資源簡(jiǎn)介

第10課　遼夏金元的統(tǒng)治
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．梳理教材知識(shí)，從時(shí)空觀念的角度認(rèn)識(shí)遼夏金元政權(quán)的建立和發(fā)展，從歷史解釋的角度認(rèn)識(shí)遼夏金元的制度建設(shè) 2．正確認(rèn)識(shí)行省制度，認(rèn)識(shí)元朝對(duì)邊疆的成功統(tǒng)治，理解其在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中的重要作用 3．結(jié)合遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系，從家國(guó)情懷的角度認(rèn)識(shí)各民族在統(tǒng)一多民族國(guó)家建設(shè)中的作用 一種趨勢(shì)：少數(shù)民族封建化 兩大時(shí)代特征：由中原政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)并立到國(guó)家統(tǒng)一；民族交融加強(qiáng) 三大對(duì)峙：北宋與遼、北宋與西夏、南宋和金 四大少數(shù)民族政權(quán)：遼、西夏、金、元
學(xué)習(xí)過(guò)程
知識(shí)點(diǎn)一　遼與西夏
1．遼朝
(1)建國(guó)：916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。
(2)與宋對(duì)峙：遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。
(3)制度建設(shè)
①“蕃漢分治”：遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。
②政治中心：皇帝和宮廷每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。
2．西夏
(1)建立：1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱(chēng)帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱(chēng)西夏。
(2)制度：西夏基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)外，同時(shí)有一套本民族稱(chēng)謂的官稱(chēng)。
(3)夏金關(guān)系：西夏向金朝稱(chēng)臣，仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。
1．情境再現(xiàn)——遼朝雙軌政治制度
遼朝實(shí)行南、北面官制，即所謂“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”。其具體辦法是：統(tǒng)治契丹族和其他游牧民族的，一律用契丹貴族，辦事處所設(shè)在皇帝的牙帳之北，稱(chēng)為北面官；統(tǒng)治漢人的，雜用漢族地主和契丹貴族，辦事處所設(shè)在皇帝的牙帳之南，稱(chēng)為南面官。
遼朝雙軌政治制度最大的特點(diǎn)是什么？
提示：因地制宜，因俗而治。
2．知識(shí)拓展——遼、西夏政權(quán)的相似之處
(1)都是與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)。
(2)都仿照中原封建王朝建立各項(xiàng)制度。
(3)都曾與北宋先戰(zhàn)后和。
(4)都從北宋得到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠(“歲幣”“歲賜”)。
知識(shí)點(diǎn)二　金朝入主中原
1．建立：1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打稱(chēng)皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府。
2．征戰(zhàn)： 1125年，金滅遼；1127年滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。
3．遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。
4．制度：猛安謀克制度是一種兵農(nóng)合一的制度。
5．鼎盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱(chēng)“大定之治”。
6．衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。
3．情境再現(xiàn)——漢族與少數(shù)民族的交融
　
上述圖片反映出女真族入主中原后服飾發(fā)生了哪些變化？
提示：女真人服飾由簡(jiǎn)樸變?yōu)樯萑A；具有嚴(yán)格的等級(jí)色彩。
知識(shí)點(diǎn)三　從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一
1．蒙古崛起
(1)1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國(guó)，被尊為“成吉思汗”。
(2)蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。
2．元朝建立：1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，他就是元世祖。
