資源簡介 第二單元:三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展第5課: 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融一:過程220年曹丕建魏。2. 劉備建蜀漢,孫權建吳。3. 263 年,司馬昭滅蜀。4. 266 年,司馬炎代魏建西晉。5. 280年,西晉統一全國。6. 316 年,匈奴滅西晉。7. 317 年,司馬睿建東晉8. 420 年,劉裕建宋,南朝開始。9. 439年,北魏統一北方,北朝開始。二:九品中正制1. 創立 曹魏。2. 背景察舉制已經不能選拔到真正的人才。3. 內容(1)中央委任中正官,將各地人才評為九等依次授官。(2)選官標淮從依據家世、道德和才能到主要看家世。4.影響(1)初期有利于選拔人才,加強中央集權(2)后期產生門閥士族專權。三、北民南遷1. 時間:西晉末年起。2. 原因北方戰亂。3.影響1)給南方帶去先進的生產工具和技術2)充實了勞動力資源。3)促進了南方農業和手工業發展4)促進了南方經濟發展5)促進了民族融合。四、北魏孝文帝改革1. 時間:484 年開始。2內容1)遷都洛陽。2)穿漢服,說漢語,改漢姓。3)鼓勵鮮卑貴族與漢族上族通婚。4)均田制。3.影響1)順應了民族融合歷史趨勢。2)緩解了民族矛盾。3)促進了北魏經濟發展、社會繁榮。4)為北方統一全國和隋唐盛世打下基礎五、文化1. 思想1)東漢末年道教興盛。2)兩漢之際佛教傳入,南北朝時期盛行。3)范縝抨擊佛教,宣揚無神論。4)北魏、北周滅佛。5)魏晉玄學用老莊解釋儒家經典。2. 文學(1)東漢末年以曹操父子為代表的建安文學(2)東晉陶淵明的田園詩(3)南朝駢文。(4)南北朝民歌。3.書法(1)書法在東漢成為藝術(2)東晉王義之世稱“書圣”4. 繪畫與雕刻【1】東晉顧愷之。(1)以形寫神。(2)《女史箴圖》《洛神賦圖》。【2】佛教石窟。敦煌石窟、龍門石窟、云岡石窟5.科技(1)數學:祖沖之把圓周率精確到小數點后第七位。(2)農學:賈思勰《齊民要術》。(3)地理學:西晉裴秀 《禹貢地域圖》拓展:曹操是東漢末年人,不是三國時期人。曹操去世后,其子曹丕于 220 年廢漢建魏,歷史進入三國時期有著“六朝古都”之稱的城市是南京,不是西安或洛陽。西安和洛陽被稱為“十三朝古都”。東晉南朝時期,江南得到開發,但此時經濟重心并未南移,只是為此后我國經濟重心的南移奠定了基礎北魏孝文帝改革不僅僅是遷都和漢化,還包括經濟上推行均田制和租調制,政治上整頓吏治、頒行俸祿制等均田制只是政府將社會上的無主荒地收歸國有,然后分配給無地或少地的農民耕種。有主土地依舊歸原有地主所有,地主利益并未受到觸動。漢字的起源與發展是中國書法藝術的基礎,至商朝,漢字已經形成完整的體系。同步練習一、單選題1.重定北魏王朝的五德(金、木、水、火、土)歷運,是孝文帝改革的又一項重要舉措。孝文帝經過深思熟慮,決定北魏接續西晉,自為水德。孝文帝的這一舉措( )A.消除了漢族與鮮卑族間的矛盾 B.意在塑造北魏政權的正統性C.使北魏開始產生華夏認同觀念 D.體現北魏政權完成了封建化2.西晉十六國時期內遷的各民族中,匈奴族和羯族自認為是夏朝的后裔,鮮卑族自認為是黃帝的后裔( )①北方地區民族交融進程的完成 ②少數民族對于中原文化的認同③各族政權力圖確立其正統地位 ④榷場貿易加強了邊境商貿往來A.①③ B.②④ C.①④ D.