，排除B項；商王朝推行神權政治，反映了王權與神權的有機結合，但“開始”之說與史實不符，且不能完整概括材料內容，排除C項。故選D項。
6.答案：C
解析：根據材料，作為諸侯，鄭莊公的種種行徑：“既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼”，說明等級森嚴的分封制已被破壞，故選C項；材料主要體現的不是郡縣制，A項錯誤；B項錯在“開始”；D項“徹底”的表述過于絕對，不符合史實。故選C。
7.答案：D
解析：根據材料可知，不僅新諸侯即位時盟誓，而且周天子每隔十二年還要舉行一次大規模的盟誓活動，周天子通過經常性的盟誓活動讓諸侯宣誓效忠，目的是增強諸侯的責任意識，強化諸侯的認同和歸從意識，D項正確；異姓諸侯不屬于宗族內部，排除A項；西周的分封制沒有實現對地方直接控制，排除B項；盟誓活動并不能擴大周王朝的統治區域，排除C項。故選D項。
8.答案：D
解析：A.題干反映了只有周天子才能使用的九鼎，在諸侯墓中出土，這說明春秋時期等級制度的破壞，宗法制度是關于血緣繼承的制度，與題干不符，故A錯誤；B.春秋時期分封制度走向瓦解，但是“崩潰”的說法過于絕對化，故B錯誤；C.春秋時期傳統奴隸社會的等級制度遭到破壞，但是“顛覆”的說法過于絕對化，故C錯誤；D.結合所學可知，周禮規定天子與諸侯使用的鼎數量和規格不同，以維護分封制下等級秩序，材料中諸侯墓出現九鼎，說明春秋時期禮樂制度遭到破壞，故D正確。故選：D。
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