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第6課： 從隋唐盛世到五代十國
一：時間軸
581 年，北周外戚楊堅稱帝建隋。
589年，楊廣滅陳，統(tǒng)一全國。
618 年，隋煬帝被部將殺害，隋朝滅亡。
618 年，李淵長安稱帝建唐
5. 唐太宗李世民“貞觀之治”
6. 武則天當(dāng)政。
7. 唐玄宗“開元盛世”
8. 755年，安史之亂。
9. 780年，唐德宗按楊炎建議推行兩稅法。
10. 唐朝后期宦官專權(quán)朋黨之爭加劇。
11. 875 年，黃巢起義
12. 907 年，朱溫廢唐稱帝，建后梁。
13. 五代十國
二：隋文帝、煬帝
文帝統(tǒng)一全國。
2. 創(chuàng)建科舉制。
3. 修倉庫、義倉。
4. 興建洛陽城。
5. 開大運河
1）貫通南北。
2）促進南北經(jīng)濟交流
3）促進運河沿岸城市發(fā)展。
4）加強了中央集權(quán)。
5）鞏固多民族國家統(tǒng)一-
6. 窮奢極欲。
7. 三征高麗，民不聊生。
三：民族關(guān)系
1.突厥
（1）軍事重擊，滅東突厥。
（2）聯(lián)合回紇滅西突厥。
（3）設(shè)安西都護府、北庭都護府。
（4）唐太宗被尊為“天可汗”，
2.回紇
（1）冊封。（2）融合 （3）維吾爾族祖先。
3. 吐蕃
（1）和親。（2）會盟。
4.靺鞨族
冊封。
四、安史之亂
1. 背景
（1）唐玄宗在邊境增設(shè)軍鎮(zhèn)。
（2）節(jié)度使權(quán)力日漸擴大。
（3）唐玄宗沉迷享樂，用人唯親，朝政混亂。
2.過程
（1）755年，安祿山、史思明起兵。
（2）歷時8年被平定。
3.影響
1）藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成。
2）中央集權(quán)削弱。
3）邊防空虛，吐蕃趁機占領(lǐng)河西隴右地區(qū)。
4）唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
五、經(jīng)濟
1. 農(nóng)業(yè)：曲轅犁。
2.手工業(yè)：唐三彩。
強哥說史
李淵太原起兵并非反隋，而是打著維護隋朝的旗號爭奪最高統(tǒng)治權(quán)。李淵是隋朝貴族，不是隋末農(nóng)民起義代表。
年號是皇帝用來紀年的稱號，在皇帝生前就有。廟號與謚號則要等到皇帝死后才有。
唐朝時，突厥和回紇地區(qū)已歸屬唐政權(quán)疆域之內(nèi)，但吐蕃(西藏）與靺鞨[mò hé]（東北）地區(qū)尚未納入唐朝中央政府管轄之下。
文成公主入藏是發(fā)生在7世紀前期唐太宗在位期間。唐蕃會盟（即長慶會盟）發(fā)生在9世紀中期唐穆宗在位期間，不要誤以為是在唐太宗時期。
我國經(jīng)濟重心開始南移是在唐朝安史之亂后，但直到南宋時，經(jīng)濟重心才真正移到南方（南移完成）。
安史之亂和黃巢起義 都嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治，但直接導(dǎo)致唐朝滅亡的是藩鎮(zhèn)割據(jù)（廢唐稱帝的朱溫是藩鎮(zhèn)節(jié)度使）
同步練習(xí)
一、單選題
1．有學(xué)者評論武則天：“武后在控制政權(quán)的過程中，關(guān)隴軍功世家為主的功臣集團大多數(shù)是反對者，所以武后掌權(quán)之后，便全力打擊功臣集團。在高宗去世之前，功臣集團已被武后摧毀，功臣也被武后消滅殆盡。功臣既被掃除，政府的官位便須要另找一群人來補充，武后提拔的這群新任官吏多來自進士科。”對以上評論理解正確的是（ ）
A．武則天沉重打擊了世家大族勢力
B．武則天削弱了唐王朝的君主專制
C．武則天開創(chuàng)了進士科取士的制度
D．武則天實行血腥殘暴的恐怖統(tǒng)治
2．“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為，“貞觀之治”更強調(diào)政治開明、社會安定；“開元盛世”更強調(diào)經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是（ ）
①“君臣相得”“樂聞直諫” ②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”
③“五尺童子，恥不言文墨” ④“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空”
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
