資源簡介

第二單元 三國兩晉南北朝民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展
1.三國兩晉南北朝（220年－589年）時代特征
政治 國家大分裂，政權更迭頻繁、戰亂動蕩，南北對峙，南方社會相對穩定；門閥士族政治興盛（九品中正制）；皇權削弱(王與馬，共天下）。
民族 北方少數民族內遷（匈奴鮮卑羯氐羌）北方人口南遷、民族間戰爭不斷，民族矛盾尖銳到民族大交融，少數民族開始封建化進程（漢化）
經濟 北方人口南遷中原先進的生產方式向南方擴展，江南得到開發，經濟重心開始南移。
精耕細作的農業技術成熟（間作、套作的復種、綠肥種植、耕耙耱技術），北方經濟的恢復
商品經濟水平低，民間基層的草市出現，
文化 儒、道、佛發展，三教鼎立，儒學危機，思想文化多元化。士人群體形成，文學藝術全面發展、大放光彩（科技、文學、繪畫、書法、石窟藝術等），具有濃厚的文人色彩，為隋唐文化的全面繁榮奠定基礎
2.知識解讀
一統 二對 三國 四朝（南朝） 五胡（北朝） 六朝
西晉 南北對峙 魏蜀吳 宋齊梁陳 匈奴鮮卑羯氐羌 北魏東魏西魏北齊北周 吳東晉宋齊梁陳 （健康）
士族專權 自三國、西晉以來，世家大族把持官位，享受政治、經濟特權，形成特殊的社會階層，稱為士族；衣冠南渡后，士族成為東晉政權的主要支柱，出現了士族與皇帝共治。士族專權是東漢以來豪強地主勢力的發展。經濟基礎是莊園經濟；九品中正制是制度保障。文化上崇尚清談。他們爭權奪利，勢力逐漸衰微。
十六國政權特征 大部分政權由內遷少數民族建立；采用了中原模式的國號，年號；學習漢族典章制度。
3.江南的開發
原因 1.江南自然條件優越，具備良好的開發基礎；2。江南地區戰爭相對較少，社會秩序相對安定:3.北方人民南遷，帶來先進的生產技術和充實的勞動力資源。4.統治者的支持，興修水利工程。5。江南地區人民的辛勤勞動
表現 土地大量開墾；農作物品種增加，產量提高；紡織、陶瓷、造船等手工業有明顯進步；少數民族逐步與漢族交融。
影響 使南北方的經濟差距逐漸縮小，為經濟重心的南移奠定基礎，亦影響了古代中國文化中心的南移；促進了南方地區文化教育事業的發展。促進了民族交融；為后來隋唐經濟的繁榮奠定一定基礎。
4.北魏孝文帝改革
目的 學習漢族先進文化，加強對黃河流域的控制
措施 經濟：推行均田制；推行租調制。提高了農民生產積極性，同時大片荒土地不得買賣。地被開墾，推動了北方經濟的恢復和發展。使農民負擔大為減輕，增加了政府的收入。 政治：制定官更俸祿制，整頓吏治；設立三長制。 保證了國家對人民有效地控制；遷都洛陽； 文化：穿漢服;說漢話:改漢姓:通漢婚:改籍貫
評價 順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；促進了北魏的經濟發展和社會繁榮，為以后北方統一南方以及隋唐盛世的出現打下了基礎。促進了民族的融合和北方少數民族封建化進程。 (2) 消極影響:全面漢化，使鮮卑族喪失了一個民族的獨立性和主體性；摒棄了本民族勇武質樸的尚武精神，削弱北魏的軍事實力
5、隋朝的興衰
隋朝的建立 581.楊堅建立隋朝；589.隋文帝派楊廣滅陳，結束分裂。
隋朝的成就 政治;建立三省六部制；科舉制
經濟：廣設倉庫；遍置鄉間義倉；興建洛陽城；開通大運河
軍事：三征高麗，窮兵黷武。
評價大運河 貫通南北，促進南北經濟交流；促進南北方文化交流，民族交融；加速運河沿岸城市發展；加強中央集權，鞏固國家統一 消極影響：過度役使民力，加重人民負擔，激化階級矛盾推動農民起義，嚴重破壞農業生產
隋朝的滅亡 618年，隋朝滅亡
6、唐朝鼎盛及繁榮
皇帝 措施 盛世 經濟表現