②③3.公元225年,諸葛亮率軍南征。他采用馬謖“心戰為上,兵戰為下”的建議,嚴明軍紀,不許燒殺欺辱當地少數民族。諸葛亮和夷族酋帥孟獲作戰,七擒七縱,直到孟獲心服口服地說“南人不復反矣”。局面平定后,“皆即其渠帥(首領)而用之”,不留兵不置官。以下對諸葛亮處理民族問題的評價,正確的是( )①取得了對于孫吳的軍事優勢 ②采取了相對寬松的民族政策③促進了西南地區的民族交融 ④對少數民族實行“羈縻統治”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.北魏都城洛陽的營建在漢代的基礎上做了一定改變,城市布局呈長方形,在城北或城中心有很大的宮殿區,有網格狀的街道以及不同的區劃。城市分成兩部分,包括僅限官員活動的政治區域和由政府管理的市場與居民區。結合圖文材料,可以看出北魏( )①城市營建開始形成制度 ②統治者深受漢文化影響③確立了城市的市坊制度 ④佛教發展影響都城規劃A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.文學作品能夠反映社會現實。西晉詩人左思出身寒微,他的《詠史》詩寫道:“世胄躡高位,英俊沉下僚”,“貴者雖自貴,視之若埃塵。賤者雖自賤,重之若千鈞。”對其詩義理解正確的是( )①不滿世家大族壟斷仕途 ②文人寒士希望從軍立功③寒門士人的高傲和自尊 ④下層民眾抨擊統治階級A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.《后漢書》曾記載:“江淮之有猛獸,猶北土之有雞豚也。”這一史料可以用來說明東漢( )A.北方豪強土地兼并 B.東漢官府賦稅苛重C.南方開發程度較低 D.江淮地區戰事頻繁7.如圖反映了自東漢至西晉末年,西、北邊陲的一些少數民族不斷向內地遷徙的情況。唐劉知幾《史通·邑里》記載:“異哉!晉氏之有天下也,自洛陽蕩覆,衣冠南渡,江左僑立州縣,不存桑梓。”“衣冠南渡”的原因是( )西晉末年少數民族分布與北方流民南遷示意圖①氣候惡劣,北方少數民族難以生存 ②北方戰亂,中原地區多數家園被毀③北人南遷,有利于農耕文明的發展 ④衣冠南渡,保存中原儒家傳統文化A.①② B.①③ C.②③ D.③④8.北魏前期,百官沒有俸祿,對于地方官,朝廷只問其能否上交一定數量的租調而不管他們對地方的搜刮。太和八年(485年)朝廷“始班俸祿”,規定“祿行之后,贓滿一百匹者死”。實行均田制之后,官員可以得到一定職分田上的收入,但“賣(職分田)者坐如律”。以下有關說法正確的有( )①俸祿制的實行杜絕了官員貪贓枉法 ②改革措施反映了民族交融的潮流③金屬貨幣成為官府的主要支付手段 ④官員們沒有取得職分田的所有權A.①② B.②③ C.②④ D.③④9.三國兩晉南北朝包括三國、西晉、東晉十六國、南北朝幾個階段,下列選項符合三國兩晉南北朝時期歷史特征的是( )①戰火連綿,政局動蕩,社會經濟在曲折中仍有發展②數百年分裂局面是由于中央對地方的控制嚴重削弱③漢族與內遷邊疆民族在沖突與交往中逐步走向交融④南方的開發初見成效,文化領域也有不少重要成果A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.南朝時期揚州地區人口較東漢中期增長4倍以上,而贛江特別是湘江流域的人地關系與東漢中期差別不大。官方記錄的水旱災害主要發生在揚州地區,而湘贛流域甚少。這說明( )A.政局穩定促進經濟發展 B.