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第7課　基督教的興起和法蘭克王國
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
1.了解基督教的興起與發(fā)展,知道其在羅馬帝國、法蘭克王國時期的地位和作用
2.了解法蘭克王國形成、發(fā)展的線索,掌握封君、封臣的權(quán)利與義務(wù)
3.正確認(rèn)識查理曼帝國的擴張、政策及分裂
基礎(chǔ)主干
一、基督教的興起和發(fā)展
1.“它”是指哪一宗教 誕生于何時何地
(1)宗教: 。
(2)時間、地點:1世紀(jì),羅馬帝國統(tǒng)治下的 地區(qū)。
2.指出該宗教在羅馬帝國和法蘭克王國時期發(fā)展的表現(xiàn)。
(1)羅馬帝國:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為 。
(2)法蘭克王國:
①克洛維皈依了基督教,承認(rèn) 在歐洲的重要地位。
②查理實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,實行“ ”。
二、法蘭克王國
完善法蘭克王國的興亡歷程。
階段 時間 人物 概況
興起 481年 建立法蘭克王國
強盛 800年前后 查理曼 法蘭克王國成為當(dāng)時西歐最大的王國
分裂 843年 查理曼的三個孫子 將帝國一分為三,形成以后 、 、 三個國家的雛形
三、封君與封臣
1.右欄史料反映的制度源于哪個國家的改革 改革具體有哪些內(nèi)容
(1)國家: 。
(2)具體內(nèi)容:不再無償?shù)刭p賜土地,而是要求得到封地的人必須提供 。
2.指出西歐“封建關(guān)系”形成的紐帶。這一關(guān)系具有什么特點
(1)紐帶: 的封賜。
(2)特點:封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的 ,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的 意義。
史料研習(xí):
它宣揚上帝是宇宙的最高主宰……人們只要信奉耶穌,忍受苦難,死后靈魂就可以升入“天堂”。
——摘編自岳麓版《世界
歷史》九上
【時空觀念】
史料研習(xí):
封建關(guān)系的基礎(chǔ)是土地……如果領(lǐng)主將一塊土地賜予一個人,這個人就成了封臣……封臣的權(quán)利和對于土地的所有權(quán)與他在舉行臣屬儀式時承擔(dān)的義務(wù)是相應(yīng)的……
——[英]赫伯特·喬治·威爾斯《世界通史》
　　　各個國家都在特定的歷史時期發(fā)展中形成了各自的特點,以維護國家統(tǒng)治。
任務(wù)一中外對比
[教材再開發(fā)→課后活動]
我的附庸的附庸,不是我的附庸 溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣
(1)分析中世紀(jì)西歐封建等級制度與中國西周的分封制在維系紐帶和從屬關(guān)系方面有什么不同。中世紀(jì)西歐封建等級制度中封君與封臣的關(guān)系有何特點
任務(wù)二古今連線
1988年,德國考古學(xué)家秘密開啟亞琛大教堂內(nèi)的一個金色圣物箱,發(fā)現(xiàn)了遺骨。在進行26年研究后,蘇黎世大學(xué)解剖學(xué)教授弗蘭克·呂厄宣布:“我們現(xiàn)在可以說,所有的可能性都指向,它就是查理曼的遺骨。”查理大帝曾被譽為“羅馬人的皇帝”,他一輩子做得最多的事情之一就是打仗。
(2)材料中的“查理大帝”被譽為“羅馬人的皇帝”源于哪一歷史事件 查理一生中做得最多的事情之一是“打仗”,請你說一說他的戰(zhàn)果。
任務(wù)三故事悟道
(800年,圣誕節(jié),教堂)
教皇:“帶上這頂金冠,你就是西羅馬帝國滅亡以來西歐第一個皇帝!”
民眾:“偉大的查理!查理大帝!”
