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第十單元 改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 單元總結(jié)提升(十) 學(xué)案(學(xué)生版+教師版)

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第十單元 改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 單元總結(jié)提升(十) 學(xué)案(學(xué)生版+教師版)

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第十單元 改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
單元總結(jié)提升(十)
一、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1978年至今)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)
政治 (1)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),黨和國(guó)家加快了平反冤假錯(cuò)案的步伐,憲法得到完善發(fā)展。(2)20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,香港、澳門(mén)回歸是這一構(gòu)想成功實(shí)踐的標(biāo)志;海峽兩岸關(guān)系得到不斷發(fā)展。(3)中國(guó)積極開(kāi)展全方位外交,與不同發(fā)展程度的國(guó)家構(gòu)建友好合作關(guān)系;積極參與國(guó)際事務(wù)。(4)通過(guò)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案
經(jīng)濟(jì) (1)中共十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)體制改革使中國(guó)逐步由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。(2)對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐使我國(guó)逐步形成全方位對(duì)外開(kāi)放的新格局,采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略,引進(jìn)外資、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大出口,發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。(3)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)走在世界前列,國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,全國(guó)教育、文化事業(yè)不斷發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升
文化 以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系逐漸形成并走向完善。 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
二、新中國(guó)外交的“變”與“不變”
改變的是心態(tài),不變的是姿態(tài) 1949年,新中國(guó)遭到西方各國(guó)的孤立和遏制,內(nèi)外交困、舉步維艱——打破外部封鎖是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的迫切需要,獲得外交承認(rèn)則是開(kāi)展對(duì)外交往的前提。70多年后,中國(guó)與全球180多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系,加入了100多個(gè)政府間國(guó)際組織,與世界絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)有著密切的友好往來(lái)
改變的是政情,不變的是政策 1949年,新中國(guó)的對(duì)外交往受到國(guó)際形勢(shì)的制約和意識(shí)形態(tài)的影響,外交上奉行“一邊倒”,即使如此,在中蘇關(guān)系最密切的時(shí)期中國(guó)也沒(méi)有在國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政策立場(chǎng)自主問(wèn)題上向蘇聯(lián)讓步或唯蘇聯(lián)馬首是瞻。70多年后,經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)致力于開(kāi)展全方位外交,主張“求同存異、合作共贏”,在與各發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家攜手合作的同時(shí)繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的對(duì)外政策
改變的是地位,不變的是定位 1949年,新中國(guó)政治上不被大多數(shù)國(guó)家承認(rèn),經(jīng)濟(jì)上一窮二白、千瘡百孔,可謂積貧積弱、百?gòu)U待興,國(guó)際地位和影響無(wú)從談起。70多年后,中國(guó)既是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一,在重大國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決上扮演著重要角色,又是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貿(mào)易國(guó),外匯儲(chǔ)備居世界第一
改變的是戰(zhàn)術(shù),不變的是戰(zhàn)略 20世紀(jì)50年代“一邊倒”、20世紀(jì)60年代“兩面出擊”、20世紀(jì)70年代“一條線、一大片”、20世紀(jì)80年代以來(lái)“全方位外交”,不同時(shí)期有不同的方針、不同的戰(zhàn)術(shù),但獨(dú)立自主的和平外交政策是始終不變的。今天的中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著上升,實(shí)力也極大增強(qiáng),但離發(fā)達(dá)國(guó)家尚有很大差距的狀況并沒(méi)有、也不會(huì)在短期內(nèi)改變。因而今日之中國(guó)只有繼續(xù)韜光養(yǎng)晦,認(rèn)清形勢(shì)、找準(zhǔn)定位,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興
三、新中國(guó)成立后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次重要調(diào)整
原因 核心內(nèi)容 意義
土地改革 新解放區(qū)的封建土地所有制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 廢除封建土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地私有制 解放農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展
農(nóng)業(yè)合作化 分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 把土地等生產(chǎn)資料變?yōu)楣兄疲瑢?shí)行集體經(jīng)營(yíng) 進(jìn)一步解放了農(nóng)村生產(chǎn)力
人民 公社化運(yùn)動(dòng) 黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化規(guī)模越大,公有化程度越高越能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 提高公有化程度和擴(kuò)大公有化規(guī)模 挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展
家庭聯(lián)產(chǎn) 承包責(zé)任制 黨中央在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下,決定實(shí)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革 在堅(jiān)持公有制前提下,實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧 極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
項(xiàng)目 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
背景 20世紀(jì)80年代,和平、發(fā)展、合作、共贏是不可阻擋的歷史潮流 世紀(jì)之交,中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段 面對(duì)人民生活在總體上達(dá)到小康水平后的新形勢(shì) 全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代
確立為黨 的指導(dǎo)思想 中共十五大 中共十六大 中共十八大 中共十九大
解決問(wèn)題 什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí) 新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義以及一系列基本問(wèn)題
歷史地位 指導(dǎo)改革開(kāi)放,使中國(guó)人民富起來(lái) 是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
關(guān)系 (1)都是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。 (2)都是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 (3)既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
1.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”與特別行政區(qū)的“特”
