資源簡介

(共42張PPT)
2023 年 9 月最新版
人民是用來親近的，不能輕視；人民是國家的根基，根基牢固，國家才能安定
“民惟邦本”有時(shí)寫作“民為邦本”，反映了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者間的相互依存關(guān)系
—— 提出“百姓是國家的根本”
桀和紂失去了天下，是因?yàn)槭チ巳嗣?；失去人民，是由于失去了民心。得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了
得到人民的擁護(hù)之道，就是以人民的心愿行事，才能夠得到人民的擁護(hù)
—— 提出“治理國家要得到人民的認(rèn)可”
大多數(shù)人當(dāng)家作主
少數(shù)服從多數(shù)
民主的價(jià)值要求
民主形式
民主制度
民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
我國的民主價(jià)值、民主形式和民主制度
國體即國家性質(zhì)，指哪個(gè)階級是統(tǒng)治階級。我國的國體是人民民主專政，無產(chǎn)階級是國家的主人，民主就是要保障最廣大人民群眾的權(quán)利。
民主價(jià)值通過國體來體現(xiàn)
政體是國家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制。我國的國體決定了我國的政體是人民代表大會制度。這一根本政治制度在本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)和保障人民當(dāng)家作主。
民主形式通過政體來體現(xiàn)
政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等都是我國民主政治制度的重要內(nèi)容，在本質(zhì)上都是為了實(shí)現(xiàn)和保障最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利。
民主制度通過國體和政體來確立
美國的總統(tǒng)制
總統(tǒng)握有極大權(quán)力，與國會相互制衡
古希臘城邦的公民大會制度
成年男性公民享有投票權(quán)，婦女與奴隸沒有權(quán)利
英國的君主立憲制
國王被架空，首相領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣管理國家
中國的人民代表大會制度
人民選舉產(chǎn)生人大代表，確保人民當(dāng)家作主
一個(gè)國家選擇走什么樣的民主道路
取決于它的具體國情
太平天國運(yùn)動
洋務(wù)運(yùn)動
戊戌變法
義和團(tuán)運(yùn)動
近代中國
辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動均未實(shí)現(xiàn)還權(quán)于民
嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，都未能取得成功
事實(shí)證明，不觸動舊的社會根基的自強(qiáng)運(yùn)動，各種名目的改良主義，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命，照搬西方政治制度模式的各種方案，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，都不能讓中國的政局和社會穩(wěn)定下來，也都談不上為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。
中華民族在積貧積弱任人宰割的時(shí)期，無數(shù)仁人志士為救亡圖存進(jìn)行過各種嘗試，但都沒能解決中國的前途命運(yùn)問題
新文化運(yùn)動
把民主、科學(xué)播撒進(jìn)無數(shù)人的心里
俄國十月革命
給追求民主進(jìn)步、救亡圖存的中國人帶來新的希望
中國共產(chǎn)黨成立
以爭取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任
新中國成立
中國革命的勝利就是人民民主的勝利
改革開放
社會主義民主的不懈探索
我國社會主義民主的探索歷程
P33
建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會主義國家
實(shí)現(xiàn)社會公平正義
已經(jīng)成為全體中國人民的共同價(jià)值追求
法治必須承認(rèn)民主制度的原則、規(guī)范，使之法律化、制度化；法治規(guī)定了民主制度的具體內(nèi)容和范，從而使公民明確自己實(shí)際享有的權(quán)利；法治規(guī)定了實(shí)現(xiàn)民主的具體程序和方法，從而為公民提供了按照民主政治行為的基本準(zhǔn)則。
法治是民主政治制度的重要保障
法律必須以維護(hù)公民的利益而非個(gè)別有權(quán)勢者的利益為取向；法律原則和內(nèi)容必須由全體人民來通過一定程序來制定和確認(rèn)；法律面前人人平等任何人不得凌駕于法律之上；法律裁決只能由民主程序產(chǎn)生的司法機(jī)關(guān)作出。
法治又必須以民主政治制度作為基礎(chǔ)和內(nèi)容
實(shí)踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，是中國民主價(jià)值追求的重要思想源頭
建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)社會公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價(jià)值追求
民本思想
價(jià)值追求
社會和諧
通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民幸福、國家富強(qiáng)、社會和諧的根基
我國社會主義民主是一種新型的民主
具有強(qiáng)大生命力
它從中國的社會土壤中生長出來
在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證
符合國情
符合實(shí)際
全過程人民民主
是社會主義民主政治的
本質(zhì)屬性
人民當(dāng)家作主
是社會主義民主政治的
本質(zhì)特征
黨的二十大報(bào)告把發(fā)展全過程人民民主確定為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一項(xiàng)重要內(nèi)容，提出明確要求：
加強(qiáng)人民當(dāng)家作主
制度保障
全面發(fā)展協(xié)商民主
積極發(fā)展基層民主
鞏固和發(fā)展最廣泛的
愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線
觀看視頻《央視網(wǎng)：解碼全過程人民民主》
第十四屆全國人大代表總計(jì)2977名。各階層的代表名額和比例為：
少數(shù)民族代表442名，占代表總數(shù)的14.85%，全國55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表；
女性代表790名，占比26.54%；
歸僑代表42名；
一線工人農(nóng)民代表497名，占比16.69%；
專業(yè)技術(shù)人員代表634名，占比21.3%；
解放軍和武警部隊(duì)代表281名，占比9.44%。
總體來看，第十四屆全國人大代表具有廣泛的代表性，保證了各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表。
材料體現(xiàn)了我國社會主義民主具有怎樣的特點(diǎn) ？
全過程人民民主的特點(diǎn)①
最廣泛
主體廣泛
工人、農(nóng)民、知識分子
全體社會主義勞動者
社會主義事業(yè)的建設(shè)者
擁護(hù)中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的愛國者
擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者
內(nèi)容廣泛
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下
人民按照憲法和法律的規(guī)定
通過各種方式參與管理國家和社會事務(wù)
“號牌不清嚴(yán)重影響送餐速度”
張惠鵬坦言
在幾十萬平方米的大型社區(qū)
找樓號有時(shí)能耽誤5分鐘
別看這5分鐘不長
但引起的是連鎖反應(yīng)
后面顧客的餐都會被拖延
有的等不及取消了訂單
有的接到的飯菜都涼了
顧客吃不好
外賣小哥被投訴
大家心里都不痛快
“社區(qū)太大，樓號不清
送餐時(shí)找起來太費(fèi)勁”
去年8月
張惠鵬給12345打了一通電話
打12345
張惠鵬并不是只為自己
“我粗略統(tǒng)計(jì)
這片兒得有五六百名騎手
我遇到的問題，
也困擾著其他人”
12345打完沒兩天
張惠鵬就接到了
龍澤苑社區(qū)書記伊然的電話
詳細(xì)地溝通了他的訴求：
社區(qū)太大了
又有單行線
不清楚的樓號應(yīng)標(biāo)清
隨后召開的業(yè)主大會上
參會的一千多位業(yè)主紛紛贊同
大家都很認(rèn)可張惠鵬的建議
大家一致決定
安裝新號牌
并優(yōu)化、增加指路牌
并于今年2月底
完成了給154個(gè)單元樓裝號牌
近日，張惠鵬再到龍澤苑送餐時(shí)
讓他驚喜的是
不僅新號牌裝上了
連樣式都是他推薦的
“真沒想到
我這個(gè)外賣小哥的建議
這么受重視”
抗癌藥零關(guān)稅、下調(diào)采購價(jià)格、醫(yī)保準(zhǔn)入談判……為了讓更多患者順利用上抗癌藥物，國家相關(guān)部門多措并舉加快推進(jìn)進(jìn)口藥及抗癌藥降價(jià)工作，努力讓人民群眾的醫(yī)療負(fù)擔(dān)不斷減小
全過程人民民主的特點(diǎn) ② ③
最真實(shí)、最管用
老百姓所關(guān)心的問題得到逐步解決
在我國社會主義民主政治下
人民的合理要求能夠得到充分實(shí)現(xiàn)
最廣泛
基本特點(diǎn)
全過程人民民主
最真實(shí)
憲法
制度
主體最廣泛
內(nèi)容最廣泛
最管用
國家進(jìn)步
人民幸福
最廣泛
主體最廣泛
內(nèi)容最廣泛
最真實(shí)
憲法
制度
最管用
國家進(jìn)步
人民幸福
全過程人民民主充分彰顯社會主義國家性質(zhì)，充分彰顯人民主體地位，使人民意志得到更好體現(xiàn)、人民權(quán)益得到更好保障、人民創(chuàng)造活力進(jìn)一步激發(fā)
意義
基層群眾自治組織的行為不是任意的，必須按照法律規(guī)定行事。
基層群眾可以依法維護(hù)自己的民主權(quán)利。如果村委會沒有按照村民委員會組織法的規(guī)定執(zhí)行，基層群眾可以依據(jù)法律主張權(quán)利。
依法行事不但可以保護(hù)干部本身，更重要的是保護(hù)廣大人民群眾的根本利益。依法主張權(quán)利是有序參與民主生活的要求。
人民民主的真諦
社會主義民主的形式
有事好商量，眾人的事情由眾人商量
選舉民主
保障人民通過選舉
投票行使權(quán)利
協(xié)商民主
推動人民內(nèi)部各方面在決策之前
和決策實(shí)施之中進(jìn)行充分協(xié)商
黃材鎮(zhèn)是湖南山區(qū)的一個(gè)重鎮(zhèn)，以旅游業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐。近來，該鎮(zhèn)景區(qū)的管理、餐飲、住宿等問題愈發(fā)嚴(yán)重，公共配套設(shè)施滯后，嚴(yán)重影響了旅游業(yè)的收入。
在黨組織的指導(dǎo)下，該鎮(zhèn)召開了‘鎮(zhèn)+村+組’的三級協(xié)商對話，每次民主協(xié)商的議題都是從小組到網(wǎng)格、再一步步反映到鎮(zhèn)里，一層層反映的問題都是群眾呼聲最集中、最需要解決的問題，是老百姓最關(guān)心的問題。
黃材鎮(zhèn)第一次民主協(xié)商對話會的75名成員，只有鎮(zhèn)黨委副書記、黨政辦主任2名行政干部，第二場的對話會只有5名現(xiàn)職行政干部，其他的都是村民代表大會代表、黨員代表、婦女代表、群眾代表、企業(yè)代表、鄉(xiāng)友代表、人大代表、政協(xié)委員和社會賢達(dá)?；鶎用裰鲄f(xié)商對話會的成果，直接體現(xiàn)在了黃材鎮(zhèn)文明治理、景區(qū)生態(tài)保護(hù)大幅改進(jìn)上。比如，根據(jù)協(xié)商對話會達(dá)成的共識，黃材鎮(zhèn)加大環(huán)衛(wèi)保潔力度，規(guī)范景區(qū)管理，強(qiáng)制清退污染型工業(yè)企業(yè)，在核心保護(hù)區(qū)，共清退非煤礦山5家、煙花鞭炮企業(yè)4家、磚廠18家、精灰廠20余家，對采樹、挖樹、伐林、毒魚電魚等行為進(jìn)行專項(xiàng)打擊等。
就在基層民主協(xié)商對話會后不久，洪災(zāi)來襲，面對災(zāi)后的巨大損失，鎮(zhèn)村兩級基層民主協(xié)商對話會成員與村民代表運(yùn)用民主協(xié)商技巧，共同探討“如何利用有限的資金，科學(xué)有效地進(jìn)行災(zāi)后重建”，并帶頭動員群眾義務(wù)參與災(zāi)后重建。
人民民主的真諦
社會主義民主的形式
有事好商量，眾人的事情由眾人商量
選舉民主
保障人民通過選舉
投票行使權(quán)利
協(xié)商民主
是我國社會主義民主政治的
