資源簡(jiǎn)介

(共25張PPT)
美術(shù)是什么？
1、繪畫
美術(shù)種類
油畫 維米爾《戴珍珠耳環(huán)的少女》
2、雕塑
亨利摩爾《三路2號(hào)工作模型。弓箭手》
3、工藝美術(shù)
金屬藝術(shù)、漆藝、陶藝、纖維藝術(shù)、珠寶首飾設(shè)計(jì)、首飾琺瑯工藝、綜合材料實(shí)踐、首飾藝術(shù)鑒賞等......
金屬藝術(shù)家、陶瓷藝術(shù)家、文物修復(fù)師、首飾設(shè)計(jì)師、軟裝設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
4、建筑藝術(shù)
故宮
在美術(shù)世界中遨游
美術(shù)與生活息息相關(guān)
梵高 油畫《向日葵》
周昉 中國畫《簪花仕女圖》
版畫
繪畫類型
水粉畫
繪畫類型
水彩畫
漫畫
繪畫類型
壁畫 莫高窟《鹿王本生》
人物畫
繪畫內(nèi)容
動(dòng)物畫
風(fēng)景畫
靜物畫
油畫作品《父親》羅中立
油畫作品《父親》
該畫的人物形象是人們?cè)偈煜げ贿^的老年農(nóng)民形象，老人枯黑，干瘦的臉上布滿了像溝壑、又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛里露出了凄楚、迷茫又帶著誠懇的目光，像是在緬懷過去，又是像在期待未來，讓人們感受到那善良目光的“通視”。
干裂的、焦灼的嘴唇似乎已經(jīng)封干許久僅剩一顆門牙的嘴里不知飽嘗過多少的酸、甜、苦、辣，猶如爬犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破裂的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知道滑落了多少，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無不在為他打上了艱苦勞動(dòng)、生活悲慘的烙印，站在這幅巨大的肖像畫面前，是人們感受到了他身上獨(dú)特的煙葉味......叫人們思考，引起全社會(huì)的關(guān)注，激起廣大群眾的共鳴
一個(gè)飽經(jīng)滄桑、卻永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望、期待、有著樂觀精神和堅(jiān)韌的在奮斗的普通老農(nóng)民
油畫作品《父親》
該畫采用對(duì)稱式構(gòu)圖，莊重而簡(jiǎn)練，寧靜而質(zhì)樸，尤其是，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富有內(nèi)涵，容貌描繪的極為細(xì)膩，感情復(fù)雜、含蓄、主體形象并沒有被細(xì)節(jié)的刻畫所影響，反而更加突出
背景運(yùn)用“豐收”的金黃，來加強(qiáng)畫面的空間感，體現(xiàn)了人物形象外在的“苦”和內(nèi)在的“美”
作者在完全沒有故事情節(jié)的頭像中通過放大細(xì)節(jié)的方法，描繪真實(shí)感和藝術(shù)感染力，在這里，細(xì)節(jié)不是不加取舍的羅列，而是經(jīng)過了深思熟慮的藝術(shù)創(chuàng)造，一方面極端的細(xì)致（面部），一方面相當(dāng)?shù)某橄蠛透爬ǎū尘埃?，僅取頭部和捧著花瓷水碗的雙手的部分......
評(píng)論家：《父親》不是某一位農(nóng)民的父親，是我國經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，生活在最下層，過著不聲不響的勤勞艱苦的生活，從他身上，可以看出我國農(nóng)村的縮影......
油畫
油畫最大的特點(diǎn)就是色彩艷麗有光澤，可薄涂也可重疊堆厚，一二可以反復(fù)修改，油畫色彩利于物象質(zhì)感的刻畫，能夠表達(dá)物象的色調(diào)層次，筆觸的變化也會(huì)產(chǎn)生豐富的畫面肌理
中國畫作品
《簪花仕女圖》
周昉，唐代著名畫家。出身豪門顯貴，對(duì)上層社會(huì)極為了解，先后任越州、宣州長史。
嘗與韓干同為郭子儀女婿趙縱寫照，未能定優(yōu)劣，趙夫人謂“兩者皆似，而干畫得其狀貌，昉畫能兼得神氣情性。”
周昉作品的特點(diǎn)，是“衣裳勁簡(jiǎn)”，“彩色柔麗”，所描繪的婦女形象是“以豐厚為體” 形神兼?zhèn)?br/>作品渲染的快樂而又略帶懶散的情緒和氣氛，正是恰當(dāng)?shù)貙邮玖藢儆谀莻€(gè)時(shí)代整個(gè)貴族有閑階級(jí)的時(shí)代氣氛
中國畫有留白的特點(diǎn)
中國畫
工筆畫
寫意畫
細(xì)膩的筆法，一般要先畫好稿本，然后填色，層層暈染，從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。
用筆不茍求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣，是一種形簡(jiǎn)而意豐的表現(xiàn)手法。
一切景語皆情語 筆有盡而意無窮
雕塑
