資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
高二政治學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.說(shuō)出對(duì)待外來(lái)文化的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，科學(xué)描述面向世界、博采眾長(zhǎng)的含義。
2.結(jié)合有關(guān)實(shí)例，闡釋如何正確地面向世界、博采眾長(zhǎng)。
3.運(yùn)用“立足國(guó)情 交流互鑒”的知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的典型案例，分析說(shuō)明如何推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。
4.正確吸收和借鑒外來(lái)文化有益成果，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
【預(yù)習(xí)新知】
一、面向世界　博采眾長(zhǎng)
1．對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
(1)表現(xiàn)：徹底拒斥外來(lái)文化的 、盲目照搬西方文化的 。
(2)評(píng)價(jià)：歷史和實(shí)踐證明，這兩種觀點(diǎn)都是 的。
2．對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度
(1)文化發(fā)展必須堅(jiān)持胸懷天下，保持 的心態(tài)。
(2)我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的 、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的 、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
二、立足國(guó)情　交流互鑒
1．原因
(1)外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮 作用。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨人把 基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和 的發(fā)展。
2．要求
(1)立足中國(guó) ，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持 ，為我所用。
(2)堅(jiān)守 立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。
【重難點(diǎn)突破】
1．“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”與“面向世界，博采眾長(zhǎng)”的區(qū)別
(1)繼承傳統(tǒng)，推陳出新：著眼于繼承、“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。這是文化縱向積累的過(guò)程，主要側(cè)重于民族文化的“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”。
(2)面向世界，博采眾長(zhǎng)：不同民族文化之間相互交流、借鑒與融合，即面向世界，博采眾長(zhǎng)，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這是文化橫向積累的過(guò)程，主要側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒與融合。
2.如何正確對(duì)待外來(lái)文化
(1)要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。(對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度)
(2)推動(dòng)文化交流與文化交融，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。(文化交流和文化交融角度)
(3)要克服文化復(fù)古主義和全盤(pán)西化論兩種錯(cuò)誤的傾向，堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向。(反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向)
(4)必須保持開(kāi)放的心態(tài)，面向世界，博采眾長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。(對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度)
(5)立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。(對(duì)待外來(lái)文化的要求、原則)
【易錯(cuò)點(diǎn)】
1．我們必須承認(rèn)自己百事不如人，屬于文化復(fù)古主義。（X）
糾正：我們必須承認(rèn)自己百事不如人，屬于全盤(pán)西化論。
2．對(duì)待其他民族的文化成果，應(yīng)以吸收為主、為我所用。（X）
糾正：對(duì)待其他民族優(yōu)秀的文化成果，要以我為主、為我所用。
3．只要保持開(kāi)放的心態(tài)就能推動(dòng)文化發(fā)展。（X）
糾正：文化發(fā)展必須保持開(kāi)放的心態(tài)，但是影響文化發(fā)展的因素是多樣的，保持開(kāi)放心態(tài)只是其中之一。
4．只要我們敢于吸收外來(lái)文化的積極成果，外來(lái)文化就能發(fā)揮重要作用。（X）
糾正：我們要敢于吸收借鑒外來(lái)文化的積極成果，但是外來(lái)文化必須與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮重要作用
5．在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí)，要尊重外來(lái)文化，要反對(duì)封閉主義，全盤(pán)吸收外來(lái)文化。（X）
糾正：在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí)，要尊重外來(lái)文化，要反對(duì)封閉主義，吸收外來(lái)文化有益成果。
【知識(shí)小結(jié)】
【高考模擬演練】
1.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”語(yǔ)出《禮記·學(xué)記》，是“相觀而善之謂摩”的反面，其意為學(xué)習(xí)中要相互觀摩，取長(zhǎng)補(bǔ)短，教育才能成功；反之，獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友一起切磋，就會(huì)孤陋寡聞，導(dǎo)致教育的失敗。這啟示我們?cè)谖幕l(fā)展中需要(　　)
①求同存異，獨(dú)樹(shù)一幟
②體味文化，固守經(jīng)典
③尊重多樣，交流互鑒
④面向世界，博采眾長(zhǎng)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2.奧運(yùn)會(huì)是體育和文化共同的盛會(huì)。從火種燈設(shè)計(jì)到場(chǎng)館建設(shè)，北京冬奧會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都融入了中國(guó)文化元素。同時(shí)，中國(guó)也以海納百川的胸襟兼收并蓄，充分吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，講述著與世界的“美美與共”。據(jù)此，下列理解正確的是(　　)
①要反對(duì)全盤(pán)西化論的錯(cuò)誤思想
②文化發(fā)展要保持開(kāi)放的心態(tài)
③文化既是民族的，又是世界的
④外來(lái)文化是中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3.在黨的十九大上，習(xí)近平總書(shū)記代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告，強(qiáng)調(diào)要“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引”。以下對(duì)材料理解正確的是(　　)
①“不忘本來(lái)”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新
②“面向未來(lái)”推動(dòng)中華文化“走出去”，文化滲透
③“吸收外來(lái)”就是要辯證取舍外來(lái)文化，開(kāi)放包容
④要堅(jiān)持實(shí)踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺(jué)擔(dān)負(fù)文化使命
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
4.2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來(lái)源，運(yùn)用中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想。冬奧會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)(　　)
①立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿(mǎn)足當(dāng)今需求
②堅(jiān)守國(guó)際文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)文化
③貫通中外優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新
④彰顯偉大時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5王明是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他從莫斯科歸國(guó)后，教條主義地運(yùn)用馬克思主義，犯了“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次反圍剿失敗，并引發(fā)了后面的紅軍長(zhǎng)征。給中國(guó)革命帶來(lái)了重大損失。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。
同樣是運(yùn)用馬克思主義，結(jié)果卻大不相同，原因是什么？給我們什么啟示？
DCBD
原因：王明從主觀出發(fā)，未與實(shí)際情況相結(jié)合，故而失敗。而毛澤東思想一切從實(shí)際出發(fā)，與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，因而成功。說(shuō)明：①古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題，外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題。②外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。③中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。
啟示：立足中國(guó)國(guó)情，以人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。
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