南方得到開發和發展C.人口增長影響生態環境 D.南方經濟發展不平衡11.魏晉時期,麥、菽等農作物在南方大量種植,使江南地區由水稻一收轉向稻麥雙收,糧食產量大幅度增加,長江流域成為重要的糧食產區,江南地區的經濟地位也日益提高。該現象( )A.有利于南方統一北方 B.反映出經濟重心已經南移C.消除了區域間的差異 D.得益于北方人口大量南遷12.下表是東漢永和五年與南朝宋末南方部分地區人口數量的變化情況。導致這種變化的主要原因是( )A.莊園經濟迅速發展 B.地區局勢動蕩不安C.生產技術革新緩慢 D.南北經濟差距縮小13.觀察下圖,圖中的相關信息我們可以用來評估( ) 江南地區的開發A.唐后期南方地區經濟發展的狀況 B.兩宋時代南方經濟發展的水平C.魏晉朝時期江南地區開發的狀況 D.元代南北方經濟發展的差異性14.西晉初年,為了利用宗室拱衛皇權,分封了許多同姓王;設置轄區廣大的都督區,由同姓王擔任都督,掌握軍隊,鎮守地方,稱“宗王出鎮”。這些措施的影響是( )A.阻礙郡縣制的推行 B.有利于民族的交融C.造成了劇烈的戰亂 D.維系了西晉的統治15.三國時期,魏、蜀、吳三國均將實現統一大業作為立國目標。南北朝時期,北朝認為它就是中國,南朝是從自己分裂出去的一部分。南朝也認為自己是中國,北朝應屬它所有。這反映出魏晉南北朝時期A.專制主義中央集權的加強 B.儒佛道之間交匯融通C.經濟重心轉移到南方地區 D.大一統觀念深入人心16.公元6世紀初期,地處今天河北、山西北部及內蒙地區的人口大量遷到今天的河南、陜西關中的農耕富饒之地。推動這次北方人口較大規模遷移的因素是A.封建生產方式的擴展 B.黃河流域的長期持續分裂C.中國政治中心的東移 D.少數民族政權的政治改革17.史籍記載:北齊王朝奠基人高歡“每號令軍士……其語鮮卑則曰‘漢民是汝奴,夫為汝耕,婦為汝織,輸汝粟帛,令汝溫飽,汝何為而凌之?’其語華人(漢人)則曰‘鮮卑是汝作客(佃客),得汝一斛粟、一匹絹,為汝擊賊,汝何為疾之?’”對此理解正確的是A.漢人和鮮卑人被區別對待 B.漢人都淪為鮮卑人的奴隸C.鮮卑族都租種漢人的土地 D.統治者努力緩和民族矛盾18.魏晉時期,江南涌現出一批“千金之家”,他們“僮仆成軍,閉門為市,牛羊掩原隰(新開墾的田地),田池布千里。”唐朝曲轅犁在江南地區的水田推廣使用,提高了犁地的速度;同一時期,“鹽鐵轉運使在揚州,盡斡利權,判官多至數十人,商賈如織。”對上述現象解釋合理的是A.南方經濟發展水平超過北方 B.江南開發促進經濟較快發展C.南方文化進步帶動經濟發展 D.江南商業發展居于全國首位19.魏晉時期,曹魏政權在北方開鑿了淮陽渠、百尺渠、廣漕渠等運河,東吳、西晉、東晉等政權也在南方開鑿了運河。這些運河的開鑿A.加劇了南北對峙的局面 B.推動了納庸代役的賦稅改革C.有利于區域經濟的開發 D.促進了經濟重心南移的完成20.南北朝后期,北朝顯示了蓬勃活力,使北朝的繼任者最終得以統一南方。北朝的強盛絕不僅僅來自部族的騎射傳統和強大武力,還有①孝文帝改革實現了南北統一 ②北方民族交融孕育勃勃生機③北方農業經濟的恢復與發展 ④北方農耕文明取代游牧文明A.①② B.①③ C.②③ D.③④二、材料分析題21.民族遷徙魏晉南北朝時期以前,我國的民族人口分布基本上是分族聚居的格局,即漢族(華夏族)集中分布于黃河中、下游的中原地區,其他少數民族則分別集中分布在周邊各個地區。經過魏晉南北朝時期的民族遷徙,各族的分布形成犬牙交錯的狀態。