3．完成統(tǒng)一：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。
4．鞏固統(tǒng)一
(1)交通：修筑驛道，設(shè)立驛站和急遞鋪系統(tǒng)。
(2)中央：宰相機(jī)構(gòu)是中書(shū)省，直轄河北、山西、山東地區(qū)。
(3)地方：實(shí)行行省制度。
①內(nèi)容：中央委派官員處理地方事務(wù)，稱(chēng)為行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱(chēng)行省。全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。
②特點(diǎn)：轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率。
③意義：它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開(kāi)端。
(4)邊疆
①對(duì)吐蕃：由宣政院進(jìn)行管理。
②對(duì)西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等加強(qiáng)管轄。
③對(duì)臺(tái)灣：在澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能。
4．名師指津——中書(shū)省
漢朝始設(shè)，曹魏改稱(chēng)中書(shū)監(jiān)，晉朝以后稱(chēng)中書(shū)省，沿至隋唐，是中央三省中的一省，是決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬政令。而元朝中書(shū)省是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，總理全國(guó)政務(wù)，最高長(zhǎng)官為中書(shū)令，同時(shí)直轄“腹里之地”，即今山東、山西、河北及內(nèi)蒙古和河南的部分地區(qū)。
5．情境再現(xiàn)——元朝的行政區(qū)劃
元朝行政區(qū)劃主要以中央控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，如：秦嶺以南的漢中地區(qū)被劃歸陜西行省，這樣四川盆地的北向門(mén)戶(hù)洞開(kāi)，無(wú)險(xiǎn)可守。
這樣劃分行政區(qū)的作用是什么？
提示：這種劃分行政區(qū)域的方式使地方失去割據(jù)稱(chēng)雄的地理?xiàng)l件。
6．情境再現(xiàn)——古代地方行政體制
在處理中央與地方的關(guān)系上，歷代王朝不斷尋找最佳方案。你認(rèn)為在處理中央與地方關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持什么原則？
提示：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。
知識(shí)點(diǎn)四　元朝的民族關(guān)系
1．回族形成：來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸形成我國(guó)回族的前身——回回。
2．民族政策
等級(jí) 名稱(chēng) 民族
一等人 蒙古人 蒙古民族
二等人 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等
三等人 漢人 主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人
四等人 南人 指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民
3．民族交融：元朝滅亡后，大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。
筆記：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　遼、西夏、金的國(guó)家治理
■史料實(shí)證…………………………………………………………………
史料一　自契丹侵取燕、薊以北，拓跋自得靈、夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國(guó)土地，役中國(guó)人力，稱(chēng)中國(guó)位號(hào)，仿中國(guó)官屬，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書(shū)籍，用中國(guó)車(chē)服，行中國(guó)法令，是二敵所為，皆與中國(guó)等。
——李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
史料二　西羌之俗，歲時(shí)以耕稼為事，略與漢同。
——李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
史料三　(金)得志中國(guó)，自顧其宗族國(guó)人尚少……猛安謀克雜廁漢地，聽(tīng)與契丹、漢人昏因以相固結(jié)。
——《金史·兵志》
思考：(1)根據(jù)史料一、二、三，概括在契丹族、黨項(xiàng)族、女真族發(fā)展壯大的過(guò)程中，起重要作用的關(guān)鍵因素。
(2)依據(jù)三則史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治特點(diǎn)。其共同影響是什么？