皇帝由教皇加冕以示得到上帝的認(rèn)可。
這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到拿破侖時期。
(3)通過閱讀查理加冕的故事,你如何理解王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系
A層 基礎(chǔ)必會
1.如圖反映了某個宗教的發(fā)展簡史。這個宗教是 ( )
A.佛教　　　　　　B.道教
C.基督教　　　　　 D.伊斯蘭教
2. (2022·淮北月考)圖中的人物是法國歷史上的國王。下列對他的解說,正確的是( )
A.法蘭克王國的建立者
B.查理曼帝國的分裂者
C.被稱為“羅馬人的皇帝”
D.西羅馬帝國的滅亡者
3.有人曾說:“只有野蠻人才能使一個在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來。”8世紀(jì)前期,使法蘭克王國“年輕起來”的重大措施是 ( )
A.無條件地賞賜土地
B.實行有條件的土地分封制度
C.實施領(lǐng)地世襲制度
D.建立嚴(yán)格的等級制度
4.(2022·重慶期末)8世紀(jì)后期,法蘭克王國國王查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,把王國劃分為很多教區(qū),命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會。此項政策帶來的直接影響是 ( )
A.使教會從此富有起來
B.推動整個王國信仰基督教
C.將基督教定為國教
D.法蘭克國王自己皈依基督教
5.下圖是法蘭克王國發(fā)展演變的線索示意圖,其中③④處應(yīng)填寫的是 ( )
A.羅馬帝國 查理曼帝國
B.羅馬帝國 波斯帝國
C.亞歷山大帝國 波斯帝國
D.查理曼帝國 法蘭西
B層 能力進階
6.(2022·咸寧月考)有人說,中世紀(jì)的歐洲是一個“黑暗的時代”,宗教神學(xué)占統(tǒng)治地位,對異端進行殘酷的迫害,以卑鄙的手段掠奪土地……也有人認(rèn)為,在西方文明的形成與發(fā)展中,基督教發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。上述材料說明 ( )
A.基督教作用明顯弊大于利
B.沒有基督教就沒有歐洲文明
C.基督教導(dǎo)致歐洲長期落后
D.基督教對歐洲文明影響重大
7.比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對克洛維和查理的相同之處說法錯誤的是( )
A.都是日耳曼人
B.都推動了基督教的發(fā)展
C.都實行封君封臣制
D.都是法蘭克王國的國王
8.中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明,多元化是這一時期西歐社會的重要特征。閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西羅馬帝國衰亡之后,歐洲墜入了文化凌夷、學(xué)術(shù)凋敝的境地。羅馬帝國末年興起的基督教迅速在各個“蠻族王國”里取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)。
——摘編自王晴佳《西方的歷史觀念—從
古希臘到現(xiàn)代》
材料二　締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式
　　各個階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成,雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任……封臣應(yīng)對封君履行的義務(wù)則更多。
——摘編自孟廣林《世界中世紀(jì)史》
材料三　8世紀(jì)初,法蘭克王國查理·馬特改革中,層層封受的君臣關(guān)系是很復(fù)雜的。各個大、中、小領(lǐng)主僅在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有土地及其行政權(quán)和司法權(quán),并沒有權(quán)力干涉封臣權(quán)力的運行實施,封臣只對其直接的領(lǐng)主負責(zé)……封君封臣帶來的是中央權(quán)力的削弱,地方權(quán)力的強大。
——摘編自黃瑞玲《采邑　契約　等級》
(1)根據(jù)材料一,概括基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中有何作用。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,歸納封君與封臣關(guān)系的特點。
(3)根據(jù)材料三,分析西歐國家“中央權(quán)力的削弱,地方權(quán)力的強大”的原因,并說明這種封君封臣制度的實質(zhì)。
C層 創(chuàng)新挑戰(zhàn)
9.撲克牌融入了世界不同區(qū)域文明的多種文化要素。以下四張撲克牌各自代表著歷史上著名的君王:
