資源簡介

第15課　明至清中葉的經濟與文化
目標導航
課程標準 素養解讀 核心概念
了解明清時期社會經濟、思想文化的重要變化。 唯物史觀：理解政治、經濟和思想文化的辯證關系。 時空觀念：了解明清經濟與文化的階段特征。 史料實證：了解明清時期經濟與文藝科技的變化。 歷史解釋：理解明清思想領域的新變化。 家國情懷：認識中國傳統文化的輝煌。 資本主義萌芽 商幫 致良知 小說 西學東漸
時空坐標
知識點一　社會經濟的發展與局限
一、經濟發展
農業 作物品種 高產農作物輸入、推廣種植，大幅度提高了糧食總產量
種植結構 江南等地區農業的多種經營日益興盛，經濟作物品種繁多、種植廣泛
手工業 經營方式 明朝后期，南方一些地區的一些行業開設工場，使用 進行較大規模的生產，有學者稱之為“資本主義萌芽”
商業 白銀流入 原因 美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入
影響 促進了 的發展，有利于 的集聚
商幫 一些地方形成實力雄厚的商人群體
市鎮 在工商業發達地區和交通要沖，興起一大批以經濟功能為主的工商業市鎮，成為地區貿易網絡的核心
圖解歷史　明末絲織業中資本主義萌芽的產生
二、局限
1．傳統小農經濟還占據壓倒優勢。
2．日益僵化的專制統治，壓制和阻礙著社會的進步和轉型。
《晉商興衰史》中記載：明代山西商人范世逵“占良田數百畝”、清代山西商人亢氏建造的亢園“長里許……臨河造屋一百間，世人呼之為百間屋”。
材料反映出明清時期商業發展存在什么隱患？
試答：________________________________________________________________________
主題一　輝煌與遲滯——明清時期的社會經濟
名家論史　白銀時代的辯證認識
觀點一　世界經濟中心。美國學者弗蘭克在《白銀資本》一書中認為，17、18世紀全世界白銀產量的三分之一乃至二分之一流入了中國。大量的白銀流轉的數字表明，15－18世紀的中國，依然是世界的經濟中心。
觀點二　富庶不代表先進。著名經濟史學家吳承明先生評價彭慕蘭《大分流》時說：“18世紀，中國與西方比，無論在國富還是民富上都勝一籌，至少旗鼓相當。但是富的不一定先進，往往更保守。”
解讀　白銀時代的中國逐漸從輝煌走向遲滯，未能采取與時俱進的改革，從而導致近代中國被動挨打的局面出現。改革創新是社會進步的必由之路，抱殘守缺只能停滯不前，居安思危才能長盛不衰。
史料探究　商品經濟的新繁榮
材料　明中葉以后，糧食、棉布、生絲、食鹽、煙草、瓷器等都成為主要的商品。手工業發達的城市，如蘇、杭是絲織業的中心，景德鎮是擁有數十萬人的瓷都。商業大城市有三十余個，北方的工商業城市比較少，南方則占了絕大多數。民間大小交易多用銀，政府的田賦、徭役、工商業稅、海關稅乃至官吏俸祿、國庫開支，也大都是以銀折價，以銀計算。
——摘編自張傳璽《簡明中國古代史》
依據材料并結合所學，概括明中葉以后商品經濟發展的特點。
試答：________________________________________________________________________
深化拓展　從“唯物史觀”角度認識明清時期社會經濟中的新現象及其局限
(1)新的生產關系：明代中后期資本主義萌芽在江南出現，清代資本主義萌芽繼續發展。但是，商人始終未能從封建勢力中分化出來形成新的階級。
(2)新的國際環境：新航路開辟和世界市場的發展深刻影響著明清的經濟，一方面，高產農作物傳入，大量白銀流入中國。另一方面，中國政府奉行閉關自守政策，使中國喪失了融入世界市場的契機。
(3)新的商人群體：商幫的形成反映了商人群體共同的經濟訴求，但是，局限于地域宗法的商幫嚴重影響其規模的發展。
(4)新的貨幣形態：明代白銀成為普遍流通的貨幣，中國進入貨幣經濟時代。但是，中國白銀產量不高，受國際市場影響較大，這成為近代貨幣改革的重要誘因。
1．(2022·全國乙卷)明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風，家中但凡有千金之產，必定會營建一園，“近聚土壤，遠延木石，聊以矜眩于一時耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說明(　　)
A．士大夫傳統觀念的顛覆
B．世俗化審美趣味的初現
C．士農工商社會結構解體
D．江南市鎮工商業的繁榮
