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第2課 諸侯紛爭與變法運動
【課標要求】
通過了解春秋戰國時期的經濟發展和政治變動，理解戰國時期變法運動的必然性；了解老子、孔子學說；通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。
【重點難點】
1、學習重點：社會變化與變法運動產生的原因、“百家爭鳴”局面的形成及其意義。
2、學習難點：“百家爭鳴”局面形成與社會變革之間的關系。
【時空定位】
【問題導學】
1．春秋戰國時期時代特征？
①政治：諸侯爭霸，王室衰微、宗法分封制遭到嚴重破壞（禮崩樂壞）
②經濟：鐵犁牛耕的推廣，生產力進步
③思想：百家爭鳴
④民族關系：產生華夏認同觀念，促進民族交融
2．戰國時期變法的原因？
①經濟：生產力的發展。
②階級：新興地主和自耕農要求打破貴族專政的束縛
③政治：宗法分封制遭破壞
④思想：法家變法思想的影響
3．商鞅變法的內容？
①經濟：重農抑商，獎勵耕織；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓（提高勞動者積極性；在法律上，承認了土地私有）
②政治：普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免（加強對地方控制，利于加強中央集權）
③軍事：獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權（提高軍隊戰斗力，打擊貴族特權）
④基層治理：在民間實行什伍連坐，互相糾察告發
⑤風俗：強制大家庭拆散為個體小家庭（利于土地私有制確立，促進小農經濟發展）
4．商鞅變法的影響？
①推動秦國社會轉型，逐步建立起君主專制制度
②是戰國時期持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法
③使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定了基礎。
5．孔子
春秋后期儒家學派的創始人。
政治主張：①核心：仁；“為政以德”。
②主張恢復西周禮樂制度
教育主張：有教無類，因材施教，學思結合
晚年貢獻：整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
6．老子
春秋后期道家學派的創始人。
哲學思想：①樸素的唯物史觀：道是世界的本原，追求天人合一
②樸素的辯證法思想：揭示出事物存在著互相依存、相互轉化、對立統一的矛盾；認為物極必反，柔能克剛
政治主張：無為而治，小國寡民。
7．百家爭鳴代表人物及其主張？
儒 家 孟子 性善論、提倡“仁政”
荀子 性惡論、隆禮重法
道家 莊子 逍遙自由
墨 家 墨子 “兼愛”“非攻”節用“尚賢”
陰陽家 鄒衍 五行“相生相勝”
法 家 韓 非 以法治國；主張變法；中央集權
8．百家爭鳴的影響？
①性質：百家爭鳴是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映，是中國歷史上第一次思想解放運動。
②影響：對當時：為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想基礎；對后世：成為后世中華思想文化的源頭活水。
【問題探究】
1.閱讀材料，回答問題
商鞅由魏入秦后向秦孝公說：治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多 ——《史記·商君列傳》
閱讀上述材料，談談你對商鞅變法思想的認識。
答案提示：商鞅是新興地主階級的代言人，不僅提出了完備可行的變法政策，而且建立了完整的理論體系。商鞅不畏強權、勇于改革，同時也具備豐富的理論素養。《史記·商君列傳》中記載了商鞅與守舊貴族關于是否有必要變法的對話。守舊貴族反對變法，提出“法古”“循禮”，商鞅站在更高的理論高度，提出社會是向前發展的，社會的需要隨著時代而變化，因而現行的政治制度也要適應時代的需要而改革，僅僅依靠“循禮"，無法實現富國強兵在大國兼并戰爭中勝出的目標。
2.為什么在春秋戰國時期出現了諸子百家學說？你能舉出若干學派的核心思想內容嗎
答案提示：春秋戰國社會經濟發展，階級關系發生新變化，舊的貴族等級體系解體，新興士階層崛起。各國統治者為了增強國家實力，紛紛招攬人才，重用士人。士階層針對廢舊立新的現實政治，代表各個階層提出政治主張，形成百家爭鳴的局面。
道家學派在哲學上有樸素辯證法思想，在政治上主張“無為而治”“道法自然”，主張治國要順應自然和民心。儒家提出民本、仁、仁政和禮治思想，并重視教育對保存和傳播古代文化作出了杰出貢獻。法家主張以法治國，建立中央集權統治。墨家主張“兼愛”“非攻”，選賢任能，提倡節儉。兵家提出“知己知彼，百戰不殆”、靈活多變的戰略戰術。
【鞏固練習】
1.據《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現在周邊地區都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當時周朝（ ）
A．禮樂制度不復存在 B．王位世襲制度消亡
C．宗法制度開始解體 D．分封制度受到挑戰
2.戰國時期，孟子認為“無禮義，則上下亂”，韓非子認為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實質是（ ）
A．中央集權政治的準則 B．衡量道德修養的標準
C．統治階層的行為規范 D．維護等級秩序的工具
3.《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》
A．匯集了諸子百家的思想精華 B．形成了完整的科學體系
C．包含了勞動人民智慧的結晶 D．體現了貴族階層的旨趣
4.先秦有思想家認為：“凡入國，必擇務而從事焉。國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節用、節葬”。這體現了
A．民貴君輕的主張 B．講求實際功利的精神
C．克己復禮的思想 D．追求精神自由的傾向

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