資源簡(jiǎn)介

6.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo) 核心素養(yǎng)
1.事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的區(qū)別和聯(lián)系。 2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。 3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性。 4.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 5.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上。 1.政治認(rèn)同：認(rèn)同把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 2.科學(xué)精神：領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體性特征，做到自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在廣大人民的立場(chǎng)上。 3.公共參與：在生活實(shí)踐中作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，樹立正確的價(jià)值觀。
【預(yù)學(xué)案】
任務(wù)1：梳理知識(shí)-根據(jù)課本自主完成填空-根據(jù)填空自主批注課本
（一）自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
1.事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的含義和關(guān)系
事實(shí)判斷：人們要對(duì)事物的客觀狀況及其 、 作出判斷
價(jià)值判斷：人們要進(jìn)一步對(duì)事物能否滿足 的需要以及滿足的 作出判斷。
價(jià)值選擇：是在 的基礎(chǔ)上作出的。
2.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
(1)依據(jù)(為什么)：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是 在不同人的頭腦中的反映，是在
的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的 。
(2)要求(方法論)：要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持 ，遵循社會(huì)發(fā)展的 ，走歷史的 。
3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性
(1)含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因 、 和 的變化而不同。
(2)意義：把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià) 中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念 ，從而作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
（二）自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上
1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性
(1)在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有 。
人們的 不同、 不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。
(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異。面對(duì)同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的 ，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的 。這就要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。
2.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
(1)必須堅(jiān)持 ，把 作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們想事情、做工作，想得對(duì)不對(duì)、做得好不好，要有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是 擁護(hù)不擁護(hù)、 贊成不贊成、 高興不高興、 答應(yīng)不答應(yīng)。
(2)要求(方法論)：我們要自覺站在 的立場(chǎng)上，牢固樹立 的思想，把獻(xiàn)身 的事業(yè)、維護(hù) 的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
3.維護(hù)人民群眾利益的要求
(1)“統(tǒng)籌考慮兼顧各方”：人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng) 并 各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。
(2)“首先考慮最大多數(shù)”：但是，最重要的是必須首先考慮并滿足 的利益要求。最大多數(shù)人的利益是 和 的因素。
(3)“個(gè)人集體社會(huì)三者統(tǒng)一”：要把 、 、 利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在 的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考， 他人的正當(dāng)選擇。
任務(wù)2：依托情境，圍繞預(yù)習(xí)內(nèi)容思考問題并回答
【探究案】融入情境/小組合作/按主觀題要求寫出探究成果/展示與評(píng)價(jià)
議題一：與時(shí)俱進(jìn)——自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
近日，李佳琦在直播間里推銷一支79元的花西子眉筆時(shí)的言論引發(fā)熱議， 事起一個(gè)網(wǎng)友在彈幕里說“這么貴的眉筆我買不起”，沒想到李佳琦第一時(shí)間怒斥對(duì)方：“哪里貴了？這么多年都是這個(gè)價(jià)，你沒發(fā)現(xiàn)嗎？不要睜眼說瞎話好嗎？” 他繼續(xù)痛斥道， “國(guó)貨很難的，有時(shí)候多找找自己的原因，有沒有努力工作？這么多年了工資漲沒漲？” 這番話直接點(diǎn)燃了網(wǎng)友的怒火，持續(xù)引發(fā)熱議。
探究任務(wù)：請(qǐng)圍繞本議題，回答以下4個(gè)問題：
1.做出眉筆貴與不貴的判斷，需要了解哪些信息？“貴不貴”與“買不買”之間有什么關(guān)系？
2.李佳琦這樣說的依據(jù)是什么？這樣說眉筆還賣得出去嗎？
3.李佳琦的邏輯“努力就會(huì)有回報(bào)”真的成立嗎？
4.這對(duì)我們作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇有何啟發(fā)？
議題二：不忘來處——自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
有人這樣評(píng)價(jià)李佳琦，“農(nóng)民起義成功之后，這個(gè)世界上就多了一個(gè)皇帝”。
探究任務(wù)：請(qǐng)圍繞本議題，回答以下4個(gè)問題：
1.這樣的評(píng)價(jià)道出了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特點(diǎn)？
2.79元的眉筆人人都會(huì)覺得貴嗎？為什么？
3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是否有一個(gè)客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)呢？
4.應(yīng)該如何處理各種不同的利益關(guān)系？
任務(wù)3：自主構(gòu)建知識(shí)體系+標(biāo)記并識(shí)記重點(diǎn)+默寫關(guān)鍵原理
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)圖
2.原理默寫
任務(wù)4：易混易錯(cuò)知識(shí)自主糾偏
