資源簡介

第2課　諸侯紛爭與變法運動
目標導航
課程標準 素養解讀 核心概念
1.通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性。 2.了解老子、孔子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解百家爭鳴局面形成的原因及其意義。 唯物史觀：認識變法運動的必然性、百家爭鳴的原因。 時空觀念：了解春秋戰國時期主要諸侯國的分布、統一趨勢的漸現。 史料實證：了解春秋戰國時期經濟發展狀況、商鞅變法的內容、百家爭鳴的內容。 歷史解釋：理解變法運動的影響、百家爭鳴的意義。 家國情懷：理解華夏認同、應時而變，汲取優秀傳統文化。 春秋五霸 戰國七雄 華夏認同 商鞅變法 百家爭鳴
時空坐標
知識點一　列國紛爭與華夏認同
一、列國紛爭
春秋五霸 戰國七雄
背景 周王室衰微；大諸侯國試圖建立霸權 封建土地私有制逐漸確立，地主階級力量壯大；權力下移
表現 齊、晉、楚、吳、越等先后建立霸權
影響 宗法分封制遭到破壞，奴隸制社會瓦解 傳統政治秩序完全被破壞，公元前256年周朝滅亡
認識 政治秩序發生根本性變化：從等級分權向專制集權過渡；由奴隸制社會向封建社會過渡；由分裂逐步走向統一
思維點撥　春秋時期與戰國時期戰爭的區別
春秋時期的戰爭是奴隸社會下奴隸主同奴隸主之間為爭奪領地展開的，是爭霸戰爭；戰國時期的戰爭是封建社會下新興地主階級為達到統一而發動的，是兼并戰爭。
二、華夏認同
原因 中原各國社會發展先進；列國紛爭，打破原有民族界限
概況 在頻繁往來和密切聯系中，周邊民族產生了 觀念；進入戰國之后， 逐漸融入華夏族
影響 華夏族更加穩定，分布更為廣泛
認識 各族“同源共祖”的觀念得到發展，民族交融加深；華夏文化影響擴大，為建立統一多民族國家奠定基礎
概念闡釋　民族交融
民族交融指各民族之間在交往交流的過程中，互相滲透，在優秀文明成果上相互吸收、相互認同，在此基礎上產生共同性因素，逐步走向一體。春秋戰國時期華夏族與各少數民族交融的實質是華夏文化影響范圍的擴大。
閱讀教材“春秋列國形勢圖”和“戰國形勢圖”，分析戰國時期在政治和民族關系上發生了哪些變化？
試答：________________________________________________________________________
1．(2023·南陽高一階段練習)西周以來，國家一切重要政治、社會大事儀式都在太廟舉行。而春秋時期，魯國太廟因疏于維護而破敗。這一變化反映了當時魯國(　　)
A．封建官僚制度確立 B．祭祀處于無足輕重地位
C．宗法制度逐漸破壞 D．因戰爭遭受了巨大破壞
2．(2022·遼源高一階段練習)司馬遷在《史記》中，以黃帝為華夏第一帝，將“五方”之民，以及中國四邊的匈奴族、南越族、東越族、西南夷等的祖先一同納入華夏世系中去。據此可知，司馬遷意在(　　)
A．強調各民族保留自身特色 B．啟發民眾摒棄華夷觀念
C．堅持不虛美不隱惡的原則 D．構建同源同祖思想觀念
知識點二　經濟發展與變法運動
一、經濟發展
領域 表現 認識
農業 鐵器牛耕促進小農經濟產生，為精耕細作提供了條件，也促進了春秋戰國時期的社會轉型
手工業 冶鐵技術出現；手工業分工更加細密
商業 貨幣流通廣泛，中心城市涌現，有的工商業主富比王侯
思維點撥　春秋戰國時期經濟發展的有利因素
(1)封建土地私有制的確立；
(2)各國統治者推行的有利政策；
(3)各民族、各地區之間的經濟文化交流；
(4)工具的改良和水利工程的興修；
(5)廣大人民的辛勤勞動。
二、商鞅變法
1．背景
(1)經濟：生產力發展，封建土地私有制確立；
(2)政治：新興地主階級力量壯大；
(3)軍事：各國兼并戰爭日益激烈；
(4)思想：法家思想提供了理論基礎。
2.內容及影響
內容 作用 影響 認識
經濟：重農抑商，獎勵耕織；廢除 制，確立土地私有制 提高了農民生產的積極性，促進了農業發展 社會經濟的長足發展，引發階級關系發生變化，變革上層建筑的時代需求使變法成為潮流
政治：獎勵軍功，剝奪和限制________；行政管理上普遍推行_____ 中央集權制度建立
社會：實行 ；強制大家庭拆散為個體小家庭 增加了賦稅收入，加強了對人民的控制
圖解歷史　土地私有制確立的原因
閱讀教材“學思之窗”的材料，談談你對商鞅變法思想的認識。
試答：________________________________________________________________________
主題一　應時而變，富國強兵——戰國時期的變法運動
名家論史　時代對“變革”的呼喚