特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢
人民代表大會制度
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的
多黨合作和政治協(xié)商制度
民族區(qū)域自治制度
基層群眾自治制度
制度保障
是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑
通過充分協(xié)商，求同存異，
找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓
是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、
保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度
完善基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，
是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)
如何理解我國的
新型社會主義民主
本質(zhì)特征
真諦
有事好商量、眾人的事情由眾人商量
重要形式
選舉民主、協(xié)商民主
制度保障
人民代表大會制度、政治協(xié)商制度
民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度
人民當(dāng)家作主
基本特點(diǎn)
最廣泛、最真實(shí)、最管用
觀看視頻《領(lǐng)航：人民民主》
人民當(dāng)家作主更為扎實(shí)，基層民主活力增強(qiáng)，人民享有廣泛的民主權(quán)利，人民的利益得到越來越切實(shí)的保障
我國堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，全面發(fā)展全過程人民民主
知識小結(jié)
謝謝
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人教部編版 道德與法治 九年級上冊
《 3.1 生活在新型民主國家 》教學(xué)設(shè)計(jì)
授課教師 班級 日期
本框所屬單元 第二單元·民主與政治
本框所屬課程 第三課·追求民主價(jià)值
教材分析 第一框“生活在新型民主國家”，從學(xué)生“心目中的“民主’是什么樣的”人手，引導(dǎo)學(xué)生反思自己在日常生活中對民主的樸素認(rèn)識，把對民主的追求放到歷史長河中，促使學(xué)生將對民主的認(rèn)識由生活化理解上升為國家制度層面、價(jià)值層面的認(rèn)知，進(jìn)而幫助學(xué)生理解我國今天的社會主義民主政治制度的建立和完善是一個(gè)歷史選擇的過程，每一個(gè)國家的民主制度依據(jù)具體國情有其自身的特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到我國社會主義民主的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主，我國社會主義民主具有廣泛性、真實(shí)性、管用性的特點(diǎn)，從而能夠保障人民的最大利益，有助于推動經(jīng)濟(jì)社會持久健康發(fā)展和國家的繁榮富強(qiáng);幫助學(xué)生認(rèn)識協(xié)商民主與選舉民主是我國社會主義民主的兩種重要形式，兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求 1.了解人民代表大會制度是我國的根本政治制度,理解全過程人民民主的制度優(yōu)勢。 2.了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。 3.了解民族區(qū)域自治制度對維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系的意義。 4.認(rèn)識基層民主制度對保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的作用
知識目標(biāo) 1.知道全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。 2.知道選舉民主與協(xié)商民主的特點(diǎn),知道協(xié)商民主是我國人民民主的重要形式。3.能夠舉例說明發(fā)展社會主義民主對推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、國家繁榮富強(qiáng)的作用。
核心素養(yǎng)目標(biāo) 政治認(rèn)同、責(zé)任意識：認(rèn)同我國社會主義民主的價(jià)值;關(guān)心社會，知道我國全過程人民民主制度的優(yōu)越性
教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn) 我國社會主義民主的基本內(nèi)容
難點(diǎn) 全過程民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征
學(xué)情依據(jù) 隨著學(xué)生生活范圍的延展和能力的提高，本課程的學(xué)習(xí)逐步擴(kuò)展到國家和社會。從生活經(jīng)驗(yàn)來看，大部分中學(xué)生有參與班干部選舉、給班級或者學(xué)校提建議的經(jīng)驗(yàn)。但是中學(xué)生是未成年人，還沒有選舉權(quán)，缺少參與民主政治生活的直接經(jīng)驗(yàn)。從知識儲備來看，學(xué)生在八年級已從憲法的角度學(xué)習(xí)了中國特色社會主義民主政治制度，對我國的根本政治制度、基本政治制度及其內(nèi)容均有所了解。但是如何從社會主義核心價(jià)值觀的層面理解民主，還需要通過不斷學(xué)習(xí)來建立認(rèn)同。本課通過介紹社會主義民主制度的確立過程，中國特色社會主義民主的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)方式，引領(lǐng)學(xué)生理解社會、參與公共生活，幫助學(xué)生認(rèn)同民主的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民。
