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【同步課堂-視頻】主講:步殿亮 語文人教課標(biāo)版九年級下冊--我愛這土地

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【同步課堂-視頻】主講:步殿亮 語文人教課標(biāo)版九年級下冊--我愛這土地

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課件33張PPT。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人教版)九年級下冊第一單元 第1課
詩兩首(第一課時)
我愛這土地
執(zhí)教:步殿亮 抗日戰(zhàn)爭時期,在中華大地上演繹著許許多多可歌可泣的英雄傳奇,在神州舞臺上吟唱著一曲曲蕩氣回腸的愛國之歌。誰不眷戀自己的土地,誰不熱愛自己的祖國,今天,讓我們共同學(xué)習(xí)詩人艾青的愛國詩篇《我愛這土地》,一起去感受詩人熱情澎湃、慷慨激昂、悲憤昂揚(yáng)的靈魂。 下面我們來了解學(xué)習(xí)本詩的目標(biāo)和重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)
了解有關(guān)艾青的文學(xué)常識及相關(guān)的寫作背景
理解詩中意象的象征意義及鳥的形象的意義
反復(fù)誦讀,體會詩人熾烈而深沉的愛國情懷
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解詩中意象的象征意義及鳥的形象對表現(xiàn)主題的作用
理解兩節(jié)詩之間的聯(lián)系
反復(fù)誦讀,體會詩歌蘊(yùn)涵的熾烈而深沉得愛國情懷下面我們來一起欣賞配樂女聲朗誦假如我是一只鳥,
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),
和那來自林間的無比溫柔的黎明······
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍@土地愛得深沉······
我愛這土地 艾青 如此沉郁悲憤,如此慷慨激昂,如此熾熱濃烈,如此深沉昂揚(yáng)。是誰在低吟悲憤的心曲,是誰在奏響慷慨的樂章,是誰在發(fā)出希望的吶喊,是誰在抒寫愛國的情懷。是他,艾青。一位經(jīng)歷了多年異域漂泊回到祖國,在戰(zhàn)火中成長,在黑牢中重生的愛國詩人。懷著對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注,對日本侵略者的滿腔憤怒,對生養(yǎng)他的土地的深情眷戀,對祖國未來的美好憧憬,詩人情不自已的唱出了心中的贊歌。
下面我們來了解艾青的生平經(jīng)歷及創(chuàng)作作者介紹 艾青(1910---1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人。他生長在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對我們民族的主體---農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷,坎坷遭遇,使之很快成為一個革命者。1929年赴法國留學(xué),并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國,在獄中寫成詩作《大堰河---我的保姆》,奠定了他在詩壇的地位。他是繼郭沫若、聞一多之后又一位推動一代詩風(fēng),并產(chǎn)生過重大影響的詩人。
前期詩作,詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作,為覺醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《北方》、《向太陽》《火把》《黎明的通知》《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》等。
下面請同學(xué)們觀看一組畫面,聆聽一段慷慨激昂的樂曲,回到那個戰(zhàn)火紛紛、全民抗戰(zhàn)的崢嶸歲月。 《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志,中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩篇。 剛才我們聽到的樂曲是中國著名音樂家冼星海作曲,光未然作詞的交響樂《黃河大合唱》中的樂章《保衛(wèi)黃河》,那慷慨激昂的旋律讓我們重新感受到了中國人民面對外敵入侵不屈不撓的斗爭精神。寫作背景 這首詩抒寫的是熾烈深沉的愛國情懷。誦讀時語調(diào)要沉郁憂憤,慷慨悲壯,感情要熾烈深沉,語速要舒緩,還要區(qū)分輕讀音與重讀音以及停頓、語氣。
朗讀指導(dǎo)請聽老師配樂朗誦
同學(xué)們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練
再來欣賞配樂男聲朗誦我愛這土地 艾青假如/我是/一只鳥,
我/也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:
這/被暴風(fēng)雨所打擊著的/土地,
這/永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,
這/無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),
和那/來自林間的/無比溫柔的/黎明······
———然后/我死了,
連羽毛/也/腐爛/在土地里面。
為什么/我的眼里/常含/淚水?