3．唐代筆記《因話錄》記載：有商人在外地做生意，“得錢數(shù)百緡，懼川途之難赍（攜帶）也，納于公藏（官府錢庫）而持牒（憑證）以歸，世所謂‘便換’者，寘（放置）之衣囊。”“便換”也稱“飛錢”。這一記載表明（ ）
A．開始出現(xiàn)最早的紙質(zhì)貨幣 B．重農(nóng)抑商加重商人的負擔(dān)
C．官府強行奪占商人的資財 D．商業(yè)發(fā)展使匯兌業(yè)務(wù)出現(xiàn)
4．學(xué)者研究唐朝敦煌文書，發(fā)現(xiàn)西域地區(qū)于闐的民政由毗沙都督府管理，都督的另一稱謂叫于闐王；唐朝中央政府在于闐有駐軍，即于闐鎮(zhèn)守軍；于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。于闐的這種治理模式（ ）
A．削弱了朝廷對邊疆少數(shù)民族的統(tǒng)治 B．標志西域地區(qū)開始歸屬于中國版圖
C．體現(xiàn)了中央政府對邊疆的羈縻統(tǒng)治 D．表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化
5．交河故城是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，是唐朝安西都護府的所在地，軍事防御功能突出。此外，該城街巷垂直交叉、縱橫相連，把建筑群分為若干小區(qū)，頗似中國內(nèi)地城市的坊。對該材料解讀正確的是（ ）
①交河故城從唐朝開始建造，具有重要的戰(zhàn)略地位
②交河故城的城市規(guī)劃受到了中原傳統(tǒng)城市的影響
③安西都護府的設(shè)立加強了中央對邊疆地區(qū)的管轄
④安西都護府的設(shè)立有利于絲綢之路的安全與暢通
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
6．隋朝建立后，一度呈現(xiàn)出繁榮富庶的局面，有史家說“古今國計之富莫如隋”，史書記載長安、洛陽、太原等地的倉庫儲存的物資在唐朝建立后還用了很長時間。隋朝出現(xiàn)繁榮富庶局面的原因有（ ）
①北周的統(tǒng)治為其打下了良好的基礎(chǔ) ②“大索貌閱”增加納稅人口
③江南經(jīng)濟發(fā)展擴大了政府財稅來源 ④租庸調(diào)制保證了國家的稅收
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
7．唐代都城長安的市沒有遵循前代“前朝后市”的布置原則，而是在皇城的左右前方對稱布置東、西兩市。每市占兩坊大小，內(nèi)部由“井”字街劃分為九個區(qū)域，通向市四面的八個門，中央設(shè)管理機構(gòu)。據(jù)此可知，唐代市的管理（ ）
A．推動集市貿(mào)易的區(qū)域?qū)I(yè)分工 B．打破了市坊分離的傳統(tǒng)格局
C．難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的空間需求 D．體現(xiàn)了城市主要職能的演變
8．唐朝中后期，節(jié)度使“多率稅商賈，以充軍資雜用”，且“以廣陵（揚州）當(dāng)南北大沖，百貨所集，多以軍儲貿(mào)販，別置邸肆，名托軍用，實私其利”。淄青節(jié)度使（轄地位于今山東）李師道還在三道十二州內(nèi)設(shè)立銅鐵官，“歲取冶賦百萬”。這些史實（ ）
A．可以用來研究藩鎮(zhèn)割據(jù)的財政基礎(chǔ) B．說明藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源是工商業(yè)發(fā)展
C．反映經(jīng)濟重心逐漸轉(zhuǎn)移到南方地區(qū) D．揭示唐朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰的根本原因
9．敦煌出土的唐代歷書既采用中國傳統(tǒng)的干支紀日法，又在一些日期的上方標注代表星期天的“蜜”字，這是中國歷書首次出現(xiàn)“星期”概念。研究者認為，敦煌歷書中表示星期中各天名稱的漢字，都是粟特（中亞古國，首都在今烏茲別克斯坦境內(nèi)）語的音譯。以上材料說明唐代敦煌地區(qū)（ ）
A．隸屬于北庭都護府管轄 B．以南、北面官分別管理漢人和游牧民族
C．開始學(xué)習(xí)中原生產(chǎn)技術(shù) D．位于絲綢之路，出現(xiàn)中外生活習(xí)俗交融