解讀：史料一主要闡述了契丹族學(xué)習(xí)漢族政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度。史料二主要說(shuō)明了黨項(xiàng)族從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。史料三主要說(shuō)明了女真族采取與漢族等其他民族通婚的政策。
提示：(1)學(xué)習(xí)中原先進(jìn)的政治制度、生產(chǎn)方式、思想文化及社會(huì)習(xí)俗，因俗而治。
(2)統(tǒng)治特點(diǎn)：較多地吸收了中原先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容；因俗而治，對(duì)本民族和漢人實(shí)行不同的政治、經(jīng)濟(jì)制度。共同影響：促進(jìn)了本民族的封建化進(jìn)程，推動(dòng)了民族交融的發(fā)展，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。
■素養(yǎng)闡釋…………………………………………………………………
遼、西夏、金等民族政權(quán)封建化進(jìn)程的相似點(diǎn)
1．社會(huì)進(jìn)程相同：興起之初社會(huì)形態(tài)都處于奴隸社會(huì)階段，過(guò)著游牧生活。
2．封建化的原因相同：都是由于受到漢族地區(qū)先進(jìn)農(nóng)耕文化的影響。
3．采取的措施相同：都建立政權(quán)，仿效中原王朝建立各項(xiàng)制度，仿照漢字創(chuàng)制本民族文字。
4．和宋朝的關(guān)系相同：都曾和宋朝發(fā)生過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，后又都與宋朝議和，議和后都維持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平友好局面，彼此間官方和民間經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)頻繁，進(jìn)一步推動(dòng)封建化進(jìn)程。
　元朝的歷史貢獻(xiàn)
■開(kāi)放探究…………………………………………………………………
材料　早在元世祖即位之初，已有修撰遼、金二史的動(dòng)議。元滅南宋后，元修前朝史乃擴(kuò)展為修撰遼、金、宋三史，但均“未見(jiàn)成功”。究其原因，主要是元朝與遼、金、宋三朝的關(guān)系難以確定，說(shuō)到底是元朝以何朝為正統(tǒng)的問(wèn)題。
對(duì)此，時(shí)人有兩種主張：一種是仿唐修《晉書(shū)》體例，以宋為正統(tǒng)，遼、金為載記(舊史為曾立名號(hào)而非正統(tǒng)者所作的傳記)；另一種是效法《南史》《北史》的做法，北宋為宋史，南宋為南宋史，遼、金為北史。正統(tǒng)難定，撰述受阻。
直至元朝末年，大臣脫脫奏請(qǐng)修撰三史事。至正三年(1343年)，元順帝發(fā)布了修三史詔：“三國(guó)為圣朝所取制度、典章、治亂、興亡之由，恐因歲久散失，合遴選文臣，分史置局，纂修成書(shū)，以見(jiàn)祖宗盛德得天下遼、金、宋三國(guó)之由，垂鑒后世，做一代盛典。”交翰林國(guó)史院分局纂修，職專(zhuān)其事。1344—1345年，遼、金、宋三史先后撰成。
——摘編自瞿林東《從正史修撰看民族交融的
歷史進(jìn)程——談唐修八史和元修三史》等
思考：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“元修三史”作出合理解釋。
提示：解釋?zhuān)涸Y(jié)束了多民族政權(quán)并立局面，形成了空前統(tǒng)一的國(guó)家；民族交融趨勢(shì)不斷增強(qiáng)；為確立元朝正統(tǒng)地位，編修了遼、宋、金三史。遼、金、宋的“制度、典章、治亂、興亡”為元朝統(tǒng)治提供了借鑒，反映了元與遼、金、宋的繼承關(guān)系；只講遼、金、宋朝代稱(chēng)謂，不講民族界限，反映民族交融趨勢(shì)不斷增強(qiáng)；強(qiáng)調(diào)元朝“祖宗盛德得天下遼、金、宋三國(guó)之由”，突出了元朝的正統(tǒng)地位。“元修三史”順應(yīng)了民族交融趨勢(shì)，改變了傳統(tǒng)的中國(guó)觀，有利于中華民族多元一體格局的形成，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。
■素養(yǎng)闡釋……………………………………………………………………………
元朝的歷史貢獻(xiàn)
(1)經(jīng)濟(jì)上，大體以農(nóng)業(yè)為主，整體生產(chǎn)力雖不如宋朝，但在生產(chǎn)技術(shù)、墾田面積、糧食產(chǎn)量、水利建設(shè)和棉花廣泛種植方面還是取得了較大的發(fā)展。
(2)政治上，結(jié)束了政權(quán)分立和割據(jù)局面，出現(xiàn)了空前的統(tǒng)一。而且疆域之大，也是以前歷朝不可比擬的。
(3)文化上，尊重各民族的文化和宗教，并鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)各民族進(jìn)行文化交流。
(4)民族關(guān)系上：元朝的統(tǒng)一有利于民族交融的進(jìn)一步加強(qiáng)，促進(jìn)了多民族國(guó)家歷史的發(fā)展。元朝是中國(guó)歷史上民族大交融的又一個(gè)新高峰。
(5)對(duì)外關(guān)系上，持開(kāi)放政策，促進(jìn)了中外貿(mào)易的發(fā)展，加強(qiáng)了中西文化的交流。