教師準(zhǔn)備 備教材，進(jìn)行必要的知識儲備。本課的教學(xué)任務(wù)是幫助學(xué)生從詞源上了解“民主”的含義，了解中國近代以來民主實(shí)踐及民主制度的建立和完善過程，認(rèn)識我國民主的價(jià)值追求、民主實(shí)踐和民主制度建立的條件，明確民主從來就不是抽象的，民主制度的創(chuàng)立是與本國的國情以及歷史任務(wù)密切相關(guān)的，我國的民主制度、民主實(shí)踐是植根于我國的文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，理解我國的民主是新型的民主，是最真實(shí)、最廣泛、最管用的.能夠促進(jìn)國家的繁榮發(fā)展，生活穩(wěn)定有序，社會長治久安，從而形成對我國民主政治制度的認(rèn)同。本單元涉及國體與政體、民主與法治等諸多內(nèi)容，教師除了閱讀教材和教師教學(xué)用書外，還需要學(xué)習(xí)政治學(xué)的相關(guān)理論知識。教師還需要了解初中歷史課的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，把其與本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來。
學(xué)生準(zhǔn)備 做好課前預(yù)習(xí)。學(xué)生閱讀教材，與中國近現(xiàn)代史相結(jié)合，進(jìn)行初步思考，找到自己感興趣的話題，發(fā)現(xiàn)問題并向教師反饋，以提高課堂學(xué)習(xí)的針對性。
↓ 教學(xué)過程 ↓
教學(xué) 過程 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想是中國民主價(jià)值追求的重要思想源頭 《尚書·周書》在中國，“民主”一詞的最早出處 天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯，刑珍有夏 上天總是能夠依時(shí)為民求主，因此降下光榮的使命給商湯，征伐夏朝 這里的“民主”是“人民的主人”，與我們現(xiàn)在所說的民主完全不同 《尚書·五子之歌》提出“百姓是國家的根本" 民可近，不可下;民惟邦本，本固邦寧 人民是用來親近的，不能輕視;人民是[家的根基，根基牢固，國家才能安定 “民惟邦本”有時(shí)寫作“民為邦本”，反映了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者間的相互依存關(guān)系 《孟子·離婁上》提出“治理國家要得到人民的認(rèn)可” 桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣; 桀和紂失去了天下，是因?yàn)槭チ巳嗣?；失去人民，是由于失去了民心。得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了 得到人民的擁護(hù)之道，就是以人民的心愿行事，才能夠得到人民的擁護(hù) 《道德經(jīng)》提出“執(zhí)政者不能有私心” 圣人常無心，以百姓之心為心。善者，吾善之; 不善者，吾亦善之，德善......圣人在天下，翕翕焉，為天下渾其心 要做一個(gè)“圣人”，就不能有自己的意志，而是以百姓的意志為意志。善良的人，我以善良對待他；不善良的人，我也以善良對待他，這樣天下人的品德都善良了……圣人立于天下，圣人之心是包容萬物的，是大包容無限制地融合萬事萬物，充盈其心 理想的執(zhí)政者沒有私心，以百姓之心為心，使人人都能向善 從歷史發(fā)展的脈絡(luò)，探討了民主的價(jià)值追求。教材從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民主思想入手，回溯民主價(jià)值追求的思想源頭。
現(xiàn)代社會的民主 民主的價(jià)值要求：大多數(shù)人當(dāng)家作主，少數(shù)服從多數(shù) 民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)：民主形式、民主制度 我國的民主價(jià)值、民主形式和民主制度 民主價(jià)值通過國體來體現(xiàn)： 國體即國家性質(zhì)，指哪個(gè)階級是統(tǒng)治階級。我國的國體是人民民主專政，無產(chǎn)階級是國家的主人，民主就是要保障最廣大人民群眾的權(quán)利。 民主形式通過政體來體現(xiàn)： 政體是國家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制。我國的國體決定了我國的政體是人民代表大會制度。這一根本政治制度在本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)和保障人民當(dāng)家作主。 民主制度通過國體和政體來確立： 政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等都是我國民主政治制度的重要內(nèi)容，在本質(zhì)上都是為了實(shí)現(xiàn)和保障最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利。 揭示現(xiàn)代社會民主的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)。一般來說，“民主”是相對于“專制”而言的，即民主是為了防止專制而進(jìn)行的制度安排。從靜態(tài)來看，民主作為一個(gè)國家的制度，是由民主價(jià)值、民主形式、民主制度等構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
展示多張圖片： 古希臘城邦的公民大會制度： 成年男性公民享有投票權(quán)，婦女與奴隸沒有權(quán)利 英國的君主立憲制： 國王被架空，首相領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣管理國家 英國的君主立憲制： 國王被架空，首相領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣管理國家 中國的人民代表大會制度： 人民選舉產(chǎn)生人大代表，確保人民當(dāng)家作主 —————— 一個(gè)國家選擇走什么樣的民主道路取決于它的具體國情 一個(gè)國家民主制度和實(shí)現(xiàn)機(jī)制的建立，與國家的歷史、政治、文化傳統(tǒng)緊密相連。不同國家的民主實(shí)踐有不同的選擇，由此導(dǎo)入下一層。
