資源簡介

(共26張PPT)
第11課 古代日本
部編版九年級上冊
課文大概念：大化改新、武士集團(tuán)
第四單元 封建時代的亞洲國家
教學(xué)目標(biāo)
通過日本大化改新，以及非洲、美洲的社會發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。
01.了解6世紀(jì)前日本的狀況；能簡單說出日本大化改新的背景，能簡述大化改新的內(nèi)容和作用。（時空觀念、史料實證、歷史解釋）
02.了解武士集團(tuán)形成的原因及幕府統(tǒng)治的建立。（史料實證、歷史解釋）
03.弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識武士道的實質(zhì)。（唯物史觀）
04.通過對古代日本的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到要不斷學(xué)習(xí)其他民族的長處，積極體會時代內(nèi)涵，弘揚民族自信心和民族使命感。（家國情懷）
大化改新的背景,內(nèi)容,意義；武士道精神。
幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識武士道的實質(zhì)。
2022課標(biāo)
素養(yǎng)目標(biāo)
教學(xué)重點
教學(xué)難點
新知導(dǎo)入
近日，關(guān)于日本政府執(zhí)意將核廢水排放到海洋的決定，引起了全球各國的廣泛擔(dān)憂，尤其是中國多次對日本發(fā)出警告，并采取相應(yīng)反制措施，禁止進(jìn)口日本相關(guān)水產(chǎn)品。
盡管國際社會廣泛反對，日本政府卻堅持決定，冒險將核廢水排入海洋。這一舉動引發(fā)了國際社會的嚴(yán)重關(guān)注，認(rèn)為這不僅對日本本國造成巨大威脅，也對全球生態(tài)環(huán)境構(gòu)成嚴(yán)重風(fēng)險。
據(jù)報道，日本廣播協(xié)會透露，日本政府近日召開了內(nèi)部會議，決定自8月24日起，開始核廢水的排放工作。此外，據(jù)日本東京電力公司表示，截至8月3日，福島核電站廠區(qū)內(nèi)的核廢水總量已超過134萬立方米。根據(jù)計劃，核廢水將通過海底隧道排入海洋，整個排放過程將持續(xù)30年。
值得關(guān)注的是，福島縣知事對此提出呼吁，要求日本政府承擔(dān)全部責(zé)任，并與國際組織合作，確保排放工作的透明度。這一舉動顯示，日本的決定引發(fā)了本國社會內(nèi)外的爭議和關(guān)切。
針對日本政府的決定，中國方面采取了強(qiáng)硬反制措施，對日本相關(guān)水產(chǎn)品實施了進(jìn)口禁令。中國政府強(qiáng)調(diào)，日本的核廢水排放舉動嚴(yán)重威脅人類健康和生態(tài)環(huán)境，必須采取堅決措施予以制止。此舉不僅顯示了中國對環(huán)境和民眾健康的高度關(guān)切，也向國際社會傳遞了反對核廢水排海的堅定立場。
中國外交部發(fā)言人表示，日本政府的做法無異于將危機(jī)外化，損害全球環(huán)境利益，這種行為無法被原諒。
說說圖片里新聞的故事。
新知講解
①東亞的一個島國，由北海道、本州、四國、九州四個大島及附近數(shù)千個小島組成。海岸線曲折，多優(yōu)良港灣；②國土狹小，資源匱乏；③四面環(huán)海且多火山地震。
1.出現(xiàn)小國
出示日本古代區(qū)域圖：看古代日本地圖，了解日本的地理位置。這個島國是如何發(fā)展起來的呢？
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、6世紀(jì)前的日本
1-2世紀(jì)，日本有100多個獨立的小國，其中部分國家與漢朝已有來往。
歷史解釋
相關(guān)史事：《漢書 地理志》記載：“樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻(xiàn)見云。”《后漢書 東夷傳》記載：光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。《三國志 魏書 烏丸鮮卑東夷傳》記載，邪馬臺國在3世紀(jì)曾數(shù)次向三國中的魏進(jìn)貢，并接受了魏帝地點冊封與印綬。
史料實證
新知講解
2.政權(quán)興起
出示古代日本圖：根據(jù)圖例，結(jié)合視頻與課文內(nèi)容，說一說大和是何時興起？
3世紀(jì)時，在本州中部出現(xiàn)了一個較強(qiáng)大的奴隸制國家，叫“大和國”。
在5世紀(jì)，列國變化成為政權(quán)的興起并實現(xiàn)統(tǒng)一。
點擊播放視頻
歷史解釋
大和興起的地方
大和民族，簡稱“和族”，又稱日本民族。主要是由原日本的土著居民組成，源自公元3世紀(jì)的日本政權(quán)所在地的大和地區(qū)。是構(gòu)成日本民族主體的民族，約占當(dāng)前日本人口總數(shù)的99%。是以繩文人為祖族，吸收外來移民融合演變而成的獨特民族。和族屬于蒙古人種。
時空概念
新知講解
3.政權(quán)的鞏固
【問題探究1】談?wù)劥蠛驼?quán)是怎樣統(tǒng)治全國的（社會結(jié)構(gòu)）？
生產(chǎn)組織形式—部
土地私有制
部民制
部民地位近似奴隸
性質(zhì)：奴隸制國家
①大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。