材料　隨著土地私有制的出現，階級關系的變動，在上層建筑方面也勢必有所調整。戰國初年各國所進行的變法活動，正是順應當時經濟基礎的變化而出現的一種政治改革。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
史料探究　商鞅變法與時代發展
材料　商鞅認為，“國之所以興者，農戰也”，“圣人知治國之要，故令民歸心于農。歸心于農，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰也”……秦國通過這些措施不僅解決了如何發展農業、提高軍隊作戰能力的問題，而且也從制度上解決了人才選拔、政治上下流動的重大問題。經此改革，秦國的政治、經濟等文明因素的發展程度迅速超過先發展的魏、齊、楚等國，成為華夏體系的第一大國。
——摘編自葉自成《商鞅的創新精神
與秦國對大國的超越》
(1)根據材料并結合所學，概括商鞅的“農戰”思想內涵及其指導下的變法舉措。
試答：________________________________________________________________________
(2)根據材料并結合所學知識，簡析商鞅“農戰”措施對中國社會發展的推動作用。
試答：________________________________________________________________________
深化拓展　從“唯物史觀”角度理解變法運動的必然性
(1)生產力的發展是各國變法風潮出現的根本原因。鐵器牛耕的出現與推廣促進了土地私有制的確立，引起了階級關系的變化。
(2)經濟基礎的變化，對上層建筑提出了新的要求。新興地主階級要求打破貴族專政的束縛，鞏固和擴展自身利益，掀起了變法運動。
(3)激烈的爭霸兼并戰爭，迫使列國都致力于富國強兵，紛紛在國內開展變法運動。
(4)社會意識對社會存在的反作用。法家提倡順應形勢進行變革，建立并強化專制集權，合乎當時社會發展和統治者的需求，為變法改革提供了理論武器。
1．(2022·成都高一階段練習)下表為戰國時期墓葬出土的鐵器清單。
地點 鐵器清單
河南輝縣固圍村 179件，其中犁4件，镢4件，鋤36件，鏟10件，鐮1件
河北易縣燕下都22號墓 65件，其中镢6件，鋤1件，鏟1件，鐮1件
遼寧撫順蓮花堡燕國遺址 80件，其中镢60件，鋤2件，鐮2件，鎬1件
而同時期出土的石器、骨器、蚌器農具較少。這說明(　　)
A．北方部分地區生產力水平有較大的提高
B．北方地區已經全面推廣鐵犁牛耕的技術
C．北方冶煉技術超過南方
D．土地兼并現象日益嚴重
2．(2022·寧夏高一階段練習)商鞅變法規定：“勠力本業，耕織致粟帛多者復其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥(官奴)。”這表明商鞅實行(　　)
A．什伍連坐 B．獎勵軍功
C．重農抑商 D．推行縣制
知識點三　孔子和老子
思想家 孔子 老子
歷史地位 儒家學派的創始人 道家學派的創始人
思想主張及成就 唯物論：“道”為本原，天人合一；辯證法：事物存在對立統一的矛盾；政治：無為而治，小國寡民
認識 孔子代表了舊貴族的利益，對周天子仍抱有期望 老子探討“道”不是為了探尋事物本原，而是為規范社會秩序找尋依據
概念闡釋　無為而治
“無為而治”強調“無為而無不為”，不是不作為，而是不亂作為。既尊重自然，反對盲目行動，又主張發揮人的主觀能動性，倡導“待時而動”“因時制宜”，是一種“積極無為”的哲學觀。
孔子為實現自己的政治抱負，帶著部分學生周游列國，但均遭冷遇，終其一生也未得到重用。你認為這是什么原因？
試答：________________________________________________________________________
1．(2022·河南高一階段練習)春秋時期，孔子周游列國時不用帶“翻譯”。對該現象出現的原因用下圖包含的信息進行解釋，正確的是(　　)
A．文化的交融與認同
B．個人的威望與號召
C．“學在民間”的出現
D．中央集權制度的保障
2．(2022·全國甲卷)漢晉時期有多種文本記載，帝堯之時，“天下太和，百姓無事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱頌帝堯。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉！”上述記載所體現的政治理念最接近(　　)
A．孔子 B．老子
C．韓非 D．墨子
知識點四　百家爭鳴
背景
含義 眾多學派各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面
