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一、選擇題（本題有20小題，每小題1.5分，共30分）
1. 殷墟出土的甲骨文反映了哪個(gè)朝代的政治經(jīng)濟(jì)情況 （ ）
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋戰(zhàn)國(guó)
2. 在印度的種姓制度中，地位最高的種姓是 （ ）
A. 婆羅門 B. 吠舍 C. 剎帝利 D. 首陀羅
3. 下列文化成就不屬于古羅馬的是 （ ）
A. 頒布了《十二銅表法》C. 創(chuàng)作了《荷馬史詩(shī)》 B. 傳播了拉丁語(yǔ)D. 建造了凱旋門
4. 歐洲中世紀(jì)的諺語(yǔ)：“我的附庸的附庸不是我的附庸。”對(duì)此話理解正確的是 ①說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在封建等級(jí)制度②當(dāng)時(shí)封臣只承認(rèn)自己直接受封的封主 ③是由當(dāng)時(shí)實(shí)行的土地層層分封而形成的④這種關(guān)系使封建主及農(nóng)奴之間的關(guān)系井然有序，社會(huì)穩(wěn)定 （ ）
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
5. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴”的局面，其根本原因是 （ ）
A. 諸侯爭(zhēng)霸的需要 B. 生產(chǎn)力發(fā)展 C. 文士階層出現(xiàn) D. 文化氛圍寬松
6. 商鞅變法的措施對(duì)下列哪種人沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì) （ ）
A. 書(shū)讀得好的人 B. 農(nóng)業(yè)搞得好的人 C. 仗打得好的人 D. 前三項(xiàng)都有獎(jiǎng)勵(lì)
7. 以下制度中，由秦始皇開(kāi)創(chuàng)的是 （ ）
A. 分封制 B. 世襲制 C.皇帝制 D. 宗法制
8. 秦始皇采取的下列措施中，促進(jìn)了古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是 （ ）
A. 修筑長(zhǎng)城 B. 焚書(shū)坑儒 C. 統(tǒng)一文字 D. 統(tǒng)一度量衡
9. 羅馬共和國(guó)建立于公元前509年，這一事件大致位于以下年代標(biāo)尺中的 （ ）
10. 新疆地區(qū)自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，中央政府直接管轄新疆最早是在 （ ）
A. 秦朝 B. 西漢 C. 東漢 D. 唐朝
11. 以下諸子百家中，在中國(guó)古代近兩千年歷史中占有統(tǒng)治地位的是 （ ）
A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家
12. 下列史實(shí)，通過(guò)《史記》可以了解到的有①我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一中央集權(quán)帝國(guó)的建立②大禹治水③蔡倫用舊漁網(wǎng)等改進(jìn)造紙術(shù)④秦始皇實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” （ ）
A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④
13. 八年級(jí)學(xué)生小林的家里有父親、母親和未婚的姐姐，這樣的家庭結(jié)構(gòu)屬于 （ ）
A. 核心家庭 B. 主干家庭 C. 單親家庭 D. 聯(lián)合家庭
14. 我們與父母進(jìn)行溝通要掌握基本要領(lǐng)。其中，_____是前提，______是關(guān)鍵。 （ ）
A. 換位思考；尊重理解C. 彼此了解；尊重理解 B. 求同存異；彼此了解D. 尊重理解；彼此了解
15. 對(duì)下圖認(rèn)識(shí)正確的是 （ ） ( http: / / www.21cnjy.com )
A. 在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己B. 父母與子女之間有代溝，所以孩子的反抗是正確的C. 采用極端的方式可以解決與父母的沖突D. 父母會(huì)因此而做出讓步，由著孩子性子來(lái)
16. 羅斯福曾在海軍任要職，一天，一位 ( http: / / www.21cnjy.com )朋友向他問(wèn)及關(guān)于在小島上建立潛艇基地的秘密計(jì)劃。羅斯福看了看四周，壓低聲音說(shuō)：“你能保守秘密嗎？”朋友說(shuō)：“當(dāng)然能。”羅斯福微笑著說(shuō)：“我也能。”這個(gè)故事對(duì)我們的啟示是，與朋友交往要 （ ）
A. 信任朋友 B. 保守秘密 C. 堅(jiān)持原則 D. 自私說(shuō)謊
