資源簡介 第1課 從食物采集到食物生產(chǎn)課程標(biāo)準 知道人類由食物采集者向食物生產(chǎn)者演進的過程及意義;知道古代不同地區(qū)的食物生產(chǎn)及其對社會生活的影響。重點難點 1.原始農(nóng)業(yè)的興起及其意義。 2.不同地區(qū)的食物生產(chǎn)以及人們生活方式的變化。 3.私有制和階級的出現(xiàn)。知識點一 人類早期的生產(chǎn)與生活1.發(fā)展歷程(1)遠古時期:采集為主①生產(chǎn)方式:遠古時期,人們使用木、骨和石等材料制作的工具從事采集和漁獵,在一定的地域范圍內(nèi)過著遷徙的生活。②生活方式:他們用火取暖、燒烤食物。女性除生育和撫養(yǎng)后代外,還負責(zé)采集植物果實、昆蟲等,為群居的人們提供了大部分食物。(2)大約1萬年前:原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生①產(chǎn)生及發(fā)展:大約1萬年前,原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)。②分布:從世界范圍看,農(nóng)耕主要起源于西亞、東亞和中美洲。西亞的小亞細亞半島南部等地是小麥、大麥的原產(chǎn)地。東亞的黃河中上游是粟的發(fā)源地,長江中下游的居民在世界上最早種植水稻。中美洲則是玉米、甘薯等的原產(chǎn)地。(3)距今約9 000—6 000年前:原始畜牧業(yè)發(fā)展①畜牧是在狩獵的基礎(chǔ)上,隨著農(nóng)耕和定居生活的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。②距今約9 000年前,西亞的人們已經(jīng)飼養(yǎng)綿羊和山羊。距今約7 000年前,中國河姆渡的居民已經(jīng)飼養(yǎng)豬和狗。距今約6 000年前,南美印第安人馴化了駱馬。知識拓展 刀耕火種刀耕火種是新石器時代殘留的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,又稱遷移農(nóng)業(yè),為原始生荒耕作制,是一種古老原始的農(nóng)業(yè)耕種方式。以石斧砍伐地面上的樹木等枯根朽莖,草木曬干后用火焚燒。經(jīng)過火燒的土地變得松軟,不翻地,利用地表草木灰作肥料,播種后不再施肥,一般種一年后易地而種。2.影響(1)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟和社會生活的第一次革命。①人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。②人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品,初步改變了純粹依賴自然資源的狀況。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了人類的食物供應(yīng),改善了人類的生存條件,加速了人口的增長。(2)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進了生活和生產(chǎn)方式的變化。①人類從遷徙過渡到定居。②隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高,一部分人從食物生產(chǎn)中解放出來,專門從事制陶、采礦、冶煉等手工業(yè)勞動。③原始音樂、文學(xué)和宗教也因為精神生活的需要而產(chǎn)生。(3)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。①人類很早就認識到天文知識對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,幾乎在所有早期文明古國中,天文歷法都獲得了較快發(fā)展。②數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。思維點撥 農(nóng)業(yè)革命約發(fā)生于10 000年前,由采集野生小麥發(fā)展為有意識的栽種,逐步到半定居等待收獲的農(nóng)耕生活方式。世界各地區(qū)的人民,在采集經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,積累了經(jīng)驗,各自獨立地發(fā)明了農(nóng)業(yè)。由于各地經(jīng)濟發(fā)展的差異,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的時間很不一致,大約為從公元前8000年到公元前3500年。世界上主要的早期農(nóng)耕中心有三個地區(qū),即西亞、東亞(包括南亞)、中南美洲。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是人類歷史上的一次巨大革命,故這場革命被稱為第一次農(nóng)業(yè)革命或新石器革命。問題思考 與食物采集者相比,食物生產(chǎn)者的生活發(fā)生了哪些變化?答案 人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者,這一獲得食物方式的轉(zhuǎn)變,促使人類生活方式發(fā)生了根本性的變化。(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性勞動,要求人們較長時間居住在一個地方,以便播種、管理、收獲。