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(共29張PPT)
傳神寫照的中國人物畫
了解人物畫“形神兼備”的藝術特征，認識工筆人物畫和寫意人物畫的不同特點，學習水墨人物畫的表現形式
長沙楚墓先后出土了兩幅戰國帛畫，分別是子彈庫楚墓出土的《人物御龍帛畫》和陳家大山楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》。這兩幅帛畫是已知中國繪畫史上年代最早最完整的兩幅獨立人物繪畫。這兩幅帛畫均為葬儀中的旌幡。畫里的男女人像是墓主人肖像。
《人物御龍圖》
《人物龍鳳帛畫》
顧愷之作為東晉最偉大的畫家，是中國繪畫和書法的鼻祖，后世人尊稱其為“畫祖”。他的繪畫實踐和理論對中國繪畫產生了重要影響。他強調人物畫創作要注重人物精神面貌的描寫，尤其注重眼神的描繪，認為繪畫中人物形體的美丑對繪畫的意義不是最緊要的，而傳神的關鍵是描繪眼睛。
以曹植與洛神真摯純潔的愛情故事為主題的長卷畫作
描繪漢代女范的故事情節，成功塑造了不同身份宮廷婦女形象。
《女史箴圖》
《洛神賦圖》
唐代-吳道子：《八十七神仙》卷絹本
他在線條運用上，滲透著強烈的情感，從而大大提高了繪畫藝術中諸種表現因素的統一；以書法筆法入畫，使他用以組成形象的線條，富有運動感、富于強烈的節奏感，被稱作“吳帶當風”。
簪花仕女圖圖
周昉《簪花仕女圖》
畫面中的人物是誰？在做什么？
大唐盛世中的女子
宮廷貴婦的閑適真實生活狀態。畫中衣著艷麗、頭佩簪花的五位貴婦及一名侍女，于春夏之交賞花游園的真實生活情景。
她們峨眉高髻，紗衫長裙，舉步緩慢，整個畫面充分體現出了貴族侍女養尊處優，閑適慵懶的生活情態。周昉筆下的女子形象豐滿圓潤，服制配飾以及侍女佩扇、仙鶴、愛犬、蝴蝶等形象，都頗能顯示出盛世中的女性美以及雍容華貴的大唐風度。
國畫人物繪畫中的故事
唐代的簪花之風也很盛行，無論男女都喜歡在頭上簪花，這是一種國民時尚。而宮廷造型中，簪花的種類比較豐富，但共同特點只有一個，就是花形大，視覺沖擊力強。
你發現了什么？
《 簪花仕女圖》中一共有五位貴婦，她們體態豐腴，身段婀娜神情豐富靈動，有的戲犬觀鶴、有的拈花撲蝶，造型也非常有辨識度，給人一種撲面而來的大唐氣度。
國畫人物繪畫中的故事
張萱 《搗練圖》
她們在什么地方做什么？
此圖描繪了唐代仕女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中仕女們面帶笑意、賢淑優雅動作，凝神自然、細節刻畫生動。
這幅 《搗練圖》線條工細遒勁，顏色富麗人物造型豐腴自然。表現出唐代仕女畫的典型風格縱使畫中的場景已成過往，但我們仍然沉浸于畫中充滿魅力的大唐盛世。《搗練圖》在1860年英法聯軍“火燒圓明園”時慘遭掠奪，隨即流失海外，現藏于美國波士頓博物館。
了解唐代“打工人”名場面
當歷史被印在泛黃的紙張
故事就被承載于流轉的時光
大唐芙蓉園的夏日光景里
水光瀲滟，天色空蒙
驀然回首時看見幾個姑娘
她們織錦搗練，笑語盈盈
像極了張萱畫里的模樣
《虢國夫人游春圖》
她們在什么地方做什么？
此圖描繪的是天寶十一年（752年），唐玄宗的寵妃楊玉環的姐姐虢國夫人及韓國夫人盛裝出游的情景。畫的主題是“游春”，但整個畫面背景不落半點墨痕，沒有青草綠木、歸燕鮮花，但可以從裝飾的花團錦簇的行列以及裝備華麗的駿馬的輕快步伐中感受到風和日麗的春天氣息。
張萱《虢（guó）國夫人游春圖》
國畫人物繪畫中的故事
只要9選1就能找出虢國夫人了，是不是很簡單？
《虢（guó）國夫人游春圖》的構圖比較簡單，共分為三段。第一段一個年輕男子，第二段一男一女，最后一段比較熱鬧，男女老少6個人擠在一起。
大偵探
只要8選1就能找出虢（guó）國夫人了，是不是很簡單？
這幅也成了她們消費大唐盛世最后的記錄，出游四年后安史之亂爆發，楊貴妃死在了馬嵬坡，而虢國夫人也在出逃中被迫自殺。