北方少數民族進入中原后,由游牧而定居,多數從事農耕業。而自東晉南朝以來,南方的少數民族逐漸從山谷中遷出,在與漢族雜居的過程中,經濟、文化和生活風俗上的差異逐漸消失。同時,由于北方少數民族的影響,中原漢族在生活習慣和習俗文化方面也在悄然變化。魏晉以來,中原地區漢族為避戰亂大批遷往遼東、河西等邊疆地區和江南地區,不僅使當地的勞動人手大大增加,而且為當地人民帶去了先進的生產工具和耕作技術,對于開發當地經濟起到了重要作用。——摘編自伍曉晴《魏晉南北朝民族遷徙的特點及影響》等依據材料和所學,指出魏晉南北朝時期民族遷徙的方向,并闡述其影響。(7分)22.“賓陽中洞”圖為洛陽龍門石窟賓陽中洞及洞內佛像。賓陽中洞始建于公元500年,是北魏宣武帝為其父孝文帝做功德而建。北魏時期在山西大同開鑿的云岡石窟造像比較粗獷,在服飾方面是貼體透肌,衣服短而窄,雙腳外露,表情較嚴峻。龍門石窟賓陽中洞后壁中央的本尊是釋迦牟尼的坐像,衣服垂于方座前面,衣袖寬大下垂,面相略長而清秀,表情厚重,溫和并作微笑狀,右腳壓在膝下。——摘編自何養明《洛陽龍門北魏石窟藝術的特點》結合所學,為賓陽中洞撰寫一份解說詞。(要求:多角度提取信息,分析全面,解釋合理,不少于150字)(10分)參考答案:1.B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是本質題、目的題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:北魏時期(中國)。據材料可知,材料體現了少數民族政權接續中原王朝西晉的五德歷運,即以西晉的繼任者自居,結合所學知識可知,其意在塑造北魏政權的正統性,B項正確;A項中“消除”表述過于絕對,排除A項;C項錯在“開始”的表述上,排除A項;孝文帝的這一改革有利于促進北魏的封建化,但不能說“完成”,排除D項。故選B項。2.D【詳解】本題為組合類單項選擇題。時空范圍為西晉十六國(中國)。根據材料可知,內遷的少數民族主動認同中原地區的歷史和文化,力圖確立其正統地位,維護其自身統治,故②③符合題意,D項正確;材料無法看出北方民族交融進程的完成,①錯誤;材料沒有涉及絲路貿易,推斷不出榷場貿易的影響,④錯誤,排除ABC項。故選D項。3.D【詳解】本題是組合選擇題。時空是:三國時期(中國)。據材料可知,諸葛亮南征,嚴明軍紀,不許燒殺欺辱當地少數民族,采取了相對寬松的民族政策,②符合題意;諸葛亮的措施有利于促進了西南地區的民族交融,③符合題意;諸葛亮和夷族酋帥孟獲作戰,七擒七縱,直到孟獲心服口服,體現了對少數民族實行“羈縻統治”,④符合題意。綜上所述,②③④符合題意,D項正確;通過對少數民族的征伐和融合,無法判定是否取得了對于孫吳的軍事優勢,①不符合題意,排除A項、B項和C項。故選D項。4.D【詳解】本題是組合選擇題。時空是:北魏(中國)。據材料“有網格狀的街道以及不同的區劃”及地圖信息可知,北魏都城分割成了不同的區域,且在城中有洛陽大市、洛陽小市等專門進行商業貿易的地方,體現了城市坊市制的確立,③符合題意,據材料地圖信息可知,在北魏都城中有永興寺等寺院的佛教寺廟,體現了佛教的發展對都城規劃的影響,④符合題意,③④符合題意,D項正確;據所學知識可知,西周時期都城營建就有相應的制度規定,①錯誤,排除AB項;雖然北魏都城是在漢代基礎上營建,但據材料地圖信息,沒辦法體現漢文化的深刻影響,②不符合題意,排除C項。