資源簡介

(共23張PPT)
九年義務(wù)教育人教版初中美術(shù)
課題：源于生活 高于生活
第一單元　美術(shù)是創(chuàng)造性的勞動
第一單元　美術(shù)是創(chuàng)造性的勞動
第一課　源于生活 高于生活　　　
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
通過對美術(shù)創(chuàng)作一般過程的分析，理解美術(shù)作品中的繪畫題材、形式、藝術(shù)處理的技法皆源于客觀世界，了解美術(shù)作品的創(chuàng)作與現(xiàn)實生活、畫家個人情感、物質(zhì)材料及藝術(shù)技巧的關(guān)系，初步掌握美術(shù)欣賞評述的基本理論和方法。
過程與方法
通過比較、分析、討論、欣賞與評述等方法，初步學(xué)習(xí)并掌握對美術(shù)作品中繪畫題材、藝術(shù)處理的技法與生活之間關(guān)系的欣賞評述方法。
情感、態(tài)度和價值觀
通過分析不同美術(shù)作品的產(chǎn)生過程，增強(qiáng)學(xué)生價值觀，尊重理解藝術(shù)家及其創(chuàng)造的勞動價值和意義；在欣賞、體驗的過程中培養(yǎng)學(xué)生更加用心地觀察生活以及對生活積極健康的態(tài)度。
《血衣》 王式廓
新中國美術(shù)巨匠 王式廓
1937年8月王式廓徒步赴革命圣地延安。在當(dāng)時中國共產(chǎn)黨的第一所藝術(shù)院校——魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系任教員、研究員。他經(jīng)常深入到農(nóng)村和農(nóng)民們打成一片，畫了眾多風(fēng)格純樸、淳厚的延安農(nóng)民肖像 。
。創(chuàng)作了《平型關(guān)大戰(zhàn)》、《讀報》、《進(jìn)邊區(qū)》(素描)、《開荒》和《改造二流子》(木刻)等作品。王式廓教授是20世紀(jì)中國第一代革命畫家，作為一位從延安走出來的革命畫家，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的美術(shù)作品。如新中國成立后的《參軍》(中國革命博物館藏)、《井岡山會師》(中央檔案館藏)、《發(fā)明者的夜晚》(中國美術(shù)館藏)、《毛主席和我們在一起》等油畫作品及大型素描《血衣》(中國革命博物館藏)等富有時代精神和戰(zhàn)斗激情的作品，深入地刻畫了胸懷偉大理想的人民形象，深受廣大人民喜愛。他在各個歷史時期還畫了眾多的人物肖像，在國內(nèi)外享有很高的聲譽。
王式廊教授是一位多才多藝的藝術(shù)家，一生留下了許多優(yōu)秀的作品，其中包括人們熟悉的油畫、木刻、素描、速寫，此外還有鮮為人知的中國畫和書法。王式廓教授的素描在中國現(xiàn)代繪畫史上享有很高的地位，有素描藝術(shù)巨匠的美譽，他的代表作大型素描《血衣》，幾乎家喻戶曉，在第四次全國文藝代表大會上，被稱為新中國成立以來最優(yōu)秀的藝術(shù)作品之一。
王式廓教授的《改造二流子》堪稱時代的杰作。徐悲鴻先生贊道：《改造二流子》論題材這是最重要的主題而且新穎；論構(gòu)圖這幅最完美；論人物最成功；論技巧最高明。王式廓教授以一個藝術(shù)家敏銳的觀察力，善于揭示每個人物的內(nèi)心世界，并運用嫻熟的藝術(shù)技巧塑造出一個具有鮮明的個性、有血有肉的藝術(shù)形象，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)高度。
《血衣》的創(chuàng)作
關(guān)于《血衣》，王式廓曾說：在延安時，他就想創(chuàng)作一幅翻身農(nóng)民題材的作品，但一直沒有構(gòu)思成熟。直到一九四九年冬天，在北京南苑機(jī)場附近的一個小村子參加斗地主的活動。
幾年來的苦苦追尋，在這次會上找到答案。農(nóng)民們拿著賣身契、地契控訴地主的現(xiàn)場，打動了畫家。回來后，王式廓又從一個報道中受到啟發(fā)：一位農(nóng)民，抖著血衣控訴地主，攻心之戰(zhàn)，斗垮了地主。喚起了民眾。于是他把抖著血衣的農(nóng)婦作為畫作的重心，周圍是激憤的群眾和泄了氣的地主，幾易其稿，成就了素描作品《血衣》，公展后引起轟動。
從目前所見資料來看，王式廓從1950年開始構(gòu)思，到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材，前后歷時二十多年，是一件在新中國美術(shù)創(chuàng)作史上歷時最長而終未實現(xiàn)畫家本來愿望的作品。該創(chuàng)作原計劃以油畫形式完成
1973年4月，他接受中國革命歷史博物館油畫《血衣》的創(chuàng)作任務(wù)，到河南安陽、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中，每天帶病工作十三四個小時，留下了幾十幅具有高度藝術(shù)水平的農(nóng)民肖像珍品。5月22日下午，在畫一老一少農(nóng)民的頭像時，因勞累過度手握畫筆倒在油畫架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過18個小時的緊張搶救無效，王式廓教授不幸與世長辭，從此與他熱愛的鞏縣山區(qū)和他所熱愛的農(nóng)民兄弟、姐妹永別了。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們含著眼淚說：“老王是累死的啊”。
王式廓最后的畫稿
《血衣》習(xí)作1
《血衣》習(xí)作2
《血衣》習(xí)作3
《血衣》 王式廓
提出問題：
從這幅作品的創(chuàng)作過程看，你認(rèn)為再現(xiàn)性美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？
教師小結(jié)：
真實再現(xiàn)客觀世界，作品的藝術(shù)形象是逼真寫實的，再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡單地照搬生活，它是畫家反復(fù)思考、提煉、加工的智慧結(jié)晶，是具有創(chuàng)造性意義的。
《格爾尼卡》 畢加索
畢加索
現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表
西班牙畫家、雕塑家。
提出問題：
畢加索的《格爾尼卡》這幅表現(xiàn)性繪畫中的形象也來源生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫中形象有什么不同？
教師小結(jié)：
表現(xiàn)性繪畫同樣源于生活，它運用更加主觀的表達(dá)方式來呈現(xiàn)真實。
提出問題：
結(jié)合西漢霍去病墓石雕《伏虎》，談藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對作品的產(chǎn)生有什么影響？
教師小結(jié)：
因材施藝就是要利用物質(zhì)材料本身特有的屬性，去表現(xiàn)宛若天成的獨特藝術(shù)效果，因此，材料本身對作品的成敗非常關(guān)鍵，而藝術(shù)技巧也相當(dāng)重要。
本課小結(jié)：
任何美術(shù)創(chuàng)造都源于我們的生活，即使有一些作品我們不能一眼就看出他與我們的生活有什么關(guān)聯(lián)，但他們都是從我們生活中得到了靈感和啟發(fā)而創(chuàng)作出來的。美術(shù)創(chuàng)造是一個充滿艱辛和智慧的創(chuàng)造性的勞動，它豐富了人類的精神和生活內(nèi)涵。
課后拓展：
超現(xiàn)實主義和抽象藝術(shù)與我們的現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系？

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