內 容 儒家 孟子：人性善、“仁政”；荀子：人性惡、隆禮重法
道家 莊子：逍遙自由
陰陽家 鄒衍：五行“相生相勝”
墨家 墨子：代表下層平民利益，提倡節儉，主張兼愛、非攻、尚賢
法家 韓非：法治、中央集權
影響 ①是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動；②為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎；③成為后世中華思想文化的源頭活水
認識 百家爭鳴是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映
《韓非子》中說：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。”這句話的主旨是什么？對中國歷史產生了什么深遠影響？
試答：________________________________________________________________________
圖解歷史　數字法記憶百家爭鳴
主題二　價值重構，精神覺醒——百家爭鳴
名家論史　百家爭鳴中的統一趨勢
材料　戰國后期，諸子已開始嘗試以自己的學說統一思想……《呂氏春秋·不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣。”“故一則治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統被提到了十分醒目的位置。——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》
史料探究　百家爭鳴與精神覺醒
材料　興盛于戰國的百家爭鳴導致了古代中國思想界認識領域的全面活躍，為民族的進步與發展提供了一種特有的、全新的思維模式。在爭鳴中形成的儒、墨、法、道等學派，影響了后來整個封建社會的政治思想體系和社會生活……為了給統治階級提供改革方案，尋求出路，百家爭鳴的思想家紛紛用現實主義、人文主義的眼光，深入探究各種政治原理，并將思維的角度置于天人關系、人與人的關系等方面，這標志著人類精神的覺醒。
——摘編自楊俊明《百家爭鳴與古代中國人類精神的覺醒》
根據材料并結合所學知識，分析百家爭鳴的歷史意義。
試答：________________________________________________________________________
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深化拓展　
1．從“家國情懷”角度認識諸子百家思想的現實價值
(1)儒家的“仁政”“有教無類”等思想具有和諧意識，對于調節人際關系、穩定社會秩序具有積極作用；對今天倡導的人本理念具有借鑒意義；孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質教育提供了重要理論依據。
(2)道家的“無為”思想主張順應自然，對于增強環保意識，促進社會的可持續發展具有現實價值；道家思想構成了中國傳統思想的哲學基礎。
(3)法家的法治、變革思想對于當今中國的法治建設具有借鑒意義；法家的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
(4)墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才觀念的重要思想來源。
2．從“歷史解釋”角度分析春秋戰國時期的主要社會特征
(1)主要特征：這一時期是我國奴隸社會逐步瓦解和封建社會逐漸形成的社會大變革時期。
(2)具體表現
①政治上，王室衰微，諸侯紛爭。隨著新興地主階級的成長，各國掀起變法運動，逐步確立封建制度。人民厭惡戰爭，整個社會出現統一趨勢。
②經濟上，生產力突飛猛進，封建地主土地私有制度確立。農業、手工業發展，商業興盛，在此基礎上出現了新興的封建城市。
③思想文化上，社會大變革促進了科學文化的繁榮。文化成果豐富，思想活躍，出現了百家爭鳴的繁榮局面。
1．(2022·遼源高一階段練習)戰國時代諸子蜂起，百家自由發表言論，平等競爭，思想極度活躍。該狀況(　　)
A．反映出百家在爭辯中實現融合
B．根源于經濟社會的全面轉型
C．說明儒家思想喪失了統治地位
D．體現了諸子學派內部的分裂
2．(2022·浙江高一學業考試)孟子勸統治者“推恩”，“膏澤下于民”，“以不忍人之心，行不忍人之政”，統治者要“取于民有制”。材料體現的思想是(　　)
A．逍遙 B．仁政
C．兼愛 D．民主
第2課　諸侯紛爭與變法運動
目標導航
課程標準 素養解讀 核心概念