17. 升入初中以來(lái)，小紅好像變了一個(gè)人似 ( http: / / www.21cnjy.com )的，有什么心里話不愿對(duì)父母講，也不愿主動(dòng)與老師、同學(xué)交往。她感到越來(lái)越孤獨(dú)，有時(shí)特別煩躁，情緒波動(dòng)很大，人際關(guān)系也很緊張，朋友越來(lái)越少。對(duì)此以下說(shuō)法正確的有 （ ） ①小紅的表現(xiàn)是逆反心理的表現(xiàn)，是一種不正常的心理現(xiàn)象②小紅這種行為影響了她與同學(xué)、朋友之間的正常相處和交往，容易形成自我封閉、自我孤立的性格，影響正常的學(xué)習(xí)生活③小紅應(yīng)努力消除這種心理，以積極開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)與他人溝通交流④積極與他人交往才會(huì)養(yǎng)成熱情、開(kāi)朗的性格，人生才會(huì)更精彩
A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③
18. 一位作家告訴自己上中學(xué)的孩子：世間 ( http: / / www.21cnjy.com )萬(wàn)物皆有時(shí)節(jié)，過(guò)早地成熟，就會(huì)過(guò)早地凋謝。你和班上的那位女同學(xué)既然是在春天，就不要去做秋天的事。這段話告訴我們 （ ）
A. 男女生交往應(yīng)心里坦坦蕩蕩，行為落落大方B. 男女生交往的最好時(shí)節(jié)是春天，而不是秋天C. 男女生交往要使人對(duì)你望而生畏，敬而遠(yuǎn)之D. 男女生之間的情感需要慎重對(duì)待、理智處理
19. 孔子說(shuō)：“其身正， ( http: / / www.21cnjy.com )不令而行；其身不正，雖令不從。”王夫之也說(shuō)：“身教重于言傳。”這兩句話共同說(shuō)明了 （ ）
A. 教師的知識(shí)淵博C. 教師不僅教我們知識(shí)，還教我們?cè)鯓幼鋈?B. 教師的言傳不重要D. 教師高尚的人格具有強(qiáng)大的教育力量
20. 在一次課上，小劉往后面的桌上一 ( http: / / www.21cnjy.com )靠，不小心把后面同學(xué)的書(shū)擠到了地上。后面的同學(xué)就向老師報(bào)告說(shuō)小劉是故意的，老師輕言信之，批評(píng)了小劉。你認(rèn)為小劉應(yīng)該 （ ）
A. 老師上課時(shí)故意搗亂，讓他難堪C. 課后與老師溝通解釋，想辦法化解誤會(huì) B. 不原諒老師，與老師冷戰(zhàn)D. 當(dāng)場(chǎng)指出老師的錯(cuò)誤
二、非選擇題
21. 結(jié)合下圖和所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題（共12分）：
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（1）流經(jīng)③地的著名河流是什么？簡(jiǎn)述它與③地早期文明的密切關(guān)系。（至少舉出一例）（3分）
（2）在④地誕生了世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的較完備的成文法典，它的名稱是什么？（2分）
（3）請(qǐng)寫(xiě)出②地實(shí)行的政治制度，并對(duì)其做出評(píng)價(jià)。（3分）
（4）在⑤地誕生的世界性宗教是什么？它是何時(shí)傳入我國(guó)中原地區(qū)的？（3分）
（5）在①地興起并迅速發(fā)展的帝國(guó)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)被稱作什么？（1分）
22. 縱觀古今中外，教育和善于向先進(jìn)文明學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。結(jié)合以下材料和所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題（共8分）：
材料一：古代時(shí)期，日本的發(fā)展長(zhǎng)期落 ( http: / / www.21cnjy.com )后與中國(guó)。但是，日本善于向先進(jìn)文明學(xué)習(xí)，樂(lè)于吸納中國(guó)的文化精華， 并發(fā)出獨(dú)特的日本文明。公元7世紀(jì)，日本仿效中國(guó)的制度，推行一次重大改革，把日本推入一個(gè)新時(shí)代。
材料二：古代阿拉伯人有句著名的格言 ( http: / / www.21cnjy.com )：“人最美的裝飾是知識(shí)”；他們的宗教創(chuàng)始人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之。”阿巴斯王朝時(shí)期，阿拉伯人在巴格達(dá)建立了一所規(guī)模宏大的翻譯和研究機(jī)構(gòu)，稱為智慧之宮。
材料三：“中世紀(jì)又被稱為‘黑暗時(shí)代’，因?yàn)樗?( http: / / www.21cnjy.com )是古代與文藝復(fù)興時(shí)期之間籠罩歐洲的漫長(zhǎng)的‘一千年的夜晚’。如今英文‘medieval’仍被用來(lái)指那些過(guò)度權(quán)威、缺乏彈性的事物，具有貶義。不過(guò)，也有些人認(rèn)為中世紀(jì)是各項(xiàng)體制萌芽成長(zhǎng)的時(shí)期。例如，學(xué)校制度就是在中世紀(jì)建立的。歷史上第一批修道院學(xué)校在中世紀(jì)初期成立，教會(huì)學(xué)校則在十二世紀(jì)成立。在公元1200年左右，歷史上最早的幾所大學(xué)成立了。當(dāng)時(shí)學(xué)校研習(xí)的科目也像今天一樣分成幾個(gè)不同的‘學(xué)院’。” ——喬德坦·賈德《蘇菲的世界》
