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書林漫步
八年級上冊第二單元第一課
書籍設計概念
書籍設計：舊稱“書籍裝幀設計”
廣義的書籍設計是指書的外觀到內芯的一系列設計，以創作出書籍的開本、封面、護封、和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設計，有時僅指封面設計。
封面就書籍本身來說，有三大功能：
保護書籍不受損壞
宣傳介紹書籍內容
美化書籍吸引讀者視線
書籍的結構示意圖
書籍的組成 ：護封、腰封、前勒口、后勒口、封面、封底、書脊、環襯、扉頁、內頁、 上切口、訂口、書口等。
一、中國古籍設計
在商代就已經有了，直到南北朝時期才慢慢退出歷史舞臺。單獨的竹片或木片稱簡，在其上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，便稱為“簡冊”了。簡的形是狹而長的條子，一根簡通常只寫一行字，少則幾個字，多則幾十個字。
缺點：比較重，不易保存，占地面積大等
01
中國古籍設計
我國正規書籍的最早形式是簡冊。商代
卷軸裝
今人思維，將數張紙疊放選取一邊裝訂成冊，自然而然。
慣性思維，古人更多是將寫好內容的紙張卷起收納。
優點：即可將布帛折疊存放，也可卷收存放。
缺點：
1.右手收卷，左手展開向后閱讀，讀完再卷回收藏，費事。
2.較長卷軸檢索文字不便。
3.長期卷收，回卷慣性，展開查看，松手紙張自動回卷。
02
中國古籍設計
卷軸裝 東漢至唐代
隋唐時期，佛學興盛，僧人和信徒在念誦經文時要正襟危坐。（奏折）
經折裝是將一張紙經一反一正地折疊起來，呈長方形的折子形式，在首末兩頁分別粘貼尺寸相等的硬紙板或木板作為封面和封底。
經折裝是在卷軸裝的形式上改造而來的，優點：與卷軸裝相比，既方便閱讀，又便于取放。改良極為成功有價值。
缺點：不小心易散落成一條長長的紙帶，影響閱讀。易損壞。
03
中國古籍設計
經折裝 隋唐
卷軸裝用于字畫裝幀，經折裝應用于小冊子，流傳下來。
旋風裝有兩種形式。一是在經折裝的基礎上，將外封紙對折，形成前后相連的整體，如同套筒。二是卷軸裝的變形，外觀仍是卷軸，以卷軸紙為底紙，將紙錯口重疊粘在卷軸紙上。風吹過時，書頁翻飛猶如旋風，故稱“旋風裝”由于卷內紙張因卷起出現紙邊彎翹，呈“龍鱗”狀，因此也成為龍鱗裝。
優點：翻閱檢索內容時，比傳統卷軸更加方便。
缺點：仍保留卷軸裝的外殼，是較為保守的改良。
存放、攜帶、閱覽方面仍然不便。
易脫落。
04
中國古籍設計
旋風裝 唐代
隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經中間打孔穿繩的形式影響，古人發明了“梵夾裝”。
梵夾裝對中國人的閱讀方式，以及早期中國紙本書籍的紙張組合方式和裝訂方法都產生了重要影響。
05
中國古籍設計
梵夾裝
06
中國古籍設計
蝴蝶裝 始于唐末五代，盛行于宋元
蝴蝶裝與雕版印刷的發展密切相關，是印刷書籍中最早出現的裝幀方式。將印有文字的紙頁沿相對應的魚尾紋中縫對折，再依順序摞疊成方形，將對齊的折縫處粘在包脊紙上，書遂完成。翻閱時，書頁如蝴蝶展翅。
優點：有字的兩面在同一版面，一目了然。現今地圖仿用。
缺點：每一頁都會看到兩面無字，久而生厭。浪費資源。
07
中國古籍設計
包背裝 約出現在南宋，一直流行至清代
包背裝與蝴蝶裝正相反，是將書頁有文字的一面朝外，以折疊的中線作為書口。在近書背處打孔，以紙捻穿訂。最后，以一整張紙繞書背黏合，作為書籍的封面和封底。從表面看，與現代平、精裝書十分相似。不同的是包背裝為單面印刷，每兩頁書口處是合葉裝訂。
優點：翻閱方便，一目了然。
缺點：用漿糊粘背，牢固度較差，經不起經常翻閱，容易散落。
08
中國古籍設計
線裝 起源于唐末宋初，從明代中葉至今
線裝成為我國書籍裝幀的主要方式。線裝書形式美觀，方便閱讀，裝訂牢固，不易散落，是古代書籍裝幀發展成熟的標志。線裝的裝幀形式，需要打眼穿線，常見的是四針眼訂法，也有六針眼或八針眼的。書皮有的是折葉，有的是單葉，單葉要厚一些。線裝古籍的書皮，樸素靜雅。
優點：便于翻閱，不易分散
缺點：改裝次數若過多，書背針眼重重，書本易受損
09
中國古籍設計
書函、書盒
書函的作用是保護書冊，增加藝術感。
書函一般從書的封面、封底、書口和書脊四面折疊包裹成函。也有六面全包嚴的“四合套”。
此外，還有用木匣或夾板做成的精美考究的書盒。一般成套多冊的大型系列圖書會用書函、書盒進行包裝，既能避免圖書丟失缺冊，又能保護書籍避免破損。
二、國外書籍設計
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國外書籍設計
紙莎草紙書
