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第1課 中華文明的起源與早期國家
【學習目標】
1.通過了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識他們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系。
2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。
3.知道考古材料與傳世文獻在歷史研究中的不同作用。
4.培養學生史料實證意識；增強學生的文化自信和文明自信；理性看待中華文明
【時空坐標】
【知識梳理】
一、石器時代的古人類和文化遺存
時期 文化遺址 生產、生活 社會組織
舊石器時代 （打制石器） 元謀人：約170萬年 北京人：約70萬—20萬年 漁獵、采集、 群居生活、會用火 ①原始人群 ②母系氏族（舊石器晚期） 特征：生產力低，共同勞動、成果共享
新石器時代 （打磨結合） 約1萬年前 1、開始時間：約1萬年前， 2、中期：約7千—5千年前 ①仰韶文化（黃河中游）：彩繪陶器，種粟 ②大汶口文化（黃河下游）： ③河姆渡文化（長江下游）：種植水稻、養蠶繅絲 3、晚期：約5千年前 ①龍山文化（黃河流域）：黑陶，“蛋殼陶” ②紅山文化（遼河上游）；③良渚文化（長江下游） ①使用陶器、原始農業、飼養家禽 ②晚期有有精美玉器、祭壇、神廟 ③父系氏族（新時期晚期） 特征： 私有制產生、貧富差距、階級分化、部落聯盟。
中華文明起源的特點——多元一體、中原核心
二、部落：三皇五帝、華夏始祖、“萬邦”時代、“禪讓”（標準：賢能）
早期國家產生的標志：有些邦國都城規模較大，階級階層分化比較明顯等。
三、早期國家：夏、商、西周（奴隸社會）
夏朝 商朝（殷朝） 西周
時間 BC2070—BC1600 BC1600—BC1046 BC1046—BC771
統治者 禹—啟—桀 商湯—商紂王 周武王—周幽王（鎬京）
具體史實 ①政治：世襲制 血緣、“家天下” ②文化：《夏小正》 ①政治：宗法制（兄終弟繼為主）內外服制，也叫方國聯盟，是一種松散的政治聯盟制度 ②文化：甲骨文 ③經濟：青銅器、井田制 ①政治：分封制、宗法制、禮樂制 ②經濟：青銅器（禮器）、井田制、 工商食官 ③文化：“敬天保民”“敬德保民”的早期民本思想；青銅文明、
中國早期國家的特點：
1、政治上： ①王權與神權相結合。（占卜）
②以血緣關系為紐帶，家國同構，家國一體。（宗法制）；
③最高統治者尚未實現權力的高度集中。（內外服、分封制）
④等級森嚴、貴族政治。
2、經濟上：①奴隸制土地國有制，集體勞動。（井田制）
②青銅鑄造發達（青銅器主要為禮器、是權力和身份的象征）
3、思文上：①甲骨文、成熟文字、青銅文化；
②早期民本思想逐漸產生（西周為“敬天保民”“敬德保民”）；
③開始形成天下一家的文化認同（華夏認同、炎黃子孫）。
四、重點知識：
商朝
1、商朝甲骨文： 甲骨文是我國最早的成熟的文字，是研究商代歷史的一手史料 2、商朝地方實行內外服制： 內服指商王直接控制的王畿地區， 外服指商王間接控制的方國和部族。
西周的政治制度：
分封制：地方管理制度 宗法制：權力的分配與繼承 禮樂制：等級觀念生活化