2．(2022·邵陽高一期中)明朝中后期開始，在江南蘇州的一些手工業部門，機戶(老板)出資，機工(工人)出力，機戶按照日薪給機工發放工資。這能證明明朝(　　)
A．已經出現資本主義
B．商人活動活躍
C．城市人口密集
D．出現資本主義萌芽
知識點二　思想領域的變化
一、陸王心學
背景 程朱理學獲得官方尊崇后，逐漸失去活力
形成 明朝中期，王守仁在南宋陸九淵思想的基礎上，提出一套以“ ”為核心的理論
內容 “致良知”為核心，“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發現、擴充和踐行
理論范疇 主觀唯心主義
影響 強調 ，激勵人們奮發立志；以自己的內心為準則，隱含一定的___________色彩
圖解歷史　程朱理學與陸王心學的關系
二、明清之際的進步思想
明朝后期 李贄 提倡 ，蔑視權威和教條，否定傳統倫理道德標準
明末清初 背景 明末清初，社會動蕩，促進了思想界的活躍
內容 黃宗羲 抨擊 制度，提出“ ”
顧炎武 批判高度集權的政治制度，“天下興亡，匹夫有責”
王夫之 批判高度集權的政治制度
黃宗羲認為：“故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。”據此可知，黃宗羲的主張是什么？
試答：________________________________________________________________________
主題二　傳承與批判——明清之際的進步思潮
名家論史　進步思潮出現的原因
材料　在嘉靖以后，民間社會漸漸擁有較大的空間，市民生活風氣也趨向多樣化，倫理同一性的約束越來越小，而官方控制力也越來越松弛。隨著城市、商業、交通以及印刷技術和造紙技術的發達，知識傳播更加容易，也越來越超出官方意識形態允許的邊界，士紳與市民所擁有的財富資源，也使得另外開辟思想表達和知識傳播的渠道成為可能。正是在這樣相對自由的背景下，大批士人重新開創了體制以外的講學風氣，而這種講學風氣更促進了新思想的自由交談。——摘編自葛兆光《中國思想史》
解讀　明清時期，商品經濟的發展，追逐經濟利益和享受逐漸成為社會風氣。擁有較多財富的士紳和市民階層渴望沖破舊思想的束縛，來表達自己的新主張。這一時期思想領域的新變化，是當時經濟、政治等領域變動的必然產物。
史料探究　進步思潮的內容及意義
材料　在明清易代的外部刺激和學術發展的內在因由下，傳統士大夫的思想觀念在明清之際發生了一系列蛻變，新的思想因素出現了。明清之際的學者更重視把學術研究和解決社會問題聯系起來，關注社會風習，并突破傳統政治哲學的樊籬，提出了許多具有近代意義的政治觀念。在學理上，明清之際的學者強調學術研究與解決社會問題密切結合，注重學術研究的社會效用。在君權和民眾問題上，王夫之、黃宗羲等人強調民眾利益高于君權、高于一家一姓之利益。王夫之認為“天下非一姓之私也”，提出“不以一人疑天下，不以天下私一人”的觀點。——摘編自王記錄《論明清之際士大夫思想觀念的蛻變》
根據材料并結合所學知識，指出明清之際儒學“蛻變”的表現及其政治意義。
試答：________________________________________________________________________
深化拓展　從“歷史解釋”角度理解明清之際進步思想的特點及表現
特點 表現
反傳統、反教條 李贄指出儒家經典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”；還提出男女平等和“童心說”“真心”
抨擊封建專制 黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”；顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”。這對晚清民主思潮的興起產生了一定影響
提倡“經世致用” 為學應求務實，致力于社會變革，力圖扭轉明末不切實際的學風
反映了商品經濟發展的時代要求 黃宗羲反對重農抑商，提出“工商皆本”
1．(2022·連云港高一期中)“夫道者，路也，不止一途；性者，心所生也，亦非止一種已也。”對李贄此語理解最準確的是(　　)
A．受到讀書人普遍贊譽
B．體現了新興地主階級的要求
C．追求個性與人格獨立
D．全面否定了程朱理學
2．(2022·通化高一期中)下表是明清思想家提出的部分觀點歸納表。他們的思想都(　　)
思想家 主張
王守仁 心外無理；致良知；知行合一