唐太宗 吸取隋亡教訓，輕徭薄賦，勸課農桑，戒奢從簡。 知人善任，虛心納諫，革新政治。 尊崇儒學，大興科舉，大辦學校。 貞觀之治 農業：曲轅犁，唐三彩 手工業： 商業;長安城
武則天 繼續推行均田制度，重視發展農業生產。 進一步發展科舉制度創殿試，開武舉，廣泛羅致人才 社會經濟持續發展
唐玄宗 興修水利、重視農業生產。選賢任能，改革吏治。 限制佛教。大興文治、發展科舉。 開元盛世
原因 社會:經歷長期戰亂，人民渴望安穩生活；政治:統治者改革吏治、選賢任能、虛懷納諫。經濟:注重發展生產，規范賦稅搖役制度。軍事:對外用兵有節制。文化:大興文治，興學重教民族關系:采用開明寬容的民族政策，邊境統一安定民族間交往密切。
7、唐代民族關系
民族 史實 方式
突厥 唐太宗時期打敗東突厥，俘獲其可汗唐太宗:設置安西都護府管理；唐高宗:聯合回滅西突厥武則天:設置北庭都護府管理西域 軍事戰爭 設置機構
回鶻 唐高宗:聯合回滅西突厥；唐玄宗冊封其首領懷仁可汗 冊封
吐蕃 唐太宗:文成公主入藏，唐蕃和親唐穆宗:唐蕃長慶會盟 和親會盟
靺鞨 冊封粟末部首領大祚榮為渤海郡王 冊封
影響 進一步促進了民族交融；有利于祖國邊疆地區的開發；羈縻政策加強了對邊疆地區管理，有利于統一多民族國家的鞏固與發展；也促進了唐朝經濟文化繁榮。
民族政策 唐朝實行開明的民族政策，處理與周邊各族關系。其措施靈活方式多樣，懷柔為主，因俗而治，因地制宜。加強了民族間的聯系與交流，促進了民族融合，促進了統多民族國家的發展
8、安史之亂與藩鎮割據
原因 唐玄宗統治后期,沉湎于享樂，怠于政事,任人唯親朝政趨于腐敗。 軍事舉措失當，外重內輕，節度使的設置，軍備廢弛，募兵制的實行
概況 755年，安祿山史思明發動叛亂，歷時八年，后被平定
影響 嚴重地削弱了唐朝的統治力量，唐從此由強盛走向衰落。安史之亂使大量北民南遷，一方面破壞了北方經濟，另一方面促進了江南地區的進一步開發。中央集權大大削弱參加平叛的許多將領擁兵自重、割據一方。安史之亂導致邊防空虛剛少數民族政權趁機侵擾，邊疆頻頻告急。皇帝利用宦官制衡武將，導致宦官勢力做大。
藩鎮割據 特點 影響
政治上：擁有自主權，可以自行任免官吏。節度使死后職位傳給兒子或部將； 經濟上：擁有財權； 軍事上：擁有強悍的武裝獨霸一方。 藩鎮割據的局面在唐朝后期延續了100多年，藩鎮之間、藩鎮和中央之間不斷爭戰，嚴重地削弱了唐朝的統治，給人民帶來深重災難。
唐亡原因 藩鎮割據嚴重地削弱了唐朝的統治；唐朝中后期，宦官專權與朋黨之爭，進一步削弱了唐朝的統治。884年的黃巢起義，使唐王朝的統治陷于土崩瓦解。907年朱溫廢唐稱帝，國號梁，唐王朝滅亡。
五代十國 907——960
五代 北方黃河流域先后經歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個短命王朝稱為“五代”
十國 前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐、北漢
特點 藩鎮割據的延續；武將專權；北方政權更替頻繁、政局動蕩；中央集權危機南方受戰亂影響小相對穩定，經濟發展快。北方人口南遷，經濟重心南移。
9.選官制度
背景 內容 評價
九品中正制 漢末社會動蕩，人口遷移頻繁，察舉制失去社會基礎；地方士族操縱選官制度，干擾人才選拔；察舉制本身的弊端，后期難以選拔到真正的人才 中央委任中正官為各地人才評定等級，共分九等，按等級高低授予官職; 標準：道德、才能、家世。后期主要以家世為主 由于中正官為中央派出，將選舉評議權收歸中央，在一定時期內加強了中央集權。 局限性:考核標準主觀隨意，后期淪為士族門閥統治的工具(實質)最終導致“上品無寒門，下品無勢族”局面形成
