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【2024名師導航】中考歷史一輪總復習 學案
（全國版）
專題23 古代歐洲文明
（原卷版）
古代希臘是歐洲文明的發祥地。公元前8世紀開始，古希臘建立了城邦國家，其中最強大的是斯巴達和雅典。雅典通過一系列民主改革，建立了奴隸制民主政治，到伯里克利統治時期，在政治、經濟和文化上達到鼎盛。
公元前509年，以羅馬城為中心，羅馬共和國建立起來。羅馬通過一系列對外戰爭，統一了意大利半島，到公元前2世紀，成為地中海地區的霸主。公元前27年，羅馬進入帝國時代。
古希臘和羅馬在文化上取得了輝煌的成就，為人類留下了寶貴的精神財富。
知道建立在奴隸制基礎上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。
知識點一　希臘城邦和亞歷山大帝國
1.希臘城邦
(1)愛琴文明:希臘最早的文明產生于愛琴海地區,包括　 和邁錫尼文明。
(2)荷馬時代:相對落后。
(3)城邦時代:公元前8世紀,希臘出現城邦。希臘城邦的居民分為 和非公民(包括外邦人和奴隸)。
2.雅典的民主政治
(1)高峰:公元前5世紀中后期　 　主政時期。
(2)完善的表現:
①公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生。
②10個主席團輪流主持城邦日常事務,召集公民大會。
③　 　是最高權力機構,具有立法、司法等多種職能。
④為了保證貧窮公民參政議政,建立了　 　制度。
(3)局限性:占雅典人口絕大多數的 、奴隸、 沒有任何政治權利。
3.亞歷山大帝國
(1)亞歷山大東征結果:建立了一個版圖西起希臘,東到　 　,北抵中亞,南達埃及,地跨歐、亞、非三洲的“亞歷山大帝國”。
(2)影響:
積極：①促進 的大交匯，加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來
②亞歷山大在帝國境內建造了幾十座新城，后來成為新的 中心。
消極：亞歷山大東征具有 性質，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了 的無數財富。
核心素養——（1）史料實證：
古代希臘示意圖 伯里克利 騎在戰馬上的亞歷山大
亞歷山大東征示意圖
（2）歷史解釋：
吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對政府的參與，它用代表制改造了 羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機構。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造，轉化為一種復合的分權制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權力，從而保證“有限政府”理念的實現。
——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同—美國革命時期對“共和政體”的重新界定》
材料中美國共和政體借鑒了歷史上的哪些經驗？簡述其建立的民主政體的特點。
答案：
知識點二　 羅馬城邦和羅馬帝國
1.羅馬城邦:自公元前1000 年,從意大利半島中部的　 　畔興起。
2.羅馬共和國
(1)建立:　 　年,羅馬建立了共和國。
(2)統治:
①　 　掌握決策權,執政官主持日常政務,公民大會是形式上的最高權力機關。保民官有權否決對平民不利的決議。
②頒布　 　,使量刑定罪有了文字依據,在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
(3)擴張:羅馬征服意大利半島,滅掉迦太基控制了西地中海地區,然后征服東地中海地區,成為 地區的霸主。
(4)衰落:在　 　的沉重打擊下,羅馬共和國進一步衰落。
3.羅馬帝國
(1)建立者:　 　首創“元首制”,公元前27年,羅馬共和國演變為羅馬帝國。
(2)強盛:　 　世紀,羅馬帝國進入黃金時期。帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲, 　成了羅馬帝國的“內湖”。
(3)分裂:4世紀末, 分裂為東西兩個帝國。
(4)西羅馬帝國滅亡:　 年,在日耳曼人的打擊下滅亡。
核心素養——（1）史料實證：
羅馬城的象征 屋大維 凱撒
古羅馬擴張示意圖
（2）史料實證、歷史解釋：
兩則材料所反映的兩種古代文明有什么不同？造成這種不同的主要因素是什么？綜上所述并結合所學知識，指出世界古代文明呈現出的主要特征。面對不同文明，我們應該持怎樣的態度？
答案：
知識點三　希臘羅馬古典文化
1.文學和雕塑
(1)神話與文學:
①特點：“ ”；
②代表作：　 　是了解早期希臘社會的主要文獻。
(2)雕塑:奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一,　 是希臘雕塑藝術中的杰作之一。
2.建筑藝術
(1)希臘建筑:
希臘建筑藝術主要體現在神廟。神廟四周以廊柱環繞，柱身有粗有細。典型代表是雅典　 　。
(2)羅馬建筑
①特點：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創新，如石拱門、穹頂等，既堅固結實，又華麗宏偉
②代表:大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和宗教場所　 　。
3.哲學
提出了“原子論” ; 　 　主張人應該“ 認識你自己”; 　是一位百科全書式的學者,創立了邏輯學等新的學科。
4.古羅馬的法學
　 　是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
5.公歷的緣起
羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以古埃及人的太陽歷為藍本編制成“　 　”。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。該歷法后來成為今天人們使用的公歷的基礎

核心素養——（1）史料實證：
帕特農神廟遺址 羅馬大競技場 宙斯像
萬神廟 亞里士多德 《擲鐵餅者》 《蘇格拉底之死》
（2）史料實證、歷史解釋：
仔細觀察四幅圖片，根據建筑風格的不同將其分為兩類，并結合史實，指出圖片之間的內在聯系。通過以上問題探究，你能得到什么認識？
答案：
1.古希臘文明是西方文明的源頭,愛琴文明是古希臘文明的開端。
2.伯里克利當政時期，經濟繁榮，文化昌盛，奴隸制民主政治發展到高峰，雅典婦女經常參與政治活動。( )
錯因分析:占雅典人口絕大多數的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利。
3.羅馬由共和國演變為帝國,二者的政權形式迥然不同,但在本質上沒有區別,都是奴隸主貴族專政。
1．（2023年江蘇省揚州市）古希臘時期，詩人品達創作頌詩：“我們找不到比奧林匹亞更偉大的賽會，正如在白晝時找不出比那金色天空中的太陽更加奪目的星辰。”這體現了（ ）
A．古羅馬體育的輝煌 B．古印度人的英雄觀
C．文學與體育的結合 D．阿拉伯文學的繁榮
2．（2023年安徽省）在亞歷山大龐大的遠征軍隊伍中“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當地哲人交往”，這一現象表明，亞歷山大遠征客觀上（ ）
A．推動希臘民主制度的擴展 B．導致希臘羅馬文明的消亡
C．加速亞非自然經濟的解體 D．促進了歐亞非文化的交流
3．（2023年四川省涼山彝族自治州）作為一名生活在羅馬共和國時期的一位貴族公民，有機會參加的形式上的最高權力機關是（ ）
A．主席團 B．執政官 C．公民大會 D．莊園法庭
4．（2023年湖南省懷化市）小明同學在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國時，羅列了四個國家（見下表）。
世界古代史的大帝國
亞歷山大帝國 西羅馬帝國 阿拉伯帝國 拜占庭帝國
其中不屬于地跨三洲大帝國的是（ ）
A．亞歷山大帝國 B．西羅馬帝國 C．阿拉伯帝國 D．拜占庭帝國
5.（2023年江蘇省泰州市）在古代雅典城邦，公民是一個特權的身份象征，公民的自由是通過對非公民的奴役表現出來的。城邦的榮辱，公民最先感受到。公民對于城邦抱有一種依托感，這是非公民團體所不能體會到的。對此合理的解釋是，古代雅典（ ）
A．城邦體制具有一定局限性 B．公民享有參政的權利
C．非公民沒有人身自由 D．社會內部矛盾趨于緩和
6．（2023年湖北省武漢市）有學者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實現希臘和波斯的完全統一。他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時特別重視（ ）
A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影響
C．商業和貿易的作用 D．禮儀和服飾的規范
7．（2023年四川省巴中市）在印度西北部，出現希臘文化與印度佛教精神相結合的雕刻藝術；在中亞阿姆河畔，屹立著希臘式城市。這表明亞歷山大東征（ ）
A．給東方人民帶來了災難 B．推動歐洲經濟的發展
C．使阿拉伯數字廣泛傳播 D．促進東西方文化交流
8．（2023年山西省）世界古代各區域的文明成果反映了人類早期文明的發展水平。下表中的內容體現了古代文明具有（ ）
文明古國 文明特點 文明成就
古代埃及 大河文明集權政治濃厚的宗教意識 金字塔 象形文字
古代中國 農耕文明中央集權 分封制 青銅器 甲骨文
古代羅馬 海洋文明奴隸制民主政治 《十二銅表法》羅馬大競技場
A．交互性 B．多元性 C．傳承性 D．統一性
9．（2023年湖北省宜昌市）端午節是中華民族的傳統節日，2023年的端午節在公歷6月22日。公歷是世界通用的歷法，它的基礎是（ ）
A．授時歷 B．俄歷 C．農歷 D．儒略歷
10．（2023年天津市）如圖的建筑產生于（ ）
A．古代埃及 B．古代希臘 C．古代羅馬 D．拜占庭帝國
11．（2023年四川省遂寧市）公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。這部法是（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》 C．《十二銅表法》 D．《大憲章》
