資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第五講 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與思想文化
知識(shí)點(diǎn)一 了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字
青銅工藝的成就 時(shí)間 夏商周時(shí)期
表現(xiàn) (1) 夏朝開(kāi)始出現(xiàn)中國(guó)最早的青銅器。 (2) ①商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期， 不僅種類豐富，數(shù)量眾多， 而且制作工藝高超。著名的青銅器有②司母戊鼎(又稱后母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器) 和四羊方尊 (十分精美) 等。 (3) 西周崇尚禮制， 主要以青銅器鼎、簋的數(shù)量區(qū)分貴族等級(jí)
標(biāo)志 由于在青銅工藝上的成就， 夏商周時(shí)期又稱為“青銅時(shí)代”
甲骨文 含義 甲骨文是中國(guó)③商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字
影響 甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字， 對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從④商朝開(kāi)始
評(píng)價(jià) 甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用， 是漢字形成與發(fā)展的重要階段
知識(shí)點(diǎn)二 通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力
(一) 修建
前256年，秦國(guó)蜀郡郡守①李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
(二) 功能
都江堰由②渠首和③灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)， 發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。
(三) 意義
2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的④智慧。
知識(shí)點(diǎn)三 知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響
時(shí)期 學(xué)派 代表 人物 主要觀點(diǎn) 影響
春秋 道家 老子 認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn) 化；政 治 上 主 張 “①無(wú)為而治”，人們與世無(wú)爭(zhēng)， 天下就能太平 代表作《老子》(又稱《道德經(jīng)》)一書(shū)，成為道家經(jīng)典
春秋 儒家 孔子 核心思想是“③仁”，將其作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)；政治 上主張④以德治國(guó)，統(tǒng)治者只有實(shí)行德政， 社會(huì)才能穩(wěn)定。孔子還是大⑤教育家， 創(chuàng)辦私學(xué)， 主張“有教無(wú)類” 他的思想由其弟子整理為《論 語(yǔ)》一書(shū)，他提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響
戰(zhàn)國(guó) 儒家 孟子、 荀子 (1) 孟子主張實(shí)行“⑥仁政”， 要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤(pán)剝?nèi)嗣瘢环磳?duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)， 認(rèn)為取得民心才能得天下。(2) 荀子主張“禮治”, 明確尊卑等級(jí)， 以維系社會(huì)秩序 百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的 影響
道家 莊子 發(fā)展了老子的思想， 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心；認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由， 保持 獨(dú)立的人格
墨家 墨子 主張“⑦兼愛(ài)”“非攻”，要求人們互愛(ài)互利；提出要選賢能的人治理國(guó)家， 并批判 貴族的奢侈生活， 提倡節(jié)儉
法家 韓非 反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)⑧以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
知識(shí)點(diǎn)四 知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事
(一) 司馬遷和《史記》
1. 作者： 司馬遷，西漢時(shí)期杰出的史學(xué)家。
2. 內(nèi)容：《史記》記述了從傳說(shuō)中的①黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3. 地位：《史記》是我國(guó)第一部②紀(jì)傳體通史，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在文學(xué)史上也有崇高的地位。
(二) 造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用
1. 紙的發(fā)明：③西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得造紙的基本方法。
2. 東漢④蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)( “蔡侯紙”)。蔡侯紙的特點(diǎn)： 原料易找， 價(jià)格便宜，易于推廣。
3. 造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(意義)：促進(jìn)了⑤文化的傳播與發(fā)展， 影響了⑥世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
(三) 張仲景和華佗的故事
1. 張仲景是⑦東漢末年的名醫(yī)，他寫(xiě)成《⑧傷寒雜病論》一書(shū)，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。還提出 “⑨治未病” 理論，提倡預(yù)防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，被后世稱為“⑩醫(yī)圣”。
2.東漢末年的名醫(yī)華佗，發(fā)明了“ 麻沸散”，創(chuàng)編出了“ 五禽戲”。
知識(shí)點(diǎn)五 知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就，初步認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)。了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷
(一) 數(shù)學(xué)成就與書(shū)法藝術(shù)
1. 祖沖之的數(shù)學(xué)成就：他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把①圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。
2. 書(shū)法藝術(shù)。
(1) 東漢的鐘繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法。
(2) 東晉書(shū)法家王羲之集書(shū)法之大成，他的代表作《②蘭亭集序》， 有“天下第一行書(shū)” 的美譽(yù)。 王羲之被后人稱為“③書(shū)圣”。
(二) 農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷
1. 賈思勰的《齊民要術(shù)》 總結(jié)了農(nóng)、林、牧、 副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)， 內(nèi)容十分豐富。 《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部④完整的農(nóng)書(shū)。
2. 農(nóng)歷又稱夏歷，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法。漢武帝時(shí)，確立了農(nóng)歷的基本形式及計(jì)算方法。農(nóng)歷中有二十四節(jié)氣， 以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
知識(shí)點(diǎn)六 通過(guò)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)
發(fā)明 貢獻(xiàn)
活字印刷術(shù) 北宋匠人①畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早約四百多年， 外傳到世界各地后， 大量的書(shū)籍被印刷出來(lái)， 推動(dòng)了世界文明的發(fā)展 (如造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)文藝復(fù)興的拓展與傳播)
火藥 唐朝末年， 火藥開(kāi)始用于軍事， 宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。13、14世紀(jì)，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲， 推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革
指南針 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們利用天然磁鐵做成指南工具， 稱為“司南”；北宋時(shí)制成指南針 (羅盤(pán)針)并開(kāi)始用于航海事業(yè)；后由②阿拉伯人傳入歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展
知識(shí)點(diǎn)七 知道《本草綱目》 《天工開(kāi)物》 《農(nóng)政全書(shū)》等名著，了解明代科技的成就及影響
領(lǐng)域 作者及著作 影響
醫(yī)學(xué) 李時(shí)珍著 《本草綱目》 是一部具有總結(jié)性的①藥物學(xué)巨著， 總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就， 豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位
領(lǐng)域 作者及著作 影響
科技 宋應(yīng)星著 《天工開(kāi)物》 對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面總結(jié)，涵蓋了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門(mén)，記述了中國(guó)在當(dāng)時(shí)世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的②工藝百科全書(shū)”
農(nóng)學(xué) 徐光啟著 《農(nóng)政全書(shū)》 全書(shū)分為農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器等大類，全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是明代末年一部重要的③農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著
知識(shí)點(diǎn)八 以《紅樓夢(mèng)》和京劇為例， 了解清代文學(xué)藝術(shù)的成就和特色
類別 作品 作者 朝代 內(nèi)容 成就 特點(diǎn)
文學(xué) 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹 清代 重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林 黛玉等反抗傳 統(tǒng) 禮 教、追求個(gè)性解放的典型人物形象， 憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力 思 想 性強(qiáng)、藝術(shù) 性高， 成為世界文 化寶庫(kù)中不可多得 的文學(xué)名著 明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成 熟階段, 小說(shuō)的內(nèi)容表達(dá)了人民 反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿
藝術(shù) (1) 昆曲：湯顯祖的《牡丹亭》， 洪昇的《長(zhǎng)生殿》，孔尚任的《桃花扇》 (2) 京劇：以四大徽班進(jìn)京開(kāi)始，到道光年間形成新的劇種“皮黃戲”，皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)， 又帶有北京的地方特色， 被稱為“京劇”

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