資源簡介

第六單元 文化傳承與保護
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展
一、學校教育的發(fā)展
1、古代中國的學校教育
（1）主要形式：官學與私學
官學 ①西周：學在官府（惟官有書，而民無書；惟官有器，而民無器；惟官有學，而民無學） ②漢朝：設立太學（最高學府和教育行政機構）、地方官學。 ③西晉：設立國子監(jiān)（最高學府和教育行政機構）
私學 ①春秋：孔子創(chuàng)辦私學，私學產(chǎn)生，改變了“學在官府”的情形 ②唐朝：私學進一步發(fā)展，私人設立的學塾、村學和蒙學構成基層社會教育的重要形式。 ③宋代：書院產(chǎn)生和發(fā)展，書院制度建立，推動了私學的發(fā)展。（白鹿洞書院）
（2）作用：①在古代文化的保存與傳播上，發(fā)揮了不可替代的作用，古代典籍依托于此得以傳承；
②科舉考試的推行，也有賴于官學與私學的支撐。
2、古代歐洲的學校教育
（1）古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式，奠定了分科教育的基礎。（柏拉圖學園）
（2）中世紀的大學具有代表性且影響較大者是薩萊諾大學、博洛尼亞大學和巴黎大學。
3、近代西方的學校教育
（1）淵源：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式，奠定了分科教育的基礎。
（2）功能：近代以后，大學逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。
（3）表現(xiàn)：
法國 拿破侖建立的“大學區(qū)”制度，確立了國民教育制度。
德國 洪堡秉持“研究教學合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學，促成大學職能的轉變，將教學與研究結合在一起。
美國 大學逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機會接受大學教育。
4、近代中國的學校教育
北京大學 ①1898年，京師大學堂創(chuàng)建于戊戌維新運動中，既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學，又是國家最高教育行政機關，主導新式教育的推進，采取分科教育的方式，是中國教育近代化的標志。 ②1912年，京師大學堂改名為“北京大學” ③1916年，蔡元培任北京大學校長后，北大很快成為新文化運動的中心和學術研究的重鎮(zhèn)。
清華大學 ①1911年，創(chuàng)辦清華學堂，次年更名為清華學校 ②1928年組建為國立清華大學，迅速發(fā)展成為全國高水平大學。
5、現(xiàn)代中國的學校教育
（1）背景：新中國成立后，國家收回了教育主權，接管了各級各類學校。（獨立自主）
（2）發(fā)展歷程
形成體系 （新中國成立至60年代） 舉措 ①1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定教育要為國家 建設服務，學校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平； ②全面建設社會主義時期，國家提出了受教育者要在德、智、體等方 面全面發(fā)展的教育方針。
成就 ①逐步形成比較完整的國民教育體系（1965年）； ②培養(yǎng)了大批素質較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才。
受到破壞 （“文革”時期） 教育事業(yè)受到很大破壞，出現(xiàn)了“文化斷層”、“人才斷層”的局面，嚴重影響了全民族文化素質的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。
取得舉世矚目的成就 （改革開放后） 舉措 ①1977年，中斷十年的高考制度恢復，教育事業(yè)重新走上正軌； ②1983年，鄧小平提出“三個面向”指導方針，教育改革步伐加快； ③1995，國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，大量增加教育投入。
成就 ①改革開放40多年，中國教育邁入新征程，高校年畢業(yè)生人數(shù)大幅 增加，教育事業(yè)取得舉世矚目的成就； ②各類教育不斷發(fā)展，教育公平的步伐加速推進，每個人的受教育權 利得到更有力的保障。
6、意義：學校教育在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用。
【拓展延伸】留學教育的發(fā)展
（1）古代留學教育：古代世界的文明中心，吸引了來自異域的學生，這是留學教育的發(fā)端。
如：日本、朝鮮等向中國唐朝派遣留學生。
（2）洋務運動時期：近代以后，留學教育更得到大力發(fā)展。以官費為主、留學歐美，主要學習軍事
和工藝技術、自然科學；洋務運動時期，1872年—1875年，由容閎倡議，清政
府先后派出4批共120名學生赴美留學。推動了我國近代化進程。
（3）新文化運動時期：①為了探索救國救民道路，以到美國、法國、俄國留學為主；
②以俄為師，政治色彩濃厚，主要學習馬克思主義等，為中國革命和國家建
設培養(yǎng)了一大批棟梁之才。
（4）改革開放以后：受社會主義現(xiàn)代化建設對高層次人才的迫切需要、社會主義市場經(jīng)濟體制逐步
確立、全球化潮流等因素影響，留學教育規(guī)模空前。以留學歐美經(jīng)濟文化發(fā)達
國家為主，自費留學逐漸占主流。促進了我國經(jīng)濟科技發(fā)展，加快現(xiàn)代化進程。
二、印刷書的誕生
1、書籍的出現(xiàn)
（1）世界：約公元前30世紀，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認為是書籍的雛形。
（2）中國：早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋
戰(zhàn)國乃至秦漢時期。
2、書籍的普及（印刷書的誕生與發(fā)展）
（1）條件：書籍的普及有賴于造紙業(yè)的發(fā)展及雕版印刷術、活字印刷術的發(fā)明。
（2）過程
造紙業(yè)發(fā)展 ①公元前2世紀，中國已出現(xiàn)植物纖維紙； ②公元105年，東漢蔡倫在總結前人經(jīng)驗基礎上改進制出“蔡侯紙”。