李贄 穿衣吃飯，即是人倫物理
黃宗羲 天下為主，君為客
顧炎武 保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣
A.具有早期啟蒙思想的性質
B．受到西學東漸現象的影響
C．是對明朝空談亡國的反思
D．使傳統儒學煥發新的生機
知識點三　小說與戲曲
一、背景
城市商品經濟繁榮；社會娛樂活動豐富；文化知識進一步普及。
二、成就
小說 元末明初 施耐庵 《水滸傳》 我國最早的兩部長篇白話小說，開創了________的寫作體裁
羅貫中 《三國志通俗演義》
明朝 吳承恩 《西游記》 神話小說的杰作
清朝 《儒林外史》 諷刺小說的杰作
曹雪芹 《紅樓夢》 我國 文學的高峰，享譽世界的名著
戲 曲 明朝 湯顯祖 —— 創作趨向長篇化，情節更加曲折復雜
清朝 孔尚任 ——
明清 —— 昆曲 長期流行
清朝 —— 京劇 道光年間，以徽班為基礎，融合徽、漢二調，吸取昆曲和其他地方戲的藝術成分，形成京劇，逐漸成為全國最流行的劇種
思維點撥　小說的社會作用
小說滿足了民眾的文化需求；價值觀受儒學影響，有一定教化功能；傳播文化和知識，有利于提升民眾的知識水平。
從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經常成為小說的主人公。這一現象與當時社會發展有怎樣的關系？
試答：________________________________________________________________________
1．(2022·撫順高一期中)中國電影集團公司等機構決定重拍《紅樓夢》，從全國海選演員，報名應征者不計其數。有人應征賈寶玉這一角色，考官讓其評述這部偉大的作品，你認為下列評述正確的是(　　)
①該作品描寫了一個封建貴族家族由盛轉衰的過程，揭示了封建社會走向沒落的歷史真實
②該作品通過貴族青年的愛情悲劇，鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡
③該作品滲透了憂傷的感情，其中也有懷念中原故土的篇章
A．①② B．②③
C．①③ D．①②③
2．(2022·鞍山高一期中)下表是不同時代的文學主流形式和內容節選。由此判斷我國文學發展的趨勢為(　　)
文學形式 內容節選
漢賦 群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。
宋詞 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
元曲 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！
小說 我見了女子便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人。
A.表現出地域化特點 B．形式多樣相互影響
C．越來越走向平民化 D．內容豐富貼近時代
知識點四　科技
一、傳統科技
李時珍 《 》 醫藥學 在各自領域對傳統科技進行了總結
徐光啟 《農政全書》 農學
《天工開物》 工藝學
徐弘祖 《徐霞客游記》 地理和地質學名著 ——
徐光啟說：“《幾何原本》者……由顯入微，從疑得信，蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬象之形囿，百家之學海。”徐光啟高度推崇《幾何原本》說明了什么？
試答：________________________________________________________________________
二、西學東漸
背景 從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教
代表人物 意大利人利瑪竇
目的 借助傳播 來達到傳教的目的
影響 與開明的中國士大夫合作翻譯西方科學書籍，在一定范圍內傳播了西方科技知識；清朝前期，傳教士幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖
思維點撥　西學東漸的影響
西學東漸，是指從明朝末年到近代的西方學術思想向中國傳播的歷史過程。明末清初西學的傳入，使一些開明的中國士大夫開始認識到西方學問之中有其優于中國之處，但受到注意的仍是技術方面如天文歷法、測量以及所謂的“西洋奇器”等，對于中國傳統思想的沖擊并不大。