10．《新唐書》寫道：“自天寶以來，大盜屢起，方鎮(zhèn)數(shù)叛，兵革之興，累世不息，而用度之?dāng)?shù)，不能節(jié)矣。加以驕君昏主，奸吏邪臣，取濟一時，屢更其制，而經(jīng)常之法，蕩然盡矣……蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租、庸、調(diào)之法壞而為兩稅。至于鹽鐵、轉(zhuǎn)運、屯田……無所不為矣。蓋愈煩而愈弊，以至于亡焉。”這段材料旨在說明（ ）
A．藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象 B．兩稅法實施的結(jié)果
C．唐朝滅亡的原因 D．宦官專權(quán)的危害性
11．唐朝前期，“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”。但到唐朝后期，出都的御史往往受到官員的怠慢乃至謾罵、毆打。這一變化表明
A．以卑臨尊無法進行有效監(jiān)察 B．中央政府權(quán)威的削弱
C．宦官專權(quán)和朋黨之爭的加劇 D．臺諫合一以強化皇權(quán)
12．陳寅恪曾說：“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。”與這段話的主旨最為契合的標題是
A．帝國的擴容：從漢族帝國到中華帝國 B．民族的交融：中原對周邊的文化吸引
C．文明的優(yōu)勢：封建正統(tǒng)理論的變異 D．觀念的迭代：民族國家意識的形成
13．以下是唐代的水利工程，如表反映出來的信息有
水利工程總數(shù) 唐前期工程總數(shù) 唐后期工程總數(shù)
黃河流域 118 94 24
淮海以南地區(qū) 94 31 63
注：唐代前后期劃分以安史之亂為界；淮海以南地區(qū)含長江以南。
①農(nóng)業(yè)地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展不平衡 ②南方地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度加快
③北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)走向衰落 ④政治動亂使經(jīng)濟重心逐漸南移
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
14．唐太宗總結(jié)隋朝覆滅的教訓(xùn)時指出：“凡理國者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫。古人云：‘百姓不足，君孰與足？’但使倉庫可備兇年，此外何煩儲蓄。”材料所反映的唐太宗的治國理念是
A．民為邦本，本固邦寧 B．文德治國，崇儒尊孔
C．用法寬簡，完善法制 D．內(nèi)舉不避親，外舉不避仇
15．以下為1991年從唐朝金鄉(xiāng)縣主（李淵的孫女）與其丈夫合葬墓中出土的彩繪作品，據(jù)此可得出的結(jié)論是
①較為開放的社會風(fēng)氣 ②男女平等的社會地位
③寬松開明的政治氛圍 ④多元文化的交往交融
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
16．《舊唐書》記載，“天下諸津，舟航所聚，旁通巴漢，前指閩越，七澤十藪，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往還，昧旦永日。”這說明唐朝
A．全國各地的商業(yè)往來頻繁
B．海上絲綢之路往來頻繁
C．商業(yè)性城鎮(zhèn)已經(jīng)大量出現(xiàn)
D．政府嚴格控制商業(yè)發(fā)展
17．歷史上，唐朝妻子提出離婚的不在少數(shù)，女方再嫁也不為失節(jié)，這與前朝的“從一而終”和后代的“餓死事小，失節(jié)事大”形成鮮明的對照。這反映了唐代（ ）
A．社會風(fēng)氣較為開放 B．傳統(tǒng)婚姻發(fā)生質(zhì)變
C．男女社會地位平等 D．儒家倫理道德淪喪
18．下表為現(xiàn)存唐朝時期部分有關(guān)過所(通行證)的文書據(jù)此可知，過所制度的實施（ ）
名稱 內(nèi)容
貞觀廿二年庭州人巡職辭為請給公驗(簡單的過所)事 米巡職帶駱駝一頭、馬一匹、羊十五口等，前往西州(今吐魯 番地區(qū))去做生意，請求發(fā)給公驗。
垂拱元年康尾義羅施等請過所案卷 詳細登記菜特和吐火羅商人姓名、年齡及他們所攜帶的奴婢姓名、牡口數(shù)量，由各地的胡漢居民出面擔(dān)保，證明這些人及物均合法，應(yīng)由西州官府發(fā)給過所，
開元二十一年唐益謙請給過所案卷 唐益謙一行從安西地區(qū)回福州老家，過所記有要經(jīng)過的關(guān)隘，由于過所沒有登記所帶奴婢和四匹馬，因此官府加以審查。