經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”是指實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制。特別行政區(qū)的“特”是指享有特殊的法律地位、保持原有資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
典例 (2022·承德高一期末)根據(jù)中國(guó)國(guó)情,黨和政府在某些地區(qū)先后設(shè)立了民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)。三者的共同之處是(  )
A.都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)
B.都實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會(huì)制度
C.都實(shí)行特殊的民族政策和管理體制
D.都有較大的自治管理權(quán)和行政主權(quán)
2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)別只是資源配置方式的不同:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是行政手段在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。 社會(huì)性質(zhì)不是區(qū)分計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的標(biāo)準(zhǔn)。
典例 據(jù)中國(guó)個(gè)體勞動(dòng)者協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),1978年全國(guó)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者只有11萬(wàn)人,1989年私營(yíng)企業(yè)的總數(shù)也不過(guò)9.05萬(wàn)戶。到2018年10月底,全國(guó)實(shí)有個(gè)體工商戶7 137.2萬(wàn)戶、私營(yíng)企業(yè)3 067.4萬(wàn)戶,分別增長(zhǎng)了500多倍和338倍。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(  )
A.黨的工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移
B.資源配置方式發(fā)生重大變化
C.工業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理
D.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于均衡
3.鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系
二者都是馬克思主義中國(guó)化的成果。 鄧小平理論沒(méi)有否定毛澤東思想,它是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論以新視角、新境界第一次系統(tǒng)地回答了在中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義,如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題。
典例 1978年6月2日,鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上著重闡述了在新的歷史條件下怎樣堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題,并精辟地指出:實(shí)事求是,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。鄧小平這一主張(  )
A.科學(xué)地闡釋了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題
B.糾正了長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤
C.是開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū)
D.推動(dòng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論
第十單元 改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
單元總結(jié)提升(十)
一、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1978年至今)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)
政治 (1)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),黨和國(guó)家加快了平反冤假錯(cuò)案的步伐,憲法得到完善發(fā)展。(2)20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,香港、澳門(mén)回歸是這一構(gòu)想成功實(shí)踐的標(biāo)志;海峽兩岸關(guān)系得到不斷發(fā)展。(3)中國(guó)積極開(kāi)展全方位外交,與不同發(fā)展程度的國(guó)家構(gòu)建友好合作關(guān)系;積極參與國(guó)際事務(wù)。(4)通過(guò)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案
經(jīng)濟(jì) (1)中共十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)體制改革使中國(guó)逐步由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。(2)對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐使我國(guó)逐步形成全方位對(duì)外開(kāi)放的新格局,采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略,引進(jìn)外資、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大出口,發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。(3)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)走在世界前列,國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,全國(guó)教育、文化事業(yè)不斷發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提升
文化 以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系逐漸形成并走向完善。 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
二、新中國(guó)外交的“變”與“不變”
改變的是心態(tài),不變的是姿態(tài) 1949年,新中國(guó)遭到西方各國(guó)的孤立和遏制,內(nèi)外交困、舉步維艱——打破外部封鎖是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的迫切需要,獲得外交承認(rèn)則是開(kāi)展對(duì)外交往的前提。70多年后,中國(guó)與全球180多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系,加入了100多個(gè)政府間國(guó)際組織,與世界絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)有著密切的友好往來(lái)
改變的是政情,不變的是政策 1949年,新中國(guó)的對(duì)外交往受到國(guó)際形勢(shì)的制約和意識(shí)形態(tài)的影響,外交上奉行“一邊倒”,即使如此,在中蘇關(guān)系最密切的時(shí)期中國(guó)也沒(méi)有在國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政策立場(chǎng)自主問(wèn)題上向蘇聯(lián)讓步或唯蘇聯(lián)馬首是瞻。70多年后,經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)致力于開(kāi)展全方位外交,主張“求同存異、合作共贏”,在與各發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家攜手合作的同時(shí)繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的對(duì)外政策
改變的是地位,不變的是定位 1949年,新中國(guó)政治上不被大多數(shù)國(guó)家承認(rèn),經(jīng)濟(jì)上一窮二白、千瘡百孔,可謂積貧積弱、百?gòu)U待興,國(guó)際地位和影響無(wú)從談起。70多年后,中國(guó)既是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一,在重大國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決上扮演著重要角色,又是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貿(mào)易國(guó),外匯儲(chǔ)備居世界第一
改變的是戰(zhàn)術(shù),不變的是戰(zhàn)略 20世紀(jì)50年代“一邊倒”、20世紀(jì)60年代“兩面出擊”、20世紀(jì)70年代“一條線、一大片”、20世紀(jì)80年代以來(lái)“全方位外交”,不同時(shí)期有不同的方針、不同的戰(zhàn)術(shù),但獨(dú)立自主的和平外交政策是始終不變的。今天的中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著上升,實(shí)力也極大增強(qiáng),但離發(fā)達(dá)國(guó)家尚有很大差距的狀況并沒(méi)有、也不會(huì)在短期內(nèi)改變。因而今日之中國(guó)只有繼續(xù)韜光養(yǎng)晦,認(rèn)清形勢(shì)、找準(zhǔn)定位,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興