1、含義：又稱封邦建國，周天子把王畿之外的土地和人民，分別授予王族子弟、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛王室。 2、內容：①分封內容：土地和人民；②分封對象和封國：王族（主體）、功臣（齊）、先代貴族（宋）③諸侯權利：在封地享有世襲統治權、再分封；④諸侯義務：定期朝貢、提供軍賦和力役⑤貴族等級：天子 — 諸侯 — 卿大夫 — 士 3、影響： ①積極：鞏固統治；拓展疆域；開發邊疆；傳播了周文化，文化認同。 ②局限：諸侯獨立性強，易形成分裂割據 ③對后世：姓氏、地名 4、瓦解：春秋戰國逐漸瓦解 1、特點（內容）： ①核心是 嫡長子繼承制 ②按照血緣親疏分配政治權利； ③ 家國同構。大宗小宗等級森嚴。 2、影響： ①對當時：凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，有利于王權的穩定。 ②對后世：宗法觀念影響深遠：尊老愛幼，民族凝聚力、家譜、宗廟、重男輕女、任人唯親等 3、瓦解：春秋戰國逐漸瓦解 1、含義：對統治階級的政治、社會生活制定的規則和禮儀。 “禮用以辨異、分別貴賤；樂用以求同，緩和上下” ①禮：禮儀、典章制度、儀式等——明尊卑、分上下、區分身份 ②樂：音樂、舞蹈——明等級、緩和矛盾 2、實質：維護分封制與宗法制的工具 3、瓦解：春秋戰國逐漸瓦解
商周的土地制度：井田制
①性質：奴隸主土地國有制。
②特點：土地不能隨意買賣，奴隸集體耕種
③作用：是分封制、宗法制的經濟基礎。
【問題探究】
任務：探究石器時代的古人類和文化遺存
探究1：我國已經發現的舊石器時代人類遺址有數百處。根據《中國舊石器時代重要人類遺址分布圖》，結合教材的文字敘述歸納，我國舊石器時代的古人類在生活時間、地域分布、生產生活方面分別具有怎樣的特點？
探究2：觀察《中國新石器時代文化遺存分布圖》（圖中在各遺存位置配以相應的農作物產品考古遺跡圖、房屋建筑復原圖等圖片），這些數量眾多、分布廣闊的遺存，有沒有共同的特征呢？
探究3：不同的遺存在本質上又蘊含了許多相同的元素。正是基于此，我們的中華文明從不同地域、各具特色的文化中逐漸匯聚發展而來。這說明我們中華文明從起源上就體現了怎樣的特征？
探究4：紅山文化是遼河流域文化遺存的代表，其末期的半拉山墓地男性墓葬和男神頭像，以及良渚文化出現的貴族和平民墓葬，說明了什么？大量精美玉器的出土和祭壇、積石冢說明了什么呢？
【課堂練習】
1．《中國考古大會》在央視熱播，劇組要拍攝有關中國玉文化的起源，你認為最符合拍攝要求的外景地是（　　）
A．元謀遺址 B．半坡遺址 C．殷墟遺址 D．良渚遺址
2．古代中國由“傳賢”到“傳子”的政治權力轉變，標志著（　　）
A．王位世襲制的確立 B．分封制的初步形成
C．宗法制發展的鼎盛 D．政治體制嚴重倒退
3．二里頭文化禮器中的鼎、兵器中的戈、玉器中的琮等，與商文化的同類器物十分相像，這體現早期中華文明的（　　）
A．多元性 B．包容性 C．創造性 D．傳承性
4．浙江良渚古城遺址的考古發掘，表明五千多年前的良渚社會已進入早期國家的文明階段，國內外考古學界已經逐步統一觀點：良渚古城遺址成為中華五千年文明史的有力物證。據此可知（　　）
A．完整的國家機構建制已經出現 B．中原文化的核心地位
C．考古發現是歷史研究的重要依據 D．禮樂社會的初步形成
5．《禮記·禮運》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……今大道既隱，天下為家。”導致“天下為家”現象出現的主要原因是（　　）
A．原始社會的解體 B．私有制的產生 C．國家的建立 D．人性的退化
6．夏商周王朝都是通過部族之間的斗爭建立起來的，國家的管理機器是由部族的管理機構改造而成的。這表明
A．早期文明具有野蠻性 B．國家與部族融為一體
C．血緣關系是唯一紐帶 D．王權未實現高度集中

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