A．意在增加政府財政收入 B．便利了人口自由流動
C．利于保障正常商貿(mào)往來 D．確保了絲綢之路暢通
19．據(jù)唐代筆記小說《朝野僉載》載：廣平（今河北雞澤）宋察娶同郡游昌（漢）女。察先代胡人也，歸漢三世矣。忽生一子，深目而高鼻，疑非其嗣，將不舉。須臾，赤草馬生一白駒，察悟曰：“我家先有白馬，種絕已二十五年，今又復(fù)生。吾曾祖貌胡，今此子復(fù)其先也。”遂養(yǎng)之。這可以用來說明當(dāng)時（ ）
A．社會貧富差距加大 B．新的民族產(chǎn)生 C．各民族的遷徙頻繁 D．民族交融發(fā)展
20．因僑居廣州的商人太多，唐政府曾經(jīng)任命穆斯林法官來管理。879年，黃巢起義軍攻占廣州，中國的對外貿(mào)易一度停頓，波斯灣沿岸的許多商人因此破產(chǎn)。上述現(xiàn)象可用于佐證（ ）
A．西亞人民生活依賴中國商品 B．奧斯曼帝國壟斷東方商品貿(mào)易
C．陸上絲綢之路逐漸走向衰落 D．阿拉伯和中國存在大規(guī)模貿(mào)易
二、材料分析題
21．唐朝的對外交往
序號 史料 史料簡介
① 《大秦景教流行中國碑》碑文 記載了景教（基督教聶斯托利派）得到唐太宗非同尋常的對待和傳入中國的過程
② 《客使圖》 唐朝章懷太子墓出土的壁畫，畫中有三個迎接外國來賓的鴻臚寺官員，另外還有著裝各異的高麗、大食等地的使節(jié)
③ 敦煌莫高窟第220窟壁畫 描繪了唐朝前期十分流行的以快速、熱烈、剛健為特色的中亞胡旋舞，舞者揚臂急速旋轉(zhuǎn)，舞姿非常優(yōu)美
④ 武則天詔令 《唐會要》記載武則天曾詔令“蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧”
⑤ 何家村窖藏文物 陜西西安何家村出土的大陶甕中，有中亞粟特的金銀帶把杯、西亞獸首瑪瑙角杯、薩珊（今伊朗）凸圈紋玻璃杯
⑥ 《和賈舍人早朝大明宮之作》 王維詩作，有“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的詩句，意為九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝
⑦ 《唐國史補》的記載 《唐國史補》是唐代李肇所著的一部史書，書中記載來華的師子國（斯里蘭卡）船舶最大，“梯而上下數(shù)丈，皆集寶貨”
⑧ 波斯銀幣 1955年洛陽北邙唐墓出土兩枚波斯薩珊王朝銀幣，均為不規(guī)則圓形，正面為波斯薩珊王半身像，像外有連珠一周
(1)將材料中的史料按類型分類，并寫出每類史料的序號。
(2)利用材料中的史料進行互證，并寫出所得出的唐朝時期對外交往的結(jié)論。
22．絹與馬
材料一唐與突厥互市，“以金帛市馬”“以助軍旅”，唐馬“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動以萬計”，“秦、漢以來，唐馬最盛”。唐代驛制“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所”，各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，“冠蓋相望，郵驛繼踵”。士庶也喜騎馬出行，“貴賤所行，通鞍馬而已”。馬球蔚然成風(fēng)，太宗“聞西蕃人好為打球，比亦令習(xí)”。
材料二突厥、回紇與唐朝進行絹馬貿(mào)易，規(guī)模巨大。回紇“每一馬易四十縑（注：細絹），動至數(shù)萬匹”，除自身消費外，還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設(shè)據(jù)點聚積物資，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺觀”。回紇最初“風(fēng)俗樸厚”，獲得唐朝厚利后，登里可汗“筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾”。
以絹馬貿(mào)易為例，闡述唐代農(nóng)耕與游牧民族互動的影響。
參考答案：
1．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，將關(guān)隴軍功世家消滅殆盡、新任官吏多來自科舉選拔出的人才等，說明武則天沉重打擊了世家大族勢力，A項正確；據(jù)所學(xué)，武則天并未削弱唐王朝的君主專制，排除B項；據(jù)所學(xué)，開創(chuàng)進士科取士制度的是隋煬帝，并非武則天，排除C項；武則天實行血腥殘暴恐怖統(tǒng)治與“提拔的這群新任官吏多來自進士科”等信息不符，排除D項。故選A項。
2．C