1．(2022·滁州高一期中)利瑪竇初入中國時身著“僧袍”，以“西僧”自居。后來，利瑪竇則開始易僧袍為儒服，行秀才禮，跟儒士交往，研讀中國經籍，把掌握漢語、熟悉中國經籍作為傳教的必備條件。據此可知利瑪竇(　　)
A．致力于中西文化的雙向交流 B．主動適應中國主流文化氛圍
C．促使基督教與中國文化融合 D．被儒學吸引放棄基督教信仰
2．(2022·濰坊高一期中)徐光啟《農政全書》記述，“天津海河上人云：‘灰上田惹堿’。吾始不信，近韓景伯莊上云，‘用之菜畦，種果不妙’，吾猶未信也。必親身再三試之，乃可信耳”。這表明徐光啟(　　)
A．開啟近代科學 B．主張重農抑商
C．注重總結經驗 D．重視實踐驗證
第15課　明至清中葉的經濟與文化
目標導航
課程標準 素養解讀 核心概念
了解明清時期社會經濟、思想文化的重要變化。 唯物史觀：理解政治、經濟和思想文化的辯證關系。 時空觀念：了解明清經濟與文化的階段特征。 史料實證：了解明清時期經濟與文藝科技的變化。 歷史解釋：理解明清思想領域的新變化。 家國情懷：認識中國傳統文化的輝煌。 資本主義萌芽 商幫 致良知 小說 西學東漸
時空坐標
知識點一　社會經濟的發展與局限
一、經濟發展
農業 作物品種 高產農作物輸入、推廣種植，大幅度提高了糧食總產量
種植結構 江南等地區農業的多種經營日益興盛，經濟作物品種繁多、種植廣泛
手工業 經營方式 明朝后期，南方一些地區的一些行業開設工場，使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產，有學者稱之為“資本主義萌芽”
商業 白銀流入 原因 美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入
影響 促進了長途和大額貿易的發展，有利于商業資本的集聚
商幫 一些地方形成實力雄厚的商人群體
市鎮 在工商業發達地區和交通要沖，興起一大批以經濟功能為主的工商業市鎮，成為地區貿易網絡的核心
圖解歷史　明末絲織業中資本主義萌芽的產生
二、局限
1．傳統小農經濟還占據壓倒優勢。
2．日益僵化的專制統治，壓制和阻礙著社會的進步和轉型。
《晉商興衰史》中記載：明代山西商人范世逵“占良田數百畝”、清代山西商人亢氏建造的亢園“長里許……臨河造屋一百間，世人呼之為百間屋”。
材料反映出明清時期商業發展存在什么隱患？
試答：________________________________________________________________________
提示　隱患：商人將資金用于購田置地，影響商業資本積累和發展潛力。
主題一　輝煌與遲滯——明清時期的社會經濟
名家論史　白銀時代的辯證認識
觀點一　世界經濟中心。美國學者弗蘭克在《白銀資本》一書中認為，17、18世紀全世界白銀產量的三分之一乃至二分之一流入了中國。大量的白銀流轉的數字表明，15－18世紀的中國，依然是世界的經濟中心。
觀點二　富庶不代表先進。著名經濟史學家吳承明先生評價彭慕蘭《大分流》時說：“18世紀，中國與西方比，無論在國富還是民富上都勝一籌，至少旗鼓相當。但是富的不一定先進，往往更保守。”
解讀　白銀時代的中國逐漸從輝煌走向遲滯，未能采取與時俱進的改革，從而導致近代中國被動挨打的局面出現。改革創新是社會進步的必由之路，抱殘守缺只能停滯不前，居安思危才能長盛不衰。
史料探究　商品經濟的新繁榮
材料　明中葉以后，糧食、棉布、生絲、食鹽、煙草、瓷器等都成為主要的商品。手工業發達的城市，如蘇、杭是絲織業的中心，景德鎮是擁有數十萬人的瓷都。商業大城市有三十余個，北方的工商業城市比較少，南方則占了絕大多數。民間大小交易多用銀，政府的田賦、徭役、工商業稅、海關稅乃至官吏俸祿、國庫開支，也大都是以銀折價，以銀計算。
——摘編自張傳璽《簡明中國古代史》
依據材料并結合所學，概括明中葉以后商品經濟發展的特點。
試答：________________________________________________________________________
提示　特點：農副產品商品化；工商業城市增多，發展繁榮；區域經濟發展并不平衡；白銀貨幣化。
深化拓展　從“唯物史觀”角度認識明清時期社會經濟中的新現象及其局限
(1)新的生產關系：明代中后期資本主義萌芽在江南出現，清代資本主義萌芽繼續發展。但是，商人始終未能從封建勢力中分化出來形成新的階級。