因?yàn)槲?對這土地/愛得/深沉······
1938年11月17日
朗讀訓(xùn)練我愛這土地假如我是一只鳥,
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),
和那來自林間的無比溫柔的黎明······
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍@土地愛得深沉······艾青我愛這土地閱讀文本 探究學(xué)習(xí)1、詩歌運(yùn)用了哪些意象?這些意象有何象征意義?蘊(yùn)含了詩人怎樣的感情? 意象象征意義被暴風(fēng)雨打擊著的土地悲憤的河流 激怒的風(fēng)溫柔的黎明遭受侵略踐踏的國土
倍受蹂躪的祖國悲憤激怒的人民 不屈不撓的民族精神充滿希望的光明未來感情:對祖國土地的摯愛,對民族精神的贊美
對光明未來的憧憬,熾烈而深沉的情懷2、詩人還寫了哪一意象? 鳥就是一個飽受磨難,拼盡全力也要用整個生命為祖國而歌唱的愛國者形象;其實(shí)鳥就是詩人自己,一個為了祖國可以奉獻(xiàn)自己一切的愛國者。假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:……
——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。3、這只鳥為什么要“用嘶啞的喉嚨歌唱”,又為什么死后還要化入泥土?從這些詩句我們看出鳥是一個怎樣的形象?鳥,一只用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥的形象。4、第二節(jié)詩與第一節(jié)詩在表達(dá)方式上有何不同?可否刪去,為什么? 第一節(jié)是鋪陳描述,第二節(jié)是 直抒胸臆,所以第二節(jié)詩不是簡單的重復(fù),而是對詩意的概括與情感的升華。這句詩不僅僅抒發(fā)了作者自己對祖國真摯的愛,也抒發(fā)了那個時代華夏兒女共同的心聲,是全詩的精華所在。 ①樸實(shí)的意象,凝聚深沉的愛
“土地”和“太陽”是艾青詩中的兩 個主導(dǎo)意象,“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國,因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛,對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。詩的題目及詩的第二節(jié)都是直抒胸臆,這真實(shí)樸素的詩句,道出了詩人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。由此可見,艾青的詩具有獨(dú)特的審美意象,凝聚著他熾烈而深沉的愛國情感。5.詩歌在藝術(shù)創(chuàng)作上有何特點(diǎn)? ②悲愴的詩句,抒發(fā)熱切的情
詩中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷?!坝盟粏〉暮韲蹈璩薄氨槐╋L(fēng)雨打擊著”“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”“為什么我的眼里常含淚水”這些詩句讀起來憂郁悲愴,是詩人敏感的心靈對民族的現(xiàn)實(shí)苦難和人民悲苦生活的反映,蘊(yùn)涵著詩人極度熱切的愛國情懷。③強(qiáng)烈的對比,映射執(zhí)著的愛“鳥”生前不停地歌唱,死后化入泥土。生前的拼勁全力的歌唱,死后讓身軀肥沃土地,形成強(qiáng)烈的對比,但一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝。