【詳解】本題是組合選擇題。時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“‘貞觀之治’更強調(diào)政治開明、社會安定”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗時期，君臣關(guān)系融洽，虛心納諫，①符合題意；“小邑猶藏萬家室”描述的是開元盛世的場景，②不符合題意；“五尺童子，恥不言文墨”意思是五尺高的學(xué)童以不說詩詞文賦的為恥，是唐朝中期杜佑對當(dāng)時社會場景的描述，③不符合題意；“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空”是《貞觀政要》中對唐太宗統(tǒng)治時期的描述，④符合題意。綜上所述，①④符合題意，C項正確；其他選項與題意不符，排除A項、B項和D項。故選C項。
3．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“得錢數(shù)百緡，懼川途之難赍（攜帶）也，納于公藏（官府錢庫）而持牒（憑證）以歸，世所謂‘便換’者，寘（放置）之衣囊。”可知，唐朝時期，商人去外地做生意，但貨幣太多，不方便攜帶，于是將貨幣放于官府錢庫，而后持存入憑證到地方支取，這是中國早期匯兌業(yè)務(wù)的表現(xiàn)，D項正確；最早的紙質(zhì)貨幣是“交子”，在北宋時期出現(xiàn)，排除A項；材料中描述的是匯兌業(yè)務(wù)，沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商使商人的負擔(dān)增加，排除B項；材料中描述的是商人將貨幣存入官府的錢庫，而非官府強行奪占，排除C項。故選D項。
4．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是唐代西域地區(qū)。根據(jù)材料“唐朝中央政府在于闐有駐軍，即于闐鎮(zhèn)守軍；于闐百姓在于闐官府與鎮(zhèn)守軍的雙重管轄下生活。”可知，唐代于闐地區(qū)處于毗沙都督府和于闐鎮(zhèn)守軍的雙重管轄，于闐的這種治理模式既保留少數(shù)民族傳統(tǒng)的行政管理制度又將少數(shù)民族地區(qū)納入國家統(tǒng)一行政設(shè)置之中，加授各族首領(lǐng)擔(dān)任唐朝地方政府的都督，這體現(xiàn)了中央政府對邊疆的羈縻統(tǒng)治，C項正確；羈縻制度既保證了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整，又加強了中央王朝對少數(shù)民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和扶持，排除A項；漢代設(shè)置了西域都護，標志西域地區(qū)開始歸屬于中國版圖，排除B項；“表明邊疆管理與內(nèi)地管理的一體化”表述有誤，羈縻制度保留了少數(shù)民族傳統(tǒng)的行政管理制度，排除D項。故選C項。
5．B
【詳解】根據(jù)材料“把建筑群分為若干小區(qū)，頗似中國內(nèi)地城市的坊”，可以看出交河故城的城市規(guī)劃受到了中原傳統(tǒng)城市的影響，②符合材料；根據(jù)材料“是唐朝安西都護府的所在地，軍事防御功能突出”，可以看出安西都護府的設(shè)立加強了中央對邊疆地區(qū)的管轄，并且有利于絲綢之路的安全與暢通，③④符合材料，B項正確；材料并沒有提及交河故城是從唐朝開始建造的，①不符合材料，排除ACD項。故選B項。
6．A
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，北周的統(tǒng)治為隋朝出現(xiàn)繁榮富庶局面打下了良好的基礎(chǔ)；隋文帝勵精圖治，通過“大索貌閱”增加了納稅人口，國家統(tǒng)一和江南經(jīng)濟發(fā)展擴大了政府財稅來源，①②③符合題意，A項正確；租庸調(diào)制是隋朝的賦稅制度，租庸調(diào)制保證了國家的稅收推動隋朝繁榮的說法錯誤，排除④，排除BCD項。故選A項。
7．C
【詳解】唐代都城長安“在皇城的左右前方對稱布置東、西兩市。每市占兩坊大小，內(nèi)部由‘井’字街劃分為九個區(qū)域，通向市四面的八個門，中央設(shè)管理機構(gòu)”體現(xiàn)了政府對商業(yè)的嚴格管控，這種管理難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的空間需求，C項正確；材料沒有集市貿(mào)易區(qū)域?qū)I(yè)分工的信息，排除A項；宋代打破了市坊分離的傳統(tǒng)格局，排除B項；由材料信息可知，長安城體現(xiàn)的是政治職能，不能體現(xiàn)城市主要職能的演變，排除D項。故選C項。