這樣,人類從舊石器時代的遷徙生活逐漸轉(zhuǎn)為定居生活。(2)改變了人與自然的關(guān)系,從較多地依靠、適應(yīng)自然轉(zhuǎn)為利用、改造自然。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,人們開始對日月星辰的活動、對水土的特點、氣候現(xiàn)象進行觀察,積累經(jīng)驗,從而產(chǎn)生初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識,把人類對客觀世界的認識推到一個新的高度。(3)人類從事農(nóng)耕和畜牧后,才可能比較穩(wěn)定地獲得較豐富的食物來源,使人口得以較快的增長,并可使一部分人去從事維持生存以外的活動,從而產(chǎn)生新的社會分工和物品的交換,還使某些人有可能積聚財富,導(dǎo)致原始社會的崩潰。知識點二 不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會生活1.概況:西亞的兩河流域、非洲的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域,灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達,孕育出古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和古代中國文明。為了減少旱澇對農(nóng)業(yè)的影響,修建水利工程成為地區(qū)發(fā)展的大事。思維點撥 大河流域——文明的起源大河文明誕生于大江大河流域,這些區(qū)域灌溉水源充足,地勢平坦,土地相對肥沃,氣候溫和,適宜人類生存,利于農(nóng)作物培植和生長,能夠滿足人們生存的基本需要,古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動,生息繁衍,所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征,農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門,也是這些地區(qū)國家形成和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。2.表現(xiàn)(1)兩河流域和尼羅河流域:該農(nóng)業(yè)區(qū)主要種植大麥和小麥,飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等家畜。①在古巴比倫王國,王室和神廟擁有許多土地。政府官員、貴族、商人等也擁有土地,他們合伙經(jīng)營或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶。②古埃及的土地主要由王室和神廟占有。縱貫埃及全境的尼羅河為發(fā)展農(nóng)業(yè)提供了有利條件,以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系決定了整個古埃及的命運。(2)中國:古代中國主要分為北方粟麥農(nóng)業(yè)區(qū)和南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。①商和西周時期,土地掌握在君主和各級貴族手中,集體耕作。②戰(zhàn)國以后,鐵器得到推廣。鐵犁牛耕的應(yīng)用,極大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。在土地上耕作的農(nóng)民,往往以家庭為基本單位進行生產(chǎn)。秦以后,統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治,推行重農(nóng)抑商政策。秦國修建的都江堰、西漢修建的龍首渠等,體現(xiàn)了國家對水利工程的重視。③秦漢到隋唐時期,逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。概念解讀 精耕細作精耕細作是對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括,指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個綜合技術(shù)體系。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。提高土地利用率和土地生產(chǎn)率,是精耕細作技術(shù)體系的總目標(biāo)。其作用是改變了農(nóng)業(yè)環(huán)境,提高了土地生產(chǎn)率。圖示歷史 古代農(nóng)業(yè)耕作方式的演變(3)古希臘和古羅馬①古希臘古希臘人在土地肥沃的地方實行谷物與蔬菜輪作,在地力較差、不適于種糧食作物的地方建果園,種植葡萄和橄欖,并把產(chǎn)品加工成葡萄酒和橄欖油。在古希臘,只有城邦公民才能擁有土地,農(nóng)業(yè)中使用奴隸勞動的現(xiàn)象非常普遍。②古羅馬古羅馬也以谷物生產(chǎn)為主,同時種植橄欖和葡萄。古羅馬在很長時期內(nèi)實行土地國有,人們以家庭為單位進行生產(chǎn)。概念解讀 古希臘公民古希臘公民由本城邦的成年男子組成(父母祖籍本邦、擁有一定財產(chǎn)),是古希臘社會的主體階層,是古希臘城邦政治的核心力量。公民享有充分的行政、司法等政治權(quán)利,體現(xiàn)出其不同于奴隸、婦女、未成年人及外邦人的特殊身份和地位。公民不僅僅代表他自己,而且代表他所在的城邦。