12．（2023年湖南省長沙市）公元前5世紀中期，在平民反對貴族的斗爭中，為限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，羅馬頒布了（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》
13．（2023年內蒙古通遼市）根據現有史料可知，人類祖先分別在多個區域創造了古代文明。這些早期先民的文化區域，時間上有先后、規模上有大小、水平上有高低，它們各有特點，自成體系，既有個性，又有共性。這表明世界古代文明（ ）
A．在交流與碰撞中發展 B．體現明顯的多元特點
C．全部發源于大河流域 D．都消失在歷史長河里
14．（2023年廣東省）在古羅馬的建筑和其他藝術中，皇帝經常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統治者。這種藝術行為旨在（ ）
A．塑造羅馬皇帝權威 B．倡導民主與平等
C．表現神人同形同性 D．推動羅馬法普及
15.（2023年重慶市B卷）帕特農意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質量上皆精益求精，藝術設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（ ）
A．希臘神話中“神人同形同性” B．雅典民主政治受到神權沖擊
C．古希臘的藝術成就十分輝煌 D．帕特農神廟至今仍保存完好
16．（2023年江西省）下圖反映的主題是（ ）

A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古希臘文明 D．古羅馬文明
17．（2023年山東省棗莊市）他是一位百科全書式的學者，邏輯學的創始人，提出的演繹等方法成為科學研究的方法論基礎。這一人物是（ ）
A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克利特
18．（2023年湖南省衡陽市）史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說：“現在人們對希臘這一黑暗時代指古代希臘遭受蠻族入侵的了解要比印度遭受蠻族入侵時期的了解詳盡得多，這主要應歸功希臘人自己留下的寶貴遺產。”他在這里說的寶貴遺產主要是指（ ）
A．《荷馬史詩》B．《天方夜譚》C．《馬可·波羅行紀》D．《神曲》
19.（2023年四川省遂寧市）史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當的是（ ）
A．雅典衛城遺址 B．《伯羅奔尼撒戰爭史》
C．電影《諸神之戰》 D．希波戰爭故事講述
20．（2023年江蘇省宿遷市）《荷馬史詩》是野蠻時代帶入文明時代的主要遺產之一。這一遺產可以用來研究（ ）
A．希臘的早期社會 B．雅典的民主政治
C．羅馬的法制建設 D．兩河流域的文明
21．（2023年山東省東營市）古希臘哲學成就突出，產生了多位著名的哲學家，亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是（ ）
A．“走自己的路，讓別人說去吧” B．“認識你自己”
C．“勤為無價寶，慎為護身術” D．“吾愛吾師，吾更愛真理”
22．（2023年吉林省）奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，它所代表的古典文明產生的地域是（ ）
A． B．
C． D．
23．（2023年四川省樂山市）蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。他們生活在（ ）
A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代羅馬
24．（2023年廣東省深圳市）羅馬不再是拉丁-羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。材料指出羅馬（ ）
A．早期法律制度的背景 B．吸收希臘文化的原因
C．文化交流和傳播的影響 D．民主政治發展歷程的特征
25．（2023年黑龍江省哈爾濱市）探尋文明足跡，感受歷史輝煌。著名學者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”，從歐洲文明的發祥地開啟旅程，到中國的萬里長城完美收官。在“歐洲文明的發祥地”，他可以看到的建筑是（ ）
A．金字塔 B．帕特農神廟 C．獅身人面像 D．巴黎圣母院
26．（2023年福建省）羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結合。這體現了古羅馬人在建筑上（ ）
A．注重吸收創新 B．強調全盤模仿 C．趨向封閉保守 D．重視中西合璧
27．（2022年四川廣安）公元前4世紀的亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難。但東征和亞歷山大帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。亞歷山大帝國（如下圖）疆界內的古代文明區域有（ ）
A．古埃及文明 B．古代美洲文明 C．古代羅馬文明 D．古代阿拉伯文明
28．（2022年湖南株洲）如圖中的石柱記載了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，它表明人類社會的法制傳統源遠流長。這一法典是（ ）
《十二銅表法》 B．《查士丁尼法典》
C．《拿破侖法典》 D．《漢謨拉比法典》
29．（2022年湖南湘西）《漢謨拉比法典》規定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑。這反映了該法典（ ）
A．維護奴隸主階級的利益 B．提高了奴隸的政治地位
C．促進古巴比倫經濟發展 D．奠定了民主政治的基礎
30．（2022年重慶B卷）下列文明成果出自古代不同文明地區，突出體現了古代文明的
A．傳承性 B．多元性 C．交互性 D．同一性
31．（2022年重慶A卷）下列世界古代文明成果，屬于下圖所示文明地區的人們所創造的是（ ）
A．金字塔 B．《漢謨拉比法典》 C．司母戊鼎 D．帕特農神廟
32．（2022年遼寧盤錦）“法者，治之端也”。下列關于法律文獻的說法正確的是（ ）
A．《漢謨拉比法典》——迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
B．《羅馬民法大全》——世界上第一部資產階級成文憲法
C．《查士丁尼法典》——集中了古羅馬帝國的全部法律條文
D．《拿破侖法典》——為限制王權提供了法律保障
33．（2022年江蘇南通）金字塔是古埃及文明的象征。這一文明成果誕生于下列哪一大河流域（ ）
A． B．
C． D．
34．（2022年海南）大河流域孕育了古代燦爛的人類文明。下列誕生于兩河流域的文明成果是（ ）
A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》D．《法理概要》
35．（2022年內蒙古赤峰）下表是古巴比倫王國漢謨拉比在位時統治者的行為和職責。據此可以推斷古巴比倫（ ）
國王漢謨拉比 國王任命的總督 基層公社的首領
下令并嚴厲監督總督興修水利，在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊 分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉 管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等
A．重視發展農業 B．法律體系嚴密
C．維護奴隸主階級利益 D．商品經濟活躍
36.．（2022年福建）據表可知，世界古代文明具有（ ）
文明古國 國家機器與制度 大型工程 文化
古埃及 軍隊、刑法、法老 金字塔 太陽歷
古印度 種姓制度 佛教、發明十個數字符號
A．多樣性 B．一致性 C．互信性 D．互鑒性
37．（2022年四川廣元）公元前5世紀中后期，伯里克利主政的城邦達到全盛時期，奴隸制民主政治發展到高峰，他主政的城邦是（ ）
A．斯巴達城邦 B．古巴比倫王國 C．雅典城邦 D．羅馬城邦
38．（2022年湖南益陽）2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運動會，成為第一個既舉辦過夏奧會又舉辦了冬奧會的城市。歐洲文明的發祥地、奧林匹克的故鄉是（ ）
A．古埃及 B．古希臘 C．古羅馬 D．古印度
39．（2022年黑龍江大慶）某興趣小組準備排演歷史劇，光榮屬于希臘，下列劇本內容不符合雅典民主政治的是（ ）
A．伯里克利主政時期，雅典民主政治發展到高峰
B．公民大會是最高權力機構
C．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政
D．奴隸和婦女擁有政治權利
40．（2022年廣西賀州）伯里克利曾經說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權不是塔在少數人手里，而是握在多數人手中。”這反映了伯里克利主政時期雅典（ ）
A．全體人民擁有民主政治權利 B．實行了資產階級民主政治
C．開啟羅馬法制建設的第一步 D．奴隸制民主政治發展到高峰
41．（2022年廣西梧州）蘇格拉底曾評價雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人，是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底（ ）
A．認識到雅典民主制度的弊端 B．主張實行元首制度
C．認識到雅典民主具有全民性 D．主張實行元老院制
42．（2022年浙江紹興）公元前6世紀，雅典執政官克里斯提尼改革選舉辦法，使每個身體健康并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利。這一措施（ ）
A．導致了雅典衰落 B．廢除了奴隸制度 C．擴大了公民權利 D．確立了貴族統治
43．（2022年湖南郴州）亞瑟夫是古代雅典的公民，世代經商，家中有妻子露西，夫婦倆還有一個6歲的兒子，另有一個買來的奴隸。某一天，召開公民大會，這一家有資格參會的人數為（ ）
A．0人 B．1人 C．2人 D．3人