科舉制 門閥士族腐朽衰落，九品中正制度不能適應政治和社會發展；庶族地主勢力壯大，要求參與國家政；加強中央集權的需要；選撥人才，擴大和鞏固統治基礎 讀書人通過相對公平的考試參與政權，擴大了統治基礎，提高官員文化素質，提高行政效率，加強了中央集權；打破了世家大族壟斷官場情形，推動了社會階層流動；體現公開平等、競爭擇優原則；有益于社會重學風氣的形成和培養以儒學為核心的社會道德倫常;為近代西方文官考試制度所借鑒。 注重考試成績，忽視了對品德的考察。考試以儒學為主，忽視實用性，不利于科技的發展。八股取士，嚴重禁讀書人的思想使被選拔之人缺乏進取和創造精神。官本位主義(學而優則)
科舉制的建立完善 隋朝開始用分科考試的方式選拔官員 隋煬帝始建進士科，科舉制度正式形成 唐太宗增加了考試科目，以進士和明經兩科為主 武則天擴張科舉取士人數，首創武舉和殿試 唐玄宗任用高官支持考試，提高了科舉考試的地位。
10.中國古代選官制度的變遷及趨勢
朝代 選官制度 依據
夏商周 世官制 血緣
漢代 察舉制 孝廉、賢良、德行（地方向中央推薦）
魏晉南北朝 九品中正制 中正官評定（道德、家世）
隋唐至明清 科舉制 考試選官
趨勢 選官標準:由家世門第逐漸發展為學識才能 選拔方式由地方官品評推薦演變為考試 選拔趨向制度化，形式日益嚴密，體現相對公開、公平、客觀 選官基礎：日益擴大，
11、三省六部制
設立 魏晉南北朝形成三省。隋文帝時，正式確立三省六部制
內容 中書省負責草擬皇帝的詔令;門下省負責審核詔令;尚書省負責執行。宰相議事的地方叫政事堂,后改稱中書門下。政事堂的設立，提高了工作效率，三省出現一體化的趨勢。
特點 職權分工明確，彼此制約；互相補充，部門協調；程序分權，決策與執行分離。三分相權、加強皇權，以皇權為中心；節制君權:皇帝所頒布政令，未經政事堂通過，不能施行
評價 分化了相權，強化了皇權；一定程度上限制了皇權過失，提高決策的正確性和效率；反映出中央官制的成熟，對后世中央政治體制產生深遠的影響。
12.賦稅制度
租庸調制 魏晉時期，開始實行租調制，按戶征收糧和絹帛。
稅收基礎 均田制：授田農民承當定額租調。
基本內容 成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫作“租”；繳納定量的絹或綿，叫作“調”； 服徭役的期限內，不去服役的可以納絹或布代役，叫作“庸”。唐朝的庸不再有年齡限制
歷史作用 租庸調制使農民的生產時間較有保證促進了農業生產發展；政府的賦稅收入有了保障；賦役負擔相對減輕，緩和了社會矛盾，有利于社會秩序穩定。
兩稅法 夏秋兩次收稅。780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法
背景 天寶年間，土地買賣和兼并之風盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制和租庸調制無法推行；國家財政收入減少，為解決財政困難。
內容 每戶按人丁和資產繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。不分主客農商，一律納稅;量入制出。
評價 積極：兩稅法簡化了稅收名目，擴大了稅收對象，保證國家財政收入。改變了戰國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農民的人身控制；減輕了農民的負擔；客觀上有助于商品經濟的發展繁榮。 消極：田畝資產長期不核查審定，征稅嚴重不合理；以貨幣征稅，商人易隨意指定物價。稅外加征雜稅，人民負擔逐漸加重土地兼并不再受限制，越來越嚴重。大地主隱瞞財產，把賦稅轉嫁到農民身上，政府征收額外雜稅，農民負擔沉重。不可能緩和尖銳的階級矛盾，因而不可能從根本上挽救唐朝的統治危機。
13、總結儒、佛、道的發展及特點。
朝代 儒學 佛教 道教