古希臘城邦重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng),公民的參政素質(zhì)普遍較高。公民極重視個人自由,不屈從于權(quán)威,善于從事政治和文化藝術(shù)活動,追求智慧和平等,希臘公民有強烈的集體榮譽感。(4)美洲①美洲的主要糧食作物是玉米、甘薯、馬鈴薯。②阿茲特克人的土地除了貴族私有的部分外,還有村社的公有土地,每個家庭的主人可以獲得一塊份地并終身使用。問題思考 精耕細作在中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展中有哪些表現(xiàn)?答案 (1)耕作方式發(fā)展:鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)不斷完善而為后世所沿用。(2)耕作技術(shù)進步:耕作方法、田間管理系統(tǒng)完善,提高單位面積產(chǎn)量,提高土地利用率,是精耕細作技術(shù)體系的總目標(biāo)。(3)改善農(nóng)業(yè)環(huán)境:重視農(nóng)田灌溉,改善土壤環(huán)境,使農(nóng)業(yè)收成不再完全取決于天氣。知識點三 生產(chǎn)關(guān)系的變化1.社會分工的變化農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后,男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位。婦女主要從事家務(wù)勞動和家庭副業(yè),女子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位。知識拓展 母系氏族社會與父系氏族社會區(qū)別:母系氏族公社時期婦女在社會中占主導(dǎo)地位,父系氏族公社時期男子在社會中占主導(dǎo)地位;母系氏族公社時期,人們“只知其母,不知其父”,父系氏族公社時期,人們“既知其母,又知其父”;父系氏族公社后期,生產(chǎn)力進一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會開始解體。聯(lián)系:母系氏族公社經(jīng)歷了全盛時期,社會生產(chǎn)力的發(fā)展日漸加速,男子在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等主要的生產(chǎn)部門中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,于是母權(quán)制自然過渡為父權(quán)制,父系氏族公社逐漸形成了。因此,父系氏族社會取代母系氏族社會代表了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。2.私有制的產(chǎn)生生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余。氏族部落的首領(lǐng)利用自己對公共財產(chǎn)的管理和分配權(quán),或利用對外交換產(chǎn)品的便利,把一些集體財物據(jù)為己有,變成私有財產(chǎn)。氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化。3.階級與國家的產(chǎn)生(1)為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品,人們往往不再殺死戰(zhàn)爭中的俘虜,而是把他們變成奴隸。這樣,在氏族社會中,就有了自由民和奴隸的差別。(2)隨著剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn),階級產(chǎn)生了。為了調(diào)節(jié)階級之間的利益沖突,需要有一個強制機關(guān),國家應(yīng)運而生。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。問題思考 材料 恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說:“隨著新的分工,社會又有了新的階級劃分。各個家庭家長之間的財產(chǎn)差別,炸毀了……為這種公社而實行的土地的共同耕作。耕地……后來便永久地分配給各個家庭使用,它向完全的私有財產(chǎn)的過渡……”問題 恩格斯這段話描述的是什么?發(fā)生在哪個歷史時期?答案 描述的是私有制及階級的產(chǎn)生,發(fā)生在原始社會末期。隨著生產(chǎn)工具的改進,個體勞動逐漸盛行起來,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,這標(biāo)志著私有制的確立。私有制的產(chǎn)生,使漫長的原始社會逐漸解體并逐漸形成兩大階級——奴隸主階級和奴隸階級。探究一 原始農(nóng)業(yè)的興起及意義材料一 自然環(huán)境的變化使可利用的動植物密度降低,人口的增加接近載能,舊的平衡模式被打破,為提高生產(chǎn)力改造和控制環(huán)境的做法被優(yōu)先選擇,人們會選擇更有效的取食手段。問題 (1)材料中認為原始農(nóng)業(yè)發(fā)生、發(fā)展的原因是什么?答案 人口的增加,即人口壓力。材料二 原始農(nóng)業(yè)遺址的地下發(fā)掘材料表明,人類定居下來。隨著時間的推移,定居日益普遍,定居的時間也愈來愈長。定居生活代替了流動生活。