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中外歷史綱要（下） 第一單元 第1課 教學(xué)案
班級 姓名 主備人： 審核人：歷史組 使用時間：第1周 編號：1
課 題 第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 課型 新授課
課標(biāo) 要求 知道早期人類文明的產(chǎn)生，體會農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類文明產(chǎn)生的前提。了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時空條件。 重點(diǎn) 重點(diǎn)：
學(xué)法指導(dǎo) 1、史料分析，觀點(diǎn)判斷，歸納比較。 2、自主學(xué)習(xí)，合作探究，展示交流。 難點(diǎn) 難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)過程 備 忘
知識點(diǎn)一　人類文明的產(chǎn)生 1．文明產(chǎn)生的條件 （1）農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生：①早期人類生活：原始社會時期，生產(chǎn)力低下，人類主要依靠________和 為生，沒有私有財(cái)產(chǎn)，也沒有階級。②農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)：西亞地區(qū)的居民最早培植出________、 和豆類作物，稍后，南亞、中國和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的芋頭，中國的 和粟，中南美洲的________和南瓜等。③畜牧業(yè)的出現(xiàn)：在這些地區(qū)，人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。④深遠(yuǎn)影響：人類從食物的采集者變成食物的 ，________生活出現(xiàn)，一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為 。 （2）社會分工的發(fā)展：①原因：隨著 的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的生產(chǎn)工具和生活用品。②表現(xiàn)：一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和________的分工。③影響：不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無，促進(jìn)了________和貿(mào)易；社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。 2．文明的產(chǎn)生 （1）私有制和剝削的產(chǎn)生 前提條件社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高，使人類有了________私有制的產(chǎn)生①過程：部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，________逐漸產(chǎn)生；②表現(xiàn)：在有關(guān)原始社會后期的考古發(fā)現(xiàn)中，富人的房屋寬敞，墓中隨葬品________；窮人的房屋狹小，墓中很少有或幾乎沒有隨葬品剝削的產(chǎn)生為爭奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，被征服者往往成為征服者的奴隸，________成為人類第一種剝削制度
（2）國家的形成 社會分化私有制產(chǎn)生后社會分化成________和被統(tǒng)治者兩大階級階級對抗奴隸反抗奴隸主的斗爭成為最早的________形式國家形成①在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了________、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)；②原來的部落首領(lǐng)，演變?yōu)殡A級社會中國家的________； ③出于記事和管理的需要，________產(chǎn)生了。
知識點(diǎn)二　古代文明的多元特點(diǎn) 1．概況 （1）古代文明區(qū)域：最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的________、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲 南部和愛琴海地區(qū)。 （2）文明發(fā)展?fàn)顩r：在這些古代文明中，奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力，剝削奴隸和平民；由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的________。 2．古代兩河流域文明 （1）地理環(huán)境：兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但 和 提供了充足的水源。 （2）興起過程：①公元前 年左右，兩河流域產(chǎn)生了最初的文明，約公元前2900年，兩河下游的________出現(xiàn)了一系列城市國家。②約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王________基本統(tǒng)一了兩河流域，建立 。 （3）古巴比倫王國：① 是國家最高統(tǒng)治者，下有各類官員管理________和軍事。②原來的城市大多失去獨(dú)立地位，成為必須服從________命令、向?qū)m廷納貢的地方 。③頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典——《 》，該法典涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，宣揚(yáng) ，維護(hù) 的利益和權(quán)威。 （4）文化成就：① 文字是世界上最古老的文字，《 》是目前所知最早的史詩。②在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭的過程中，誕生了著名的洪水和________。③蘇美爾人發(fā)明了________進(jìn)制，用于測量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。 3．古代埃及文明 （1）地理環(huán)境：東北非的埃及同樣地處干旱地區(qū)，但 的定期泛濫，有利于________生產(chǎn)的發(fā)展，尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。 （2）興起過程：①公元前3500年左右，埃及文明________。②公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)________，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。 （3）古埃及王國：① 被視為神在人間的代表，掌握著________、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。②法老之下，設(shè)有官員分別處理政務(wù)和________。 （4）文化成就：①古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事，________幾乎和楔形文字一樣古老。②埃及人制定了世界上第一部________，將一年分為三季，每季四個月，年末另加五天為節(jié)日。③ 的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，而且證明了埃及人在建筑和________方面都達(dá)到了較高的水平。④尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成________，是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。 4．古代印度文明 （1）興起過程：①公元前3千紀(jì)，古代印度文明誕生于________流域的大平原上。②隨著________時代的來臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的 逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺。③到公元前6世紀(jì)，________形成一系列國家。 （2）種姓制度 背景隨著國家的形成，社會階層出現(xiàn)分化，________的說教為種姓制度 提供了理論和宗教基礎(chǔ)特點(diǎn) 、職業(yè)世襲、________不平等社會等級構(gòu)成婆羅門：主掌________剎帝利：主要由以國王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成，負(fù)責(zé)________和保衛(wèi)國家吠舍：大多數(shù)是普通________，少部分是富有的商人首陀羅：地位________，需要為前三個等級服務(wù)賤民：處在社會的最底層，被認(rèn)為是“________”影響種姓制度界限森嚴(yán)，異常牢固，這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