故選D項。5.B【詳解】本題是組合選擇題。時空是:西晉(中國)。據材料“西晉詩人左思出身寒微”和“世胄躡高位,英俊沉下僚”可知,作者對世家大族累世公卿的局面不滿,①符合題意,“賤者雖自賤,重之若千鈞”體現了作者雖然出身寒微,但仍舊有強烈的自尊,反映了寒門士人的高傲和自尊,③符合題意,①③符合題意,B項正確;材料體現了文人寒士對世家大族壟斷仕途的不滿,但沒有涉及希望“從軍”,②不符合題意,排除AC項;材料詩歌抨擊的是世家大族,并非統治階級,④不符合題意,排除D項。故選B項。6.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:漢代(中國)。據材料“江淮之有猛獸,猶北土之有雞豚也”可知,江淮地區的猛獸就像北方有馴養的家禽、家畜一樣普遍,體現了南方開放程度較低,C項正確;據材料“北土之有雞豚”不能得出北方的土地兼并情況,排除A項;材料中南方和北方經濟的對比,不能體現賦稅的情況,排除B項;據材料可知南方地區開發程度較低,不能體現江淮地區戰事的情況,且據所學知識可知,東漢時期江淮地區并沒有頻繁的戰事,排除D項。故選C項。7.A【詳解】本題是組合類選擇題。據本題時間信息可知準確的時空是:東漢至西晉末年。根據材料“西、北邊陲的一些少數民族不斷向內地遷徙”,結合所學可知,西北邊陲地區位于內陸高緯度地區,氣候惡劣,北方少數民族難以生存;根據材料“洛陽蕩覆”,可歸納為北方戰亂,中原地區多數家園被毀,①②符合題意,A項正確;“北人南遷,有利于農耕文明的發展”和“‘衣冠南渡’,保存中原儒家傳統文化”屬于“衣冠南渡”的影響,而非原因,③④不符合題意,排除BCD項。故選A項。8.C【詳解】本題是組合選擇題,古代中國。俸祿制只能緩解官員的貪腐行為,不能杜絕,①錯誤;北魏的俸祿制是鮮卑人學習漢族政權制度的產物,反映了民族的交流交融,②正確;從“贓滿一百匹者死”可知當時政府支付的主要手段并不是金屬貨幣,③錯誤;由材料“賣(職分田)者坐如律”可知職分田禁止官員買賣,所以所有權不屬于官員,④正確;②④正確,故選C項;①③錯誤,排除ABD項。故本題選C項。9.C【詳解】本題是組合選擇題。時空是三國兩晉南北朝(中國)。據所學知識可知三國兩晉南北朝政治上,政局動蕩。經濟上,社會經濟在曲折中發展,南方經濟得到一定程度的開發,文化領域也有不少成果。文化上,漢族與內遷邊疆民族在沖突與交往中逐步走向交融,①③④正確,C項正確;中央對地方的控制嚴重削弱是唐中期安史之亂后的典型特征,排除A、B、D項。故本題選C項。10.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:南朝(中國)。根據材料可知,南朝時期長江流域與湘江流域人口分布不均,說明南方區域之間存在差異,經濟發展不平衡,D項正確;材料強調南方的區域差異,與政局穩定的作用無關,排除A項;材料強調南方的差異,南方得到開發和發展不符合材料主旨,排除B項;材料強調南方的經濟差異,沒有體現人口增長影響生態環境,排除C項。故選D項。11.D【詳解】材料反映了魏晉時期南方農業生產技術進步,土地得到開發,農業產量大幅度提高,結合所學知識,這是北民南遷的結果,北民南遷,補充了南方的勞動力,帶去了先進的生產經驗和工具,促進江南的開發,D項正確;魏晉時期并未統一,589年,隋朝滅陳統一全國,排除A項;魏晉時期江南的開發為經濟重心南移奠定了基礎,排除B項;“消除了”說法錯誤,排除C項。