6.主題歸納 全詩采用象征手法,借助“鳥”“土地”的意象來抒發(fā)詩人對祖國熾烈而深沉的愛和對侵略者的切齒痛恨,對光明未來的希望和憧憬,歌頌了中國人民面對日寇入侵不屈不撓的斗爭精神。 艾青除了把“土地”作為詩歌的主導(dǎo)意象,還把“太陽”作為描寫和抒情的對象,寫下了大量的詩篇。下面我們就來感受他的太陽之歌。太陽 艾青拓展閱讀 《太陽》一詩,以它深沉的內(nèi)涵和博大的氣勢撼動了讀者,成為詩人創(chuàng)作中的光輝篇章。
一寫“太陽向我滾來”的氣勢?!疤枴笔菑臍v史的遠(yuǎn)處滾來,不管這漫長的歷史多么黑暗,又多么艱難,“太陽”以它不可阻擋的氣勢,光亮亮地滾來了。這一“滾”字,是全詩的詩眼。詩人在這里指明,歷史是不可阻擋的,光明的到來是必然的。二寫太陽來了之后的巨大影響。太陽來后,大地上的萬物都在復(fù)蘇,充滿了一派生氣。這種萬物復(fù)蘇的景象本來可以寫出許多,但詩人惜墨如金,只幾句,就把這復(fù)蘇的景象描繪出來了?!吧薄ⅰ案邩洹?、“河流”;“蟲蛹”、“群眾”、“城市”。一句一種形態(tài),構(gòu)成了豐富的畫面。三寫太陽來了之后的心情。詩人寫“我的心胸被火焰之手撕開”,使人看到了動作,也仿佛聽到了聲音。這一個“撕”字,把太陽的火焰的威力,寫得形象逼真,痛快淋漓。 “太陽”滾到現(xiàn)在,才使“我”和萬物獲得了再生的機(jī)會…… 艾青對太陽和光明情有獨(dú)鐘,他寫了一系列詩歌,如《太陽》《向太陽》《太陽之歌》《光的贊歌》《火把》等表達(dá)對太陽的禮贊,對光明的追求。太陽和土地成為艾青詩歌的獨(dú)特意象,成為他追求光明,熱愛祖國的深沉而濃烈的情感的載體。 還有哪些詩人抒寫對祖國的贊歌?上世紀(jì)20年代,一批懷抱愛國理想的青年,如郭沫若、聞一多、冰心等,都用詩歌的形式來抒寫他們的情懷。下面,我們來欣賞他們的愛國詩篇。爐中煤 郭沫若
——眷念祖國的情緒比較閱讀 郭沫若是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的詩人。20年代初詩人寓居日本,正值國內(nèi)“五四運(yùn)動”蓬勃發(fā)展之時,詩人看到新生的祖國煥發(fā)出蓬勃的生機(jī),愛國情感不可抑制地噴發(fā)而出,他要熱情的謳歌祖國的青春活力,所以把祖國比作“年青的女郎”;?“爐中煤”是作者自喻。 “爐中煤”具有為人類奉獻(xiàn)火與熱,將自己燃燒成灰的獻(xiàn)身精神。詩人把祖國比作一位青春煥發(fā)的“年青女郎”而不是我們通常比作的“母親”,一是為祖國在“五四”之后所呈現(xiàn)的新氣象而感奮,二是更易于抒發(fā)熾烈、奔放的情感。作品中的“爐中煤”和“年青的女郎”,雖然構(gòu)不成生活中戀人的關(guān)系,但從精神實(shí)質(zhì)上講,同樣是在奉獻(xiàn)一顆滾燙的心。這首詩集中表現(xiàn)了詩人眷戀祖國、報效祖國的熾烈而浪漫的情懷。 誰不熱愛自己的母親,誰不眷戀自己的祖國,“誰言寸草心,報的三春暉”,母愛,世間最偉大的情感,她深沉博大,無怨無悔。孩子在母愛的庇護(hù)下健康成長,該是多么的幸福。然而,歷史上,中國的七個孩子卻被帝國主義列強(qiáng)擄去了,它們備受屈辱和苦難,渴望盡快回到祖國母親的懷抱。你可知“MACAU”不是我真姓?
我離開你太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。
你可知“MACAU”不是我真姓?
我離開你太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊!
請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!
母親!母親!我要回來,
母親!母親!你可知“MACAU”不是我真姓?
我離開你太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母?。?br/>請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!
母親!母親!我要回來,
母親!母親!
你可知“MACAU”不是我真姓
我要?dú)w來! 歸來!母親!??!