8．A
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，安史之亂后，唐朝形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，因此根據(jù)材料“多率稅商賈，以充軍資雜用”“歲取冶賦百萬”可以說明藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，A項正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；唐中葉后，經(jīng)濟重心開始南移，排除C項；材料與唐朝衰敗的根源無關(guān)，排除D項。故選A項。
9．D
【詳解】依據(jù)材料“敦煌出土的唐代歷書既采用中國傳統(tǒng)的干支紀日法，又在一些日期的上方標注代表星期天……”，可以看出敦煌地區(qū)出現(xiàn)了中外文化交融的狀況，D項正確；材料不能看出所屬機構(gòu)，排除A項；南北面官制度是遼朝的政治制度，排除B項；“開始”表述錯誤，排除C項。故選D項。
10．C
【詳解】根據(jù)“蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租、庸、調(diào)之法壞而為兩稅。至于鹽鐵、轉(zhuǎn)運、屯田……無所不為矣。蓋愈煩而愈弊，以至于亡焉”可知這段材料認為因為各方面的因素最終導(dǎo)致唐朝走向滅亡，C項正確；材料說明的是唐朝滅亡的原因，不是藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象、兩稅法的實施結(jié)果和宦官專權(quán)的危害性，排除ABD項。故選C項。
11．B
【詳解】根據(jù)材料“出都的御史往往受到官員的怠慢乃至謾罵、毆打”，可知唐朝后期御史的地位明顯下降，反映了安史之亂后，地方節(jié)度使權(quán)力膨脹，威脅中央集權(quán)，B項正確；中國古代的監(jiān)察官始終存在以輕制重、位卑權(quán)重的特點，排除A項；宦官專權(quán)和朋黨之爭主要體現(xiàn)在中央各部門之間，排除C項；臺諫合一出現(xiàn)在宋代，排除D項。
12．A
【詳解】根據(jù)材料“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中華文化頹廢之軀”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，陳寅恪認為唐朝的統(tǒng)一和強盛源于魏晉南北朝以來漢民族與少數(shù)民族的民族大融合，在基礎(chǔ)上，古代中國中央政權(quán)的民族結(jié)構(gòu)，從單一漢族擴容為中華民族，為唐朝注入了“新機”，A項正確；材料中陳寅恪認為少數(shù)民族為中原漢族注入了活力，而不是中原對周邊文化具有吸引力，排除B項；中國古代封建社會的正統(tǒng)理論是儒家思想，這在材料中沒有涉及，排除C項；材料反映的是民族融合與唐朝強盛的關(guān)系，沒有涉及人們的民族國家意識，排除D項。故選A項。
13．B
【詳解】通過觀察表格，結(jié)合所學(xué)知識和表格下面的注解內(nèi)容可知，唐代前期的水利工程主要分布在黃河流域，唐朝后期的水利工程主要集中在淮海以南即南方地區(qū)，反映出唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在地區(qū)發(fā)展的不平衡，南方地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度加快，政治動亂即安史之亂使經(jīng)濟重心逐漸南移，說法①②④符合題意，B項正確；唐朝后期北方水利工程總數(shù)少于南方，不能說明北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)走向衰落，說法③不符合題意，與之組合的ACD三項錯誤。
14．A
【詳解】根據(jù)“務(wù)積于人”可知是重視人，這屬于民本思想，根據(jù)“但使倉庫可備兇年，此外何煩儲蓄”可知重視了民本，國家就能穩(wěn)固，由此可知反映的是民為邦本，本固邦寧，故選A；材料反映的是唐太宗民為邦本，本固邦寧的治國理念，BCD與這一主旨不符，排除。
15．D