44．（2022年甘肅金昌）下圖所示法律頒布于公元前450年左右，它是一部成文法，它的頒布使量刑定罪有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。這部法律是（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬法大全》
45．（2022年黑龍江綏化）2世紀時，版圖橫跨歐、亞、非三洲，把地中海變成其“內湖”的帝國是（ ）
A．羅馬帝國 B．波斯帝國 C．查理曼帝國 D．阿拉伯帝國
46.．（2022年湖南郴州）東漢史書上記載的“大秦”在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內湖”。據此可知，“大秦”是（ ）
A．羅馬帝國 B．亞歷山大帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國
47．（2022年浙江溫州）公元前5世紀中葉，羅馬共和國頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國時期，法律體系進一步完善，以便實施于分散在帝國各處的各族人民。由此可見，羅馬法律不斷發展的主要原因是（ ）
A．統治區域不斷擴大 B．古希臘文化廣泛傳播
C．民主制度達到鼎盛 D．東西方文明交流互鑒
48．（2022年浙江臺州）某校歷史學習小組開展文明古國項目化學習，他們搜集了《十二銅表法》、斗獸場、拉丁字母等相關資料，據此判斷該文明古國是（ ）
A．古代希臘 B．古代中國 C．古代羅馬 D．古代埃及
49．（2022年山東臨沂）“保民官的權力之大甚至可以否決羅馬元老院的決議，但其權力只限于羅馬的城區和近郊。保民官在羅馬共和國時代曾起過一定的作用，但到帝國時代、它已形同虛設。”這段話中的“保民官”（ ）
A．開始設立于屋大維統治時期 B．不能否決羅馬元老院的決議
C．為平民爭取了一些政治權利 D．能始終保護羅馬平民的利益
50．（2022年黑龍江大慶）與“元首制”“羅馬帝國”“奧古斯都”等關鍵詞有關的歷史人物是（ ）
A．圖特摩斯三世 B．漢謨拉比 C．屋大維 D．羅伯斯庇爾
51．（2022年湖北宜昌）古希臘孕育了深厚的哲學思想，其中邏輯學的創立者是一位百科全書式的學者。該學者是（ ）
A．德謨克利特 B．蘇格拉底 C．柏拉圖 D．亞里士多德
52. （2022年四川遂寧）希臘神話影響廣泛，是古希臘文化的重要組成部分，小明到圖書館搜集資料，準備開展“研究希臘神話，了解希臘社會”的研究性學習活動，他最好查閱（ ）
A. 《神曲》 B. 《哈姆雷特》 C. 《天方夜譚》 D. 《荷馬史詩》
53．（2022年四川樂山）古希臘帕特農神廟（如下圖所示）是為雅典娜女神所建，神廟的白色大理石中富含鐵，在適宜的光線和蔚藍天空映襯下，便能發出柔和的金色光芒，從遠處看，神廟和周圍的環境和諧統一。這體現了古希臘（ ）
A．政治體制完善 B．建筑藝術高超 C．神人同形同性 D．發達的工商業
54. （2022年安徽）公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》（圖）被譽為“空間中凝固的永恒”。該作品體現了（ ）
A. 苦行禁欲的生活哲學 B. 科學理性的主流思潮
C. 漠視民主的專制意識 D. 崇尚人性的運動之美
55. （2022年四川瀘州）古希臘哲學成就突出,出現了一位百科全書式的學者,他有一句名言吾愛吾師，吾更愛真理。”該學者是（ ）
A. 亞里士多德 B. 蘇格拉底 C. 德謨克利特 D. 莎士比亞
56．（2022年貴州貴陽）史科是認識歷史的主要依據。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀。圖的史斜可以用來解讀（ ）
A．公歷的緣起 B．莊園的出現 C．城市的自治 D．大學的興起
57.（2023年黑龍江省牡丹江市節選）制度的創新與完善推動社會進步、請結合所學知識，回答下列問題。
(5)雅典奴隸制民主政治在誰主政時期發展到高峰？當時雅典最高權力機構是什么？
58.（2023年內蒙古包頭市節選）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 表1文化遺產蘊含的歷史文化信
(1)根據材料一并結合所學知識，指出兩處文化遺產所代表的古代文明，并概括兩種文明的不同特征。
59．（2022年貴州貴陽）【地跨三洲·東西交匯】下圖反映的史事是____。
60．（2022年貴州黔西南）根據下列提示，寫出相關的歷史人物。
（1）中醫臨床理論體系的開創者被后世稱為“醫圣”的人物是________。
（2）中國歷史上規模最宏大的農民戰爭——太平天國運動的領導人是________。
（3）1955年，在萬隆會議上提出“求同存異”方針的中國外交家是________。
（4）公元前5世紀中后期，把雅典奴隸制民主政治發展到高峰的政治家是_____。中小學教育資源及組卷應用平臺
【2024名師導航】中考歷史一輪總復習 學案
（全國版）
專題23 古代歐洲文明
（解析版）
古代希臘是歐洲文明的發祥地。公元前8世紀開始，古希臘建立了城邦國家，其中最強大的是斯巴達和雅典。雅典通過一系列民主改革，建立了奴隸制民主政治，到伯里克利統治時期，在政治、經濟和文化上達到鼎盛。
公元前509年，以羅馬城為中心，羅馬共和國建立起來。羅馬通過一系列對外戰爭，統一了意大利半島，到公元前2世紀，成為地中海地區的霸主。公元前27年，羅馬進入帝國時代。
古希臘和羅馬在文化上取得了輝煌的成就，為人類留下了寶貴的精神財富。
知道建立在奴隸制基礎上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。
知識點一　希臘城邦和亞歷山大帝國
1.希臘城邦
(1)愛琴文明:希臘最早的文明產生于愛琴海地區,包括　克里特文明 和邁錫尼文明。
(2)荷馬時代:相對落后。
(3)城邦時代:公元前8世紀,希臘出現城邦。希臘城邦的居民分為 公民 和非公民(包括外邦人和奴隸)。
2.雅典的民主政治
(1)高峰:公元前5世紀中后期　伯里克利　主政時期。
(2)完善的表現:
①公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生。
②10個主席團輪流主持城邦日常事務,召集公民大會。
③　公民大會　是最高權力機構,具有立法、司法等多種職能。
④為了保證貧窮公民參政議政,建立了　津貼　制度。
(3)局限性:占雅典人口絕大多數的 外邦人 、奴隸、 婦女 沒有任何政治權利。
3.亞歷山大帝國
(1)亞歷山大東征結果:建立了一個版圖西起希臘,東到　印度河流域　,北抵中亞,南達埃及,地跨歐、亞、非三洲的“亞歷山大帝國”。
(2)影響:
積極：①促進 東西方文化 的大交匯，加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來
②亞歷山大在帝國境內建造了幾十座新城，后來成為新的 經濟文化 中心。
消極：亞歷山大東征具有 侵略 性質，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了 東方世界 的無數財富。
核心素養——（1）史料實證：
古代希臘示意圖 伯里克利 騎在戰馬上的亞歷山大
亞歷山大東征示意圖
（2）歷史解釋：
吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對政府的參與，它用代表制改造了 羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機構。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造，轉化為一種復合的分權制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權力，從而保證“有限政府”理念的實現。
——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同—美國革命時期對“共和政體”的重新界定》
材料中美國共和政體借鑒了歷史上的哪些經驗？簡述其建立的民主政體的特點。
答案：
借鑒：雅典民主的理念、羅馬的公民大會、君主制的長處、歷代的分權理論和制度等；
特點：分權制衡、三權分立。
知識點二　 羅馬城邦和羅馬帝國
1.羅馬城邦:自公元前1000 年,從意大利半島中部的　臺伯河　畔興起。
2.羅馬共和國
(1)建立:　公元前509　年,羅馬建立了共和國。
(2)統治:
①　元老院　掌握決策權,執政官主持日常政務,公民大會是形式上的最高權力機關。保民官有權否決對平民不利的決議。
②頒布　《十二銅表法》　,使量刑定罪有了文字依據,在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
(3)擴張:羅馬征服意大利半島,滅掉迦太基控制了西地中海地區,然后征服東地中海地區,成為 整個地中海 地區的霸主。
(4)衰落:在　斯巴達克起義　的沉重打擊下,羅馬共和國進一步衰落。
3.羅馬帝國
(1)建立者:　屋大維　首創“元首制”,公元前27年,羅馬共和國演變為羅馬帝國。
(2)強盛:　 2　世紀,羅馬帝國進入黃金時期。帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲, 地中海　成了羅馬帝國的“內湖”。
(3)分裂:4世紀末, 羅馬帝國 分裂為東西兩個帝國。
(4)西羅馬帝國滅亡:　476 年,在日耳曼人的打擊下滅亡。
核心素養——（1）史料實證：
羅馬城的象征 屋大維 凱撒
古羅馬擴張示意圖
（2）史料實證、歷史解釋：
兩則材料所反映的兩種古代文明有什么不同？造成這種不同的主要因素是什么？綜上所述并結合所學知識，指出世界古代文明呈現出的主要特征。面對不同文明，我們應該持怎樣的態度？
答案：
大河文明（亞非文明）；海洋文明（歐洲文明）。
因素：與地理環境有關。
特征：多樣性，包容性，區域性，民族性等；
態度：開放寬容，互相尊重，彼此借鑒。
知識點三　希臘羅馬古典文化
1.文學和雕塑
(1)神話與文學:
①特點：“ 神人同形同性 ”；
②代表作：　《荷馬史詩》　是了解早期希臘社會的主要文獻。
(2)雕塑:奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一,　《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術中的杰作之一。
2.建筑藝術
(1)希臘建筑:
希臘建筑藝術主要體現在神廟。神廟四周以廊柱環繞，柱身有粗有細。典型代表是雅典　帕特農神廟　。