(2)新的國際環境：新航路開辟和世界市場的發展深刻影響著明清的經濟，一方面，高產農作物傳入，大量白銀流入中國。另一方面，中國政府奉行閉關自守政策，使中國喪失了融入世界市場的契機。
(3)新的商人群體：商幫的形成反映了商人群體共同的經濟訴求，但是，局限于地域宗法的商幫嚴重影響其規模的發展。
(4)新的貨幣形態：明代白銀成為普遍流通的貨幣，中國進入貨幣經濟時代。但是，中國白銀產量不高，受國際市場影響較大，這成為近代貨幣改革的重要誘因。
1．(2022·全國乙卷)明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風，家中但凡有千金之產，必定會營建一園，“近聚土壤，遠延木石，聊以矜眩于一時耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說明(　　)
A．士大夫傳統觀念的顛覆
B．世俗化審美趣味的初現
C．士農工商社會結構解體
D．江南市鎮工商業的繁榮
答案　D
解析　結合所學可知，明后期隨著商品經濟的發展，江南地區出現了資本主義萌芽、市鎮普遍興起，市鎮經濟對傳統的社會意識、當地風俗產生沖擊，形成了“好名喜夸”之風，D項正確；“顛覆”表述過于絕對，士大夫傳統觀念仍是以儒家思想為主，排除A項；宋朝時期甚至更早以前就已有世俗化審美趣味，“初現”表述錯誤，排除B項；明清時期社會結構總體穩定，“解體”表述錯誤，排除C項。
2．(2022·邵陽高一期中)明朝中后期開始，在江南蘇州的一些手工業部門，機戶(老板)出資，機工(工人)出力，機戶按照日薪給機工發放工資。這能證明明朝(　　)
A．已經出現資本主義 B．商人活動活躍
C．城市人口密集 D．出現資本主義萌芽
答案　D
解析　據材料可知，明朝中后期，江南地區出現了雇傭與被雇傭的關系，即資本主義性質的生產關系，D項正確；材料涉及的是資本主義萌芽，并不是出現資本主義，排除A項；材料未涉及商人活動狀況，排除B項；材料未涉及城市的人口狀況，排除C項。
知識點二　思想領域的變化
一、陸王心學
背景 程朱理學獲得官方尊崇后，逐漸失去活力
形成 明朝中期，王守仁在南宋陸九淵思想的基礎上，提出一套以“致良知”為核心的理論
內容 “致良知”為核心，“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發現、擴充和踐行
理論范疇 主觀唯心主義
影響 強調主觀能動性，激勵人們奮發立志；以自己的內心為準則，隱含一定的平等和叛逆色彩
圖解歷史　程朱理學與陸王心學的關系
二、明清之際的進步思想
明朝后期 李贄 提倡個性自由，蔑視權威和教條，否定傳統倫理道德標準
明末清初 背景 明末清初，社會動蕩，促進了思想界的活躍
內容 黃宗羲 抨擊君主專制制度，提出“工商皆本”
顧炎武 批判高度集權的政治制度，“天下興亡，匹夫有責”
王夫之 批判高度集權的政治制度
黃宗羲認為：“故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。”據此可知，黃宗羲的主張是什么？
試答：________________________________________________________________________
提示　反對君主專制制度。
主題二　傳承與批判——明清之際的進步思潮
名家論史　進步思潮出現的原因
材料　在嘉靖以后，民間社會漸漸擁有較大的空間，市民生活風氣也趨向多樣化，倫理同一性的約束越來越小，而官方控制力也越來越松弛。隨著城市、商業、交通以及印刷技術和造紙技術的發達，知識傳播更加容易，也越來越超出官方意識形態允許的邊界，士紳與市民所擁有的財富資源，也使得另外開辟思想表達和知識傳播的渠道成為可能。正是在這樣相對自由的背景下，大批士人重新開創了體制以外的講學風氣，而這種講學風氣更促進了新思想的自由交談。——摘編自葛兆光《中國思想史》
解讀　明清時期，商品經濟的發展，追逐經濟利益和享受逐漸成為社會風氣。擁有較多財富的士紳和市民階層渴望沖破舊思想的束縛，來表達自己的新主張。這一時期思想領域的新變化，是當時經濟、政治等領域變動的必然產物。
史料探究　進步思潮的內容及意義
材料　在明清易代的外部刺激和學術發展的內在因由下，傳統士大夫的思想觀念在明清之際發生了一系列蛻變，新的思想因素出現了。明清之際的學者更重視把學術研究和解決社會問題聯系起來，關注社會風習，并突破傳統政治哲學的樊籬，提出了許多具有近代意義的政治觀念。在學理上，明清之際的學者強調學術研究與解決社會問題密切結合，注重學術研究的社會效用。在君權和民眾問題上，王夫之、黃宗羲等人強調民眾利益高于君權、高于一家一姓之利益。王夫之認為“天下非一姓之私也”，提出“不以一人疑天下，不以天下私一人”的觀點。——摘編自王記錄《論明清之際士大夫思想觀念的蛻變》