雕版印刷術 868年調版印刷的《金剛經(jīng)》，說明唐朝已有雕版印刷品
活字印刷術 ①11世紀中葉，北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術，這是印刷技術一次質的飛躍； ②15世紀中葉，德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷術。這直接催生了被視為“新一代的 書籍”的印刷書，還進一步推動了報紙、雜志的普及。
（3）意義：①印刷書的誕生，堪稱具有革命性的轉變，掌握書籍的不再是少數(shù)人。
②有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展，具有重要意義。
③極大地推動了文化的傳承與傳播
三、圖書館的成長
1、起源：圖書館擔負保存人類文化典籍的職責，起源于對文字資料的收藏
2、發(fā)展:
（1）國外圖書館
古代 亞述圖書館 ①公元前7世紀亞述巴尼抜王建立，收藏有約25000塊泥板文書； ②是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。
中世紀 修道院、大教堂 和大學圖書館 ①在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用； ②私人圖書館興起。
近代 公共圖書館 ①19世紀下半葉，英美等國出現(xiàn)了具有近代意義的“公共圖書館”； ②在保存古籍和文化遺產(chǎn)之外，逐漸發(fā)展出服務公眾的職能。
2、國內圖書館
古代 官府藏書 朝廷設有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”藏書之所
私家藏書 伴隨私學的出現(xiàn)得到發(fā)展，明朝中期建造的天一閣，是古代中國私家藏書的代表。
近代 ①1909年，清政府開始籌建京師圖書館 ②1916年起，凡在內務部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。
現(xiàn)代 ①新中國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“國家圖書館”； ②在全國范圍內逐漸建立各級各類的圖書館。
3、作用：不僅保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務公眾的職能。
四、博物館的建設與發(fā)展
1、古代博物館：公元前290年前后，托勒密·索托在埃及創(chuàng)建了亞歷山大博學園，其中專門收藏文
化珍品的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，是人類歷史上最早的博物館。
2、近現(xiàn)代博物館
（1）國外博物館
阿什莫林博物館 1683年，牛津大學建立的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館。
大英博物館 成立于1753年，是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館，也是世界上規(guī)模最大、最著名的四大博物館之一。
法國盧浮宮 始建于1204年，位居世界四大博物館之首。原是法國的王宮，是法國文藝復興時期最珍貴的建筑物之一，以收藏豐富的古典繪畫和雕刻而聞名于世。
（2）國內博物館
晚清時期 ①徐家匯博物院：1868年，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。 ②亞洲文會上海博物院：1874年，英國亞洲文會在上海設立了主要陳列動物標本的自然歷史與考古類博物館。 ③南通博物苑：1905年，張謇在江蘇南通建立的南通博物苑，是中國人自建的第一個公共博物館。
民國時期 ①國立歷史博物館：1912年，教育部在北京國子監(jiān)設立國立歷史博物館籌備處。1926年，國立歷史博物館正式開館。 ②國立中央博物院：1933年，蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院，由于戰(zhàn)爭的影響，到1948年4月第一期工程及附屬工程才竣工。 ③故宮博物院：1925年10月10日，成立故宮博物院，保護清朝宮廷遺留下來的文物珍品
新中國成立后 ①國立歷史博物館改名為“國立北京歷史博物館” ②國立中央博物院改名為“國立南京博物院” ③故宮博物院在舊藏珍寶的基礎上，極大豐富了文物藏品。是中國最大的古代藝術博物館，也是世界著名的博物館。 ④1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個綜合類軍事博物館。 ⑤1959年9月，中國歷史博物館、中國革命博物館建成； ⑥2003年2月，在兩館的基礎上中國國家博物館正式組建。是世界上單體建筑面積最大的博物館。 ⑦中國各地都建有綜合性博物館，以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。
3、近代博物館的意義
（1）是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所；
（2）也是進行國民教育的重要場所，全方位向公眾提供關于自然、文化各領域的知識，以一種特有
的方式擔負著文化傳承和傳播的使命。
【拓展延伸】各種文化介質在文化傳承與傳播中的作用
（1）學校教育：在文化傳承、科學研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。
（2）留學教育：傳播了異域文化，促進文化交流，推動了社會變革。
（3）印 刷 書：有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族文化的發(fā)展，具有重要
意義。
（4）翻譯書籍：對促進文化之間的交流、擴大文化的影響力，發(fā)揮著重要作用。
（5）圖 書 館：在保存文獻典籍和世界文化遺產(chǎn)，傳承文化、服務社會等方面，發(fā)揮了重要作用。
（6）博 物 館：全方位向公眾提供關于自然、文化各領域的知識，以一種特有的方式擔負著文化傳
承和傳播的使命。
第15課 文化遺產(chǎn)：全人類共同的財富
一、文化遺產(chǎn)的保護和利用