③部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
②領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。
王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“ ”，從事海洋捕撈的稱為“ ”等等。來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別被編入 等。
田部
海部
錦織部、鍛冶部
歷史解釋
新知講解
大唐國者，法式備定之珍國也，常須達(dá)。
——《日本書紀(jì)》
日出處天子致書日沒處天子無恙。
——《隋書 倭國傳》
東天皇敬白西皇帝
——《日本書紀(jì)》
閱讀材料，從中領(lǐng)悟出當(dāng)時日本社會的對外交往狀況。
隋朝時，日本國與隋朝交往密切，且希望平等往來
唐朝時，日本國與唐的交往進(jìn)一步頻繁，即派遣唐使唐到大唐學(xué)習(xí)。
隋朝
唐朝
時空概念
史料實證
新知講解
7世紀(jì)時，日本大奴隸主貴族蘇我氏父子實行專制統(tǒng)治，天皇無實權(quán)，由于土地和財富不斷集中，社會矛盾空前尖銳，奴隸、部民和平民紛紛造反逃亡。社會陷入混亂。統(tǒng)治階級不得不考慮尋找新的出路。645年6月，中大兄皇子（天智天皇） 、中臣鐮足（藤原鐮足）等人于朝中殺死蘇我入鹿，中大兄皇子等擁立孝德天皇。
社會矛盾尖銳
6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)，掌權(quán)的圣德太子主持進(jìn)行了一系列改革來加強(qiáng)中央集權(quán)，同時派遣大量遣唐使出使中國，并向中國送去大量留學(xué)生等，全面學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化和政治經(jīng)濟(jì)制度。
六七世紀(jì)時，日本社會發(fā)生了什么變化
下層民眾的反抗
政局動蕩
尋求出路
歸國留學(xué)生積極推動改革
貞觀四年（630年），米斗四五錢，外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里缺糧，民物蕃息，四夷將附者百二十萬人。是歲，天下斷獄，死罪者二十九人，號稱太平。
——《新唐書。食貨志》
七世紀(jì)的中國，出現(xiàn)“貞觀之治”
假設(shè)你是當(dāng)時從中國歸國的大和國遣唐使，面對當(dāng)時兩國的社會狀況，你會怎么辦？
皇室和改革派發(fā)動宮廷政變鏟除了蘇我氏勢力
儲備改革力量
歷史解釋
新知講解
1.背景
【問題探究2】觀看視頻，結(jié)合材料，從國內(nèi)國際兩個角度歸納日本改革的背景，并記住時間、重要人物、學(xué)習(xí)重點。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、大化改新
材料1：貞觀四年（630年），米斗四五錢，外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里缺糧，民物蕃息，四夷將附者百二十萬人。是歲，天下斷獄，死罪者二十九人，號稱太平。
——《新唐書。食貨志》
材料2：6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)，掌權(quán)的圣德太子主持進(jìn)行了一系列改革來加強(qiáng)中央集權(quán)，同時派遣大量遣唐使出使中國，并向中國送去大量留學(xué)生等，全面學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化和政治經(jīng)濟(jì)制度。
材料3：7世紀(jì)時，日本大奴隸主貴族蘇我氏父子實行專制統(tǒng)治，天皇無實權(quán)，由于土地和財富不斷集中，社會矛盾空前尖銳，奴隸、部民和平民紛紛造反逃亡。社會陷入混亂。統(tǒng)治階級不得不考慮尋找新的出路。645年6月，中大兄皇子（天智天皇） 、中臣鐮足（藤原鐮足）等人于朝中殺死蘇我入鹿，中大兄皇子等擁立孝德天皇。
2.時間
3.人物
國內(nèi)：社會矛盾尖銳、政局混亂；宮廷政變，孝德天皇繼位，年號大化。
國際形勢是：日本積極吸收中國文化。
646年
孝德天皇
公元六七世紀(jì)時，日本仍處于奴隸社會，此時的中國已步入隋唐盛世。鄰國的強(qiáng)大，給落后的日本造成極大的心理壓力，也給日本指明了方向。大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。日本皇室不斷派遣大批使節(jié)和留學(xué)生來到中國學(xué)習(xí)。中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)行改革。
4.學(xué)習(xí)重點
歷史解釋
點擊播放視頻
新知講解
5.內(nèi)容及作用
集體朗讀大化改新的主要內(nèi)容一段并根據(jù)材料，從政治、經(jīng)濟(jì)兩個角度，歸納大化改新的內(nèi)容，分析其內(nèi)容有什么作用。
歷史解釋
①政治上：
內(nèi)容：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。
作用：把氏族豪強(qiáng)改造成為律令國家服務(wù)的官僚，大大削弱了他們的傳統(tǒng)特權(quán)，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家。
材料展示1：