（3）文化成就：① 是印度重要的思想流派，對________形成了一定程度的沖擊。②《摩訶婆羅多》和《________》是世界上著名的史詩。③印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就，他們創(chuàng)造了 的數(shù)字，發(fā)明了“________”，提出了按位計(jì)值的方法。 5．古代希臘文明 （1）地理環(huán)境：古代希臘的中心區(qū)域是 南部和________中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于 的興起。 （2）興起過程：①公元前2千紀(jì)，這里曾誕生________文明和邁錫尼文明；②公元前8～前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來。它們數(shù)量眾多，典型特征是________， 直接參與國家管理。 （3）著名城邦 斯巴達(dá)少數(shù)人掌握政權(quán)的 的代表雅典①多數(shù)公民掌權(quán)的________的典型，公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利， 決定城邦的大政方針；②城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是 ，________、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外，奴隸缺少最基本的權(quán)利
（4）文化成就①古希臘的神話、悲劇和________等，是世界文學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。② 首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方，他被認(rèn)為是“________”。 ③修昔底德成為________傳統(tǒng)的奠基人。④蘇格拉底、 和亞里士多德奠定了西方________的基礎(chǔ)。
【問題探究】 探究一：世界文明古國多元發(fā)展的特點(diǎn)。 探究二：雅典民主運(yùn)作方式的特征。
1．促使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，生活方式由游牧到定居的主要原因是（　　） A．國家開始形成 B．早期城市的出現(xiàn) C．農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 D．私有制逐漸確立 2．尼羅河就像一根天然的紐帶，把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。出現(xiàn)在此地區(qū)的文明是（　　） A．古代西亞文明 B．古代埃及文明 C．古代印度文明 D．古代希臘文明 3．（2022·湖北高考·11）在雅典城邦，獲得村社支持是通向政治舞臺的必由之路。公元前5世紀(jì)中期，著名將軍客蒙用大量家財(cái)捐助公共服務(wù)、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明 A．貴族對村民有庇護(hù)義務(wù) B．公民責(zé)任意識衰落 C．雅典民主制度存在缺陷 D．理性精神逐漸消解 4．下列文化成就中，屬于古代西亞的是（　　） A．象形文字 B．楔形文字 C．太陽歷 D．干支紀(jì)日法 5．《梨俱吠陀》提到眾神享受作為祭品的“原人”后，將其身體進(jìn)行分割，“其嘴乃成婆羅門二臂制成剎帝利，兩股衍生是吠舍，雙足產(chǎn)出首陀羅”。這一記載反映的是（　　） A．斯巴達(dá)的寡頭政治 B．古巴比倫的君主專制 C．古印度的種姓制度 D．古代羅馬的奴隸制度 6．閱讀材料，回答問題。 材料一 希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu)，每個城市自成一個國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運(yùn)動。……譬如，為了紀(jì)念眾神之父宙斯，人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。這個圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運(yùn)動場，所有的希臘人，多里安人和伊安尼爾人、斯巴達(dá)人和雅典人都來到那里，以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能。 ——摘自（英）貢布里希《寫給大家的簡明世界史：從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》 材料二 （雅典）民主活動的范圍比過去大大擴(kuò)大了……這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱為“極端民主制”的基本原則。……僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)……而且，這種民主權(quán)利本身有時也流于形式，失之過濫；公民大會往往在一些別有用心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一少部分成員的政治權(quán)利，存在著無可逾越的階級和時代的局限性。 ——摘自王斯德主編《世界通史》 （1）閱讀材料一，根據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系，指出奧林匹亞遺址在當(dāng)時所起的作用。 （2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個層面？（說明：只列關(guān)鍵詞，無需展開）
第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展參考答案
探究一：
1．古代西亞文明：
兩河流域文明經(jīng)歷了蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述等文明的興衰更替，演繹出一部弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭史，這種更替給人民帶來了災(zāi)難，但是在客觀上刺激了國家職能的健全與發(fā)展，促使了兩河流域從分散走向統(tǒng)一。古代兩河流域創(chuàng)造了以楔形文字、神話史詩和《漢謨拉比法典》為代表的文明成果。
古代埃及文明：
古埃及法老作為神權(quán)的象征，王權(quán)神圣，權(quán)威至上。宗教是古埃及文明的核心，古埃及人執(zhí)著于來世信仰，對死后生活關(guān)心，每一個埃及人都設(shè)法在生前并盡早開始建造裝飾墳?zāi)梗诖齺硎烂篮蒙睢９糯＜皠?chuàng)造了以象形文字和太陽歷為代表的文明成果。
古代印度文明：
古代印度是宗教國家，從印度人生活的各個方面都可以看到宗教對他們所產(chǎn)生的巨大影響。古代印度的種姓制度延續(xù)下來，對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。佛教的產(chǎn)生與傳播成為古代印度文明具有代表性的文明成果。
古代希臘文明：
古代希臘民主政治、理性主義盛行，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。古代希臘文明被稱為西方文明的重要源頭，其思想文化是人類文明中的重要精神財(cái)富。
探究二：
①主權(quán)在民：公民大會是最高國家權(quán)力機(jī)構(gòu)；全體公民皆可參與的陪審法庭與公民大會具有同等的政治地位；雅典政治向全體公民開放。
②法律至上：雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。
③公民意識：人人皆可為政，統(tǒng)一的公民集體形成。
④城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。
⑤直接民主：公民直接參與城邦的政治活動。
⑥權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對官吏的監(jiān)督和制約，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對官員和法律進(jìn)行控制等。
C2．B3．C4．B5．C
6.（1）關(guān)系：彼此分立，又保持密切聯(lián)系；有共同信仰，共同參加運(yùn)動會。
作用：古希臘圣地；體育競技中心。
（2）構(gòu)成：婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。
層面：民主范圍；民主性質(zhì)；參政方式。

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