1、背景
（1）價值：①文化價值：有利于傳承民族文化、維護世界文化的多樣性和創(chuàng)造性；
②學術價值：是研究歷史、語言、民俗、建筑和民族學等學科的重要史料；
③政治價值：增強民族認同感和國家認同感。
（2）現(xiàn)狀：一直受到嚴重威脅，且不可再生。
（3）經(jīng)驗：針對如何保護文化遺產(chǎn)，各國家采取了不少舉措，留下了寶貴的經(jīng)驗。
（4）傳統(tǒng)：世界各國歷史上都有保護及研究文物的傳統(tǒng)。
2、措施
（1）古代：收藏
世界 歐洲各國的皇室、貴族和教會中，收藏藝術珍品和宗教遺物之風頗為盛行。
中國 歷代帝王、達官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等，針對古代器物進行分類、著錄的金石學發(fā)展為專門之學。
（2）近現(xiàn)代：立法
世界 ①1834年，希臘針對古跡保護制定了法律。 ②20世紀六七十年代，世界范圍內出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。 ③1964年的《國際古跡保護與修復憲章》，是關于古跡保護的第一個國際憲章，強調對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義，有著深遠意義。
中國 清政府 1906年，頒布《保護古物推廣辦法》
南京 國民政府 1930年，設立中央古物保管委員會，公布了中國歷史上第一部文物保護法律《古物保存法》
中華人民 共和國 ①建立專業(yè)化的文物保護體系，并完成中國歷史上第一次全國性文物普查。 ②1961年，第一批全國重點文物保護單位公布。到2019年已公布8批。 ③1982年，通過并實施的《中華人民共和國文物保護法》。
3、意義
（1）從歷史層面看：保護文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史，以史鑒今。
（2）從經(jīng)濟層面看：保護好文化遺產(chǎn)，在擴大對外交流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著重要作用。
（3）從地位層面看：文化遺產(chǎn)承載著一個民族的文化基因，折射著一個民族的精神特質。保護文化
遺產(chǎn)，有助于增進文化認同、增強文化自信。
（4）從社會發(fā)展層面看：保護文化遺產(chǎn)為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材，為發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化和實現(xiàn)民族復興提供有力支撐。
二、《世界遺產(chǎn)公約》
1、《世界遺產(chǎn)公約》（《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》）
（1）原因：任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富，但他們卻日益遭到損毀。
（2）時間：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過。
（3）宗旨：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。
（4）內容：①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責任通過提供集體性
援助來參與保護。
②對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護。1979年以來，
聯(lián)合國教科文組織又將存在嚴重威脅的遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。
③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。
（5）成就：①截至2017年，共有193個國家加入《世界遺產(chǎn)公約》；
②1978年，首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，截至2019年，列入的數(shù)量達
到1121處，分布在167個國家。
③1979年以來，又將存在嚴重威脅的遺產(chǎn)列入《瀕臨世界遺產(chǎn)名錄》。
2、世界遺產(chǎn)分類
（1）物質文化遺產(chǎn)
①文化遺產(chǎn)：指先人創(chuàng)造并流傳下來的所有文化財富。從歷史、藝術和科學的角度看是具有突出
的普遍價值的文物、建筑或遺址。從存在形態(tài)上分為物質文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）
和非物質文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。
②自然遺產(chǎn)：指從審美或科學的角度看具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀。
③雙重遺產(chǎn)：指既具有突出文化價值又具有突出自然價值的景觀。
（2）非物質文化遺產(chǎn)
①提出：1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式
提出“人類口頭和非物質文化遺產(chǎn)”這一概念。
②通過：2003年，聯(lián)合國教科文組織通過《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》。
③意義：不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認識，而且表明文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣
性和創(chuàng)造性有著重要意義。
【拓展延伸】“非物質文化遺產(chǎn)”的主要表現(xiàn)形式
（1）口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質文化遺產(chǎn)媒介的語言；
（2）表演藝術；
（3）社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；