【詳解】由這彩繪作品可以看出，當(dāng)時女性也可以騎馬打獵，說明社會風(fēng)氣較為開放；而且在服飾上帶有少數(shù)民族的特征，體現(xiàn)了多元文化的交往交融，①④正確，故選D；女性可以騎馬打獵并不能據(jù)此說明當(dāng)時男女平等，②錯誤；彩繪反映的是寬松的社會風(fēng)氣，而非政治氛圍，③錯誤，排除ABC。
16．A
【詳解】根據(jù)《舊唐書》的記載，唐朝的貿(mào)易范圍廣、內(nèi)河運輸忙和“千舳萬艘，交貿(mào)往還，昧旦永日”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料主要說明了唐朝國內(nèi)商業(yè)繁榮，A項正確；材料中只有內(nèi)河運輸，并沒有海外聯(lián)系，B項錯誤；材料沒有提及商業(yè)城鎮(zhèn)大量出現(xiàn)，C項錯誤；材料中只有商業(yè)發(fā)展情況介紹，沒有政府控制約束的信息，D項錯誤。
17．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“唐朝妻子提出離婚的不在少數(shù)，女方再嫁也不為失節(jié)”“后代的‘餓死事小，失節(jié)事大’形成鮮明的對照”及所學(xué)可知，唐朝時期，社會理念開放，以及受到少數(shù)民族婚姻習(xí)俗的影響，形成了女子離婚或再嫁成風(fēng)的社會現(xiàn)象，這體現(xiàn)了社會風(fēng)氣較為開放，A項正確；材料無法得出傳統(tǒng)婚姻發(fā)生質(zhì)變的結(jié)論，表述有誤，排除B項；唐代女性的婚姻相對比較自由，但并不能說明男女社會地位平等，表述有誤，排除C項；唐代婚姻中，貞潔觀念較為淡薄，并不能說明儒家倫理道德淪喪，表述錯誤，排除D項。故選A項。
18．C
【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的內(nèi)容，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知時空是：唐朝（中國）。材料中唐朝過關(guān)文書的內(nèi)容比較詳細，記錄了隨行人員本人、所帶貨物、家庭住址等信息，強化了對流動人員的管理，維護社會秩序的穩(wěn)定，利于保障正常商貿(mào)往來，C項正確；材料未提及對過往人員征稅，無法體現(xiàn)意在增加政府財政收入，排除A項；材料中可以看出，人口的流動受到嚴格的控制，不利于人口自由流動，排除B項；絲綢之路經(jīng)常因為戰(zhàn)爭和少數(shù)民族政權(quán)而被阻斷，文書無法確保了絲綢之路暢通，排除D項。故選C項。
19．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是唐朝時期（中國）。材料內(nèi)容反映的是唐朝時期廣平的一名少數(shù)民族男子娶了一名漢族女子，他們的孩子在面貌上出現(xiàn)了返祖現(xiàn)象。不同民族的男女通婚體現(xiàn)了當(dāng)時民族交融的發(fā)展，D項正確；不同民族的男女通婚體現(xiàn)的是民族交融的發(fā)展，而不是社會貧富差距的加大和民族遷徙的頻繁，排除AC項；僅根據(jù)一例不同民族的通婚現(xiàn)象，不足以說明出現(xiàn)了新的民族，排除B項。故選D項。
20．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料“因僑居廣州的商人太多，唐政府曾經(jīng)任命穆斯林法官來管理”可知，在廣州的商人中阿拉伯人較多，因為阿拉伯人信仰伊斯蘭教，所以才任命穆斯林法官管理，據(jù)材料“中國的對外貿(mào)易一度停頓，波斯灣沿岸的許多商人因此破產(chǎn)”可知，波斯灣沿岸的許多阿拉伯商人因為中國對外貿(mào)易的停頓而破產(chǎn)，兩則信息都體現(xiàn)出阿拉伯和中國的貿(mào)易情況，D項正確；中國的絲綢、瓷器等大宗出口商品在西亞、歐洲等地為奢侈品，并非日常生活用品，排除A項；唐朝時期奧斯曼帝國還未崛起，排除B項；唐朝時期陸上絲綢之路和海上絲綢之路都非常繁榮，排除C項。故選D項。
21．(1)文獻史料：①④⑥⑦，圖像史料：②③，實物史料：⑤⑧。
(2)史料①③互證，可以證明唐朝時期與外國的文化交流（或吸收外來文化）。史料②④⑥互證，可以證明唐朝時期與外國的政治交往（使節(jié)往來）。史料⑤⑦⑧互證，可以證明唐朝時期與外國的經(jīng)濟交流。史料①④互證，可以證明唐朝統(tǒng)治者重視中外交往。八則史料共同證明了唐朝時期開放兼容，與外國的交往繁盛。