(2)羅馬建筑
①特點：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創新，如石拱門、穹頂等，既堅固結實，又華麗宏偉
②代表:大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和宗教場所　萬神廟　。
3.哲學
德謨克利特 提出了“原子論” ; 　蘇格拉底　主張人應該“ 認識你自己”;亞里士多德　是一位百科全書式的學者,創立了邏輯學等新的學科。
4.古羅馬的法學
　《十二銅表法》　是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
5.公歷的緣起
羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以古埃及人的太陽歷為藍本編制成“　儒略歷　”。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。該歷法后來成為今天人們使用的公歷的基礎

核心素養——（1）史料實證：
帕特農神廟遺址 羅馬大競技場 宙斯像
萬神廟 亞里士多德 《擲鐵餅者》 《蘇格拉底之死》
（2）史料實證、歷史解釋：
仔細觀察四幅圖片，根據建筑風格的不同將其分為兩類，并結合史實，指出圖片之間的內在聯系。通過以上問題探究，你能得到什么認識？
答案：
第一類：圖1、圖3；聯系：鑒真東渡日本后，模仿唐朝建筑風格﹐主持建成唐招提寺。
第二類：圖2、圖4；聯系：羅馬帝國的擴張，傳播了羅馬文明，敘利亞帕爾米拉古城受羅馬建筑風格的影響。
認識：不同地區間文明的交流，有利于社會進步；文明交流的方式有暴力沖突與和平交往兩種。
1.古希臘文明是西方文明的源頭,愛琴文明是古希臘文明的開端。
2.伯里克利當政時期，經濟繁榮，文化昌盛，奴隸制民主政治發展到高峰，雅典婦女經常參與政治活動。( )
錯因分析:占雅典人口絕大多數的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利。
3.羅馬由共和國演變為帝國,二者的政權形式迥然不同,但在本質上沒有區別,都是奴隸主貴族專政。
1．（2023年江蘇省揚州市）古希臘時期，詩人品達創作頌詩：“我們找不到比奧林匹亞更偉大的賽會，正如在白晝時找不出比那金色天空中的太陽更加奪目的星辰。”這體現了（ ）
A．古羅馬體育的輝煌 B．古印度人的英雄觀
C．文學與體育的結合 D．阿拉伯文學的繁榮
【答案】C
【詳解】根據材料把古希臘的奧林匹亞賽會比作太陽，可知是對奧林匹亞的歌頌，是文學與體育的結合，C項正確；材料中說的是古希臘，不是古羅馬、古印度和阿拉伯，排除ABD項。故選C項。
2．（2023年安徽省）在亞歷山大龐大的遠征軍隊伍中“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當地哲人交往”，這一現象表明，亞歷山大遠征客觀上（ ）
A．推動希臘民主制度的擴展 B．導致希臘羅馬文明的消亡
C．加速亞非自然經濟的解體 D．促進了歐亞非文化的交流
【答案】D
【詳解】由材料“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當地哲人交往”可知，亞歷山大遠征客觀上促進了歐亞非文化的交流。公元前334年，亞歷山大帝國開始東征，歷經10年征戰，亞歷山大建立了一個地跨歐亞非的空前龐大的帝國，東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來，D項正確；題干沒有涉及希臘的民主制度，排除A項；題干不能體現希臘羅馬文明的消亡，排除B項；題干和自然經濟的解體無關，排除C項。故選D項。
3．（2023年四川省涼山彝族自治州）作為一名生活在羅馬共和國時期的一位貴族公民，有機會參加的形式上的最高權力機關是（ ）
A．主席團 B．執政官 C．公民大會 D．莊園法庭
【答案】C
【詳解】根據所學可知，羅馬共和國時期的公民有機會參加的形式上的最高權力機關是公民大會，但實權仍掌握在元老院手中，C項正確；主席團、 執政官都不是最高權力機關，排除AB項；莊園法庭是封建莊園中的機構，排除D項。故選C項。
4．（2023年湖南省懷化市）小明同學在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國時，羅列了四個國家（見下表）。
世界古代史的大帝國
亞歷山大帝國 西羅馬帝國 阿拉伯帝國 拜占庭帝國
其中不屬于地跨三洲大帝國的是（ ）
A．亞歷山大帝國 B．西羅馬帝國 C．阿拉伯帝國 D．拜占庭帝國
【答案】B
【詳解】本題是逆向選擇題，根據所學知識可知，3世紀起，羅馬帝國爆發了全面危機。395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。其中，西羅馬帝國占據原羅馬帝國西半部，即意大利、西班牙、高盧、不列顛、中歐、北非。因此，西羅馬帝國地域沒有涉及亞洲，B項符合題意，選擇B項；亞歷山大帝國版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲，A項不符合題意，排除A項；至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國，C項不符合題意，排除C項；拜占庭帝國的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區，是地跨亞、非、歐三洲的大帝國，D項不符合題意，排除D項。故選B項。
5.（2023年江蘇省泰州市）在古代雅典城邦，公民是一個特權的身份象征，公民的自由是通過對非公民的奴役表現出來的。城邦的榮辱，公民最先感受到。公民對于城邦抱有一種依托感，這是非公民團體所不能體會到的。對此合理的解釋是，古代雅典（ ）
A．城邦體制具有一定局限性 B．公民享有參政的權利
C．非公民沒有人身自由 D．社會內部矛盾趨于緩和
【答案】A
【詳解】根據材料“公民是一個特權的身份象征”、“公民對城邦有一種依托感，這時非公民團體所不能體會的”，這體現出雅典的民主與自由只針對公民，非公民沒有這種待遇，所以對此合理的解釋是，古代雅典城邦體制具有一定局限性，A項正確；材料沒有涉及公民的參政權，排除B項；非公民不一定沒有人身自由，排除C項；材料體現雅典公民對非公民進行奴役，不能體現社會內部矛盾趨于緩和。排除D項。故選A項。
6．（2023年湖北省武漢市）有學者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實現希臘和波斯的完全統一。他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時特別重視（ ）
A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影響
C．商業和貿易的作用 D．禮儀和服飾的規范
【答案】A
【詳解】根據材料“他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來”和所學知識可知，亞歷山大東征，促進了東西方文化的大交匯，推動了希臘文化向外傳播。亞歷山大大帝的征服行動將希臘文化和東方文明相融合，為后世的文化交流和世界歷史的進程做出了重要貢獻。材料說明亞歷山大治理國家時特別重視文化和精神的力量，A項正確；民主和法制與材料“希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來”不符，排除B項；材料是亞歷山大東征，推動了希臘文化向外傳播，沒有涉及商業和貿易，排除C項；亞歷山大大帝的征服行動將希臘文化和東方文明相融合，重視禮儀和服飾的規范的說法是片面的，排除D項。故選A項。
7．（2023年四川省巴中市）在印度西北部，出現希臘文化與印度佛教精神相結合的雕刻藝術；在中亞阿姆河畔，屹立著希臘式城市。這表明亞歷山大東征（ ）
A．給東方人民帶來了災難 B．推動歐洲經濟的發展
C．使阿拉伯數字廣泛傳播 D．促進東西方文化交流
【答案】D
【詳解】據題干“在印度西北部，出現希臘文化與印度佛教精神相結合的雕刻藝術；在中亞的阿姆河畔，屹立著希臘式的城市”結合所學可知，亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數財富。但是，東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。因此題干表明亞歷山大東征推動東西方文化的交流，D項正確；材料沒有涉及亞歷山大東征給東方人民帶來的災難、歐洲經濟的發展、阿拉伯數字廣泛傳播，排除ABC項。故選D項。
8．（2023年山西省）世界古代各區域的文明成果反映了人類早期文明的發展水平。下表中的內容體現了古代文明具有（ ）
文明古國 文明特點 文明成就
古代埃及 大河文明集權政治濃厚的宗教意識 金字塔 象形文字
古代中國 農耕文明中央集權 分封制 青銅器 甲骨文
古代羅馬 海洋文明奴隸制民主政治 《十二銅表法》羅馬大競技場
A．交互性 B．多元性 C．傳承性 D．統一性
【答案】B
【詳解】根據題干表格信息可知，古代埃及文明的特點是大河文明、集權政治、濃厚的宗教意識，古代中國文明的特點是農耕文明、中央集權，古代羅馬的文明特點是海洋文明、奴隸制民主政治，這體現了古代世界文明具有多元性，B項正確；題干未體現文明的相互影響，不能說明古代文明具有交互性，排除A項；題干未體現文明的傳承，排除C項；古埃及和古代中國文明是大河文明，古代羅馬文明屬于海洋文明，未體現古代文明具有統一性，排除D項。故選B項。
9．（2023年湖北省宜昌市）端午節是中華民族的傳統節日，2023年的端午節在公歷6月22日。公歷是世界通用的歷法，它的基礎是（ ）
A．授時歷 B．俄歷 C．農歷 D．儒略歷
【答案】D
【詳解】結合所學知識，凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱為“儒略歷”，儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎，D項正確；授時歷為元代郭守敬、王恂、許衡等人創制，排除A項；俄歷為俄國歷法，已經停用，排除B項；農歷是中國傳統歷法，排除C項。故選D項。
10．（2023年天津市）如圖的建筑產生于（ ）
A．古代埃及 B．古代希臘 C．古代羅馬 D．拜占庭帝國
【答案】C
【詳解】據所學可知，題干圖片反映的古羅馬斗獸場（大競技場），羅馬角斗場在意大利首都羅馬市內臺伯河東岸，為古羅馬的象征，C項正確；古羅馬斗獸場與古埃及、古希臘、拜占庭帝國無關，排除ABD項。故選C項。