七子之歌(澳門) 聞一多本名聞家驊(huá),號友三,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。聞一多自幼就受到良好的文化教育。1913年,聞一多14歲,以優(yōu)異的成績考入北京清華學(xué)校,開始接受高等教育。但當(dāng)時的高等教育仍是充滿封建主義的奴化教育。對此,血?dú)夥絼偟那嗄曷勔欢嗍謶嵖?。他向往革命,盼望著祖國一天天地?qiáng)盛起來。
中國從尼不楚條約簽訂到旅順、大連成為租界,先后喪失了七個部分,它們失去了祖國的養(yǎng)護(hù),受著異國人的虐待,詩人感嘆它們的悲哀苦難,于是為它們各做了一章歌,即《七子之歌》,用來抒發(fā)無處訴說的孤苦和眷戀祖國母親的情懷。 聞一多在上世紀(jì)20年代寫下的這篇《七子之歌》,傳達(dá)了他怎樣的心聲? 一方面表現(xiàn)他關(guān)心祖國命運(yùn)、憂國憂民的赤子情懷。
另一方面也傳達(dá)了他熱切的期盼和堅(jiān)定信念——這些被異族分割掠奪、飽受屈辱和苦難的國土最終必將回歸! 紙船 ——寄母親 冰心我從不肯妄棄一張紙,
總是留著——留著
疊成一只一只很小的船兒,
從舟上拋下在海里。
有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打濕,沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著,
總希望有一只能流到我要它到的地方去。
母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒,
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求它載著她的愛 和悲哀歸去。 上世紀(jì)20年代初冰心乘海輪離開祖國,橫渡太平洋前往美國求學(xué)。粼粼的海波,澎湃的海潮,復(fù)蘇了詩人愛海的童心;碧綠的海水,飛翔的海鷗,使詩人又與自然親近。而“母愛”則因遠(yuǎn)離母親而無法親近。因而詩人格外懷念母親,望著眼前一望無際、波濤滾滾的大海,年輕的詩人不禁想起了令她魂?duì)繅衾@的母親和漸行漸遠(yuǎn)的祖國。 詩的第一節(jié)從自己充滿天真童心的行為——疊紙船寫起;第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向;第三節(jié)翻出新意。詩人遙想母親夢中看見一只很小的白船;詩的結(jié)尾想像紙船進(jìn)入母親的夢中,她祈求紙船載著她對母親的愛和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。
紙船象征漂泊無依的孤獨(dú),象征思念母親、思念祖國的一顆心,象征詩人純潔、美好的心愿。 詩人以紙船為題,托物抒情,賦予紙船特別的含義。詩人疊紙船這一行為表明詩人對母親對祖國無比深沉的愛。分析解讀 郭沫若面對“五四”后青春煥發(fā)的中國唱響熱情奔放的贊歌;聞一多面對國土淪喪的祖國發(fā)出期盼回歸的呼喚;艾青面對日寇鐵蹄踐踏下的中國抒寫著悲憤激昂的詩篇;冰心面對浩瀚無際的大海吟誦著思念母親祖國的頌歌。
艾青的詩有著特有的憂郁美。詩人的這種憂郁,源自民族的苦難,體現(xiàn)著他深刻的憂患意識,博大的歷史襟懷和濃烈的愛國真情! 
艾青的詩永遠(yuǎn)昭示我們:對國家、民族深沉強(qiáng)烈的愛和廣博的襟懷、火熱的心腸,才是詩歌不朽的靈魂!感悟評價課堂小結(jié)拓展訓(xùn)練“假如我是……”(把自己想象成你最喜歡的一種動物或植物),模仿《我愛這土地》寫一寫。假如我是一只雄鷹,我要翱翔于祖國的藍(lán)天,假如我是一匹駿馬,我要奔騰在神州的大地;假如我是一簇簇鮮花,我要妝扮祖國的春天,假如我是一片片綠葉,我要美化萬里的江山。 作業(yè)練習(xí)背默全詩 完成基訓(xùn)
積累有關(guān)“愛國”的詩詞名句。天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。 (陸游)
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾)
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,駕長車,踏破賀蘭山缺,朝天闕。(岳飛《滿江紅》)
同學(xué)們好,下課!我愛這土地 艾青
教學(xué)目標(biāo)
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理解詩中意象的象征意義及鳥的形象的意義
反復(fù)誦讀,體會詩人熾烈而深沉的愛國情懷
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩中意象的象征意義及鳥的形象對表現(xiàn)主題的作用
理解兩節(jié)詩之間的聯(lián)系
反復(fù)誦讀,體會詩歌蘊(yùn)涵的熾烈而深沉得愛國情懷
課時安排 一課時
一、導(dǎo)入
抗日戰(zhàn)爭時期,在中華大地上演繹著許許多多可歌可泣的英雄傳奇,在神州舞臺上吟唱著一曲曲蕩氣回腸的愛國之歌。誰不眷戀自己的土地,誰不熱愛自己的祖國,今天,讓我們共同學(xué)習(xí)詩人艾青的愛國詩篇《我愛這土地》,一起去感受詩人熱情澎湃、慷慨激昂、悲憤昂揚(yáng)的靈魂。(下面我們來了解學(xué)習(xí)本詩的目標(biāo)和重點(diǎn))