漢朝 儒學正統 兩漢之際傳入 東漢末興起，貴儒，尊道
魏晉南北朝 儒學吸收佛道思想 盛行，吸收儒道，本土化
隋朝 提出三教合歸儒，以儒學為主
唐朝 三教并行 發展，不同宗派(禪宗） 最受尊崇
特點 思想活躍，多元共生，儒學正統地位受到挑戰
魏晉南北朝佛教道教興盛原因 政權更迭，社會動蕩，儒學不能滿足人們的精神需求，正統地位受到挑戰，人們缺乏精神寄托；佛教、道教講究人生的終極關懷，對民眾有很強的吸引力。統治階級的提倡與支持；以儒家思想為主流的中華文化具有很強的包容性
佛道興盛危害 佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量錢財；很多勞動者不事生產，嚴重影響到政府的財政收入，加重人民的經濟負擔。沖擊了儒學的正統地位。
儒學復興 唐朝中期韓愈率先提出復興儒學，他從維護封建統治出發，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統治地位。
14、魏晉南北朝至隋唐時期時期的文學藝術成就
領域 成就 原因
文學 建安文學、東晉陶淵明田園詩、南朝駢文、南北朝民歌 1.經濟的發展與繁榮，為文藝成就達到高峰提供了物質基礎。2.選官制的發展與官僚政治的成熟，為文藝成就達到高峰提供了人才基礎。3.安定的社會環境，為文藝成就達到高峰提供了社會條件。4.民族交融及開放包容的外交政策，為文藝成就達到高峰提供了多元的文化基因。
唐詩
書法 東晉王羲之書圣，隋唐顏筋柳骨
繪畫 東晉顧愷之，《女史箴圖》《洛神賦圖》宗教畫人物畫山水花鳥畫，畫圣吳道子
石窟 山西大同云岡石窟；甘肅敦煌莫高窟
15.科技成就
領域 成就 原因
數學 文化傳承:中華文明源遠流長，為科技成果的繼承創造了條件2政治因素:長期相對穩定的政治條件為科技的發展提供了政治保障。3經濟因素:社會生產力的發展，農耕經濟的高度繁榮，為科技進步奠定了經濟基礎。個人因素:科學家的探索精神
農學
地理
建筑
印刷
軍事
中醫
16、歸納魏晉南北朝至隋唐時期中外交往的史實，探討中外文化交流的特點。
交往 史實 特點
佛教中外教交流 東漢后期到北朝：有中亞、印度的高僧來華。 東晉法顯和唐朝玄奘前往天竺，研學佛教思想，促使佛教本土化。 日本的空海和唐朝的鑒真，促進中國周邊國家的佛學傳播。 交流交往范圍廣，具有連續性； 交往領域全，涉及政治、經濟、文化、宗教等； 交往渠道眾多，主要以貿易和宗教為紐帶； 在交往過程中，形成中華文化圈； 唐朝成為周邊國家經濟文化中心，對世界文明做出巨大貢
唐朝時期中外交流 唐首都長安是當時國際大都市。 日本、新羅向唐朝派遣大量的遣唐使和留學生
原因 國家統一，政治穩定、經濟繁榮，國力強盛；科技文化等領先于世界；對外交通發達；國家推行開明的對外政策。
17、隋唐(581～907)）時代特征
古代中華文明的成熟與繁榮時期
政治 國家由分裂到重新走向統一，統一多民族國家發展
中央集權制度趨于成熟，典章制度健全（三省六部制、科舉制、賦稅制、唐律等）
門閥士族衰落，庶族興起，王朝統治基礎擴大
經濟 農耕經濟持續發展（育秧移栽技術、曲轅犁、筒車等）
手工業新的發展（紡織、制瓷、造船）
重農抑商的松動，商品經濟和海外貿易空前繁榮（陸上海上絲綢之路），賦稅制度改革
大運河開通，南北交流快捷，江南進一步開發，經濟南移加快
民族 統一多民族的大交融時代（開明的民族政策、設機構、冊封、和親等）
少數民族進一步封建化趨勢
文化 三教融合趨勢，思想寬松，未形成思想文化專制，文化多元化
文化全面繁榮、兼收并蓄、繼承發展，世界領先、影響深遠，形成“中華文化圈”
對外 對外開放，對外交通發達，對外交往活躍頻繁

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