定居使種植與飼養(yǎng)成為可能,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,而農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生更進一步促進了定居的鞏固和發(fā)展。問題 (2)材料中認為農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和定居生活有何關(guān)系?答案 相互促進的關(guān)系:定居導(dǎo)致農(nóng)業(yè)產(chǎn)生,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生進一步促進了定居的鞏固和發(fā)展。材料三 據(jù)考古學(xué)家和人類學(xué)家推斷,從舊石器時代早期到舊石器時代中期,世界人口的年增長率不足0.001%;而進入原始農(nóng)業(yè)社會以后,即從公元前9000年到公元前3000年,世界人口的年增長率已提高到0.03%,與采集和漁獵時期相比高出30倍。問題 (3)分析進入農(nóng)業(yè)社會后世界人口的年增長率大幅度提高的原因。答案 農(nóng)業(yè)革命為人口增加創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。在狩獵采集經(jīng)濟下,人們難以獲得超過維持勞動力所需的食物,即使在短暫時期內(nèi)獲得,也無法長期儲存。人類從事農(nóng)耕和畜牧后,才可能比較穩(wěn)定地獲得較豐富的食物來源,而且第一次有可能生產(chǎn)出超過維持勞動力所需的食物并儲存它,這就使人口得以較大的增長。“新石器時代革命”——農(nóng)業(yè)革命農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是人類歷史上的一次巨大革命,具體表現(xiàn)在:(1)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進了人類經(jīng)濟和社會生活的巨大變化。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類開始從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者,初步改變了純粹依賴自然資源的狀況,增加了食物供應(yīng),改善了生存條件,加速了人口的增長。(2)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進了生活和生產(chǎn)方式的變化。人類從遷徙過渡到定居,并逐漸形成聚落。一部分人從食物的生產(chǎn)中解放出來,專門從事手工勞動。原始音樂、文學(xué)和宗教也獲得了發(fā)展。(3)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對天文知識的需要,推動天文歷法在早期文明古國獲得發(fā)展。數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。探究二 中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展材料一 問題 (1)根據(jù)圖片概括中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具變化的特點。答案?、購闹谱鞑牧仙峡矗航?jīng)歷了由骨、木、石等直接源于自然的材料到青銅、鐵等需要加工的金屬材料的變化。②從制作方法上看:經(jīng)歷了從原始的打制、磨制到金屬冶煉、鑄造的變化。③從使用的動力上看:經(jīng)歷了從人力到畜力再到自然力的變化。④從農(nóng)具種類上看:經(jīng)歷了由單一性到多樣性的變化。材料二 問題 (2)結(jié)合圖片,概括小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點。答案 ①分散性:以家庭為單位的個體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式。②封閉性:農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織,具有封閉性。③自足性:生產(chǎn)的主要目的是滿足自家生活需要和交納賦稅。④脆弱性:是一種具有規(guī)模小、水平低、分散性和抵御天災(zāi)人禍的能力差等特點的簡單落后的小生產(chǎn)模式。材料三 戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具 東漢·牛耕 商鞅變法圖畫像石 廢除井田制問題 (3)根據(jù)材料分析小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生的原因。答案 鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣;土地私有制的確立;封建化改革;社會生產(chǎn)力的進步。影響小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生及發(fā)展的因素(1)有利因素:國家統(tǒng)一,社會安定,政治清明;統(tǒng)治者注意調(diào)整統(tǒng)治政策,輕徭薄賦,鼓勵發(fā)展生產(chǎn);統(tǒng)治者重視水利的興修,改革生產(chǎn)工具和推廣先進的生產(chǎn)技術(shù);農(nóng)民擁有一定的生產(chǎn)資料,生產(chǎn)積極性提高,努力提高耕作技術(shù),盡可能提高單位面積產(chǎn)量。