P31 探究與分享 鄭觀應(yīng)： 想要推行公平法制，最重要的莫過于壯大國家的勢力；想要壯大國家的勢力，最重要的莫過于贏得民心；想要贏得民心，打通下聽民情的渠道，最重要的莫過于設(shè)立議院。 梁啟超： 國家的強(qiáng)弱在于是否實(shí)行民主制度。君主制度是王權(quán)，是專制的權(quán)力。民主制度是公權(quán)。 孫中山： 國民應(yīng)該是國家的主人，統(tǒng)治權(quán)由國民來把握。而實(shí)行統(tǒng)治權(quán)的人由選舉產(chǎn)生，來商議國家大事。如果能夠按照這樣的方式，由國民來管理國家，慢慢發(fā)展，民權(quán)漸漸發(fā)達(dá)，人民覺醒，那么，真正的人民的國家指日可待。 教師點(diǎn)撥： 三位近代的思想家、政治家救亡圖存的焦點(diǎn)都集中在實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)的改造和建立國會、設(shè)議院等政體的變革上。 操作建議 1.呈現(xiàn)材料，提供背景知識。教師要提供一些歷史背景資料，或者布置學(xué)生從歷史教材中去梳理這三段話產(chǎn)生的歷史背景，嘗試解讀每段話的意思，從政治制度、民主價(jià)值等方面概括總結(jié)三段話的異同。 2.思考交流。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:這三位思想家為什么會有這樣的解決當(dāng)時(shí)中國問題的方案 當(dāng)時(shí)政治改革的核心是什么 這些思想和改革，是否解決了當(dāng)時(shí)社會的問題 這些民主思想為中國的民主進(jìn)程提供了什么樣的經(jīng)驗(yàn) 3.總結(jié)提升。民主不是抽象的，是具體的。每個(gè)國家由于國情不同、文化傳統(tǒng)不同歷史任務(wù)不同，即民主政治制度建立的基礎(chǔ)條件不同，所以各國的民主政治制度會有不同的特點(diǎn)，因此，不能照搬其他國家的政治制度模式。 引領(lǐng)學(xué)生從政治制度、民主價(jià)值等方面了解近代先賢對民主的探索和認(rèn)識。 對于中學(xué)生而言，活動提供的材料從思想內(nèi)容到語言表達(dá)都有一定難度。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史、語文等其他學(xué)科知識，解決本活動中的問題。
展示圖片： 太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動 近代中國，辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動均未實(shí)現(xiàn)還權(quán)于民，嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，都未能取得成功 近代民主探索的進(jìn)步性與局限性 中華民族在積貧積弱任人宰割的時(shí)期，無數(shù)仁人志士為救亡圖存進(jìn)行過各種嘗試，但都沒能解決中國的前途命運(yùn)問題 事實(shí)證明，不觸動舊的社會根基的自強(qiáng)運(yùn)動，各種名目的改良主義，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命，照搬西方政治制度模式的各種方案，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，都不能讓中國的政局和社會穩(wěn)定下來，也都談不上為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。 引導(dǎo)學(xué)生感知民主思想、民主政治對當(dāng)時(shí)社會的影響，以及其自身的局限性，為初步理解中國的民主是新型的民主奠定基礎(chǔ)。
展示圖片： 新文化運(yùn)動 把民主、科學(xué)播撒進(jìn)無數(shù)人的心里 俄國十月革命 給追求民主進(jìn)步、救亡圖存的中國人帶來新的希望 中國共產(chǎn)黨成立 以爭取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任 江西瑞金“紅色蘇維?！?1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在瑞金成立 延安的陜甘寧邊區(qū)政府 這里是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的中心，邊區(qū)軍民一邊要開展武裝斗爭，一邊還要搞好經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和文化建設(shè) 新中國成立 中國革命的勝利就是人民民主的勝利 改革開放 社會主義民主的不懈探索 新中國成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)，開展了廣泛的民主實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，開辟了人民當(dāng)家作主的歷史新紀(jì)元。
觀看視頻《央視紀(jì)錄片：如果沒有民主改革，我不一定活到今天》 我國社會主義民主的探索歷程 建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會主義國家 實(shí)現(xiàn)社會公平正義 已經(jīng)成為全體中國人民的共同價(jià)值追求 實(shí)踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基 法治是民主政治制度的重要保障： 法治必須承認(rèn)民主制度的原則、規(guī)范，使之法律化、制度化；法治規(guī)定了民主制度的具體內(nèi)容和范，從而使公民明確自己實(shí)際享有的權(quán)利；法治規(guī)定了實(shí)現(xiàn)民主的具體程序和方法，從而為公民提供了按照民主政治行為的基本準(zhǔn)則。 法治又必須以民主政治制度作為基礎(chǔ)和內(nèi)容： 法律必須以維護(hù)公民的利益而非個(gè)別有權(quán)勢者的利益為取向；法律原則和內(nèi)容必須由全體人民來通過一定程序來制定和確認(rèn)；法律面前人人平等任何人不得凌駕于法律之上；法律裁決只能由民主程序產(chǎn)生的司法機(jī)關(guān)作出。 堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信，首先要堅(jiān)定對中國特色社會主義政治制度的自信，增強(qiáng)走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信心和決心。 注意與憲法教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生回顧憲法的法律地位，幫助學(xué)生理解社會主義民主的發(fā)展需要憲法保障。
【重點(diǎn)知識】為什么要追求民主 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，是中國民主價(jià)值追求的重要思想源頭 建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)社會公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價(jià)值追求 通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民幸福、國家富強(qiáng)、社會和諧的根基 學(xué)生做筆記，全班齊讀知識點(diǎn)