雕塑最常用的材料就是泥，它具有可塑性強(qiáng)，改動(dòng)方便，保存難度小，溫度適應(yīng)范圍大，造價(jià)低等優(yōu)點(diǎn)，但不是所有泥都可以做雕塑的，它必須是粘性強(qiáng)，質(zhì)地細(xì)的泥土。
也有天然材料，如石頭、泥土、竹木牙、 皮革等，工業(yè)技術(shù)生產(chǎn)提煉的材料，如金屬、玻璃、樹脂、合成材料等。不同的材料產(chǎn)生了不同的工藝技術(shù)和藝術(shù)效果，每一種材料都有著 不同的特性，紋理、色澤、質(zhì)地，構(gòu)成了獨(dú)特的表現(xiàn)力。
雕塑 （浮雕）
浮雕是雕刻的一種，藝術(shù)家在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等，一般分為淺浮雕、高浮雕和凹雕3種。
十六國時(shí)期:
外來特征較多，面相豐圓，深目高鼻，著外來服飾，薄衣貼體，衣褶稠密，平行的線紋具有濃厚的裝飾意味，身軀健壯，但有些硬直、欠自然，可見印度及西域佛教藝術(shù)的影響。
原始時(shí)代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫實(shí)性強(qiáng)，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上，后用專門磨出的尖銳硬石刻出圖形，成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)
雕塑 （浮雕）
淺浮雕：雕刻較淺，層次交叉少，其深度一般不超過2毫米，淺浮雕對(duì)勾線要求嚴(yán)謹(jǐn)。常用以線和面結(jié)合的方法增強(qiáng)畫面的立體感，更大程度依靠繪畫形式，平面感較強(qiáng)
高浮雕：用刻刀在作品中體現(xiàn)白描線條的粗細(xì)、輕重、濃淡、虛實(shí)、疏密，在工筆雕鏤中體現(xiàn)線條的工整細(xì)膩、造型的分染層次，體現(xiàn)寫意線條的奔放、簡(jiǎn)練。人們習(xí)慣地把較厚的稱為高浮雕,較薄的稱為低浮雕。
馬賽曲
雕塑 （浮雕）
凹雕：是把人物或圖案刻于石頭或硬物上。和浮雕相反，凹雕的圖案部分是被挖空的。當(dāng)把凹雕用力壓向相對(duì)柔軟的材料上，就會(huì)出現(xiàn)圖案的浮雕
陰刻與陽刻都是我國傳統(tǒng)刻字的兩種基本刻制方法。
陽刻
陰刻
雕塑 （圓雕）
雕塑 （圓雕）
圓雕，又稱“立雕”。雕塑表現(xiàn)手法。在立體物上雕出不附在任何背景上，可以各種角度觀賞的立體形象。
單體圓雕造型簡(jiǎn)潔、物象精練、形體單純、影像清晰，以獨(dú)立的個(gè)體類型出現(xiàn)，一般不展示宏大場(chǎng)景和表現(xiàn)復(fù)雜情節(jié)。
復(fù)體圓雕又稱群雕，通常將同類或相異的物象，如人物、動(dòng)物、植物或道具等有機(jī)地組合在一起，彼此互為補(bǔ)充，共同表現(xiàn)一個(gè)主題。
群雕結(jié)構(gòu)復(fù)雜，形體變化豐富，可充分展示情節(jié)內(nèi)容，表現(xiàn)宏大場(chǎng)面。
雕塑 （圓雕）
圓雕，又稱“立雕”。雕塑表現(xiàn)手法。在立體物上雕出不附在任何背景上，可以各種角度觀賞的立體形象。
商代時(shí)，我國已經(jīng)產(chǎn)生了技藝相當(dāng)成熟的圓雕作品。出土于河南安陽婦好墓的石雕人物屬于商代后期圓雕。該石人粗眉大眼，闊鼻厚嘴，裸體跪坐，雙手扶膝，腹部垂“蔽膝”，為男性形象。這件石人就是用圓雕工藝?yán)檬捏w積的凹凸起伏來表現(xiàn)形體的。
漢代圓雕作品最負(fù)盛名的是位于陜西省興平縣茂陵的霍去病墓石雕。墓圓雕躍馬、臥馬、臥牛、臥虎、馬踏匈奴、猩猩抱熊、怪獸吞羊、魚等形象共16件，大的高約190厘米，小的高約60厘米，均以花崗巖為材料，依據(jù)石料的自然形態(tài)雕刻而成。
雕塑 （圓雕）
圓雕，又稱“立雕”。雕塑表現(xiàn)手法。在立體物上雕出不附在任何背景上，可以各種角度觀賞的立體形象。
現(xiàn)藏于美國西雅圖美術(shù)館的《菩薩立像殘軀》為唐代圓雕。該菩薩像體形豐滿修長，儀態(tài)健美端莊，比例結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，富有波三折的曲線美，與希臘時(shí)期的雕刻名作《米洛斯的阿佛洛狄忒》具有異曲同工之妙。
民間美術(shù)
年年畫
刺繡
剪紙
編織
民間美術(shù)
年畫：它從早期的自然,崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng),表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望
古代風(fēng)箏制作的初衷是用來軍事窺探和傳遞消息之用?；蕦m放風(fēng)箏最早出于把求援的書信捆在風(fēng)箏上送出城外，后來成為深宮后院的妃嬪慶祝生日的活動(dòng)，唐宋之后，放風(fēng)箏由宮廷流傳到民間，漸轉(zhuǎn)化為娛樂用途。人們相信風(fēng)箏可以帶走不幸與霉運(yùn)，風(fēng)箏成了祈福喜慶的象征。
練習(xí)
練習(xí)

展開更多......

收起↑