1.通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性。 2.了解老子、孔子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解百家爭鳴局面形成的原因及其意義。 唯物史觀：認識變法運動的必然性、百家爭鳴的原因。 時空觀念：了解春秋戰國時期主要諸侯國的分布、統一趨勢的漸現。 史料實證：了解春秋戰國時期經濟發展狀況、商鞅變法的內容、百家爭鳴的內容。 歷史解釋：理解變法運動的影響、百家爭鳴的意義。 家國情懷：理解華夏認同、應時而變，汲取優秀傳統文化。 春秋五霸 戰國七雄 華夏認同 商鞅變法 百家爭鳴
時空坐標
知識點一　列國紛爭與華夏認同
一、列國紛爭
春秋五霸 戰國七雄
背景 周王室衰微；大諸侯國試圖建立霸權 封建土地私有制逐漸確立，地主階級力量壯大；權力下移
表現 齊、晉、楚、吳、越等先后建立霸權 三家分晉和田氏代齊；長期兼并，形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國
影響 宗法分封制遭到破壞，奴隸制社會瓦解 傳統政治秩序完全被破壞，公元前256年周朝滅亡
認識 政治秩序發生根本性變化：從等級分權向專制集權過渡；由奴隸制社會向封建社會過渡；由分裂逐步走向統一
思維點撥　春秋時期與戰國時期戰爭的區別
春秋時期的戰爭是奴隸社會下奴隸主同奴隸主之間為爭奪領地展開的，是爭霸戰爭；戰國時期的戰爭是封建社會下新興地主階級為達到統一而發動的，是兼并戰爭。
二、華夏認同
原因 中原各國社會發展先進；列國紛爭，打破原有民族界限
概況 在頻繁往來和密切聯系中，周邊民族產生了華夏認同觀念；進入戰國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族
影響 華夏族更加穩定，分布更為廣泛
認識 各族“同源共祖”的觀念得到發展，民族交融加深；華夏文化影響擴大，為建立統一多民族國家奠定基礎
概念闡釋　民族交融
民族交融指各民族之間在交往交流的過程中，互相滲透，在優秀文明成果上相互吸收、相互認同，在此基礎上產生共同性因素，逐步走向一體。春秋戰國時期華夏族與各少數民族交融的實質是華夏文化影響范圍的擴大。
閱讀教材“春秋列國形勢圖”和“戰國形勢圖”，分析戰國時期在政治和民族關系上發生了哪些變化？
試答：________________________________________________________________________
提示　政治：晉國被韓趙魏三國取代；諸侯國數量明顯減少，統一趨勢增強。
民族關系：匈奴崛起，對北方各國構成嚴重威脅；北方少數民族數量明顯減少，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。
1．(2023·南陽高一階段練習)西周以來，國家一切重要政治、社會大事儀式都在太廟舉行。而春秋時期，魯國太廟因疏于維護而破敗。這一變化反映了當時魯國(　　)
A．封建官僚制度確立 B．祭祀處于無足輕重地位
C．宗法制度逐漸破壞 D．因戰爭遭受了巨大破壞
答案　C
解析　春秋時期，魯國宗廟因疏于維護，導致破敗不堪，反映了當時魯國對宗法制度的不重視，C項正確；春秋時期并未形成封建官僚制度，排除A項；“無足輕重”說法過于絕對，排除B項；因戰爭遭受了巨大破壞與“疏于維護而破敗”不符，排除D項。
2．(2022·遼源高一階段練習)司馬遷在《史記》中，以黃帝為華夏第一帝，將“五方”之民，以及中國四邊的匈奴族、南越族、東越族、西南夷等的祖先一同納入華夏世系中去。據此可知，司馬遷意在(　　)
A．強調各民族保留自身特色 B．啟發民眾摒棄華夷觀念
C．堅持不虛美不隱惡的原則 D．構建同源同祖思想觀念
答案　D
解析　根據材料“以黃帝為華夏第一帝，將‘五方’之民……的祖先一同納入華夏世系中去”可知，司馬遷意在構建以黃帝為先祖的同源同祖觀念，D項正確；材料并未強調各民族的特色，排除A項；“摒棄”的說法錯誤，排除B項；不虛美不隱惡是司馬遷在《史記》中歷史人物撰寫的原則，與材料內容無關，排除C項。
知識點二　經濟發展與變法運動
一、經濟發展
領域 表現 認識
農業 鐵器牛耕的使用；水利灌溉工程的興建 鐵器牛耕促進小農經濟產生，為精耕細作提供了條件，也促進了春秋戰國時期的社會轉型
手工業 冶鐵技術出現；手工業分工更加細密
商業 貨幣流通廣泛，中心城市涌現，有的工商業主富比王侯
思維點撥　春秋戰國時期經濟發展的有利因素
(1)封建土地私有制的確立；
(2)各國統治者推行的有利政策；
(3)各民族、各地區之間的經濟文化交流；
(4)工具的改良和水利工程的興修；