故選D項。12.B【詳解】根據題干及所學知識,東漢永和五年與南朝宋末南方部分地區人口數量的變化情況,江州、湘州變化很大,這一時期由于戰爭,地區局勢動蕩不安,人口變化差異大,B項正確;材料中沒有提及莊園,另外莊園只存在于東漢時期,排除A項;生產技術并不能決定人口變化,排除C項;揚州、江州、湘州軍事南方城市,并不能反映南北經濟差距,排除D項。故選B項。13.C【詳解】據圖中“民族遷移方向、建康”并結合所學可知,材料反映的是魏晉時期北民南遷,大量向南方的揚州、荊州、益州(今成都)等地轉移,帶去了大量的勞動力和先進生產技術,促進江南地區開發,C項正確;據所學可知,南京的通稱以“金陵”最為常用,唐代正式建制為“升州”,也常稱“白下”、“上元”、“江寧”等,與材料“建康”不符,排除A項;據所學可知,南宋時期經濟重心已經在南方,而材料主旨“人口遷移”促進南方開發,B項與材料不符,排除B項;材料反映的北民南遷促進江南地區的開發,而不是南北方經濟發展的差異,排除D項。故選C項。14.C【詳解】從材料可以看出,西晉大量分封同姓王,同姓王擔當政治、軍事、地方等重要的官位,帶來的后果是劇烈的戰亂,比如西晉的“八王之亂”,C項正確;當時郡縣制并沒有結束,暫時的分封并沒有阻礙郡縣制的推行,排除A項;這種做法只是體現宗室內部的關系,與民族交融沒有直接聯系,排除B項;這種做法不利于西晉的統治,排除D項。故選C項。15.D【詳解】結合所學知識可知,三國時期,魏蜀吳均將實現統一作為立國目標,南北朝都認為自己代表中國,提出要完成統一,反映出魏晉南北朝時期大一統觀念深入人心,D項正確;材料不能說明魏晉時期專制主義中央集權有所加強,排除A項;儒佛道之間交匯融通與材料內容無關,排除B項;魏晉時期經濟重心南移尚未開始,排除C項。故選D項。16.D【詳解】依據所學,公元6世紀中國處于南北朝時期,此時黃河流域處于北魏的統治之下。公元5世紀末,北魏推行封建化政治改革并遷都洛陽,引發了人口關中地區的轉移,D項正確;河北、山西一帶的封建生產方式已經確立,排除A項;此時黃河流域已經實現局部統一,排除B項;由山西平城到河南洛陽,是政治中心的西移,排除C項。故選D項。17.D【詳解】材料“其語鮮卑則曰‘漢民是汝奴,夫為汝耕,婦為汝織,輸汝粟帛,令汝溫飽,汝何為而凌之?’”“其語華人(漢人)則曰‘鮮卑是汝作客(佃客),得汝一斛粟、一匹絹,為汝擊賊,汝何為疾之?’”是高歡為團結鮮卑族和漢族所采取的策略,表明統治者努力緩和民族矛盾,D項正確;漢人和鮮卑人被區別對待不是高歡的最終目的,排除A項;漢人都淪為鮮卑人的奴隸說法太絕對,排除B項;鮮卑族都租種漢人的土地說法太絕對,排除C項。故選D項。18.B【詳解】根據材料“江南涌現出一批‘千金之家’,他們‘僮仆成軍,閉門為市,牛羊掩原隰(新開墾的田地),田池布千里’”“唐朝曲轅犁在江南地區的水田推廣使用,提高了犁地的速度”“鹽鐵轉運使在揚州,盡斡利權,判官多至數十人,商賈如織”可知,從魏晉到唐朝時期,南方農業和商業發展狀況良好,體現了江南開發促進經濟較快發展,B項正確;南宋時,經濟重心南移完成,南方經濟發展水平超過北方,排除A項;材料未體現南方文化進步帶動經濟發展,排除C項;材料未涉及江南商業與其他地區的對比,不能得出“江南商業發展居于全國首位”的結論,排除D項。故選B項。