資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第十二課 創(chuàng)新思維要多路探索
思維導(dǎo)圖
考點(diǎn)一 發(fā)散思維與聚合思維的方法
1.發(fā)散思維的方法
(1)發(fā)散思維的含義：發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問(wèn)題的多樣性答案的思維方式。
(2)發(fā)散思維的方法
不同的人有不同的思維風(fēng)格，也有不同的思維發(fā)散方法與訣竅。有人總結(jié)、發(fā)明了一些強(qiáng)制思維發(fā)散的技法，如檢核表法、信息交合法和頭腦風(fēng)暴法等。
①檢核表法主要是通過(guò)對(duì)所設(shè)想問(wèn)題的幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查，從看似“毫無(wú)問(wèn)題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。檢核表法主要從他用、借用、改變、擴(kuò)大、縮小、代替、調(diào)整、顛倒和組合等方面進(jìn)行思維發(fā)散。
②信息交合法是利用已有的或引進(jìn)的事物信息，通過(guò)列舉的方法，將不同信息有目的地進(jìn)行組合，以產(chǎn)生新的思路。通過(guò)信息交合法，可以將事物可能具有的組合“一網(wǎng)打盡”，供人們篩選。
③頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會(huì)議的形式開(kāi)展，要求有人主持會(huì)議，會(huì)議有討論的主題。在會(huì)議進(jìn)入自由暢想階段，不宜過(guò)早地評(píng)判他人的設(shè)想，以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生；其原則是“延遲評(píng)判”“以量求質(zhì)”。
(3)如何正確看待思維發(fā)散技法
發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，而且能對(duì)所要解決的問(wèn)題提供眾多新設(shè)想。思維發(fā)散技法有助于人們進(jìn)行思維發(fā)散，但僅僅依靠幾種思維發(fā)散技法，難以產(chǎn)生理想的結(jié)果。在思維發(fā)散的過(guò)程中，還需要其他思維因素的積極參與。
2.聚合思維的方法與功能
(1)聚合思維的含義：聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯的解決問(wèn)題的方案。
(2)聚合思維的方法與功能
①聚合思維把有關(guān)信息集中起來(lái)，從中尋找聯(lián)系，以尋求解決問(wèn)題的最優(yōu)方案。
②聚合思維有一個(gè)明確的目標(biāo)，一切思維活動(dòng)都圍繞這個(gè)軸心來(lái)進(jìn)行。在眾多零散的知識(shí)之間建立起內(nèi)在聯(lián)系，從而把看似互不相關(guān)的知識(shí)貫穿起來(lái)，聚焦所要解決的問(wèn)題。
(3)辯證認(rèn)識(shí)和運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維
①區(qū)別：發(fā)散思維是從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方想，向新奇、獨(dú)特之處想，是擴(kuò)散、輻射。聚合思維是從四面八方向一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中。
②聯(lián)系：事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)。發(fā)散思維與聚合思維，是認(rèn)識(shí)對(duì)象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。解決復(fù)雜問(wèn)題，往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。在一定意義上說(shuō)，發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼，只有在兩翼相互作用所形成的“合力”下，事情才能辦好，科學(xué)才能進(jìn)步，真理才能發(fā)展。
考點(diǎn)二 逆向思維
1.逆向思維的含義：逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法，是人們從過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。
2.如何逆向思維
(1)對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考，可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識(shí)的新功用。
(2)對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)的視角，對(duì)事物存在狀態(tài)，如動(dòng)與靜、冷與熱、甜與咸、吸引與排斥、模糊與精細(xì)等的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。
(3)對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考。轉(zhuǎn)換場(chǎng)合或?qū)ο髞?lái)認(rèn)識(shí)事物功用，其缺點(diǎn)可能變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)。
(4)對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考。人們對(duì)事物因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)，可以由因到果，也可以由果溯因。
3.發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用
(1)逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。正向思維與逆向思維是客觀對(duì)象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。如果不顧客觀規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價(jià)。
(2)逆向思維應(yīng)當(dāng)先“正”。只有掌握了正向思維的“正”，即人們已有的對(duì)事物常規(guī)認(rèn)識(shí)的成果，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”，即對(duì)已有的常規(guī)認(rèn)識(shí)作反向思考。創(chuàng)新思維中的逆向思維，往往是在運(yùn)用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下才采用的。
(3)正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考，正反補(bǔ)充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。
(4)創(chuàng)新思維是有方向的，是以問(wèn)題為導(dǎo)向的。在創(chuàng)新思維過(guò)程中，人們運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維與正向思維等多向的思維方法，目的在于從不同的方向和角度認(rèn)識(shí)事物，以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認(rèn)識(shí)。因此，不同方向的思維方法之間是相輔相成、相得益彰的。
重難突破
1.發(fā)散思維與聚合思維的關(guān)系
發(fā)散思維 聚合思維
區(qū)別 依據(jù) 事物具有多種多樣的性質(zhì)和關(guān)系，不同的性質(zhì)和關(guān)系具有不同的功能和作用，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)的事物的性質(zhì)和關(guān)系、功能和作用，可能只是其中的一部分 不同事物之間，總會(huì)或多或少地存在這樣或那樣的相同或相似之處，具有可通約性
目的 為了揭示事物可能存在的其他性質(zhì)和關(guān)系，尋求事物可能具有的其他功能和作用 為了揭示不同事物之間的聯(lián)系，把握事物的整體發(fā)展
思維方向 從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方想，向新奇、獨(dú)特之處想，是擴(kuò)散、輻射 從四面八方向一個(gè)目標(biāo)點(diǎn)想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中
方法 檢核表法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法 比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等邏輯思維方法
作用 不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，而且能為所要解決的問(wèn)題提供眾多新設(shè)想 在眾多零散的知識(shí)之間建立起內(nèi)在聯(lián)系，從而把看似互不相關(guān)的知識(shí)貫穿起來(lái)，聚焦所要解決的問(wèn)題
聯(lián)系 事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)；發(fā)散思維與聚合思維，是認(rèn)識(shí)對(duì)象個(gè)性與共性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)
2.全面把握逆向思維
角度 內(nèi)容
原因 事物包含著矛盾，矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的只是其中的一部分。為了認(rèn)識(shí)事物可能具有的其他性質(zhì)與功能，人們往往有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí)
含義 作為創(chuàng)新思維的一種方法，逆向思維是人們從過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的
方法 對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考
對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考
對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考
對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考
要求 逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，逆向思維的反向是有合理性的思維反向；只有掌握了正向思維的“正”，即人們已有的對(duì)事物常規(guī)認(rèn)識(shí)的成果，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”，即對(duì)已有的常規(guī)認(rèn)識(shí)作反向思考；有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考，正反補(bǔ)充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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