(1)歷史學(xué)家對于撲克牌梅花K代表的君王是這樣評價的:他是貪婪的侵略者,也是文化的愛好者。請你運用相關(guān)史實來印證歷史學(xué)家的評價。
(2)他被教皇稱為“羅馬人的皇帝”,在他統(tǒng)治期間,國王和教會的合作得到進一步鞏固和發(fā)展。請問:他是用哪張撲克牌來代表的 有人認(rèn)為:教會和國王之所以能合作是因為他們需要相互利用,可以各取所需。你是否贊同這一觀點 請運用所學(xué)知識說明理由。第7課　基督教的興起和法蘭克王國
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
1.了解基督教的興起與發(fā)展,知道其在羅馬帝國、法蘭克王國時期的地位和作用
2.了解法蘭克王國形成、發(fā)展的線索,掌握封君、封臣的權(quán)利與義務(wù)
3.正確認(rèn)識查理曼帝國的擴張、政策及分裂
基礎(chǔ)主干
一、基督教的興起和發(fā)展
1.“它”是指哪一宗教 誕生于何時何地
(1)宗教:基督教。
(2)時間、地點:1世紀(jì),羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。
2.指出該宗教在羅馬帝國和法蘭克王國時期發(fā)展的表現(xiàn)。
(1)羅馬帝國:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為國教。
(2)法蘭克王國:
①克洛維皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。
②查理實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,實行“什一稅”。
二、法蘭克王國
完善法蘭克王國的興亡歷程。
階段 時間 人物 概況
興起 481年 克洛維 建立法蘭克王國
強盛 800年前后 查理曼 法蘭克王國成為當(dāng)時西歐最大的王國
分裂 843年 查理曼的三個孫子 將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西、意大利三個國家的雛形
三、封君與封臣
1.右欄史料反映的制度源于哪個國家的改革 改革具體有哪些內(nèi)容
(1)國家:法蘭克王國。
(2)具體內(nèi)容:不再無償?shù)刭p賜土地,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。
2.指出西歐“封建關(guān)系”形成的紐帶。這一關(guān)系具有什么特點
(1)紐帶:土地的封賜。
(2)特點:封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。
史料研習(xí):
它宣揚上帝是宇宙的最高主宰……人們只要信奉耶穌,忍受苦難,死后靈魂就可以升入“天堂”。
——摘編自岳麓版《世界
歷史》九上
【時空觀念】
史料研習(xí):
封建關(guān)系的基礎(chǔ)是土地……如果領(lǐng)主將一塊土地賜予一個人,這個人就成了封臣……封臣的權(quán)利和對于土地的所有權(quán)與他在舉行臣屬儀式時承擔(dān)的義務(wù)是相應(yīng)的……
——[英]赫伯特·喬治·威爾斯《世界通史》
　　　各個國家都在特定的歷史時期發(fā)展中形成了各自的特點,以維護國家統(tǒng)治。
任務(wù)一中外對比
[教材再開發(fā)→課后活動]
我的附庸的附庸,不是我的附庸 溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣
(1)分析中世紀(jì)西歐封建等級制度與中國西周的分封制在維系紐帶和從屬關(guān)系方面有什么不同。中世紀(jì)西歐封建等級制度中封君與封臣的關(guān)系有何特點
答:維系紐帶:西歐:土地的封賜;中國:血緣(和功勞)。從屬關(guān)系:西歐:直接隸屬關(guān)系,無越級從屬關(guān)系;中國:層層隸屬,都從屬于周王。特點:封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。
任務(wù)二古今連線
1988年,德國考古學(xué)家秘密開啟亞琛大教堂內(nèi)的一個金色圣物箱,發(fā)現(xiàn)了遺骨。在進行26年研究后,蘇黎世大學(xué)解剖學(xué)教授弗蘭克·呂厄宣布:“我們現(xiàn)在可以說,所有的可能性都指向,它就是查理曼的遺骨。”查理大帝曾被譽為“羅馬人的皇帝”,他一輩子做得最多的事情之一就是打仗。
(2)材料中的“查理大帝”被譽為“羅馬人的皇帝”源于哪一歷史事件 查理一生中做得最多的事情之一是“打仗”,請你說一說他的戰(zhàn)果。
答:事件:800年,教皇在羅馬為查理舉行加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。
戰(zhàn)果:800年前后,法蘭克王國的版圖與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時西歐最大的王國。
任務(wù)三故事悟道
(800年,圣誕節(jié),教堂)
教皇:“帶上這頂金冠,你就是西羅馬帝國滅亡以來西歐第一個皇帝!”
民眾:“偉大的查理!查理大帝!”