下面我們來一起欣賞配樂女聲朗誦
如此沉郁悲憤,如此慷慨激昂,如此熾熱濃烈,如此深沉昂揚(yáng)。是誰在低吟悲憤的心曲,是誰在奏響慷慨的樂章,是誰在發(fā)出希望的吶喊,是誰在抒寫愛國的情懷。是他,艾青。一位經(jīng)歷了多年異域漂泊回到祖國,在戰(zhàn)火中成長,在黑牢中重生的愛國詩人。懷著對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注,對日本侵略者的滿腔憤怒,對生養(yǎng)他的土地的深情眷戀,對祖國未來的美好憧憬,詩人情不自已的發(fā)出了心中的贊歌。
下面我們來了解艾青的生平經(jīng)歷及創(chuàng)作
二、作者介紹
艾青(1910---1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人。他生長在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對我們民族的主體---農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷,坎坷遭遇,使之很快成為一個革命者。1929年赴法國留學(xué),并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國,在獄中寫成詩作《大堰河---我的保姆》,奠定了他在詩壇的地位。他是繼郭沫若、聞一多之后又一位推動一代詩風(fēng),并產(chǎn)生過重大影響的詩人。
前期詩作,詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作,為覺醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《北方》、《向太陽》《火把》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》等。
下面請同學(xué)們觀看一組畫面,聆聽一段慷慨激昂的樂曲,回到那個戰(zhàn)火紛紛、全民抗戰(zhàn)的崢嶸歲月。
剛才我們聽到的樂曲是中國著名音樂家冼星海作曲,光未然作詞的交響樂《黃河大合唱》中的樂章《保衛(wèi)黃河》,那慷慨激昂的旋律讓我們重新感受到了中國人民面對外敵入侵不屈不撓的斗爭精神。
三、寫作背景
《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年。當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志,中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂、悲憤昂揚(yáng)的詩篇。
四、朗讀指導(dǎo)
這首詩抒寫的是熾烈而深沉的愛國情懷。誦讀時語調(diào)要沉郁憂憤,慷慨悲壯,感情要熾烈深沉,語速舒緩,還要區(qū)分輕讀音與重讀音以及停頓、語氣等。
先請聽老師朗讀(配樂) 然后請同學(xué)們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練 請?jiān)傩蕾p配樂男聲朗讀
五、閱讀文本 探究學(xué)習(xí)
詩歌借助意象來抒發(fā)感情,所謂“意象”,就是滲透了詩人思想感情的形象。.
1、詩歌運(yùn)用了哪些意象?談?wù)勀銓@些意象的內(nèi)涵的理解和其中蘊(yùn)含的詩人的感情。
事物(意象) 象征意義
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地 ——遭受侵略踐踏的國土、備受蹂躪的的祖國
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流 ——悲憤激怒的人民、不屈不撓的民族精神
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)
那來自林間的無比溫柔的黎明 ——充滿希望的光明未來
感情:對祖國土地的摯愛,對民族精神的贊美,對光明未來的憧憬,熾烈而深沉的情懷。
2、詩人還寫了哪一意象?鳥,一只用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥的形象。
請找出詩中描寫鳥的詩句。
假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:……
——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
3、這只鳥為什么要“用嘶啞的喉嚨歌唱”,又為什么死后還要化入泥土?從這些詩句我們看出鳥是一個怎樣的形象?
鳥就是一個飽受磨難,拼盡全力也要用整個生命為祖國而歌唱的愛國者形象;其實(shí)鳥就是詩人自己,一個為了祖國可以奉獻(xiàn)自己一切的愛國者。
4、第二節(jié)詩與第一節(jié)詩在表達(dá)方式上有何不同?可否刪去,為什么?
第一節(jié)是鋪陳描述,第二節(jié)是直抒胸臆,是對詩意的概括與升華。不能刪去。這一節(jié)詩不僅抒發(fā)了作者自己對祖國真摯的愛,也抒發(fā)了那個時代華夏兒女共同的心聲,是全詩的精華。
5.詩歌在藝術(shù)創(chuàng)作上有何特點(diǎn)?