11．（2023年四川省遂寧市）公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。這部法是（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》 C．《十二銅表法》 D．《大憲章》
【答案】C
【詳解】據題干“公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。”和所學知識可知，《十二銅表法》是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法等內容，使定罪量刑有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，C項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，排除A項；1804年公布的《拿破侖法典》，是資本主義國家最早的一部民法法典，排除B項；《大憲章》是英國封建時期的重要憲法性文件之一，排除D項。故選C項。
12．（2023年湖南省長沙市）公元前5世紀中期，在平民反對貴族的斗爭中，為限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，羅馬頒布了（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》
【答案】B
【詳解】根據題干，結合所學可知，羅馬共和國時期，為了限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，平民要求制定成文法。經過一番斗爭，羅馬于公元前450年左右頒布了成文法《十二銅表法》，B項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典，排除A項；《查士丁尼法典》頒布的時間是529年，排除C項；《拿破侖法典》是法國的文獻，排除D項。故選B項。
13．（2023年內蒙古通遼市）根據現有史料可知，人類祖先分別在多個區域創造了古代文明。這些早期先民的文化區域，時間上有先后、規模上有大小、水平上有高低，它們各有特點，自成體系，既有個性，又有共性。這表明世界古代文明（ ）
A．在交流與碰撞中發展 B．體現明顯的多元特點
C．全部發源于大河流域 D．都消失在歷史長河里
【答案】B
【詳解】根據材料“這些早期先民的文化區域，時間上有先后、規模上有大小、水平上有高低，它們各有特點，自成體系，既有個性，又有共性。”結合所學可知，這表明世界古代文明具有明顯的多元特點，B項正確；在交流與碰撞中發展，在材料中沒有體現，排除A項；全部發源于大河流域，與材料所表達的主旨不符，排除C項；都消失在歷史長河里，這樣的表述錯誤，排除D項。故選B項。
14．（2023年廣東省）在古羅馬的建筑和其他藝術中，皇帝經常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統治者。這種藝術行為旨在（ ）
A．塑造羅馬皇帝權威 B．倡導民主與平等
C．表現神人同形同性 D．推動羅馬法普及
【答案】A
【詳解】根據材料“皇帝經常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統治者”可知，這種藝術行為是利用藝術手法從多個方面來美化皇帝，主要是為了顯示皇帝在每個領域都是存在，凸顯皇帝在羅馬城邦唯一至高無上的權威，A項正確；材料中沒有體現倡導民主與平等，排除B項；表現神人同形同性是古希臘神話的特征，不符題意，排除C項；材料中沒有體現推動羅馬法普及，排除D項。故選A項。
15.（2023年重慶市B卷）帕特農意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質量上皆精益求精，藝術設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（ ）
A．希臘神話中“神人同形同性” B．雅典民主政治受到神權沖擊
C．古希臘的藝術成就十分輝煌 D．帕特農神廟至今仍保存完好
【答案】C
【詳解】據材料“帕特農意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質量上皆精益求精，藝術設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為‘雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命’。”和所學知識可知，帕特農神廟反應出古希臘的藝術成就十分輝煌，帕特農神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農原意為貞女，是雅典娜的別名。帕特農神廟的設計代表了全希臘建筑藝術的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細部加工也精細無比。它在繼承傳統的基礎上又作了許多創新，事無巨細皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作，C項正確；希臘神話中“神人同形同性”，在材料中沒有體現，排除A項；雅典民主政治受到神權沖擊，在材料中沒有涉及，排除B項；1687年威尼斯人與土耳其人作戰時，神廟遭到破壞，19世紀下半葉，曾對神廟進行過部分修復，已無法恢復原貌，現僅留有一座石柱林立的外殼，D項不符合史實，排除D項。故選C項。
16．（2023年江西省）下圖反映的主題是（ ）

A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古希臘文明 D．古羅馬文明
【答案】D
【詳解】據題干圖片和所學知識可知，圓形競技場在意大利首都羅馬市內臺伯河東岸，為古羅馬的象征。《十二銅表法》是古羅馬第一部有章可循的成文法。公元前46年羅馬統治者儒略·凱撒采納天文學家索西琴尼的意見制定儒略歷。由此可見，材料反映的主題為古羅馬文明，D項正確；材料與古巴比倫文明、古印度文明和古希臘文明無關，排除ABC項。故選D項。
17．（2023年山東省棗莊市）他是一位百科全書式的學者，邏輯學的創始人，提出的演繹等方法成為科學研究的方法論基礎。這一人物是（ ）
A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克利特
【答案】C
【詳解】據所學知識可知，亞里士多德是古希臘著名的科學家，創立邏輯學等學科體系，被譽為“百科全書式”的學者，C項正確；柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，與“邏輯學的創始人”無關，排除A項；蘇格拉底古是希臘著名的思想家、哲學家，與“百科全書式的學者”不符，排除B項；德謨克利特是古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一，與“邏輯學的創始人”無關，排除D項。故選C項。
18．（2023年湖南省衡陽市）史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說：“現在人們對希臘這一黑暗時代指古代希臘遭受蠻族入侵的了解要比印度遭受蠻族入侵時期的了解詳盡得多，這主要應歸功希臘人自己留下的寶貴遺產。”他在這里說的寶貴遺產主要是指（ ）
A．《荷馬史詩》B．《天方夜譚》C．《馬可·波羅行紀》D．《神曲》
【答案】A
【詳解】據題干“這主要應歸功希臘人自己留下的寶貴遺產。”結合所學可知，希臘的寶貴遺產是《荷馬史詩》。荷馬史詩以一定的歷史事實為依據，結合神話傳說，廣泛地反映出當時希臘社會從原始公社制向奴隸制過渡時期的經濟、政治、軍事等方面的情況，以及希臘人民的生活和斗爭，A項正確；《天方夜譚》是阿拉伯的寶貴遺產，排除B項；《馬可·波羅行紀》是意大利的寶貴遺產，排除C項；《神曲》是意大利的寶貴遺產，排除D項。故選A項。
19.（2023年四川省遂寧市）史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當的是（ ）
A．雅典衛城遺址 B．《伯羅奔尼撒戰爭史》
C．電影《諸神之戰》 D．希波戰爭故事講述
【答案】A
【詳解】據題干“史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真”和所學知識可知，雅典衛城遺址是希臘最杰出的古建筑群，是原始史料，可以作為研究古希臘歷史第一手史料，A項正確；《伯羅奔尼撒戰爭史》古希臘史學家修昔底德創作的歷史著作，可能摻雜著作者的情感，屬于第二手史料，排除B項；電影《諸神之戰》可能摻雜著創作人員的情感，屬于第二手史料，排除C項；希波戰爭故事講述可能會受講述者的立場等影響，屬于第二手史料，排除D項。故選A項。
20．（2023年江蘇省宿遷市）《荷馬史詩》是野蠻時代帶入文明時代的主要遺產之一。這一遺產可以用來研究（ ）
A．希臘的早期社會 B．雅典的民主政治
C．羅馬的法制建設 D．兩河流域的文明
【答案】A
【詳解】結合所學知識可知，世界文學名著《荷馬史詩》是古代歐洲著名的長篇文學作品，是古代希臘不朽的文學作品，同時也是一部西方最早的史書，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部作品，相傳它是古希臘盲詩人荷馬根據口頭流傳的史詩和短歌編成的長篇敘事詩，反映了前11一前9世紀希臘的社會生活面貌，是研究早期希臘社會的重要史料，A項正確；公元前5世紀，伯里克利時期是雅典民主政治的“黃金時期”，《荷馬史詩》是公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史記錄，時間不符，排除B項；《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，與材料信息不符，排除C項；兩河流域的文明屬于亞洲文明，《荷馬史詩》是古代歐洲著名，排除D項。故選A項。
21．（2023年山東省東營市）古希臘哲學成就突出，產生了多位著名的哲學家，亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是（ ）
A．“走自己的路，讓別人說去吧” B．“認識你自己”
C．“勤為無價寶，慎為護身術” D．“吾愛吾師，吾更愛真理”
【答案】D