我國社會主義民主是一種新型的民主 它從中國的社會土壤中生長出來——符合國情 在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證——符合實(shí)際 具有強(qiáng)大生命力 全過程人民民主 是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性 人民當(dāng)家作主 是社會主義民主政治的本質(zhì)特征 展示圖片：什么是全過程人民民主、包括哪些環(huán)節(jié) 黨的二十大報(bào)告把發(fā)展全過程人民民主確定為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一項(xiàng)重要內(nèi)容，提出明確要求：加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障、全面發(fā)展協(xié)商民主、積極發(fā)展基層民主、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 觀看視頻《央視網(wǎng)：解碼全過程人民民主》 人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征 人民當(dāng)家作主的根本目的就是實(shí)現(xiàn)和保障最廣大人民群眾的根本利益 國家的一切權(quán)力屬于人民 國家性質(zhì)：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政的社會主義國家 國家政權(quán)組織形式：人民通過各級人民代表大會行使國家權(quán)力 建立法律制度和體制機(jī)制 保證人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù) 國家工作人員為人民服務(wù) 一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須依靠人民的支持，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督 維護(hù)人民根本利益 制定實(shí)施的法律和政策，必須體現(xiàn)人民意志、得到人民擁護(hù)，維護(hù)最廣大人民的根本利益 堅(jiān)持以人民為中心 國家各方面事業(yè)和工作，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展 中國特色社會主義民主道路，不是中國傳統(tǒng)政治的“再版”，也不是西式民主的“翻版”，而是經(jīng)過反復(fù)比較、長期探索、實(shí)踐驗(yàn)證的“原版”。這條道路之所以是人間正道，就在于它有無可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢和鮮明特色。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。
第十四屆全國人大代表總計(jì)2977名。各階層的代表名額和比例為： 少數(shù)民族代表442名，占代表總數(shù)的14.85%，全國55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表； 女性代表790名，占比26.54%； 歸僑代表42名； 一線工人農(nóng)民代表497名，占比16.69%； 專業(yè)技術(shù)人員代表634名，占比21.3%； 解放軍和武警部隊(duì)代表281名，占比9.44%。 總體來看，第十四屆全國人大代表具有廣泛的代表性，保證了各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表。 材料體現(xiàn)了我國社會主義民主具有怎樣的特點(diǎn) ？ 全過程人民民主的特點(diǎn)① 最廣泛 主體廣泛 工人、農(nóng)民、知識分子 全體社會主義勞動者 社會主義事業(yè)的建設(shè)者 擁護(hù)中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的愛國者 擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者 內(nèi)容廣泛 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民按照憲法和法律的規(guī)定，通過各種方式參與管理國家和社會事務(wù) 人民民主的廣泛性，最為直接的含義就是全體人民都能參與管理國家和社會的公共事務(wù)。人民民主的廣泛性不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性上。比如我國的全國人大代表來自各地區(qū)、各民族、各方面，工人、農(nóng)民、知識分子、解放軍和婦女、歸國華僑等都有適當(dāng)比例的人口人口再少的民族也至少有一名代表。
新聞案例 “社區(qū)太大，樓號不清，送餐時(shí)找起來太費(fèi)勁” 去年8月，張惠鵬給12345打了一通電話：“號牌不清嚴(yán)重影響送餐速度”。張惠鵬坦言，在幾十萬平方米的大型社區(qū)，找樓號有時(shí)能耽誤5分鐘別看這5分鐘不長，但引起的是連鎖反應(yīng)，后面顧客的餐都會被拖延，有的等不及取消了訂單，有的接到的飯菜都涼了。顧客吃不好，外賣小哥被投訴，大家心里都不痛快。打12345，張惠鵬并不是只為自己“我粗略統(tǒng)計(jì)，這片兒得有五六百名騎手我遇到的問題，也困擾著其他人”。 12345打完沒兩天，張惠鵬就接到了龍澤苑社區(qū)書記伊然的電話，詳細(xì)地溝通了他的訴求：社區(qū)太大了，又有單行線，不清楚的樓號應(yīng)標(biāo)清隨后召開的業(yè)主大會上，參會的一千多位業(yè)主紛紛贊同。大家都很認(rèn)可張惠鵬的建議，大家一致決定，安裝新號牌，并優(yōu)化、增加指路牌，并于今年2月底，完成了給154個(gè)單元樓裝號牌。 近日，張惠鵬再到龍澤苑送餐時(shí)，讓他驚喜的是，不僅新號牌裝上了，連樣式都是他推薦的?！罢鏇]想到，我這個(gè)外賣小哥的建議這么受重視”。 抗癌藥零關(guān)稅、下調(diào)采購價(jià)格、醫(yī)保準(zhǔn)入談判……為了讓更多患者順利用上抗癌藥物，國家相關(guān)部門多措并舉加快推進(jìn)進(jìn)口藥及抗癌藥降價(jià)工作，努力讓人民群眾的醫(yī)療負(fù)擔(dān)不斷減小 全過程人民民主的特點(diǎn) ② ③ 最真實(shí)、最管用 老百姓所關(guān)心的問題得到逐步解決。在我國社會主義民主政治下，人民的合理要求能夠得到充分實(shí)現(xiàn) 人民民主的真實(shí)性就是必須能真正體現(xiàn)人民的意愿人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障;還體現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，人民的各種權(quán)益日益得到充分的實(shí)現(xiàn)。最管用就是途徑暢通、合理高效，這一切的實(shí)現(xiàn)都有賴于健全的制度體系。