19.C【詳解】根據材料及所學知識可得,修建淮陽渠、百尺渠、廣漕渠等運河促進了北方經濟的發展,東吳、西晉、東晉開鑿的運河也促進了南方經濟的開發,所以這些運河的開鑿有利于區域經濟的開發,C項正確;材料沒有提及南北方之間的關系,不符合題意,排除A項;材料沒有體現政府征收賦稅的方式,不符合題意,排除B項;此時經濟重心還沒有南移,南宋才完成南移的任務,不符合題意,排除D項。故選C項。【點睛】20.C【詳解】孝文帝沒有實現南北統一,①錯誤;北方民族交融孕育的勃勃生機和農業經濟的恢復與發展都是北朝能夠統一南方的因素,②③正確;北方農耕文明并沒有取代游牧文明,④錯誤,故選C,排除ABD。21.方向:北方少數民族向中原地區遷徙;中原漢族向南方和邊疆地區遷徙;南方少數民族由山區向平原地區遷徙。影響:經過民族遷徙,各民族雜居,改變了民族布局;各民族之間在生產、生活方面相互學習和交流,減少了民族間的差異;中原地區漢族向南方和邊疆地區遷徙,促進了經濟重心的南移和邊疆地區的開發。(分別闡釋)通過魏晉南北朝時期的民族遷徙,促進了民族間的交往交流交融和社會發展,為后來隋唐時期的統一和繁榮奠定了基礎。(總體闡釋)【詳解】方向:根據材料“北方少數民族進入中原后,由游牧而定居,多數從事農耕業。”可知,北方少數民族向中原地區遷徙;根據材料“魏晉以來,中原地區漢族為避戰亂大批遷往遼東、河西等邊疆地區和江南地區”可知,中原漢族向南方和邊疆地區遷徙;根據材料“自東晉南朝以來,南方的少數民族逐漸從山谷中遷出,在與漢族雜居的過程中,經濟、文化和生活風俗上的差異逐漸消失。”可知,南方少數民族由山區向平原地區遷徙。影響:根據材料“魏晉南北朝時期以前,我國的民族人口分布基本上是分族聚居的格局,即漢族(華夏族)集中分布于黃河中、下游的中原地區,其他少數民族則分別集中分布在周邊各個地區。”可知,經過民族遷徙,各民族雜居,改變了民族布局;根據材料“南方的少數民族逐漸從山谷中遷出,在與漢族雜居的過程中,經濟、文化和生活風俗上的差異逐漸消失。同時,由于北方少數民族的影響,中原漢族在生活習慣和習俗文化方面也在悄然變化。”可知,各民族之間在生產、生活方面相互學習和交流,減少了民族間的差異;根據材料“不僅使當地的勞動人手大大增加,而且為當地人民帶去了先進的生產工具和耕作技術,對于開發當地經濟起到了重要作用。”可知,中原地區漢族向南方和邊疆地區遷徙,促進了經濟重心的南移和邊疆地區的開發。總之,通過魏晉南北朝時期的民族遷徙,促進了民族間的交往交流交融和社會發展,為后來隋唐時期的統一和繁榮奠定了基礎。22.龍門石窟賓陽中洞建于北魏時期的洛陽,是宣武帝為其父親孝文帝做功德而建。窟內佛像與云岡石窟相比具有典型的中原文化特點,衣袖寬大,面目表情慈祥。賓陽中洞造像之所以具有上述特點,是因為北魏孝文帝改革,改變鮮卑舊俗;孝文帝遷都洛陽后,大力學習中原文化,在語言、服飾等生活習俗方面向漢族學習。賓陽中洞造像即是當時北魏改變舊俗、學習漢族文化的體現。賓陽中洞的開鑿,有利于洛陽地區佛教文化的發展,有利于當時的文化認同和北魏統治的鞏固,有利于民族交融及北方社會的穩定和發展。賓陽中洞是中國古代民族交融的見證,是我國重要的歷史文化遺產。【詳解】本題要為龍門石窟賓陽中洞寫解說詞,就必須把其來龍去脈說清楚。因此在寫解說詞時,可以從建設的時間、原因、過程、體現的特點、產生的影響、包含的文化信息等角度進行概括整理。其中涉及到北魏孝文帝改革的內容則可根據所學知識進行概括。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