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23. 自古以來(lái)，掌控地方勢(shì)力、穩(wěn)固中央權(quán)威是中國(guó)歷代君王的必修課程。結(jié)合以下材料和所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題（共10分）：
材料一：“周公吊二叔之不咸，固封建親戚，以藩屏周。”
材料二：“在古代，阻礙平天 ( http: / / www.21cnjy.com )下最大的力量，自然是列國(guó)的紛爭(zhēng)。所以秦吞并六國(guó)之后，決計(jì)不再行封建，“父兄有天下，而子弟為匹夫”。 ——呂思勉《中國(guó)通史》
材料三：“繼秦而起的漢皇 ( http: / / www.21cnjy.com )帝更重實(shí)際且謹(jǐn)慎……在開(kāi)頭時(shí)，他將封地授予他的兒子們和近親，不過(guò)這些封地的面積比從前周時(shí)期的封建國(guó)家的面積要小；而且，它們被散置在由官員直接治理的行政區(qū)之間。后來(lái)，公元前127年時(shí)，漢皇帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)。” ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）材料一中的“封建親戚”指的是什么制度？實(shí)行該制度的目的是什么？（2分）
（2）材料二中的秦采取了什么制度來(lái)管理地方？（2分）
（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)西漢初年實(shí)行了什么地方行政管理制度。此后，漢武帝在地方上采取了哪些政治措施以保證中央的權(quán)威？（3分）
（4）在處理西北邊疆隱患上，秦始皇和漢武帝分別采取了什么措施？（各舉一例）（3分）
24. 閱讀材料，回答下列問(wèn)題（10分）：
材料：中學(xué)生麗麗在日記中寫(xiě)到：“今天又 ( http: / / www.21cnjy.com )是陰天，心情也是陰天，灰蒙蒙的天空，看不見(jiàn)云彩和太陽(yáng)，冷風(fēng)瑟瑟，鳥(niǎo)兒站在光禿禿的樹(shù)枝上，上上下下，也只有它們無(wú)所謂晴天陰天……昨晚又和爸媽吵了一架，上網(wǎng)是導(dǎo)火索，結(jié)果‘炸彈’就這么引爆了……我不明白他們?yōu)槭裁催@么不理解我在想什么，為什么他們要干涉我的思想，總要我按照他們的意志走下去？我不是軀殼，我有靈魂我會(huì)感覺(jué)，我有大腦我會(huì)思考。他們總這么教訓(xùn)我：‘我像你這么大的時(shí)候，早就一個(gè)人下鄉(xiāng)去了……’可我們畢竟是不同年代出生的人，有著不同的理想，也許我現(xiàn)在的逆反，在他們眼中叫混；我現(xiàn)在的標(biāo)新立異，在他們眼中叫胡來(lái)……年齡的差距所產(chǎn)生的代溝越來(lái)越深，越來(lái)越大，好似東非大裂谷……”
（1）如果你是麗麗，你會(huì)用什么方法來(lái)解決和父母之間的矛盾？（4分）
（2）小時(shí)候，我們是父母的“貼心小棉襖”，對(duì)父母是那樣的崇拜和依賴，而現(xiàn)在卻是如此的“格格不入”，這是什么原因呢？（2分）
（3）你認(rèn)為我們與父母交往過(guò)程中有哪些方法？（4分）
25. 閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題（10分）：
材料一：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你 ( http: / / www.21cnjy.com )將得到兩個(gè)快樂(lè)；如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。” ——培根
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“青春共同體”2014學(xué)年第一學(xué)期期中考試
八年級(jí)思社答案
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22. （共8分）（1）大化改新（1分）
（2）伊斯蘭教（1分）；穆罕默德（1分）
（3）創(chuàng)造：①《一千零一夜》（《天方夜譚》）是阿拉伯文學(xué)的不朽之作；②清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的典范；③“代數(shù)學(xué)之父”花拉子密編撰了代數(shù)學(xué)著作；④《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》是阿拉伯百科全書(shū)式的巨著（任意一點(diǎn)即1分）傳播：①改造和傳播了從0到9的計(jì)數(shù)法；②將古希臘、羅馬及印度的著作翻譯成阿拉伯文；③把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針和火藥等重大發(fā)明，印度的糖、稻米、棉花等傳入歐洲（任意一點(diǎn)即1分）
（4）基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位 ( http: / / www.21cnjy.com )的思想，教會(huì)壟斷（阻礙）了中世紀(jì)時(shí)期文化和教育的發(fā)展（2分），但客觀上對(duì)學(xué)校和學(xué)校制度的產(chǎn)生和發(fā)展有著重要影響（1分）。
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