全過程人民民主的意義 充分彰顯社會主義國家性質(zhì)，充分彰顯人民主體地位，使人民意志得到更好體現(xiàn)、人民權(quán)益得到更好保障、人民創(chuàng)造活力進(jìn)一步激發(fā) 學(xué)生做筆記，全班齊讀知識點(diǎn)
相關(guān)鏈接 《中華人民共和國村民委員會組織法》要求村民委員會實(shí)行村務(wù)公開制度和村民會議制度，規(guī)定涉及村民利益的下列事項(xiàng)，經(jīng)村民會議討論決定方可辦理: (一) 本村享受誤工補(bǔ)貼的人員及補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)； (二) 從村集體經(jīng)濟(jì)所得收益的使用； (三) 本村公益事業(yè)的興辦和籌資籌勞方案及建設(shè)承包方案； (四) 土地承包經(jīng)營方案; (五) 村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的立項(xiàng)、承包方案; (六) 宅基地的使用方案; (七) 征地補(bǔ)償費(fèi)的使用、分配方案;(八) 以借貸、租賃或者其他方式處分村集體財(cái)產(chǎn); (九) 村民會議認(rèn)為應(yīng)當(dāng)由村民會議討論決定的涉及村民利益的其他事項(xiàng) 操作建議 1.實(shí)踐操作。教師可以事先準(zhǔn)備村民委員會組織法的全文印發(fā)給學(xué)生。然后找一兩個(gè)案例，讓學(xué)生依法判斷:案例中的做法是否合法 依據(jù)是什么 如果不合法，村民應(yīng)如何主張民主權(quán)利 2.思考交流。小組討論一些延伸性的話題，比如:有哪些渠道可以主張民主權(quán)利 如果主張民主權(quán)利遭到打擊報(bào)復(fù)怎么辦 小組交流，認(rèn)識主張民主權(quán)利需要勇氣和智慧現(xiàn)實(shí)生活中，可能某些民主權(quán)利主張因種種原因沒有得到應(yīng)有的回應(yīng)，我們也不要喪失對民主價(jià)值的信念。 3.總結(jié)提升。村民委員會組織法是為了保障農(nóng)村村民實(shí)行自治，由村民群眾依法辦理自己的事情，發(fā)展農(nóng)村基層民主，促進(jìn)農(nóng)村社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法制定的法律。依法行事是解決基層各類問題的關(guān)鍵。依法行事不但可以保護(hù)干部本身，更重要的是保護(hù)廣大人民群眾的根本利益。依法主張權(quán)利是有序參與民主生活的要求。 注意事項(xiàng) 一是教師要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民主與法治之間的關(guān)系。 二是學(xué)生或者其家人可能會在現(xiàn)實(shí)生活中遇到過主張民主權(quán)利受阻的情況，教師要引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待問題。 本欄目呈現(xiàn)了《中華人民共和國村民委員會組織法》關(guān)于村務(wù)公開和村民會議制度的部分規(guī)定，幫助學(xué)生理解兩個(gè)問題:一是基層群眾自治組織的行為不是任意的，必須按照法律規(guī)定行事;二是基層群眾可以依法維護(hù)自己的民主權(quán)利。教材中呈現(xiàn)的村民委員會組織法規(guī)定涉及村民利益的九個(gè)事項(xiàng)經(jīng)村民會議討論決定方可辦理，如果村委會沒有按照村民委員會組織法的規(guī)定執(zhí)行，基層群眾可以依據(jù)法律主張權(quán)利。
人民民主的真諦：有事好商量，眾人的事情由眾人商量 社會主義民主的形式： 選舉民主： 保障人民通過選舉投票行使權(quán)利 協(xié)商民主： 推動人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策實(shí)施之中進(jìn)行充分協(xié)商 是我國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢 這兩種方式相互補(bǔ)充、相得益彰，保證了過程民主和結(jié)果民主、形式民主和實(shí)質(zhì)民主的統(tǒng)一。
制度保障 人民代表大會制度 是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓 民族區(qū)域自治制度 是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度 基層群眾自治制度 完善基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ) 這樣一套制度安排，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)式改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果
【重點(diǎn)知識】如何理解我國的新型社會主義民主 本質(zhì)特征：人民當(dāng)家作主 基本特點(diǎn)：最廣泛、最真實(shí)、最管用 真諦：有事好商量、眾人的事情由眾人商量 重要形式：選舉民主、協(xié)商民主 制度保障：人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度 學(xué)生做筆記，全班齊讀知識點(diǎn)
觀看視頻《領(lǐng)航：人民民主》 結(jié)語 我國堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，全面發(fā)展全過程人民民主，人民當(dāng)家作主更為扎實(shí)，基層民主活力增強(qiáng)，人民享有廣泛的民主權(quán)利，人民的利益得到越來越切實(shí)的保障 總結(jié)本課，為第二框“參與民主生活”奠定基礎(chǔ)。
知識小結(jié)