皇帝由教皇加冕以示得到上帝的認(rèn)可。
這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到拿破侖時期。
(3)通過閱讀查理加冕的故事,你如何理解王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系
答:教會宣傳“君權(quán)神授”觀念來維護國王的權(quán)威;而國王通過物質(zhì)、軍事力量來維護教會的權(quán)威。
A層 基礎(chǔ)必會
1.如圖反映了某個宗教的發(fā)展簡史。這個宗教是 (C)
A.佛教　　　　　　B.道教
C.基督教　　　　　 D.伊斯蘭教
2. (2022·淮北月考)圖中的人物是法國歷史上的國王。下列對他的解說,正確的是(A)
A.法蘭克王國的建立者
B.查理曼帝國的分裂者
C.被稱為“羅馬人的皇帝”
D.西羅馬帝國的滅亡者
3.有人曾說:“只有野蠻人才能使一個在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來。”8世紀(jì)前期,使法蘭克王國“年輕起來”的重大措施是 (B)
A.無條件地賞賜土地
B.實行有條件的土地分封制度
C.實施領(lǐng)地世襲制度
D.建立嚴(yán)格的等級制度
4.(2022·重慶期末)8世紀(jì)后期,法蘭克王國國王查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策,把王國劃分為很多教區(qū),命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會。此項政策帶來的直接影響是 (A)
A.使教會從此富有起來
B.推動整個王國信仰基督教
C.將基督教定為國教
D.法蘭克國王自己皈依基督教
5.下圖是法蘭克王國發(fā)展演變的線索示意圖,其中③④處應(yīng)填寫的是 (D)
A.羅馬帝國 查理曼帝國
B.羅馬帝國 波斯帝國
C.亞歷山大帝國 波斯帝國
D.查理曼帝國 法蘭西
B層 能力進階
6.(2022·咸寧月考)有人說,中世紀(jì)的歐洲是一個“黑暗的時代”,宗教神學(xué)占統(tǒng)治地位,對異端進行殘酷的迫害,以卑鄙的手段掠奪土地……也有人認(rèn)為,在西方文明的形成與發(fā)展中,基督教發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。上述材料說明 (D)
A.基督教作用明顯弊大于利
B.沒有基督教就沒有歐洲文明
C.基督教導(dǎo)致歐洲長期落后
D.基督教對歐洲文明影響重大
7.比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對克洛維和查理的相同之處說法錯誤的是(C)
A.都是日耳曼人
B.都推動了基督教的發(fā)展
C.都實行封君封臣制
D.都是法蘭克王國的國王
8.中世紀(jì)西歐逐漸產(chǎn)生新的文明,多元化是這一時期西歐社會的重要特征。閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西羅馬帝國衰亡之后,歐洲墜入了文化凌夷、學(xué)術(shù)凋敝的境地。羅馬帝國末年興起的基督教迅速在各個“蠻族王國”里取得了思想上的統(tǒng)治權(quán)。
——摘編自王晴佳《西方的歷史觀念—從
古希臘到現(xiàn)代》
材料二　締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式
　　各個階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成,雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任……封臣應(yīng)對封君履行的義務(wù)則更多。
——摘編自孟廣林《世界中世紀(jì)史》
材料三　8世紀(jì)初,法蘭克王國查理·馬特改革中,層層封受的君臣關(guān)系是很復(fù)雜的。各個大、中、小領(lǐng)主僅在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有土地及其行政權(quán)和司法權(quán),并沒有權(quán)力干涉封臣權(quán)力的運行實施,封臣只對其直接的領(lǐng)主負責(zé)……封君封臣帶來的是中央權(quán)力的削弱,地方權(quán)力的強大。
——摘編自黃瑞玲《采邑　契約　等級》
(1)根據(jù)材料一,概括基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中有何作用。
答:基督教是中世紀(jì)歐洲的精神支柱,在思想上處于統(tǒng)治地位。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,歸納封君與封臣關(guān)系的特點。
答:嚴(yán)格的等級性;層層分封,依次互為主從;相互承擔(dān)義務(wù)和負有責(zé)任。
(3)根據(jù)材料三,分析西歐國家“中央權(quán)力的削弱,地方權(quán)力的強大”的原因,并說明這種封君封臣制度的實質(zhì)。
答:原因:封君和封臣之間只能直接管理,不可越級管理。
實質(zhì):封建等級制度。
C層 創(chuàng)新挑戰(zhàn)
9.撲克牌融入了世界不同區(qū)域文明的多種文化要素。以下四張撲克牌各自代表著歷史上著名的君王:
(1)歷史學(xué)家對于撲克牌梅花K代表的君王是這樣評價的:他是貪婪的侵略者,也是文化的愛好者。請你運用相關(guān)史實來印證歷史學(xué)家的評價。
答:貪婪的侵略者:馬其頓國王亞歷山大出兵東征,掃蕩了小亞細亞和埃及,占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯(或者發(fā)動對外戰(zhàn)爭);建立地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。文化的愛好者:亞歷山大帝國把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲透到西方,促進東西方文化的交流和融匯。
(2)他被教皇稱為“羅馬人的皇帝”,在他統(tǒng)治期間,國王和教會的合作得到進一步鞏固和發(fā)展。請問:他是用哪張撲克牌來代表的 有人認(rèn)為:教會和國王之所以能合作是因為他們需要相互利用,可以各取所需。你是否贊同這一觀點 請運用所學(xué)知識說明理由。
答:紅桃K。贊同。基督教宣揚君權(quán)神授,有利于鞏固國王的統(tǒng)治;國王的大力扶持,有利于基督教在西歐的延續(xù)(或教會可以得到國王賞賜的大片土地)。

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