(5)廣大人民的辛勤勞動。
二、商鞅變法
1．背景
(1)經濟：生產力發展，封建土地私有制確立；
(2)政治：新興地主階級力量壯大；
(3)軍事：各國兼并戰爭日益激烈；
(4)思想：法家思想提供了理論基礎。
2．內容及影響
內容 作用 影響 認識
經濟：重農抑商，獎勵耕織；廢除井田制，確立土地私有制 提高了農民生產的積極性，促進了農業發展 順應了歷史潮流，是戰國時期最為徹底的一次變法；使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定了基礎；推動了社會轉型，逐步建立起君主專制的政治制度 社會經濟的長足發展，引發階級關系發生變化，變革上層建筑的時代需求使變法成為潮流
政治：獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權；行政管理上普遍推行縣制 中央集權制度建立
社會：實行什伍連坐；強制大家庭拆散為個體小家庭 增加了賦稅收入，加強了對人民的控制
圖解歷史　土地私有制確立的原因
閱讀教材“學思之窗”的材料，談談你對商鞅變法思想的認識。
試答：________________________________________________________________________
提示　認識：商鞅不畏強權、勇于改革，他站在時代發展高度，認識到社會是向前發展的，國家的治理需要隨著時代而變化，一味“循禮”，無法應對新的時代潮流。
主題一　應時而變，富國強兵——戰國時期的變法運動
名家論史　時代對“變革”的呼喚
材料　隨著土地私有制的出現，階級關系的變動，在上層建筑方面也勢必有所調整。戰國初年各國所進行的變法活動，正是順應當時經濟基礎的變化而出現的一種政治改革。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
史料探究　商鞅變法與時代發展
材料　商鞅認為，“國之所以興者，農戰也”，“圣人知治國之要，故令民歸心于農。歸心于農，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰也”……秦國通過這些措施不僅解決了如何發展農業、提高軍隊作戰能力的問題，而且也從制度上解決了人才選拔、政治上下流動的重大問題。經此改革，秦國的政治、經濟等文明因素的發展程度迅速超過先發展的魏、齊、楚等國，成為華夏體系的第一大國。
——摘編自葉自成《商鞅的創新精神與秦國對大國的超越》
(1)根據材料并結合所學，概括商鞅的“農戰”思想內涵及其指導下的變法舉措。
試答：________________________________________________________________________
提示　內涵：農戰是國家強盛的根本，農民安心進行農業生產，國家才有充足的物質和兵源對外攻戰。
舉措：“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；重農抑商，獎勵耕織；獎勵軍功。
(2)根據材料并結合所學知識，簡析商鞅“農戰”措施對中國社會發展的推動作用。
試答：________________________________________________________________________
提示　作用：改變了舊有的生產關系，推動封建土地私有制的確立和發展；加速了由貴族政治向官僚政治的轉型，促進了新興地主階級勢力的發展和壯大；推動了秦國力量的壯大，為秦結束分裂、統一全國奠定了基礎。
深化拓展　
從“唯物史觀”角度理解變法運動的必然性
(1)生產力的發展是各國變法風潮出現的根本原因。鐵器牛耕的出現與推廣促進了土地私有制的確立，引起了階級關系的變化。
(2)經濟基礎的變化，對上層建筑提出了新的要求。新興地主階級要求打破貴族專政的束縛，鞏固和擴展自身利益，掀起了變法運動。
(3)激烈的爭霸兼并戰爭，迫使列國都致力于富國強兵，紛紛在國內開展變法運動。
(4)社會意識對社會存在的反作用。法家提倡順應形勢進行變革，建立并強化專制集權，合乎當時社會發展和統治者的需求，為變法改革提供了理論武器。
1．(2022·成都高一階段練習)下表為戰國時期墓葬出土的鐵器清單。
地點 鐵器清單
河南輝縣固圍村 179件，其中犁4件，镢4件，鋤36件，鏟10件，鐮1件
河北易縣燕下都22號墓 65件，其中镢6件，鋤1件，鏟1件，鐮1件
遼寧撫順蓮花堡燕國遺址 80件，其中镢60件，鋤2件，鐮2件，鎬1件
而同時期出土的石器、骨器、蚌器農具較少。這說明(　　)
A．北方部分地區生產力水平有較大的提高
B．北方地區已經全面推廣鐵犁牛耕的技術
C．北方冶煉技術超過南方
D．土地兼并現象日益嚴重