1.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，所以沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
2. 價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇。
3.價(jià)值判斷可以超越社會(huì)歷史條件。
4.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突。
5.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。
6.全面提高個(gè)人素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。
7.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性。
8.當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要以個(gè)人利益為重。
任務(wù)5：學(xué)以致用，直面真題，提高能力
【檢測(cè)案】真題演練
1.(2022·江蘇·高考真題)面對(duì)同樣一個(gè)鮮艷的蘋果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩(shī)人聯(lián)想到的是少女的臉龐，營(yíng)養(yǎng)學(xué)家則會(huì)估量其中的維生素含量……蘋果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認(rèn)為，根本不存在客觀的真實(shí)，存在的只是每一個(gè)人的感覺。這種觀點(diǎn)（ ）
A．否認(rèn)了價(jià)值判斷具有主體差異性 B．顛倒了客觀事物和感覺的先后關(guān)系
C．沒有看到人的認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程 D．不懂得實(shí)踐方式?jīng)Q定人的思維方式
2.(2022·湖北·統(tǒng)考高考真題)自2022年起，某省通過財(cái)政資助演出的方式，對(duì)26個(gè)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對(duì)此，有人叫好，認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對(duì)，認(rèn)為應(yīng)該由市場(chǎng)選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭(zhēng)論表明（ ）
①人們所處的不同立場(chǎng)導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷 ②對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提
③事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ) ④價(jià)值觀能夠影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3.(2022·海南·高考真題)2020年以來，中國(guó)在一次次戰(zhàn)“疫”的考驗(yàn)中，堅(jiān)持做到疫情發(fā)現(xiàn)一起撲滅一起，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康。實(shí)踐證明，在全國(guó)疫情點(diǎn)多、面廣、頻發(fā)的復(fù)雜情況下，“動(dòng)態(tài)清零”仍然是符合我國(guó)國(guó)情的疫情防控策略。堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”（ ）
①彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì) ②踐行了人民至上、生命至上的理念
③追求在疫情防控中做到“零感染” ④凸顯了個(gè)人利益高于其他利益的價(jià)值取向
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4.(2021·湖北·統(tǒng)考高考真題)中共一大代表、黨的創(chuàng)始入之一陳潭秋早年在枚學(xué)習(xí)時(shí)接受了馬克思主義，隨后以極大熱情投身革命，為黨的事業(yè)四處奔波，即使困難重重，也從未停止奮斗的步伐，直至壯烈犧牲。陳潭秋的事跡啟示我們（ ）
①個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)是自覺理論學(xué)習(xí)的結(jié)果 ②個(gè)人的價(jià)值選擇要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流
③個(gè)人的價(jià)值選擇根源于對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí) ④個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須通過實(shí)踐為社會(huì)服務(wù)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5.(2021·廣東·高考真題)人民音樂家冼星海曾說過：“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類，他就得到樂觀和自信。”其中蘊(yùn)含的唯物史觀道理是（ ）
①價(jià)值觀源自于對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思 ②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用
③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性 ④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6.(2021·江蘇·高考真題)中國(guó)科學(xué)院院士周光召說：“對(duì)每一個(gè)科學(xué)家而言，其不斷增加的一個(gè)責(zé)任就是準(zhǔn)確和有和有效的說明新知識(shí)和新發(fā)現(xiàn)所可能帶來的后果，從而對(duì)公眾利益有所貢獻(xiàn)。他們有義務(wù)引導(dǎo)媒體和社會(huì)以預(yù)防他們的發(fā)現(xiàn)被邪惡目的所濫用。同時(shí)，他們不應(yīng)當(dāng)只為自己的一己私利，在未經(jīng)仔細(xì)核查和安全問題沒有得利家全保障的情況下匆忙推出新產(chǎn)品和新技術(shù)。這段話蘊(yùn)含的哲理是（ ）
①價(jià)值選擇要以堅(jiān)持和發(fā)展真理為宗旨 ②一定條件下真理與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化
③價(jià)值選擇要考慮廣大人民群眾的利益 ④每一事物內(nèi)部都有對(duì)立統(tǒng)一的兩方面
①② B．①③ C．②④ D．③④
7.2022年5月，金磚國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化高級(jí)別會(huì)議以視頻形式召開。中國(guó)表示，氣候變化是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)，需要我們攜手應(yīng)對(duì)。
近年來，氣候變化、生物多樣性喪失、荒漠化加刷、極端氣候事件頻發(fā)，給人類生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。共建人類命運(yùn)共同體、人與自然生命共同體，是各國(guó)人民的共同期待、也是中國(guó)為人類發(fā)展提供的新方案。作為氣候治理的行動(dòng)派，中國(guó)倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)持各國(guó)充分協(xié)商，達(dá)成全球治理共識(shí)，并主動(dòng)承擔(dān)與國(guó)情相符合的國(guó)際責(zé)任，不斷自我加壓，提高應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)力度，取得了積極成效。
結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，說明青年學(xué)生在處理人與自然關(guān)系問題上如何才能作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

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