三、新中國(guó)成立后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次重要調(diào)整
原因 核心內(nèi)容 意義
土地改革 新解放區(qū)的封建土地所有制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 廢除封建土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地私有制 解放農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展
農(nóng)業(yè)合作化 分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 把土地等生產(chǎn)資料變?yōu)楣兄疲瑢?shí)行集體經(jīng)營(yíng) 進(jìn)一步解放了農(nóng)村生產(chǎn)力
人民公社化運(yùn)動(dòng) 黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化規(guī)模越大,公有化程度越高越能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 提高公有化程度和擴(kuò)大公有化規(guī)模 挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 黨中央在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下,決定實(shí)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革 在堅(jiān)持公有制前提下,實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧 極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
項(xiàng)目 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
背景 20世紀(jì)80年代,和平、發(fā)展、合作、共贏是不可阻擋的歷史潮流 世紀(jì)之交,中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段 面對(duì)人民生活在總體上達(dá)到小康水平后的新形勢(shì) 全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代
確立為黨的指導(dǎo)思想 中共十五大 中共十六大 中共十八大 中共十九大
解決 問(wèn)題 什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí) 新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義以及一系列基本問(wèn)題
歷史 地位 指導(dǎo)改革開(kāi)放,使中國(guó)人民富起來(lái) 是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
關(guān)系 (1)都是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,都是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。 (2)都是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 (3)既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
1.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”與特別行政區(qū)的“特”
經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”是指實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制。特別行政區(qū)的“特”是指享有特殊的法律地位、保持原有資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
典例 (2022·承德高一期末)根據(jù)中國(guó)國(guó)情,黨和政府在某些地區(qū)先后設(shè)立了民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)。三者的共同之處是(  )
A.都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)
B.都實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會(huì)制度
C.都實(shí)行特殊的民族政策和管理體制
D.都有較大的自治管理權(quán)和行政主權(quán)
答案 A
解析 結(jié)合所學(xué)可知,民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)都屬于中國(guó)的一部分,都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán),A項(xiàng)正確;特別行政區(qū)實(shí)行的是資本主義制度,享有高度自治權(quán);經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和管理體制,沒(méi)有自治管理權(quán)和行政主權(quán);民族自治區(qū)實(shí)行的是民族區(qū)域自治政策,有一定的自治權(quán),排除B、C、D三項(xiàng)。
2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)別只是資源配置方式的不同:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是行政手段在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。 社會(huì)性質(zhì)不是區(qū)分計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的標(biāo)準(zhǔn)。
典例 據(jù)中國(guó)個(gè)體勞動(dòng)者協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),1978年全國(guó)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者只有11萬(wàn)人,1989年私營(yíng)企業(yè)的總數(shù)也不過(guò)9.05萬(wàn)戶。到2018年10月底,全國(guó)實(shí)有個(gè)體工商戶7 137.2萬(wàn)戶、私營(yíng)企業(yè)3 067.4萬(wàn)戶,分別增長(zhǎng)了500多倍和338倍。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(  )
A.黨的工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移
B.資源配置方式發(fā)生重大變化
C.工業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理
D.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于均衡
答案 B
解析 材料中數(shù)據(jù)發(fā)生較大變化的主要原因是1992年中共十四大召開(kāi),沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,我國(guó)資源配置方式發(fā)生重大變化,B項(xiàng)正確;1978年中共十一屆三中全會(huì)把工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),這與題干主旨不符,排除A項(xiàng),工業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理與個(gè)體商戶無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨于均衡不符合史實(shí),且與題干主旨不符,排除D項(xiàng)。
3.鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系
二者都是馬克思主義中國(guó)化的成果。 鄧小平理論沒(méi)有否定毛澤東思想,它是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論以新視角、新境界第一次系統(tǒng)地回答了在中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義,如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題。
典例 1978年6月2日,鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上著重闡述了在新的歷史條件下怎樣堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題,并精辟地指出:實(shí)事求是,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。鄧小平這一主張(  )
A.科學(xué)地闡釋了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題
B.糾正了長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤
C.是開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū)
D.推動(dòng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論
答案 B
解析 根據(jù)材料可知,鄧小平批評(píng)了盲目崇拜毛澤東的行為,強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是,這有利于打破黨內(nèi)的個(gè)人崇拜,有利于糾正長(zhǎng)期以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。

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