（4）有關自然界和宇宙的知識和實踐；
（5）傳統(tǒng)手工藝等。
3、中國對文化遺產(chǎn)的保護
（1）措施：①1985年，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國。
②2004年，中國加入《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》。
③2006年，審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》。強調“世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保
護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針，確保世界文化遺產(chǎn)的真實
性和完整性”。
④2011年，通過了《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》。
（2）意義：①保護遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動了中國文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展；
②成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量，體現(xiàn)出一個文明大國守護人類共同財富的擔當。
三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
1、世界的歷史遺跡
（1）古代：雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。
（2）近代：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復興的重要文化遺產(chǎn)。
2、中國的歷史遺跡及文化遺跡
（1）歷史遺跡：第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、
周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn)；以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。
（2）非物質文化遺產(chǎn)：
①截至2020年底，中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)名錄的項目已達42個。中國
是目前世界上擁有非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。
②國務院批準命名的《國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》，截至2014年共有1372項。
（3）意義：
①表明中國悠久的歷史和燦爛的文明留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)；
②意味著傳承與保護文化遺產(chǎn)的工作任重道遠。
【拓展延伸】中國的世界自然遺產(chǎn)（14項）和世界文化、自然遺產(chǎn)（4項）
（1）中國的世界自然遺產(chǎn)（截止2021年7月25日，共14項）
①黃龍（四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣）
②九寨溝（四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮(zhèn)）
③武陵源風景名勝區(qū)（湖南省張家界市武陵源區(qū)）
④三江并流（云南）（金沙江、瀾滄江和怒江）
⑤四川大熊貓棲息地（由7處自然保護區(qū)和9處風景名勝區(qū)組成）
⑥中國南方喀斯特（云南、貴州、廣西、重慶等地）
⑦三清山國家公園（江西上饒）
⑧中國丹霞（廣東丹霞山、浙江江郎山、江西龍虎山、福建泰寧、湖南崀山、貴州赤水等地）
⑨澄江化石遺址（云南澄江）
⑩新疆天山
神農(nóng)架（湖北神農(nóng)架林區(qū)）
青海可可西里（青海玉樹）
梵凈山（貴州銅仁的江口、印江、松桃三縣交界處）
中國（黃）渤海候鳥棲息地（江蘇鹽城市）
（2）中國的世界文化、自然遺產(chǎn)（4項）
①泰山（中國藝術家和學者的精神源泉）
②黃山（被譽為“天下第一奇山”）
③峨眉山和樂山大佛（佛教圣地和動植物多樣性保護區(qū)）
④武夷山（中國東南部最負盛名的生物多樣性保護區(qū)）
四、文化遺產(chǎn)的重要價值
1、文化遺產(chǎn)是我們的祖先智慧的結晶，它直觀的反映了中國社會發(fā)展的這一重要過程，具有歷史的、
社會的、科技的、經(jīng)濟的和審美的價值，是我們社會發(fā)展不可或缺的物證。因此，保護文化遺產(chǎn)
就是保護人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護社會不斷向
前發(fā)展。
2、我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，是全民族智慧的結晶，也是
全人類文明的瑰寶。
3、保護文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連結民族情感的紐帶，是增進民族團結和維護世界文化
多樣性和創(chuàng)造性、促進人類共同發(fā)展的前提。加強文化遺產(chǎn)保護，是建設社會主義先進文化、貫
徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求。
4、保護文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分；文物在愛國主義和革命傳統(tǒng)教育中有著
不可替代的作用；保護文化遺產(chǎn)，就是保護了各族人民思想道德和科學文化素養(yǎng)的歷史根基；文
化遺產(chǎn)在擴大對外交流，發(fā)展旅游業(yè)方面發(fā)揮著重要作用。

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