根據材料并結合所學知識，指出明清之際儒學“蛻變”的表現及其政治意義。
試答：________________________________________________________________________
提示　表現：批判宋明理學；抨擊君主專制；主張經世致用。
政治意義：對封建專制統治起到了一定的沖擊作用，影響了后世的反封建斗爭。
深化拓展　從“歷史解釋”角度理解明清之際進步思想的特點及表現
特點 表現
反傳統、反教條 李贄指出儒家經典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”；還提出男女平等和“童心說”“真心”
抨擊封建專制 黃宗羲提出君主專制是“天下之大害”；顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”。這對晚清民主思潮的興起產生了一定影響
提倡“經世致用” 為學應求務實，致力于社會變革，力圖扭轉明末不切實際的學風
反映了商品經濟發展的時代要求 黃宗羲反對重農抑商，提出“工商皆本”
1．(2022·連云港高一期中)“夫道者，路也，不止一途；性者，心所生也，亦非止一種已也。”對李贄此語理解最準確的是(　　)
A．受到讀書人普遍贊譽
B．體現了新興地主階級的要求
C．追求個性與人格獨立
D．全面否定了程朱理學
答案　C
解析　據材料中“性者，心所生也，亦非止一種已也”可知，李贄強調的是個人的獨立和個性的釋放，C項正確；A項“普遍贊譽”的說法錯誤，排除；春秋戰國時期出現新興地主階級，排除B項；材料中李贄并未全面否定程朱理學，排除D項。
2．(2022·通化高一期中)下表是明清思想家提出的部分觀點歸納表。他們的思想都(　　)
思想家 主張
王守仁 心外無理；致良知；知行合一
李贄 穿衣吃飯，即是人倫物理
黃宗羲 天下為主，君為客
顧炎武 保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣
A.具有早期啟蒙思想的性質
B．受到西學東漸現象的影響
C．是對明朝空談亡國的反思
D．使傳統儒學煥發新的生機
答案　D
解析　表格中的思想家批判繼承了傳統的儒學體系，使我國傳統文化重新煥發了生機，D項正確；王守仁的心學不具有早期啟蒙思想的特點，排除A項；材料信息與西學東漸沒有關系，排除B項；王守仁和李贄生活的時代明朝尚未亡國，排除C項。
知識點三　小說與戲曲
一、背景
城市商品經濟繁榮；社會娛樂活動豐富；文化知識進一步普及。
二、成就
小說 元末明初 施耐庵 《水滸傳》 我國最早的兩部長篇白話小說，開創了章回體的寫作體裁
羅貫中 《三國志通俗演義》
明朝 吳承恩 《西游記》 神話小說的杰作
清朝 吳敬梓 《儒林外史》 諷刺小說的杰作
曹雪芹 《紅樓夢》 我國古典現實主義文學的高峰，享譽世界的名著
戲 曲 明朝 湯顯祖 —— 創作趨向長篇化，情節更加曲折復雜
清朝 孔尚任 ——
明清 —— 昆曲 長期流行
清朝 —— 京劇 道光年間，以徽班為基礎，融合徽、漢二調，吸取昆曲和其他地方戲的藝術成分，形成京劇，逐漸成為全國最流行的劇種
思維點撥　小說的社會作用
小說滿足了民眾的文化需求；價值觀受儒學影響，有一定教化功能；傳播文化和知識，有利于提升民眾的知識水平。
從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經常成為小說的主人公。這一現象與當時社會發展有怎樣的關系？
試答：________________________________________________________________________
提示　關系：這一現象是當時社會商品經濟發展、城鎮興起、思想界新變化在文學領域的反映。
1．(2022·撫順高一期中)中國電影集團公司等機構決定重拍《紅樓夢》，從全國海選演員，報名應征者不計其數。有人應征賈寶玉這一角色，考官讓其評述這部偉大的作品，你認為下列評述正確的是(　　)
①該作品描寫了一個封建貴族家族由盛轉衰的過程，揭示了封建社會走向沒落的歷史真實　②該作品通過貴族青年的愛情悲劇，鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡　③該作品滲透了憂傷的感情，其中也有懷念中原故土的篇章
