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第4課 唐朝的中外文化交流
課標解析：了解鑒真東渡、玄奘西行等史實，從中外文化交流方面認識唐王朝在世界歷史上的重要地位。
課堂練習
導入
思考：“山川異域，風月同天”是什么意思？為什么要寫在標簽上？
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日本捐贈物資
二、新課
（一）兩個和尚兩條路——玄奘：漫漫西行路
1.根據課本以及地圖，填寫下面表格
時間
目的
經過
影響
2. 閱讀材料回答問題：
材料一 175000065713501100
請你根據課本及所學，翻譯玄奘西行“密碼”：
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這些數字可以看出玄奘西行有怎樣的特點？
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材料二 “在寫實主義的敘事中，玄奘不再是身披大唐皇帝御賜袈裟、奉旨游學的高僧，而是在唐初內憂外患的局面下私自出關、發愿西行的“偷渡者”。……真實的取經之路既無高徒護送，也無妖魔阻攔，而是一人一馬念著佛號和經文，獨自踏向未知的迷途。”
——齊偉《<大唐玄奘>：識骨尋路的“偷渡者” 》
材料中的玄奘與《西游記》中的唐僧形象有何不同？可以看出他是個怎樣的人？
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兩個和尚兩條路——鑒真：東渡多波折
遣唐使
材料一 大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。（法式：法律、制度、文化等）
——《日本書紀》
遣唐使來華目的：____________________________________________________________________________________
材料二 來唐的留學生和留學僧們收集、攜回大量漢文典籍，范圍涉及政治、經濟、文學、天文、歷法、音樂、醫藥、技術、佛典，為奈良文化和平安文化的發展提供了有益的借鑒。
——李威周《中日文化交流史話》
遣唐使回日后對其社會有何影響？
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鑒真東渡
（1）概況：閱讀課本P20并劃出答案。
歷史事件 鑒真東渡
時期
目的
次數
（2）經過
材料一 為是法事也，何惜生命？諸人不去，我即去耳。
——鑒真
鑒真有何品質？
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（3）影響
材料二 鑒真……推動了日本文化的發展和科技的進步，被日本人譽為日本律宗的開山祖、醫藥的始祖、文化的恩人。鑒真大師不愧為永遠璀璨奪目的明珠。
——葉小文《一位值得永遠紀念的人物》
根據材料,結合課本分析鑒真東渡的影響。
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總結：
事件 時間 目的地 目的 經過 貢獻 精神
玄奘西行 千難萬險，九死一生
鑒真東渡
（四）唐朝與其它國家的交往
請根據課本20頁，填寫唐與新羅交流內容：
課后拓展
1.阿倍仲麻呂，漢名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留學生。他在中國的學習成績優異，通過科舉考試，成為“賓貢進士”，被委任為客卿,先后任光祿大夫、御史中丞，秘書監等職。阿倍仲麻呂還和唐朝詩人李白、王維交情深厚，常作詩唱和。他一生在中國長達54年之久，為中日友好事業做出了杰出貢獻。
2.和同開珎，日本古代銀幣，由遣唐使團作為禮物帶到中國。1970年，陜西西安何家村窖藏出土了兩甕唐代文物，其中有5枚日本銀幣。這些銀幣直徑2.4厘米，教材所用即是其中的一枚。據郭沫若考證，這批銀幣鑄造于日本奈良王朝元明天皇和同年間( 708-714年)。由于日本很注意學習、吸收唐朝各方面的先進文化，故此銀幣形制和重量與唐開元通寶完全相同，錢文中的“珍”即為“寶”字，“開珍”二字便是仿自“開元通寶”的簡稱。而且，兩種錢文上的“開”字也非常相似。此外，唐開元通寶中也偶見銀質的。從這些方面可以看出，唐朝錢制對日本具有重要影響。
3.大食國：大食一般指阿拉伯帝國。 阿拉伯帝國（阿拉伯語： ，632年-1258年），是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國。唐代以來的中國史書均稱之為“大食”，而西歐則習慣將其稱作薩拉森帝國、哈里發國。

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