這幅畫也成了她們消費大唐盛世最后的記錄，出游四年后安史之亂爆發，楊貴妃死在了馬嵬坡，而虢國夫人也在出逃中被迫自殺。
古人的“派對”樣貌，
古人的“派對”樣貌，
《韓熙載夜宴圖》五代南唐 顧閎中
繪出了一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。
這幅圖其實流傳至今的是南宋復刻版，真跡早就沒了，明初有了名字《夜宴圖》，清朝時被乾隆爺蓋了章，進宮收藏。末代皇帝溥儀離開故宮時帶走了這幅圖，后來顛沛流離，這幅圖落到了北京和平門的琉璃廠集市。《韓熙載夜宴圖》正好被逛街的張大千看見了，愛不釋手，攤主一看就知道這是個大款，張口就要了500兩黃金，放到今天，大概5000萬左右。能在北京二環買個豪宅。再后來，張大千把這幅后唐名作送給了故宮博物院。
國畫人物繪畫中的故事
第一章是韓熙載迎客，大家陸陸續續進來一陣寒暄，坐在小凳子上都還比較拘謹
第一章是韓熙載迎客，大家陸陸續續進來一陣寒暄，坐在小凳子上都還比較拘謹還有人彈琵琶活躍氣氛。
第二章是韓熙載開場表演架子鼓，哦不，其實就是個大鼓，動次打次，幾個舞女扭了起來，賓客們頓時HIGH起來了。
第三章是韓熙載累了坐會兒，上果盤酒水，開始聊天吹牛皮。但有可能古代椅子很貴吧，總之很多人擠在一起，旁邊還莫名其妙有床和桌子。也分不清是在臥室還是迎客的客廳。
第四章是韓熙載放飛自我，樂隊整起來，還換了便裝，開始聽演奏，整大歌了。
第五章是韓熙載送賓客，這里有個細節，他又換回了正裝。
第五章是韓熙載送賓客，這里有個細節，他又換回了正裝。
閻立本《步輦圖》
國畫人物繪畫中的故事
《步輦圖》是唐代著名畫家閻立本的杰作，是一幅描繪真實歷史事件的情景畫，現藏于故宮博物院。此畫以唐代文成公主和吐蕃領袖松贊干布和親的歷史為題材，描繪了唐太宗接見前來迎親的吐蕃使臣的情景。
步輦圖描繪的是什么歷史事件？
穿越千年的歷史性接見
皇帝們對于輦車有莫名的喜好，很可能是覺得這樣可以更威風地展示自己的身份。在漢代時，皇帝將輦車上的輪子去掉，直接找四個人前后抬著走，稱作“步輿”。這種設計已經十分接近轎子了，當時的皇帝妃嬪十分喜歡這種設計，在宮殿中利用步輿代步漸漸成為慣例。《步輦圖》，就是描繪著唐太宗在六人抬的輦上接見使者祿東贊。
穿越千年的歷史性接見
主大從小，尊大卑小
古代帝王貴妃畫像
人物肖像畫從東晉發展到繪畫空前興盛的北宋，表現手法多為工筆畫，到了南宋時，梁楷異軍突起，用大寫意水墨畫畫人物形象，其《李白行吟圖》用筆隨意簡潔，人稱減筆畫。
人物肖像畫從東晉發展到繪畫空前興盛的北宋，表現手法多為工筆畫，到了南宋時，梁楷異軍突起，用大寫意水墨畫畫人物形象，其《李白行吟圖》用筆隨意簡潔，人稱減筆畫。
清代宮廷中，有外國傳教士畫家進入內廷供奉，他們以西改革中國傳統畫法，形成中西合璧畫風，在當時影響甚大。如郎世寧《乾隆大閱圖》。
梁楷《李白行吟圖》
郎世寧《乾隆大閱圖》
梁楷《潑墨仙人圖》
蔣兆和《在毛主席的身邊前進》1960年作
現代國畫人物
蔣兆和《在毛主席的身邊前進》1960年作
何家英《舞之憩》2006年作
現代工筆國畫人物
現代工筆國畫人物
中國古代人物畫的獨特傳統，多表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。對于人物的描繪，不僅滿足外形的肖似，還更著重人物性格與內心世界的揭示，即所謂的傳神。顧愷之進一步強調了“傳神寫照”論，“傳神寫照”論成為之后人物畫創作的首要標準，
人物畫具有記功錄事功能，并且體現社會意義和政治目的：成教化、助人倫，具有題材的道德性。閻立本《歷代帝王圖》和《步輦圖》就是極好的例子，通過繪畫，告誡皇帝如何才能成為有作為的明君圣主，同時，亦可通過繪畫告訴世人統治者的政治成就。
創作表現：臨摹一幅工筆人物頭像

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