(2)不利因素:自耕農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小、條件簡陋,缺乏必要的積累和儲備能力,抵御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱;由于自耕農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小和條件簡陋,古代農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)水平,頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài);封建政府統(tǒng)治腐朽、剝削沉重及社會動蕩。1.回顧人類從早期游徙不定到定居生活的轉(zhuǎn)變過程,最具決定性意義的一步是( )A.谷物種植 B.房屋建造C.陶器制作 D.牲畜飼養(yǎng)答案 A解析 促使人類從早期游徙不定到定居生活轉(zhuǎn)變的是原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,谷物種植是原始農(nóng)業(yè)的主要表現(xiàn),故A項正確;房屋建造是人類定居生活的表現(xiàn)之一,但不具有決定意義,故B項錯誤;陶器制作是原始手工業(yè)的表現(xiàn),牲畜飼養(yǎng)是原始畜牧業(yè)的表現(xiàn),故C、D兩項錯誤。2.考古學(xué)家在西安半坡遺址中發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)具和貯藏食物的窖穴。窖穴中有碳化了的粟,粟為耐旱作物,適合在黃土地帶生長。據(jù)此可以判斷( )①當(dāng)時我國已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)②先民能夠因地制宜地種植農(nóng)作物③半坡居民修建大量水利工程④南方濕潤氣候有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A.①② B.②③C.③④ D.①④答案 A解析 依據(jù)題干關(guān)鍵詞“窖穴中有碳化了的粟”可知當(dāng)時我國已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè),①正確;西安半坡遺址位于黃河流域,黃河流域降水較少,氣候干旱,半坡人最早種植粟,結(jié)合題干中“粟為耐旱作物,適合在黃土地帶生長”得出先民能夠因地制宜種植農(nóng)作物,②正確;③不符合史實;半坡遺址位于我國北方,④錯誤。故選A項。3.有學(xué)者認為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的三個階段是原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè),并指出劃分農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的標(biāo)志是工具和技術(shù)特征。據(jù)此判斷,原始農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的分水嶺應(yīng)該是在( )A.夏商周時期 B.春秋戰(zhàn)國時期C.隋唐時期 D.明清時期答案 B解析 根據(jù)材料“劃分農(nóng)業(yè)發(fā)展階段的標(biāo)志是工具和技術(shù)特征”,結(jié)合所學(xué)可知,原始農(nóng)業(yè)主要利用木石農(nóng)具,刀耕火種,而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)采用鐵犁牛耕,實行小農(nóng)一家一戶生產(chǎn),因此原始農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的分水嶺應(yīng)當(dāng)是在春秋戰(zhàn)國時期,此時鐵犁牛耕出現(xiàn),選項B正確;選項A正處于原始農(nóng)業(yè)階段,排除;選項C、D傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn),排除。4.下圖是江蘇徐州地區(qū)出土的東漢畫像石。畫面中心為一農(nóng)夫驅(qū)趕二牛力耕,上部一年輕婦人舉鋤耘田,左上角還有一頭小牛犢在戲耍。圖文信息說明的是( )A.牛耕技術(shù)普及全國 B.男耕女織的生產(chǎn)狀態(tài)C.曲轅犁進一步完善 D.精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展答案 D解析 材料反映的是二牛抬杠式的耦犁,說明耕作技術(shù)的進步,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)精耕細作的特點,D選項符合題意;材料無法體現(xiàn)牛耕技術(shù)普及全國,A選項排除;材料未體現(xiàn)出“女織”,B選項排除;唐朝時期出現(xiàn)曲轅犁,與材料時間不符,C選項排除。5.人類社會的發(fā)展是一個從低級階段向高級階段進步的過程,在史前社會,母系氏族社會向父系氏族社會過渡的根本原因是( )A.女子在家庭中的地位衰落B.男性的力量超過女性C.氏族社會的戰(zhàn)爭頻繁D.