①樸實(shí)的意象,凝聚深沉的愛
“土地”和“太陽”是艾青詩中的兩個主導(dǎo)意象,“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國,因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛,對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。詩的題目及詩的第二節(jié)都是直抒胸臆,這真實(shí)樸素的詩句,道出了詩人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。由此可見,艾青的詩具有獨(dú)特的審美意象世界。
②悲愴的詩句,抒發(fā)熱切的情
詩中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷。“用嘶啞的喉嚨歌唱”“被暴風(fēng)雨打擊著”“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”“為什么我的眼里常含淚水”這些詩句讀起來憂郁悲愴,是詩人敏感的心靈對民族的現(xiàn)實(shí)苦難和人民悲苦生活的反映,蘊(yùn)涵著詩人極度熱切的愛國情懷。
③強(qiáng)烈的對比,映射執(zhí)著的愛
“鳥”生前不停地歌唱,死后化入泥土。生前的拼勁全力的歌唱,死后讓身軀肥沃土地,形成強(qiáng)烈的對比,但一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝。
6.主題歸納
全詩采用象征手法,歌頌了中國人民面對日寇入侵不屈不撓的斗爭精神,抒發(fā)詩人對祖國熾烈而深沉的愛和對侵略者的切齒痛恨。
艾青除了把“土地”作為詩歌的主導(dǎo)意象,還把“太陽”作為描寫和抒情的對象,寫下了大量的詩篇。下面我們就來感受他的太陽之歌。
六、拓展閱讀
太陽 艾青

《太陽》一詩,以它深沉的內(nèi)涵和博大的氣勢撼動了讀者,成為詩人創(chuàng)作中的光輝篇章。
一寫“太陽向我滾來”的氣勢。 ?!疤枴笔菑臍v史的遠(yuǎn)處滾來,不管這漫長的歷史多么黑暗,又多么艱難,“太陽”以它不可阻擋的氣勢,光亮亮地滾來了。這一“滾”字,是全詩的詩眼。詩人在這里指明,歷史是不可阻擋的,光明的到來是必然的。二寫太陽來了之后的巨大影響。太陽來后,大地上的萬物都在復(fù)蘇,充滿了一派生氣。這種萬物復(fù)蘇的景象本來可以寫出許多,但詩人惜墨如金,只幾句,就把這復(fù)蘇的景象描繪出來了?!吧薄ⅰ案邩洹?、“河流”;“蟲蛹”、“群眾”、“城市”。一句一種形態(tài),構(gòu)成了豐富的畫面。三寫太陽來了之后的心情。詩人寫“我的心胸被火焰之手撕開”,使人看到了動作,也仿佛聽到了聲音。這一個“撕”字,把太陽的火焰的威力,把“我”的決心之大,寫得痛快淋漓。 “太陽”滾到現(xiàn)在,才使“我”和萬物獲得了再生的機(jī)會……
艾青對太陽和光明情有獨(dú)鐘,他寫了一系列詩歌,如《向太陽》《太陽》《太陽之歌》《光的贊歌》《火把》等表達(dá)對太陽的禮贊,對光明的追求。太陽和土地成為艾青詩歌的獨(dú)特意象,成為他追求光明,熱愛祖國的深沉而濃烈的情感的載體。
還有那些詩人抒寫對祖國的贊歌?上世紀(jì)20年代,一批懷抱愛國理想的青年,如郭沫若、聞一多、冰心等,都用詩歌的形式來抒寫他們的情懷。下面,我們來欣賞它們的作品。
七、比較閱讀
爐中煤 郭沫若
——眷念祖國的情緒

郭沫若是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的詩人。20年代初詩人寓居日本,正值國內(nèi)“五四運(yùn)動”蓬勃發(fā)展之時,詩人看到新生的祖國煥發(fā)出蓬勃的生機(jī),愛國情感不可抑制地噴發(fā)而出,他要熱情的謳歌祖國的青春活力,所以把祖國比作“年青的女郎”;?“爐中煤”是作者自喻。 “爐中煤”具有為人類奉獻(xiàn)火與熱,將自己燃燒成灰的獻(xiàn)身精神。詩人把祖國比作一位青春煥發(fā)的“年青女郎”而不是我們通常比作的“母親”,一是為祖國在“五四”之后所呈現(xiàn)的新氣象而感奮,二是更易于抒發(fā)熾烈、奔放的情感。作品中的“爐中煤”和“年青的女郎”,雖然構(gòu)不成生活中戀人的關(guān)系,但從精神實(shí)質(zhì)上講,同樣是在奉獻(xiàn)一顆滾燙的心。這首詩集中表現(xiàn)了詩人眷戀祖國、報效祖國的熾烈而浪漫的情懷。