答案　A
解析　材料體現鐵農具出土較多以及同時期“石器、骨器、蚌器農具較少”，說明北方部分地區生產力水平有較大的提高，故選A項；材料與牛耕無關，“全面推廣”的說法錯誤，排除B項；材料并未將北方冶煉技術與南方進行對比，排除C項；材料與土地兼并現象無關，排除D項。
2．(2022·寧夏高一階段練習)商鞅變法規定：“勠力本業，耕織致粟帛多者復其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥(官奴)。”這表明商鞅實行(　　)
A．什伍連坐 B．獎勵軍功
C．重農抑商 D．推行縣制
答案　C
解析　材料中“本業”是指農業生產，“末利”是指商業，這是重農抑商的表現，C項正確；材料中沒有涉及什伍連坐、獎勵軍功和推行縣制的內容，排除A、B、D項。
知識點三　孔子和老子
思想家 孔子 老子
歷史地位 儒家學派的創始人 道家學派的創始人
思想主張及成就 核心：“仁”；政治：“為政以德”；社會秩序：克己復禮；教育：“有教無類”，推動私學發展；文化：整理“五經”，傳承夏商周文化 唯物論：“道”為本原，天人合一；辯證法：事物存在對立統一的矛盾；政治：無為而治，小國寡民
認識 孔子代表了舊貴族的利益，對周天子仍抱有期望 老子探討“道”不是為了探尋事物本原，而是為規范社會秩序找尋依據
概念闡釋　無為而治
“無為而治”強調“無為而無不為”，不是不作為，而是不亂作為。既尊重自然，反對盲目行動，又主張發揮人的主觀能動性，倡導“待時而動”“因時制宜”，是一種“積極無為”的哲學觀。
孔子為實現自己的政治抱負，帶著部分學生周游列國，但均遭冷遇，終其一生也未得到重用。你認為這是什么原因？
試答：________________________________________________________________________
提示　原因：當時列國紛爭，孔子所提倡的儒家思想不符合富國強兵的時代需求；新興地主階級試圖建構新的政治秩序，孔子的思想主張也不符合當時各國統治者的需求。
1．(2022·河南高一階段練習)春秋時期，孔子周游列國時不用帶“翻譯”。對該現象出現的原因用下圖包含的信息進行解釋，正確的是(　　)
A．文化的交融與認同 B．個人的威望與號召
C．“學在民間”的出現 D．中央集權制度的保障
答案　A
解析　由圖片看出，春秋戰國時期，各個文化圈呈現交叉重合現象，說明當時的區域文化呈現融合發展的趨勢，有利于文化認同感的形成，A項正確；B項夸大了個人對社會文化交流的影響，排除；“學在民間”的出現與孔子不用帶“翻譯”無關，排除C項；春秋時期中央集權制度還沒有建立，排除D項。
2．(2022·全國甲卷)漢晉時期有多種文本記載，帝堯之時，“天下太和，百姓無事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱頌帝堯。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉！”上述記載所體現的政治理念最接近(　　)
A．孔子 B．老子
C．韓非 D．墨子
答案　B
解析　依據材料“天下太和，百姓無事”“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食”可知，反映的是先民過著原始的生活，體現了當時人與自然的和諧，結合所學可知，這與道家老子的“無為”“順應自然”思想接近，B項正確；孔子主張仁、禮、以德治國，材料信息沒有體現，排除A項；韓非主張加強君主專制和中央集權，主張法治，材料信息沒有體現，排除C項；墨子主張兼愛、非攻、尚賢等思想，材料沒有體現，排除D項。
知識點四　百家爭鳴
背景 社會經濟發展；階級關系變化，士階層的崛起；私學興起，學術下移；各國爭相招攬人才
含義 眾多學派各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面
內 容 儒家 孟子：人性善、“仁政”；荀子：人性惡、隆禮重法
道家 莊子：逍遙自由
陰陽家 鄒衍：五行“相生相勝”
墨家 墨子：代表下層平民利益，提倡節儉，主張兼愛、非攻、尚賢
法家 韓非：法治、中央集權
影響 ①是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動；②為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎；③成為后世中華思想文化的源頭活水
認識 百家爭鳴是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映