A．①② B．②③
C．①③ D．①②③
答案　A
解析　《紅樓夢》通過貴族青年的愛情悲劇，鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡；該作品描寫了一個封建貴族家族由盛轉衰的過程，揭示了封建社會走向沒落的歷史真實，①②正確，A項正確；《紅樓夢》的情節與“懷念中原故土”沒有關系，排除③，排除B、C、D項。
2．(2022·鞍山高一期中)下表是不同時代的文學主流形式和內容節選。由此判斷我國文學發展的趨勢為(　　)
文學形式 內容節選
漢賦 群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。
宋詞 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
元曲 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！
小說 我見了女子便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人。
A.表現出地域化特點
B．形式多樣相互影響
C．越來越走向平民化
D．內容豐富貼近時代
答案　C
解析　根據材料可知，文學作品的語言越來越通俗易懂，反映出文學越來越通俗化、平民化，C項正確；材料無法體現地域化特點，排除A項；材料沒有體現文學形式的相互影響，排除B項；文學具有時代性，但與材料主旨無關，排除D項。
知識點四　科技
一、傳統科技
李時珍 《本草綱目》 醫藥學 在各自領域對傳統科技進行了總結
徐光啟 《農政全書》 農學
宋應星 《天工開物》 工藝學
徐弘祖 《徐霞客游記》 地理和地質學名著 ——
徐光啟說：“《幾何原本》者……由顯入微，從疑得信，蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬象之形囿，百家之學海。”徐光啟高度推崇《幾何原本》說明了什么？
試答：________________________________________________________________________
提示　當時一些開明的士大夫能夠認識到西方科學的價值和中國傳統科技的不足。
二、西學東漸
背景 從明朝后期起，一些歐洲天主教傳教士前來中國傳教
代表人物 意大利人利瑪竇
目的 借助傳播科學知識來達到傳教的目的
影響 與開明的中國士大夫合作翻譯西方科學書籍，在一定范圍內傳播了西方科技知識；清朝前期，傳教士幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖
思維點撥　西學東漸的影響
西學東漸，是指從明朝末年到近代的西方學術思想向中國傳播的歷史過程。明末清初西學的傳入，使一些開明的中國士大夫開始認識到西方學問之中有其優于中國之處，但受到注意的仍是技術方面如天文歷法、測量以及所謂的“西洋奇器”等，對于中國傳統思想的沖擊并不大。
1．(2022·滁州高一期中)利瑪竇初入中國時身著“僧袍”，以“西僧”自居。后來，利瑪竇則開始易僧袍為儒服，行秀才禮，跟儒士交往，研讀中國經籍，把掌握漢語、熟悉中國經籍作為傳教的必備條件。據此可知利瑪竇(　　)
A．致力于中西文化的雙向交流 B．主動適應中國主流文化氛圍
C．促使基督教與中國文化融合 D．被儒學吸引放棄基督教信仰
答案　B
解析　利瑪竇為了傳教，“開始易僧袍為儒服……研讀中國經籍”，這體現了他主動適應中國主流文化氛圍，B項正確；“雙向交流”的說法與材料和史實不符，排除A項；材料無法體現基督教與中國文化融合，排除C項；利瑪竇的目的是傳教，沒有放棄基督教信仰，排除D項。
2．(2022·濰坊高一期中)徐光啟《農政全書》記述，“天津海河上人云：‘灰上田惹堿’。吾始不信，近韓景伯莊上云，‘用之菜畦，種果不妙’，吾猶未信也。必親身再三試之，乃可信耳”。這表明徐光啟(　　)
A．開啟近代科學 B．主張重農抑商
C．注重總結經驗 D．重視實踐驗證
答案　D
解析　“吾始不信”“必親身再三試之，乃可信耳”強調了徐光啟重視實踐驗證，故D項正確；開啟近代科學之門的是牛頓，排除A項；材料信息與重農抑商無關，排除B項；“再三試之”與總結經驗不符，排除C項。

展開更多......

收起↑