646年的大化改新“置八省百官”，建立中央機(jī)構(gòu)。地方設(shè)國、郡、里，分別派政府官員治理。“八省百官”制和國郡里制均受唐朝三省六部制和州縣制的影響。
——摘編自王新生《日本簡史》
圖片展示：大化改新中央機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖、中國唐朝中央機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖。
新知講解
5.內(nèi)容及作用
集體朗讀大化改新的主要內(nèi)容一段并根據(jù)材料，從政治、經(jīng)濟(jì)兩個角度，歸納大化改新的內(nèi)容，分析其內(nèi)容有什么作用。
內(nèi)容：
a.廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民
b.國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；
c.統(tǒng)一賦稅。
作用：廢除了部民制，建立起封建土地國有制，農(nóng)民地位有所改變，提高了生產(chǎn)積極性，解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
材料展示2：“大化二年（646年）春正月甲子朔，賀正禮畢即宣改新之詔”……“其三曰，初造戶籍、計賬、班田授受之法。凡五十戶為里，每里置長一人，掌按檢戶口，課殖農(nóng)桑，禁察非違，催驅(qū)賦役。若山谷阻險，地遠(yuǎn)人稀之處，隨便量置。凡田長三十步、廣十二步為段，十段為町。段租稻兩束兩把，町租稻二十二束”。“其四曰，罷舊賦役而行田之調(diào)……”即廢除原有之賦役，以租庸調(diào)取代之，具體做法是：受田農(nóng)民必須向國家交谷物（租），服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。
——馮瑋著《日本通史》
②經(jīng)濟(jì)上：
歷史解釋
沒有人身自由奴隸地位的部民成為有人身自由的公民。標(biāo)志著奴隸制的瓦解。
新知講解
4.內(nèi)容及作用
③其它方面：
唐佛光寺
日本唐招提寺
仿唐建筑
除了政治經(jīng)濟(jì)上仿照唐朝復(fù)制唐制外，類似的還有哪些？
史料實證
新知講解
4.內(nèi)容及作用
③其它方面：
仿唐服飾
唐朝的開元通寶（始鑄于621年）
日本的和同開寶（始鑄于708年）
仿唐錢幣
仿唐文字
大化改新給日本帶來的變化不僅僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)方面，它是一次全方位的學(xué)習(xí)和變革，全方位師從中國，日本的文字、服飾、貨幣等等都帶有大唐印記。日本將唐朝服飾改造成和服；日文的平假名是由漢字的草書簡化得來，片假名是由漢字的偏旁部首得來；日本還仿唐朝貨幣制成日本貨幣。中國文化在日本生根發(fā)芽。
史料實證
新知講解
6.意義
出示兩幅圖片：觀察兩幅圖，對比改革前后的變化？
改新之前，奴隸是奴隸主的私有財產(chǎn)，沒有人身自由和生產(chǎn)資料。改新之后，奴隸主成為地主，農(nóng)民在租種地主土地的同時自己也能得到相應(yīng)的報酬。此外，農(nóng)民還有口分田，人身上也不再是誰的私有財產(chǎn)。原有的部民奴隸變成了封建農(nóng)民，奴隸主土地所有制變?yōu)榉饨▏彝恋厮兄啤?br/>日本通過大化改新，發(fā)展成為一個以天皇為首的中央集權(quán)制的封建國家，緩和了社會矛盾，促進(jìn)了社會向前發(fā)展。
歷史解釋
奴隸制
封建制
思考：日本這樣一個資源匱乏的島國，現(xiàn)在卻已是世界強(qiáng)國，從今天我們學(xué)習(xí)古代日本這段歷史，你有何啟示？
維護(hù)主權(quán)，理性對待。
以史為鑒，面向未來。
交流：如何看待日本學(xué)習(xí)中國，但是強(qiáng)大后對我國實施了侵略行為？
感悟：一個國家或民族只有立足于本國國情，善于學(xué)習(xí)別人的長處和先進(jìn)文化，要正視自身的不足，積極改革求新，與時俱進(jìn) ，才能促進(jìn)國家和社會的發(fā)展。
新知講解
7.大化改新的啟示
家國情懷
新知講解
1、 莊園的形成：
大化改新百余年后，日本社會又發(fā)生了什么變化？
大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。
為了保護(hù)莊園，組成血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。
歷史解釋
材料： 隨著封建制的發(fā)展，大化改新百余年后，農(nóng)民受剝削越來越嚴(yán)重，大量逃亡，國家戶籍、田籍混亂；貴族、豪門、寺院開始大量購買、兼并土地，土地私有化出現(xiàn)。
閱讀思考：莊園有何特權(quán)？領(lǐng)主如何管理莊園？
大化改新后，變?yōu)楣睾退降夭⒋妫谕恋丶娌⑾滦纬闪撕缽?qiáng)莊園。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、幕府統(tǒng)治
新知講解
2、 武士和武士集團(tuán)：
①經(jīng)濟(jì)：大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行，形成莊園，并享有“不輸不入”的特權(quán)。
②政治：中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。
凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有。
---723年日報官府頒布的《三世一身法》
分析：這樣會出現(xiàn)什么結(jié)果？
（2）形成：
地方豪強(qiáng)為了保護(hù)莊園，組成血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。
（1）背景：
史料實證
新知講解
（1）時間：
12世紀(jì)晚期
源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期。
（3）標(biāo)志：
（4）特點：（天皇與幕府的關(guān)系）
①幕府統(tǒng)治時期，幕府與天皇朝廷并存。
②幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。
③國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
幕府的統(tǒng)治具有怎樣的特點。
源氏
平氏
擊敗
幕府
幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾一度凌駕于天皇之上的權(quán)力機(jī)構(gòu)。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進(jìn)行對國家統(tǒng)治，其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。
（2）地點：
鐮倉
實質(zhì)：封建軍事獨裁統(tǒng)治
3、 幕府統(tǒng)治：
點擊播放視頻
歷史解釋
新知講解
（5）.武士效忠的對象：
“當(dāng)生與死逼迫你選擇時，唯干脆利落地選擇死。”
“我討厭考慮那些所謂的是非、正邪。不顧一切的盡心侍奉，無論什么事情都首先考慮主君就可以了。”
——山本常朝《葉隱》
【問題探究3】武士效忠的對象是誰？武士道的實質(zhì)是什么？
（6）.武士道的實質(zhì)：
武士效忠的是他的主公，而不是國家。
以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。
武士道源于日本，是以“為主君不怕死、不要命”的覺悟為根本，強(qiáng)調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，為主君毫無保留的舍命獻(xiàn)身的精神。“武士道”沒有是非觀念，只重視維護(hù)自己所在集團(tuán)的榮譽和安全。武士道精神，既培養(yǎng)了日本民族大無畏、勇敢堅毅，奮不顧身的精神，也成為日本右翼的文化土壤，日本軍國主義侵略擴(kuò)張的工具。
歷史解釋
知識拓展
武士道精神在日本日常生活中依舊存在
史料實證
新知講解
天 皇 （傀 儡）
將 軍
大 名
武 士
農(nóng) 工 商
效忠
效忠
土地
土地
幕府時代森嚴(yán)的等級制度
武士集團(tuán)
統(tǒng)
治
者
被
統(tǒng)
治
者
根據(jù)以上內(nèi)容人物（天皇、將軍、大名、武士、農(nóng)工商）試?yán)L出幕府時代人與人之間關(guān)系簡圖。
歷史解釋
板書設(shè)計
古代
日本
統(tǒng)一：5世紀(jì)初 ， 大和統(tǒng)一日本
大化改新
背景
時間
內(nèi)容：政治上、經(jīng)濟(jì)上
意義
武士和武士集團(tuán)
武士集團(tuán)的形成
幕府統(tǒng)治的建立
武士道
人物
（社會性質(zhì)變化）
統(tǒng)一的奴隸制國家建立
從奴隸制社會過渡到封建社會
封建統(tǒng)治秩序的確立
素養(yǎng)提升
德川幕府建立，實行鎖國政策
17世紀(jì)
鐮倉幕府建立，進(jìn)入幕府政治時期
12世紀(jì)末
中央集權(quán)體制瓦解，形成莊園，豢養(yǎng)武士
10世紀(jì)
646年
出現(xiàn)嚴(yán)重社會危機(jī)
6-7世紀(jì)
中國人民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展
秦漢之際
開始“大化改新”，經(jīng)過約半個世紀(jì)的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集權(quán)國家
儒家文化影響的日本
史料實證
家國情懷
作業(yè)布置
1.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（ ）
A.天皇 B.國王 C .大王 D.將軍
2.646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國家，加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的（ ）
A．科舉制度 B．租庸調(diào)制 C．中央集權(quán)制 D．均田制
3．日本武士集團(tuán)形成的主要原因是（ ）
A．中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) B．莊園的形成與壯大
C．幕府統(tǒng)治開始 D．皇權(quán)加強(qiáng)的需要
4.日本是一個善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對象是（ ）
A.阿拉伯帝國 B.唐朝 C.法蘭克王國 D.拜占庭帝國
C
C
B
B
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