《韓非子》中說：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。”這句話的主旨是什么？對中國歷史產生了什么深遠影響？
試答：________________________________________________________________________
提示　主旨：以法治國，加強對臣民的控制。
影響：成為專制主義中央集權制度建立的理論基礎。
圖解歷史　數字法記憶百家爭鳴
主題二　價值重構，精神覺醒——百家爭鳴
名家論史　百家爭鳴中的統一趨勢
材料　戰國后期，諸子已開始嘗試以自己的學說統一思想……《呂氏春秋·不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣。”“故一則治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統被提到了十分醒目的位置。——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》
史料探究　百家爭鳴與精神覺醒
材料　興盛于戰國的百家爭鳴導致了古代中國思想界認識領域的全面活躍，為民族的進步與發展提供了一種特有的、全新的思維模式。在爭鳴中形成的儒、墨、法、道等學派，影響了后來整個封建社會的政治思想體系和社會生活……為了給統治階級提供改革方案，尋求出路，百家爭鳴的思想家紛紛用現實主義、人文主義的眼光，深入探究各種政治原理，并將思維的角度置于天人關系、人與人的關系等方面，這標志著人類精神的覺醒。
——摘編自楊俊明《百家爭鳴與古代中國人類精神的覺醒》
根據材料并結合所學知識，分析百家爭鳴的歷史意義。
試答：________________________________________________________________________
提示　意義：推動了思想領域的活躍；奠定了中國傳統文化的基礎；為統治階級提供了改革方案；為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎；促進了人類精神的覺醒。
深化拓展　
1．從“家國情懷”角度認識諸子百家思想的現實價值
(1)儒家的“仁政”“有教無類”等思想具有和諧意識，對于調節人際關系、穩定社會秩序具有積極作用；對今天倡導的人本理念具有借鑒意義；孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質教育提供了重要理論依據。
(2)道家的“無為”思想主張順應自然，對于增強環保意識，促進社會的可持續發展具有現實價值；道家思想構成了中國傳統思想的哲學基礎。
(3)法家的法治、變革思想對于當今中國的法治建設具有借鑒意義；法家的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
(4)墨家的“兼愛”“非攻”“尚賢”思想成為今天平等博愛、熱愛和平、尊重人才觀念的重要思想來源。
2．從“歷史解釋”角度分析春秋戰國時期的主要社會特征
(1)主要特征：這一時期是我國奴隸社會逐步瓦解和封建社會逐漸形成的社會大變革時期。
(2)具體表現
①政治上，王室衰微，諸侯紛爭。隨著新興地主階級的成長，各國掀起變法運動，逐步確立封建制度。人民厭惡戰爭，整個社會出現統一趨勢。
②經濟上，生產力突飛猛進，封建地主土地私有制度確立。農業、手工業發展，商業興盛，在此基礎上出現了新興的封建城市。
③思想文化上，社會大變革促進了科學文化的繁榮。文化成果豐富，思想活躍，出現了百家爭鳴的繁榮局面。
1．(2022·遼源高一階段練習)戰國時代諸子蜂起，百家自由發表言論，平等競爭，思想極度活躍。該狀況(　　)
A．反映出百家在爭辯中實現融合
B．根源于經濟社會的全面轉型
C．說明儒家思想喪失了統治地位
D．體現了諸子學派內部的分裂
答案　B
解析　材料體現了戰國時期百家爭鳴的狀況，結合所學知識可知，這根源于當時封建經濟的發展及封建社會的形成，B項正確；“百家在爭辯中實現融合”與材料不符，排除A項；當時儒家思想并未取得統治地位，排除C項；材料不能體現學派內部的分裂，排除D項。
2．(2022·浙江高一學業考試)孟子勸統治者“推恩”，“膏澤下于民”，“以不忍人之心，行不忍人之政”，統治者要“取于民有制”。材料體現的思想是(　　)
A．逍遙 B．仁政
C．兼愛 D．民主
答案　B
解析　孟子勸統治者給予民眾恩惠，課征應該有所節制，體現了他的仁政思想，B項正確；逍遙是莊子的思想，排除A項；兼愛是墨子的思想，排除C項；材料不能體現民主，排除D項。

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