社會生產(chǎn)力不斷提高答案 D解析 隨著生產(chǎn)力和社會分工的不斷擴大,適于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,使男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位,父系氏族社會最終取代了母系氏族社會,故選D。6.《禮記·禮運》載:“大道之行也,天下為公,選賢與能……今大道既隱,天下為家……”導(dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是( )A.私有制的產(chǎn)生 B.思想觀念變化C.國家逐步建立 D.世襲制的形成答案 A解析 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,所以結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,導(dǎo)致“天下為家”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因應(yīng)該是私有制的產(chǎn)生,故選A項;思想觀念的變化不是主要原因,排除B項;國家的建立和世襲制的形成是“天下為家”現(xiàn)象出現(xiàn)的結(jié)果,排除C、D項。1.人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,人類由游牧到定居生活方式的變化,主要是由于( )A.農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生 B.早期城市出現(xiàn)C.私有制逐漸產(chǎn)生 D.國家開始形成答案 A解析 農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,從游牧到定居生活,A項正確;早期城市出現(xiàn)是人們定居生活的結(jié)果而非原因,B項不符合題意;私有制產(chǎn)生和國家形成,都是人類變成食物生產(chǎn)者和定居生活方式發(fā)展的結(jié)果,C、D兩項錯誤。2.這張原始村落復(fù)原圖中能反映出農(nóng)耕時代特征的是( )A.種植植物,兼有飼養(yǎng)家畜B.定居生活,形成農(nóng)耕聚落C.刀耕火種,形成青銅文化D.過分開墾,造成農(nóng)業(yè)危機答案 B解析 材料圖片反映的是半坡原始聚落,是定居生活,其農(nóng)耕的特征是定居生活,形成農(nóng)耕聚落,故B正確;材料不能體現(xiàn)飼養(yǎng)家畜,排除A;青銅文化是夏商周時期,C錯誤;圖片也不能體現(xiàn)開墾土地情況,排除D。3.下列農(nóng)作物原產(chǎn)于中國的是( )①玉米 ?、谒尽 ?③棉花 ④粟A.①② B.②③ C.①③ D.②④答案 D解析 玉米原產(chǎn)于美洲,棉花原產(chǎn)于印度和阿拉伯,水稻和粟原產(chǎn)于中國,故選②④組合,排除A、B、C,選D。4.下列對我國原始農(nóng)業(yè)的分析,不正確的是( )A.生產(chǎn)工具的發(fā)明是原始農(nóng)業(yè)確立的基礎(chǔ)B.農(nóng)作物種植形成了南稻北粟的格局C.采集經(jīng)濟是原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)D.家禽飼養(yǎng)成為原始農(nóng)業(yè)的一個重要組成部分答案 C解析 我國原始農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主。伴隨著采集經(jīng)濟被種植經(jīng)濟取代,原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生,故選C。A、B、D表述正確,但不符合題意,排除。5.《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說:一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加( )A.促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的形成B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用D.阻礙了大土地所有制的成長答案 A解析 戰(zhàn)國時期的農(nóng)民,擁有一定的土地,生產(chǎn)主要是為了滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。在有限的土地上,農(nóng)民會努力改進耕作技術(shù),以提高土地利用率,增加農(nóng)作物的產(chǎn)量。農(nóng)業(yè)收益的增加,會進一步刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,從而促進以家庭為單位的個體小農(nóng)經(jīng)濟的形成,故A項正確。6.下表為漢代各農(nóng)耕區(qū)勞動生產(chǎn)率比較表,此表可以用來說明當(dāng)時( )農(nóng)耕區(qū)域 年人均耕田數(shù) 平均畝產(chǎn)量 糧食總 收入量南方農(nóng)耕區(qū) 23小畝 1.37石 32石中原農(nóng)耕區(qū) 30小畝 1.5石 45石西北農(nóng)墾區(qū) 74小畝 0.4石 29石A.南方地區(qū)田莊經(jīng)濟發(fā)展迅速B.西北地區(qū)土地集中現(xiàn)象嚴重C.中原地區(qū)精耕細作技術(shù)領(lǐng)先D.