【詳解】據所學知識可知，“吾愛吾師，吾更愛真理”是古希臘哲學家亞里士多德在兩千多年前說的。亞里士多德是古希臘著名哲學家柏拉圖的學生，他雖然尊敬自己的老師，但是在學識方面他不是個只崇拜權威、唯唯諾諾沒有自己想法的人。由于他不贊同柏拉圖在哲學方面的數學傾向最終選擇離開了他的老師，獨自踏上尋找真理的道路，最終成就自己在哲學等諸多領域的學術地位，D項正確；“走自己的路，讓別人說去吧”是但丁的名言，排除A項；蘇格拉底主張人應該“認識你自己”，排除B項；“勤為無價寶，慎為護身術”是莎士比亞的名言，排除C項。故選D項。
22．（2023年吉林省）奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，它所代表的古典文明產生的地域是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】D
【詳解】結合所學知識，古代希臘文化的典型代表奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，古希臘文明誕生于愛琴海，D項正確；A項反映尼羅河流域，排除A項；B項反映兩河流域，排除B項；C項反映古代印度，排除C項。故選D項。
23．（2023年四川省樂山市）蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。他們生活在（ ）
A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代羅馬
【答案】C
【詳解】根據所學知識可知，蘇格拉底是古希臘著名的哲學家，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應該“認識你自己”，這對認識人的內心世界具有重要意義。柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，與蘇格拉底、亞里士多德并稱為“希臘三賢”。亞里士多德是古希臘一位百科全書式的學者，其名言是“吾愛吾師，吾更愛真理”。由此可知，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德都生活在古希臘，C項正確；經上述分析，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德都生活在古希臘，而不是生活在古代印度、古代埃及、古代羅馬，排除ABD項。故選C項。
24．（2023年廣東省深圳市）羅馬不再是拉丁-羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。材料指出羅馬（ ）
A．早期法律制度的背景 B．吸收希臘文化的原因
C．文化交流和傳播的影響 D．民主政治發展歷程的特征
【答案】C
【詳解】根據題干材料“羅馬不再是拉丁-羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。”可知，羅馬在發展過程中不斷與周圍的其他文化發生交流和傳播，同時也受到其他文化的影響，C項正確；題干主要強調羅馬文化交流和傳播的影響，未涉及早期法律制度，排除A項；題干主要強調羅馬文化交流和傳播的影響，未體現吸收希臘文化的原因，排除B項；題干主要強調羅馬文化交流和傳播的影響，未闡述民主政治發展歷程的特征，排除D項。故選C項。
25．（2023年黑龍江省哈爾濱市）探尋文明足跡，感受歷史輝煌。著名學者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”，從歐洲文明的發祥地開啟旅程，到中國的萬里長城完美收官。在“歐洲文明的發祥地”，他可以看到的建筑是（ ）
A．金字塔 B．帕特農神廟 C．獅身人面像 D．巴黎圣母院
【答案】B
【詳解】根據材料“歐洲文明的發祥地”結合所學知識可知，歐洲文明的發祥地是古希臘，古希臘是歐洲文明之源，帕特農神廟屬于希臘，為古代希臘建筑，B項正確；金字塔和獅身人面像是古埃及文明的象征，排除AC項；巴黎圣母院是法國文明的象征，排除D項。故選B項。
26．（2023年福建省）羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結合。這體現了古羅馬人在建筑上（ ）
A．注重吸收創新 B．強調全盤模仿 C．趨向封閉保守 D．重視中西合璧
【答案】A
【詳解】根據題干材料“羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結合。”可知，羅馬大競技場學習借鑒希臘建筑的特點，并與羅馬建筑特點相結合，這說明羅馬建筑善于注重吸收創新，A項正確；題干主要強調羅馬建筑注重吸收創新，未涉及全盤模仿，排除B項；題干主要強調羅馬建筑注重吸收創新，未體現封閉保守，排除C項；題干主要強調羅馬建筑注重吸收創新，未闡釋中西合璧，排除D項。故選A項。
27．（2022年四川廣安）公元前4世紀的亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難。但東征和亞歷山大帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。亞歷山大帝國（如下圖）疆界內的古代文明區域有（ ）
A．古埃及文明 B．古代美洲文明 C．古代羅馬文明 D．古代阿拉伯文明
【答案】A
【詳解】根據材料“亞歷山大帝國”地圖，并結合所學知識可知，公元前334～公元前324年，馬其頓國王亞歷山大對東方波斯等國進行的侵略戰爭。公元前4世紀，馬其頓國征服希臘各邦。前334年，馬其頓王亞歷山大率軍進攻波斯，開始了亞歷山大東征。歷時十年，經過伊蘇斯之戰、高加米拉戰役、吉達斯普河戰役，亞歷山大征服了波斯、埃及、小亞細亞、兩河流域。最終建起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國，A項正確；BCD不符合題意，排除。故選A項。
28．（2022年湖南株洲）如圖中的石柱記載了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，它表明人類社會的法制傳統源遠流長。這一法典是（ ）
《十二銅表法》 B．《查士丁尼法典》
C．《拿破侖法典》 D．《漢謨拉比法典》
【答案】D
【詳解】公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統一了兩河流域，建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長。據題干及所學知識可知，題干這一法典是《漢謨拉比法典》，D項正確；《十二銅表法》是羅馬共和國時期頒布的法律文獻，排除A項；《查士丁尼法典》是東羅馬帝國時期頒布的法律文獻，排除B項；《拿破侖法典》是法國拿破侖帝國時期頒布的法律文獻，排除C項；故選D項。
29．（2022年湖南湘西）《漢謨拉比法典》規定：奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑。這反映了該法典（ ）
A．維護奴隸主階級的利益 B．提高了奴隸的政治地位
C．促進古巴比倫經濟發展 D．奠定了民主政治的基礎
【答案】A
【詳解】《漢謨拉比法典》是體現奴隸主階級利益的法律。由材料“奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人，要被處以割耳之刑”，說明《漢謨拉比法典》維護奴隸主階級的利益，排除B，A項正確；材料無關巴比倫經濟發展，排除C項；古巴比倫是君主專制統治，排除D項。故選A項。
30．（2022年重慶B卷）下列文明成果出自古代不同文明地區，突出體現了古代文明的
A．傳承性 B．多元性 C．交互性 D．同一性
【答案】B
【詳解】圖示金字塔是古代埃及文明成就，《漢謨拉比法典》是古代巴比倫文明成就。甲骨文是中國古代文明成就。因此圖片體現出古代文明的多元性，B項正確；三幅圖不存在傳承性，排除A項；古代文明基本處于孤立狀態，不是交互性，排除C項；三者文明不具有同一性，排除D項。故選B項。
31．（2022年重慶A卷）下列世界古代文明成果，屬于下圖所示文明地區的人們所創造的是（ ）
A．金字塔 B．《漢謨拉比法典》 C．司母戊鼎 D．帕特農神廟
【答案】B
【詳解】【考查點】古巴比倫文明。【解題思路】根據“古巴比倫王國”結合所學知識可知，公元前18世紀，古巴比倫王國的國王漢謨拉比統一了兩河流域，建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，B項正確；金字塔是古埃及文明，排除A項；司母戊鼎是古中國文明，排除C項；帕特農神廟是古希臘文明，排除D項。故選B項。
32．（2022年遼寧盤錦）“法者，治之端也”。下列關于法律文獻的說法正確的是（ ）
A．《漢謨拉比法典》——迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
B．《羅馬民法大全》——世界上第一部資產階級成文憲法
C．《查士丁尼法典》——集中了古羅馬帝國的全部法律條文
D．《拿破侖法典》——為限制王權提供了法律保障
【答案】A
【詳解】根據所學知識可得出古巴比倫頒布的《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，A項正確；《1787憲法》是世界上第一部比較完整的資產階級成文憲法，排除B項；《羅馬民法大全》對財產、買賣、債務、契約關系作出規定，被譽為歐洲民法的基礎，排除C項；《權利法案》為限制王權提供了法律保障，排除D項。故選A項。
33．（2022年江蘇南通）金字塔是古埃及文明的象征。這一文明成果誕生于下列哪一大河流域（ ）
A． B．
C． D．
【答案】D
【詳解】結合所學可知，古埃及文明誕生于尼羅河流域，其文明主要來源于尼羅河的饋贈，故選D；黃河、長江流域誕生的是古代中國文明，排除A；印度河、恒河流域誕生的文明是古印度文明，排除B；幼發拉底河、底格里斯河流域誕生的是古巴比倫文明，排除C。
34．（2022年海南）大河流域孕育了古代燦爛的人類文明。下列誕生于兩河流域的文明成果是（ ）
A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》D．《法理概要》
【答案】A
【詳解】根據所學知識可得出《漢謨拉比法典》是兩河流域古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是世界上現存的最早的成文法典，A項正確；十二銅表法，也叫十二表法，是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻，排除B項；527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權力，他組建了一個法典編纂委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作匯編為《法學匯纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》，排除CD項。故選A項。