【詳解】（1）本題屬于特點類材料分析題。時空是：唐朝的對外交往。文獻史料：由材料“《大秦景教流行中國碑》碑文”“武則天詔令”“《和賈舍人早朝大明宮之作》”“《唐國史補》的記載”可知①④⑥⑦為文獻史料；圖像史料：由材料“《客使圖》”“敦煌莫高窟第220窟壁畫”可知②③為圖像史料；實物史料：由材料“何家村窖藏文物”“波斯銀幣”可知⑤⑧為實物史料。由材料“記載了景教（基督教聶斯托利派）得到唐太宗非同尋常的對待和傳入中國的過程”“描繪了唐朝前期十分流行的以快速、熱烈、剛健為特色的中亞胡旋舞，舞者揚臂急速旋轉(zhuǎn)，舞姿非常優(yōu)美”可知史料①③互證，可以證明唐朝時期與外國的文化交流（或吸收外來文化）。
（2）本題屬于特點類材料分析題。時空是：唐朝的對外交往。由材料“唐朝章懷太子墓出土的壁畫，畫中有三個迎接外國來賓的鴻臚寺官員，另外還有著裝各異的高麗、大食等地的使節(jié)”“《唐會要》記載武則天曾詔令‘蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧’”“王維詩作，有‘九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒’的詩句，意為九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝”可知史料②④⑥互證，可以證明唐朝時期與外國的政治交往（使節(jié)往來）。由材料“陜西西安何家村出土的大陶甕中，有中亞粟特的金銀帶把杯、西亞獸首瑪瑙角杯、薩珊（今伊朗）凸圈紋玻璃杯”“《唐國史補》是唐代李肇所著的一部史書，書中記載來華的師子國（斯里蘭卡）船舶最大，‘梯而上下數(shù)丈，皆集寶貨’”“1955年洛陽北邙唐墓出土兩枚波斯薩珊王朝銀幣，均為不規(guī)則圓形，正面為波斯薩珊王半身像，像外有連珠一周”可知史料⑤⑦⑧互證，可以證明唐朝時期與外國的經(jīng)濟交流。由材料“記載了景教（基督教聶斯托利派）得到唐太宗非同尋常的對待和傳入中國的過程”“《唐會要》記載武則天曾詔令‘蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧’”可知史料①④互證，可以證明唐朝統(tǒng)治者重視中外交往。八則史料共同證明了唐朝時期開放兼容，與外國的交往繁盛。
22．影響：唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，裝大了唐的騎兵部隊。隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展，而社會風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運動興起；少數(shù)民族與漢族的互市往來，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時通過中間貿(mào)易獲得財富；互市往來活動過程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動促進了民族交融交往交流。
【詳解】影響：根據(jù)材料“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動以萬計”可知，唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，裝大了唐的騎兵部隊。根據(jù)材料“各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，‘冠蓋相望，郵驛繼踵’”可知，隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展。根據(jù)材料“士庶也喜騎馬出行”“馬球蔚然成風(fēng)”可知，社會風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運動興起；根據(jù)材料“每一馬易四十縑（注：細絹），動至數(shù)萬匹”“還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設(shè)據(jù)點聚積物資”可知，少數(shù)民族與漢族的互市往來，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時通過中間貿(mào)易獲得財富；根據(jù)材料“獲得唐朝厚利后，登里可汗‘筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾’”可知，互市往來活動過程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動促進了民族交融交往交流。

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