地理環(huán)境決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平答案 C解析 由表格內(nèi)容可知中原農(nóng)耕區(qū)的平均畝產(chǎn)量最高,領(lǐng)先于南方農(nóng)耕區(qū)和西北農(nóng)墾區(qū),說明中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)領(lǐng)先,故選C項;材料內(nèi)容無法體現(xiàn)南方地區(qū)田莊經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容,排除A項;材料只能體現(xiàn)西北農(nóng)墾區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,無法體現(xiàn)其土地兼并現(xiàn)象,排除B項;地理環(huán)境對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有影響,但“決定”的說法過于絕對,排除D項。7.在人類歷史上,私有制、階級、國家產(chǎn)生的根本原因是( )A.氏族制度的瓦解 B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 D.個體勞動的出現(xiàn)答案 B解析 私有制、階級、國家產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,B正確。氏族制度的瓦解、個體勞動的出現(xiàn)都是原始社會末期社會狀況的反映,都是生產(chǎn)力作用的結(jié)果,都不是私有制、階級、國家產(chǎn)生的根本原因,A、D排除。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,推動人類社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力,不是生產(chǎn)關(guān)系,C排除。8.私有制是相對于公有制的經(jīng)濟制度,在這種制度下財產(chǎn)進行個人或集體的排他性占有。人類歷史上,私有制確立的標(biāo)志是( )A.土地開始變成私有財產(chǎn)B.每個家庭成為獨立的生產(chǎn)單位C.氏族制度的瓦解D.階級的形成答案 A解析 土地開始變成私有財產(chǎn),標(biāo)志著私有制已經(jīng)在社會上確立起來,A正確。每個家庭成為獨立的生產(chǎn)單位在私有制出現(xiàn)之前,B不符合題意。氏族制度的瓦解和階級的形成,都在私有制出現(xiàn)之后,C、D不符合題意。9.“定居不是靠狩獵和捕魚的運氣,或靠野果野籽的零星收獲來滿足日常生活之需”。人類定居生活的出現(xiàn)必須依靠的是( )A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)科技的進步C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.傳統(tǒng)思維的更新答案 A解析 依據(jù)所學(xué)知識可知,在人類歷史的進程中,只有依靠有規(guī)律的農(nóng)耕才能支撐定居居民的生活,也只有農(nóng)業(yè)耕種才能生產(chǎn)出人類生存可依賴的糧食,從而使人類告別采集生活,故答案為A項;農(nóng)業(yè)科技進步之前已經(jīng)出現(xiàn)人類的定居,排除B項;商品經(jīng)濟的發(fā)展與人類定居的出現(xiàn)無關(guān),排除C項;傳統(tǒng)思維的更新不利于人類定居的生活,排除D項。10.一般認為中國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明大約是在距今近萬年前,最早種植成功的谷物主要是粟、黍和水稻。而黃河流域和長江流域在農(nóng)業(yè)發(fā)展的初期就已顯露出地域的差別。下列考古材料最能反映黃河流域原始農(nóng)業(yè)特點的是( )A.炭化的谷粒 B.稻谷遺存C.規(guī)模較大的糧倉 D.幼體豬骨答案 A解析 注意限定信息“黃河流域”,結(jié)合所學(xué)可知,粟是黃河流域最具有代表性的農(nóng)作物,以旱地的粟麥生產(chǎn)為主是我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的顯著特點,故答案為A項;水稻是長江流域的農(nóng)作物,與材料“黃河流域”不符,排除B項;糧倉用來貯存糧食,“粟、黍和水稻”都屬于糧食,不能區(qū)分“黃河流域”還是“長江流域”,排除C項;幼體豬骨表明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了家畜飼養(yǎng)業(yè),明顯不符合題意,排除D項。11.關(guān)于大汶口文化的墓葬研究發(fā)現(xiàn),早期墓葬以單人葬為主,也有較多的反映氏族成員間牢固血緣關(guān)系的同性合葬,葬具少,有微小差別;晚期墓葬里,隨葬品的數(shù)量差距很大,且出現(xiàn)了具有貧富分化的家族墓地。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是( )A.貧富分化的加劇 B.出現(xiàn)了私有財產(chǎn)C.等級觀念逐漸產(chǎn)生 D.社會生產(chǎn)力的發(fā)展答案 D解析 本題的關(guān)鍵信息是“根本原因”。