35．（2022年內蒙古赤峰）下表是古巴比倫王國漢謨拉比在位時統治者的行為和職責。據此可以推斷古巴比倫（ ）
國王漢謨拉比 國王任命的總督 基層公社的首領
下令并嚴厲監督總督興修水利，在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊 分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉 管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等
A．重視發展農業 B．法律體系嚴密
C．維護奴隸主階級利益 D．商品經濟活躍
【答案】A
【詳解】根據題干“下令并嚴厲督總督興修水利”“分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉”“管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等”可知，這三段文字都提到了要注意水利，反映的是古巴比倫重視農業，A項正確；表格沒有涉及法律體系嚴密 、維護奴隸主階級利益 、商品經濟活躍的信息，排除BCD項。故選A項。
36.．（2022年福建）據表可知，世界古代文明具有（ ）
文明古國 國家機器與制度 大型工程 文化
古埃及 軍隊、刑法、法老 金字塔 太陽歷
古印度 種姓制度 佛教、發明十個數字符號
A．多樣性 B．一致性 C．互信性 D．互鑒性
【答案】A
【解析】根據材料可知，古埃及和古印度在國家機器與制度、大型工程、文化方面的發展各有特色，可見世界古代文明具有多樣性，A項正確；其他三項均無法體現，排除BCD項。故選A項。
37．（2022年四川廣元）公元前5世紀中后期，伯里克利主政的城邦達到全盛時期，奴隸制民主政治發展到高峰，他主政的城邦是（ ）
A．斯巴達城邦 B．古巴比倫王國 C．雅典城邦 D．羅馬城邦
【答案】C
【詳解】根據材料“公元前5世紀中后期，伯里克利主政的城邦達到全盛時期，奴隸制民主政治發展到高峰”可得出公元前5世紀中后期，伯里克利在雅典主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治也發展到高峰，當時公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生，這就使每一名公民都有參政機會，公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度，C項正確；斯巴達，古希臘第二強大城邦。斯巴達位于希臘伯羅奔尼撒半島南部的的中拉哥尼亞高原，是一個有著實力的強大城邦。斯巴達以其嚴酷紀律、獨裁統治和軍國主義而聞名。斯巴達的政體是寡頭政治。在伯羅奔尼撒戰爭中，斯巴達及其同盟者戰勝雅典軍隊并霸權整個希臘，排除A項；古巴比倫王國在約前1894年－約前1595年，位于美索不達米亞，排除B項；公元前1000年，羅馬城邦興起，排除D項。故選C項。
38．（2022年湖南益陽）2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運動會，成為第一個既舉辦過夏奧會又舉辦了冬奧會的城市。歐洲文明的發祥地、奧林匹克的故鄉是（ ）
A．古埃及 B．古希臘 C．古羅馬 D．古印度
【答案】B
【詳解】根據所學知識，古希臘是西方文明之源，是歐洲文明的搖籃。古希臘是奧林匹克運動會的發源地，B項正確；古代埃及地處非洲，排除A項；古代羅馬不是奧林匹克的故鄉，排除項；古代印度地處亞洲，排除D項。故選B項。
39．（2022年黑龍江大慶）某興趣小組準備排演歷史劇，光榮屬于希臘，下列劇本內容不符合雅典民主政治的是（ ）
A．伯里克利主政時期，雅典民主政治發展到高峰
B．公民大會是最高權力機構
C．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政
D．奴隸和婦女擁有政治權利
【答案】D
【詳解】古代雅典實行民主政治，只要本邦成年男子才享有民主權利，廣大的婦女、奴隸和外邦人沒有政治權利。D項錯誤，符合題意；A、B和C關于雅典民主政治的表述都是正確的，排除。故選D項。
40．（2022年廣西賀州）伯里克利曾經說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權不是塔在少數人手里，而是握在多數人手中。”這反映了伯里克利主政時期雅典（ ）
A．全體人民擁有民主政治權利 B．實行了資產階級民主政治
C．開啟羅馬法制建設的第一步 D．奴隸制民主政治發展到高峰
【答案】D
【詳解】公元前 5 世紀中后期，伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發展到高峰。材料中“行政權不是塔在少數人手里，而是握在多數人手中。”體現出雅典奴隸制民主的特點，D項正確；雅典并不是全體人民都擁有民主政治權利，排除A項；古代雅典是奴隸制社會，排除B項；材料中論述的是雅典民主政治，排除C項。故選D項。
41．（2022年廣西梧州）蘇格拉底曾評價雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人，是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底（ ）
A．認識到雅典民主制度的弊端 B．主張實行元首制度
C．認識到雅典民主具有全民性 D．主張實行元老院制
【答案】A
【詳解】根據材料“是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中”，再結合所學，雅典民主政治的基本特征是全體公民是統治者，參與政治，集體掌握國家最高權力；公民集體內部相對平等；法律至上。但雅典民主政治的實質和局限性是雅典民主政治維護奴隸主貴族的統治地位和利益，其實質是建立在奴隸制基礎之上，是少數人的民主，表明蘇格拉底認識到雅典民主制度的弊端，A項正確；元首制度是古羅馬屋大維實行的，排除B項；材料是在說民主制的缺陷，排除C項；元老制度也是古羅馬的，排除D項。故選A項。
42．（2022年浙江紹興）公元前6世紀，雅典執政官克里斯提尼改革選舉辦法，使每個身體健康并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利。這一措施（ ）
A．導致了雅典衰落 B．廢除了奴隸制度 C．擴大了公民權利 D．確立了貴族統治
【答案】C
【詳解】根據所學知識可得出伯里克利擴大了公民的權利。在他主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生，這就使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產生，主席團主席也經抽簽產生。公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能。據“使每個身體健康并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利”可知，這一措施擴大了公民權利，C項正確；選項ABD說法錯誤，均不符合題意，排除ABD項。故選C項。
43．（2022年湖南郴州）亞瑟夫是古代雅典的公民，世代經商，家中有妻子露西，夫婦倆還有一個6歲的兒子，另有一個買來的奴隸。某一天，召開公民大會，這一家有資格參會的人數為（ ）
A．0人 B．1人 C．2人 D．3人
【答案】B
【詳解】結合所學可知，雅典的成男男性公民才可以參加公民大會，因此只有亞瑟夫符合資格，B項正確；其余三項人數不對，排除ACD項。故選B項。
44．（2022年甘肅金昌）下圖所示法律頒布于公元前450年左右，它是一部成文法，它的頒布使量刑定罪有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。這部法律是（ ）
A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》
C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬法大全》
【答案】B
【詳解】結合所學知識可知，公元前450-前449年，羅馬頒布了成文法,因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內容涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法、刑法、民法等。《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。《十二銅表法》是羅馬法發展過程中的一個重要里程碑，B項正確；《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色的石柱上，維護奴隸主的利益，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，排除A項；《查士丁尼法典》編成于529年，排除C項；《查士丁尼法典》、《法學匯纂》《法學概要》《新法典》統稱《羅馬民法大全》，排除D項。故選B項。
45．（2022年黑龍江綏化）2世紀時，版圖橫跨歐、亞、非三洲，把地中海變成其“內湖”的帝國是（ ）
A．羅馬帝國 B．波斯帝國 C．查理曼帝國 D．阿拉伯帝國
【答案】A
【詳解】根據材料2世紀時，版圖橫跨歐、亞、非三洲，把地中海變成其“內湖”的帝國，再結合所學，2世紀，羅馬帝國進入黃金時期黃金時期，帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內湖”，A項正確；波斯帝國是公元前550年-公元前330年，排除B項；查理曼帝國是8世紀時期，排除C項；阿拉伯帝國是632年-1258年，排除D項。故選A項。
46.．（2022年湖南郴州）東漢史書上記載的“大秦”在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內湖”。據此可知，“大秦”是（ ）
A．羅馬帝國 B．亞歷山大帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國