拓展參考資料 社會主義民主的基本特征 從馬克思主義基本原理看，經(jīng)濟(jì)決定政治，政治是經(jīng)濟(jì)的集中反映。因此，民主作為一種制度形式，反映的是相對應(yīng)社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平。正是從這一意義上講，馬克思主義認(rèn)為國家是階級統(tǒng)治的工具。任何一種形式的民主，都屬于上層建筑，由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，因此也是服務(wù)于特定階級統(tǒng)治的工具。社會主義民主服務(wù)于無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治，無產(chǎn)階級公開自己的階級立場，并追求無產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。 社會主義民主具有鮮明的方向性。馬克思主義認(rèn)為，在資本主義社會中，自由民主制度實(shí)現(xiàn)了人的政治權(quán)利和政治解放。但在人的政治解放的表象背后，以自由交換為特征的市場經(jīng)濟(jì)，維護(hù)的是經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)領(lǐng)域中不同階級之間的經(jīng)濟(jì)不平等。人人平等的政治制度和階級不平等的經(jīng)濟(jì)制度，是資本主義社會的一體兩面。而社會主義民主不僅主張人的政治解放，同時(shí)主張人的經(jīng)濟(jì)解放，不僅主張人的政治革命，而且要求人的社會革命。因此，經(jīng)濟(jì)民主和政治民主共同構(gòu)成社會主義民主的基本內(nèi)容。社會主義民主以社會革命和人的社會解放為基本方向，社會主義以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)。 社會主義民主強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。由于社會主義民主鮮明的階級性和方向性因此社會主義要求無產(chǎn)階級不僅要立足于自身當(dāng)前的階級利益，而且要在歷史發(fā)展中承拒起自身的歷史使命。這就要求無產(chǎn)階級具有鮮明的階級意識，并由自為的階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的階級。這就需要無產(chǎn)階級中的先知先覺者組成先進(jìn)性政黨，帶領(lǐng)無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)政治使命。在現(xiàn)代中國，社會主義革命和建設(shè)的引領(lǐng)者是中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)社會主義民主的領(lǐng)導(dǎo)者是中國共產(chǎn)黨。 社會主義民主以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會主義民主政治也需要與自身相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與資產(chǎn)階級民主不同，社會主義民主要求實(shí)現(xiàn)勞動階級的解放，要求改變自由資本市場中階級剝削和階級不平等的經(jīng)濟(jì)狀況。馬克思主義認(rèn)為無產(chǎn)階級的社會解放必須改變并最終消滅資產(chǎn)階級的私有制。在社會主義國家的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，生產(chǎn)資料公有制是國家政治和經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)。社會主義民主作為上層建筑，與生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。 社會主義民主以人民的廣泛參與和協(xié)商為內(nèi)容。社會主義民主在形式和內(nèi)容上是統(tǒng)一的，具有真實(shí)性。社會主義民主強(qiáng)調(diào)對人民群眾的廣泛動員，同時(shí)也通過多種渠道保障人民群眾對民主政治生活的真實(shí)參與。在中國，黨內(nèi)民主、決策民主、基層民主、參與民主、協(xié)商民主等都是社會主義民主的內(nèi)容和具體實(shí)現(xiàn)方式。 參與民主生活的途徑 在民主思想的傳統(tǒng)中，參與一直居于核心地位。古希臘的政治思想認(rèn)為人天生是政治的動物，只有積極參與政治生活的人才被認(rèn)為是一個(gè)合格的公民。進(jìn)人近代以后，民主發(fā)展的最重要特點(diǎn)，是全社會參與范圍的不斷擴(kuò)大。這既體現(xiàn)在人的政治參與權(quán)利內(nèi)容的不斷擴(kuò)大，也體現(xiàn)在擁有政治權(quán)利的人的范圍越來越廣。近代民主政治的最突出成就，就是成年公民，無論男女都具有平等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。而這一成就，是在長期的歷史過程中，在各國人民不斷追求民主權(quán)利的歷史實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。 在現(xiàn)代政治中，參與的內(nèi)容和形式不僅指參與選舉，而且有著更加豐富的內(nèi)涵。參與在民主政治中有以下四個(gè)特點(diǎn):第一，參與是通過各種合法的程序和途徑進(jìn)行的，第二參與的目標(biāo)是試圖影響公共政策，第三，參與的主體包括社會中的各類主體，既包括政治家也包括其他公民;第四，民主政治的參與要求參與主體的廣泛性。 從參與民主生活的途徑看，參與主要有以下途徑。一是參與選舉，選舉是民主政治最重要的政治活動，通過選舉的方式，人民既可以選舉確定國家的領(lǐng)導(dǎo)人，也可以罷免國家的領(lǐng)導(dǎo)人。二是參與決策，在民主生活中，決策要反映多數(shù)人的意志，科學(xué)有效的決策往往需要更多主體的參與。三是參與治理，治理是政治生活的重要內(nèi)容，權(quán)利主體可以通過參與具體的治理行為實(shí)現(xiàn)對政治生活的參與。四是參與監(jiān)督，監(jiān)督作為一種制約力量，是民主政治的重要內(nèi)容，監(jiān)督可以分為政治監(jiān)督、輿論監(jiān)督、法律監(jiān)督、社會監(jiān)督等方面。民主政治的有序發(fā)展有賴于監(jiān)督的有序?qū)嵤Ｎ迨菂⑴c公共生活，在社區(qū)、區(qū)域、國家等不同維度上，存在著不同層次的公共生活，從廣義上而言，參與公共生活屬于參與民主生活的重要方面。
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