■價(jià)值引領(lǐng)……………………………………………………………………………
中華民族從多元走向一體
從唐到元，在遼、金、元等少數(shù)民族政權(quán)的推動(dòng)下，“中國(guó)之域”已經(jīng)從長(zhǎng)城以南拓展到今天東北、西北、西藏、云南等在內(nèi)的幾乎整個(gè)中國(guó)。“中國(guó)之民”已經(jīng)從漢族延伸到包括少數(shù)民族在內(nèi)的多個(gè)民族。“中國(guó)之名”已經(jīng)從區(qū)分少數(shù)民族與漢族的民族標(biāo)記變成了少數(shù)民族與漢族共有的政治符號(hào)，成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的代名詞。
1．遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)建立后，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)制度，逐步走向封建化 2．遼、西夏與北宋并立，金與南宋有戰(zhàn)有和，但和是主流，都維持了較長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定統(tǒng)治，有利于民族間的交往，促進(jìn)了民族交融 3．元朝是我國(guó)第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。行省制度是對(duì)郡縣制度的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的需要 4．元朝實(shí)行民族分化政策，導(dǎo)致民族矛盾尖銳，但不同民族的交往和交融進(jìn)一步發(fā)展
課堂練習(xí)
1．我國(guó)古代某一少數(shù)民族政權(quán)實(shí)行“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”的制度。這一政權(quán)是(　　)
A．遼 B．西夏　　　
C．金　　　 D．元
A　[遼朝實(shí)行“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”的制度，即南、北面官制度，故A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均不符合題意，排除。]
2．如圖是紀(jì)錄片《神秘的西夏》的劇照，西夏政治制度的特色是(　　)
A．南、北面官制 B．漢制蕃稱(chēng)
C．猛安謀克制 D．中央集權(quán)制
B　[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元昊建國(guó)之后，在職官設(shè)置上分為蕃、漢兩個(gè)系統(tǒng)，因此B項(xiàng)正確；南、北面官制是遼朝推行的，排除A項(xiàng)；猛安謀克制是金朝推行的，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。]
3．下列少數(shù)民族政權(quán)與其創(chuàng)立的政治制度對(duì)應(yīng)正確的是(　　)
A．契丹——“四等人制”
B．西夏——南、北面官制
C．金朝——猛安謀克制
D．蒙古——八旗制度
C　[“四等人制”是元朝的制度，南、北面官制是遼朝的制度，八旗制度是清朝的制度，猛安謀克制是金朝的制度，故選C項(xiàng)。]
4．元朝實(shí)行行省制度，人為地造成行省間犬牙交錯(cuò)的局面，從而使行省長(zhǎng)官失去割據(jù)稱(chēng)雄的地理?xiàng)l件。這一舉措有利于(　　)
A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．強(qiáng)化地方權(quán)力
C．改善自然環(huán)境 D．完善選官制度
A　[行省制度有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，強(qiáng)化中央集權(quán)，故選A項(xiàng)，排除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)明顯不符合題意，排除。]
5．元朝的疆域遼闊，對(duì)邊疆的管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。元朝為經(jīng)略臺(tái)灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是(　　)
A．澎湖巡檢司
B．北庭都元帥府
C．宣慰司
D．宣政院
A　[由所學(xué)知識(shí)可知，澎湖巡檢司是元朝為經(jīng)略臺(tái)灣設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)，故選A項(xiàng)。]
6．元朝時(shí)，遷入中國(guó)的阿拉伯人、波斯人，同畏兀兒、蒙古、漢等族逐步融合形成我國(guó)一個(gè)民族的前身，從而出現(xiàn)了民族大融合的盛況。這個(gè)民族是(　　)
A．朝鮮族 B．回族
C．維吾爾族 D．傣族
B　[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)，遷入中國(guó)的阿拉伯人、波斯人，同畏兀兒、蒙古、漢等族逐步融合形成一個(gè)新的民族——回族，B項(xiàng)正確。]

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