紙莎草紙書的書寫材料是紙莎草紙。紙莎草紙的創造，使得古埃及人能夠不再用泥、石、木、陶、金屬等材料記載文字或者進行繪畫。他們用修剪過的蘆葦筆在紙莎草制造的紙上書寫、描繪。
02
國外書籍設計
羊皮紙
公元前2世紀，小亞細亞的帕珈馬人用小羊皮或小牛皮研發出了羊皮紙。它比紙莎草紙要薄且結實得多，并可兩面書寫，可做成卷軸，也可折疊成冊籍。
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國外書籍設計
拜占庭圣經
早期歐洲的書籍幾乎僅限于在修道院等宗教機構中完成，一般裝幀華麗，設計精美。封面多用皮革、黃金、寶石等貴重材料，從而很早就確立了堅實、華麗的“精裝”書傳統。
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國外書籍設計
金屬活字版印刷術
我國宋代發明家畢昇，在總結前人書籍印刷技術的基礎上，發明了活字版印刷術，在印刷術歷史上做出了貢獻。
德國人古騰堡發明了金屬活字版印刷術。古騰堡年輕時曾學金工，后從事金屬活字的鑄造和金屬活字版印刷的研究，并建立了活字版印刷工廠。1452年前后用所制活字字模澆鑄鉛活字，排版印刷了四十二行本《圣經》，為現代金屬活字版印刷術奠定了基礎。
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國外書籍設計
《喬叟著作集》
《喬叟著作集》長42厘米，寬29厘米，是著名英國詩人、設計師威廉·莫里斯的登峰造極之作。書籍印制時間長達23個月，一共只印制了438本，13本印在羊皮紙上，其余印在特制的紙上。多數書冊的封面標準裝訂是用四分之一的麻布覆蓋藍色硬紙板，但其中48本特別以罕見的白色豬皮裝訂。書的字體、版型及裝訂皆由莫里斯精心設計，封面采用了皮革材料，施以哥特式紋飾的雕刻工藝，創造了書籍設計史上的一部杰作。。
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國外書籍設計
俄羅斯構成主義設計
20世紀的書籍設計師們力求以獨特的書籍語言創造出個性鮮明的作品。其中引人注目的是德國的表現主義、意大利的未來派、具有實驗性設計的俄羅斯構成主義、瑞士的達達主義，以及超現實主義等。
俄羅斯構成主義設計版面編排以簡單的幾何圖形和縱橫結構為裝飾基礎，色彩單純，文字采用無裝飾線體，具有簡單、明確的特征。
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國外書籍設計
德國包豪斯雜志設計
德國包豪斯主張將德國的表現主義、俄國的至上主義、荷蘭的風格派融合到一起，反對民族風格，強調藝術風格國際化，追求“國際風格”。
德國包豪斯雜志設計受荷蘭風格派的影響，具有簡潔、幾何形等特征。設計中強調編輯、排版、邏輯、理性的重要性，強調簡潔、明快的藝術取向，主題鮮明并富有時代感，影響巨大。
三、走向世界的中國書籍設計
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走向世界的中國書籍設計
《吶喊》
《吶喊》的作者魯迅是我國現代書籍設計藝術的開拓者和倡導者，他特別重視裝幀藝術的研究，并親自設計自己的著作。
魯迅的書籍設計具有文人趣味，樸素、古雅、簡約、嚴謹，蘊涵著設計語言的象征性。
《吶喊》的封面設計中暗紅的底色如同腐血，中間靠上是一黑方塊沉沉地壓在紅色上，像序言中寫到的可怕的鐵屋。黑色塊中是書名和作者名的陰文，外有細線框圍住。魯迅對“吶喊”兩字中的筆畫作了簡單的移位，把漢字的象形功能轉化成具有強烈視覺沖擊的設計元素。
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走向世界的中國書籍設計
世界最美的書 2008年 榮譽獎 《中國記憶》
我國著名書籍設計師、插圖畫家、視覺藝術家呂敬人的書籍設計作品《中國記憶》榮獲2008年度“世界最美的書”獎項。
呂敬人認為，裝幀往往只重視表面的裝扮，但是書籍設計概念應該是一個從裝幀、版面編排到編輯設計的整體概念。
《中國記憶》運用了書籍設計三位一體的設計概念，設計特點內斂，追求書籍設計整體概念的實現，為世界展現了中國書籍藝術的全新風貌。
03
走向世界的中國書籍設計
世界最美的書 2012年 銀獎 《剪紙的故事》
04
走向世界的中國書籍設計
世界最美的書 2016年 金獎 《方圓故事》
課堂小結
書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產物。一本書的價值不但體現在書籍的內容上，而且還體現在書籍的設計上面。今天我們對書籍設計有了了解，但是更重要的是實踐。下節課就讓我們來學習手工書的制作。

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