大汶口晚期原始居民的墓葬里的隨葬品多少不一、檔次不同,差距很大,這說明因為生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)、貧富分化和等級觀念,故排除A、B、C,D符合題意。12.原始社會末期,金屬工具、牛耕等新的生產(chǎn)工具或方式的發(fā)明,直接促進了剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。對于剩余產(chǎn)品的不公平分配就是私有制的最早形式。私有制的產(chǎn)生( )①與氏族制度的瓦解是同一過程②是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的結(jié)果③以階級和國家的產(chǎn)生為前提④是貧富分化的結(jié)果A.①② B.②③C.①③ D.②④答案 A解析 原始社會末期,生產(chǎn)工具的改進大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個體勞動逐漸盛行。原來以氏族為單位的共同勞動,逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有。最早歸家庭所有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來土地也變成了私有財產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立,①②符合題意;故本題選A。13.關(guān)于人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展東西方的學(xué)者都提出了自己的看法。閱讀材料,回答問題。材料一 “文明”一詞的含義確切地說,究竟是指什么呢?人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括:城市中心,由制度確立的國家的政治權(quán)力,納貢和稅收,文字,社會分為階級或等級,巨大的建筑物,各種專門的藝術(shù)或科學(xué),等等。材料二 農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類體質(zhì)進化完成之后又一劃時代的里程碑,標(biāo)志著人類的經(jīng)濟生活從攫食性經(jīng)濟過渡到生產(chǎn)性經(jīng)濟的時代,開始了文明誕生的歷程。材料三 國家的出現(xiàn),統(tǒng)治者的出現(xiàn),職業(yè)的分工,村落和城市,也許還有文字……所有這些加在一起,就叫“文明”。農(nóng)業(yè)本身不是文明,但農(nóng)業(yè)一定引發(fā)文明。(1)根據(jù)材料一、二、三,結(jié)合所學(xué)知識指出人類邁向文明的前提是什么?(2)根據(jù)材料一、三,概括文明誕生的基本標(biāo)志有哪些?答案 (1)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。(2)階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字的出現(xiàn)等。14.閱讀材料,完成下列要求。材料 犁是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最重要的整地工具,春秋戰(zhàn)國時期,牛耕開始推廣,鐵鏵犁也取代了商代的青銅犁,大大提高了耕地能力。到了漢代,鐵犁或牛耕成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高的主要標(biāo)志之一。魏晉南北朝時期出現(xiàn)了一種操作靈活輕便、適合山間谷地使用的蔚犁,這種犁的出現(xiàn)為唐代的曲轅犁的誕生奠定了基礎(chǔ)。曲轅犁可以改變牽引點的高度,控制犁地的深淺,能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求,既提高了耕作效率,又提高了耕地質(zhì)量。宋元時期的耕犁是在唐代的基礎(chǔ)上加以改進和完善的,犁身結(jié)構(gòu)更加輕巧,耕地效率更高。我國耕犁至此完全成熟。綜合材料與所學(xué)的中國古代史的相關(guān)知識,圍繞“耕犁與農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述需有史實依據(jù)。)答案 論題:耕犁的不斷完善,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高。闡述:春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕出現(xiàn),耕地能力大大提升;漢代農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于耕犁技術(shù)的提升;魏晉時期蔚犁的出現(xiàn)推動了山間河谷地的開發(fā);唐代曲轅犁出現(xiàn),提高了耕作效率,又提高耕地質(zhì)量;宋元耕犁在唐代曲轅犁基礎(chǔ)上進一步提高了耕地效率,促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展。總之,生產(chǎn)工具、耕作技術(shù)的進步有利于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,促進古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