【答案】A
【詳解】根據所學知識可知，羅馬帝國在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內湖”，據此可知，“大秦”是羅馬帝國 ，A項正確；公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國、4世紀末，拜占庭帝國形成、8世紀中期，地跨歐亞非三大洲的阿拉伯帝國建立起來，且這三大帝國沒有占領整個地中海沿岸，排除BCD項。故選A項。
47．（2022年浙江溫州）公元前5世紀中葉，羅馬共和國頒布了適用于羅馬公民的《十二銅表法》。羅馬帝國時期，法律體系進一步完善，以便實施于分散在帝國各處的各族人民。由此可見，羅馬法律不斷發展的主要原因是（ ）
A．統治區域不斷擴大 B．古希臘文化廣泛傳播
C．民主制度達到鼎盛 D．東西方文明交流互鑒
【答案】A
【詳解】根據材料“以便實施于分散在帝國各處的各族人民”并結合所學知識可知，為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前450年左右，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。羅馬帝國時期，隨著統治區域的擴大和人口的激增，法律制度更加完善。6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編撰的《羅馬民法大全》，是古羅馬法律的最高成就。由此可見，羅馬法律不斷發展的主要原因是羅馬統治區域不斷擴大，A項正確；古希臘文化廣泛傳播材料沒有涉及，排除B項；材料體現不出民主制度達到鼎盛，排除C項；材料無法體現東西方文明交流互鑒，排除D項；故選A項。
48.．（2022年浙江臺州）某校歷史學習小組開展文明古國項目化學習，他們搜集了《十二銅表法》、斗獸場、拉丁字母等相關資料，據此判斷該文明古國是（ ）
A．古代希臘 B．古代中國 C．古代羅馬 D．古代埃及
【答案】C
【詳解】公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”斗獸場是古羅馬的代表性建筑；公元前1000年，腓尼基字母文字基本形成。腓尼基字母文字被認為是西方希臘和羅馬字母文字的源頭。公元前7世紀，這種字母傳給羅馬人，成為拉丁字母的基礎。《十二銅表法》、斗獸場、拉丁字母等相關資料與古代羅馬，C項正確；古代希臘、中國與埃及不符合材料中“《十二銅表法》、斗獸場、拉丁字母等”信息，排除A、B和D項。故選C項。
49．（2022年山東臨沂）“保民官的權力之大甚至可以否決羅馬元老院的決議，但其權力只限于羅馬的城區和近郊。保民官在羅馬共和國時代曾起過一定的作用，但到帝國時代、它已形同虛設。”這段話中的“保民官”（ ）
A．開始設立于屋大維統治時期 B．不能否決羅馬元老院的決議
C．為平民爭取了一些政治權利 D．能始終保護羅馬平民的利益
【答案】C
【詳解】結合所學知識可知，羅馬設立了平民自己選出的兩名保民官，有權否決執政官與元老院提出的對平民不利的決議。保民官為平民爭取了一些政治權利，C項正確；保民官開始設立于羅馬共和國時期，排除A項；保民官有權否決執政官與元老院提出的對平民不利的決議，排除B項；“保民官在羅馬共和國時代曾起過一定的作用，但到帝國時代、它已形同虛設。”反映出保民官不能始終保護羅馬平民的利益，排除D項。故選C項。
50．（2022年黑龍江大慶）與“元首制”“羅馬帝國”“奧古斯都”等關鍵詞有關的歷史人物是（ ）
A．圖特摩斯三世 B．漢謨拉比 C．屋大維 D．羅伯斯庇爾
【答案】C
【詳解】根據材料，再結合所學，公元前27年，屋大維首創“元首制”這一政治形式，掌握了最高統治實權，羅馬共和國演變為羅馬帝國。屋大維沒有稱帝，保留元老院，元老院授予屋大維“奧古斯都”的稱號C項正確；圖特摩斯三世是埃及帝國締造者，排除A項；漢謨拉比是古巴比倫王國的，排除B項；羅伯斯庇爾是法國的，排除D項。故選C項。
51．（2022年湖北宜昌）古希臘孕育了深厚的哲學思想，其中邏輯學的創立者是一位百科全書式的學者。該學者是（ ）
A．德謨克利特 B．蘇格拉底 C．柏拉圖 D．亞里士多德
【答案】D
【詳解】結合所學可知，亞里士多德是希臘古典文化的集大成者，恩格斯稱他是最博學的人。他的著作是古代的百科全書，據說有四百到一千部，被譽為“百科全書式”的學者，D項正確；德謨克利特、 蘇格拉底和 柏拉圖不符合題意，排除ABC項。故選D項。
52. （2022年四川遂寧）希臘神話影響廣泛，是古希臘文化的重要組成部分，小明到圖書館搜集資料，準備開展“研究希臘神話，了解希臘社會”的研究性學習活動，他最好查閱（ ）
A. 《神曲》 B. 《哈姆雷特》 C. 《天方夜譚》 D. 《荷馬史詩》
【答案】D
【詳解】根據所學可知，《荷馬史詩》集古希臘口述文學之大成，是古希臘最偉大的作品，也是西方文學中最偉大的作品，西方學者將其作為史料去研究公元前11世紀到公元前9世紀的社會和邁錫尼文明，D項正確；《神曲》 《哈姆雷特》體現了人文主義， 《天方夜譚》是阿拉伯文字作品，排除ABC三項。故選D項。
53．（2022年四川樂山）古希臘帕特農神廟（如下圖所示）是為雅典娜女神所建，神廟的白色大理石中富含鐵，在適宜的光線和蔚藍天空映襯下，便能發出柔和的金色光芒，從遠處看，神廟和周圍的環境和諧統一。這體現了古希臘（ ）
A．政治體制完善 B．建筑藝術高超 C．神人同形同性 D．發達的工商業
【答案】B
【詳解】根據材料“古希臘帕特農神廟……的白色大理石中富含鐵，在適宜的光線和蔚藍天空映襯下，便能發出柔和的金色光芒，從遠處看，神廟和周圍的環境和諧統一”，帕特農神廟的設計代表了全希臘建筑藝術的最高水平，故B項正確；題干材料沒有涉及政治制度，A項排除；古希臘帕特農神廟是為雅典娜女神所建，但沒有提到神人同形同性，C項排除；題干中只涉及帕特農神廟，沒有涉及工商業，D項排除；故選B項。
54. （2022年安徽）公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》（圖）被譽為“空間中凝固的永恒”。該作品體現了（ ）
A. 苦行禁欲的生活哲學 B. 科學理性的主流思潮
C. 漠視民主的專制意識 D. 崇尚人性的運動之美
【答案】D
【詳解】根據材料“公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》”、“空間中凝固的永恒”及所學知識可得，作品是以人為中心創作出來的，體現人性之美，D項正確；這種人性、運動美，不能體現“苦行禁欲的生活哲學”，不符合題意，排除A項；理性主義是啟蒙運動時期的核心，不符合題意，排除B項；材料沒有體現對民主的輕視，不符合題意，排除C項。故選D項。
55. （2022年四川瀘州）古希臘哲學成就突出,出現了一位百科全書式的學者,他有一句名言吾愛吾師，吾更愛真理。”該學者是（ ）
A. 亞里士多德 B. 蘇格拉底 C. 德謨克利特 D. 莎士比亞
【答案】A
【解析】根據所學可知亞里士多德是一位百科全書式的學者，他的名言是“吾愛吾師，吾更愛真理”。A項正確；蘇格拉底主張認識你自己，排除B項；德謨克利特提出“原子論”，排除C項；莎士比亞是英國文藝復興的代表，排除D項。故選A項。
56．（2022年貴州貴陽）史科是認識歷史的主要依據。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集和解讀。圖的史斜可以用來解讀（ ）
A．公歷的緣起 B．莊園的出現 C．城市的自治 D．大學的興起
【答案】A
【詳解】結合所學內容可知，羅馬的歷法來源于古埃及的太陽歷，凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”，成為后來公歷的基礎，所以根據“儒略歷”可知可以用來解讀公歷的緣起，A項正確；BCD項與儒略歷無關，排除。故選A項。
57.（2023年黑龍江省牡丹江市節選）制度的創新與完善推動社會進步、請結合所學知識，回答下列問題。
(5)雅典奴隸制民主政治在誰主政時期發展到高峰？當時雅典最高權力機構是什么？
【答案】
(5)伯里克利；公民大會
【詳解】
（5）雅典奴隸制民主政治在伯里克利主政時期發展到高峰，公民大會是當時雅典最高權力機構。
58.（2023年內蒙古包頭市節選）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 表1文化遺產蘊含的歷史文化信
(1)根據材料一并結合所學知識，指出兩處文化遺產所代表的古代文明，并概括兩種文明的不同特征。
【答案】
(1)文明：古代兩河流域文明；古希臘文明。
不同特征：古代兩河流域文明，通過法典保護奴隸主的利益；古希臘文明，雅典城邦實行奴隸制民主政治。
【詳解】
（1）文明：結合所學知識，《漢謨拉比法典》是古代兩個流域文明的典型代表，雅典衛城是古代希臘文明的典型代表。
特征：結合所學知識，古代兩河流域文明，通過法典保護奴隸主的利益；古希臘文明，雅典城邦實行奴隸制民主政治。
59．（2022年貴州貴陽）【地跨三洲·東西交匯】下圖反映的史事是____。
【答案】亞歷山大東征。
【詳解】根據圖示內容并結合所學內容可知，圖示反映的是亞歷山大東征。
60．（2022年貴州黔西南）根據下列提示，寫出相關的歷史人物。
（1）中醫臨床理論體系的開創者被后世稱為“醫圣”的人物是________。
（2）中國歷史上規模最宏大的農民戰爭——太平天國運動的領導人是________。
（3）1955年，在萬隆會議上提出“求同存異”方針的中國外交家是________。
（4）公元前5世紀中后期，把雅典奴隸制民主政治發展到高峰的政治家是________。
【答案】 張仲景 洪秀全 周恩來 伯里克利
【詳解】
（1）東漢名醫張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，被后世譽為“醫圣”，故填：張仲景。
（2）太平天國革命是中國歷史上規模最大的農民革命，從1851年起共堅持了14年，勢力擴展到17省，有力地打擊了清王朝的封建統治和外國的侵略，促進了封建社會的崩潰，阻止了中國殖民化的進程，在中國歷史上留下極其重要的一頁。太平天國運動的領導人是洪秀全。故填：洪秀全。
（3）1955年，在萬隆會議上，周恩來提出提出“求同存異”方針，把原則性與靈活性緊密結合，推動萬隆會議取得圓滿的成功。故填：周恩來。
（4）公元前5世紀中后期，即伯里克利時期，雅典奴隸制民主政治發展到高峰。故填：伯里克利。

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