誰不熱愛自己的母親,誰不眷戀自己的祖國,“誰言寸草心,報的三春暉”,母愛,世間最偉大的情感,她深沉博大,無怨無悔。孩子在母愛的庇護(hù)下健康成長,該是多么的幸福。然而,歷史上,中國的七個孩子卻被帝國主義列強(qiáng)擄去了,它們備受屈辱和苦難,渴望盡快回到祖國母親的懷抱。
《七子之歌》(澳門) 聞一多

聞一多本名聞家驊(huá),號友三,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。聞一多自幼就受到良好的文化教育。1913年,聞一多14歲,以全省第二的優(yōu)異成績考入北京清華學(xué)校,開始接受高等教育。但當(dāng)時的高等教育仍然充滿了封建主義和奴化教育。對此,血?dú)夥絼偟那嗄曷勔欢嗍謶嵖?。他向往革命,盼望著祖國一天天地?qiáng)盛起來。
中國從尼不楚條約簽訂到旅順、大連成為租界,先后喪失了七部分,他們失去了祖國的養(yǎng)護(hù),受著異國人的虐待,詩人感嘆他們的悲哀苦難,于是為他們各做了一章歌,即《七子之歌》,用來抒發(fā)無處訴說的孤苦和眷戀祖國母親的情懷。
聞一多在上世紀(jì)20年代寫下的這篇《七子之歌》,傳達(dá)了他怎樣的心聲?
一方面表現(xiàn)他關(guān)心祖國命運(yùn)、憂國憂民的赤子情懷。
另一方面也傳達(dá)了他熱切的期盼和堅(jiān)定信念——這些被異族分割掠奪、飽受屈辱和苦難的國土最終必將回歸!
紙船 ——寄母親 冰心 詩的第一節(jié)從自己充滿天真童心的行為——折紙作船寫起;第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向;第三節(jié)翻出新意。詩人遙想母親夢中看見一只很小的白船;詩的結(jié)尾點(diǎn)明想像中進(jìn)入母親夢中的紙船是她含著淚疊的,她祈求紙船載著她對母親的愛和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。
紙船象征漂泊無依的孤獨(dú),象征思念母親思念祖國的一顆心,象征詩人純潔、美好的心愿。 詩人以紙船為題,托物言情,賦予紙船特別的含義。詩人疊紙船這一行為表明詩人對母親對祖國無比深沉的愛。
新時期,祖國剛從文革的夢魘中掙脫,經(jīng)歷了磨難的祖國百廢待興,詩人舒婷情不自禁的唱出了對祖國的贊歌,抒寫著那代人心中對祖國前途的憂患與信念、希望與期盼。
祖國啊,我親愛的祖國 舒婷

分 析 解 讀
1“破舊的老水車”與“疲憊的歌”顯示出祖國的落后與疲憊; 2“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢; 3“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”顯示出祖國的饑饉、閉塞和百廢待興 ; 4“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”則顯示出祖國在痛苦中奮力抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)不屈的形象; 5“飛天”表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí),因而叫人痛苦,但也說明了我們這個古老民族曾經(jīng)有過光輝燦爛的文化,有過極盛的世紀(jì),有著追求理想的光榮傳統(tǒng)?!盎ǘ洹?代表我們古老的祖國的希望,即使有些微茫,但只要它存在著就會帶給我們努力奮爭的力量。 6“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”讓我們看到了一個覺醒的祖國,一個嶄新的祖國,一個充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國。 7借“乳房”一詞,把祖國比擬為母親,“我”則是母親翼下的一個漸趨成長的孩子,表現(xiàn)了“我”與祖國唇齒相依的關(guān)系。
結(jié)構(gòu)分析
第一節(jié)是對祖國歷史的反思,精心選取五組意象,象征祖國千百年來落后、貧窮、災(zāi)難深重的面貌,是詩人憂患意識的一種表現(xiàn)
第二節(jié)承上啟下,揭示出蘊(yùn)藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過,災(zāi)難雖重,理想永存,只是暫未實(shí)現(xiàn)。
第三節(jié)傾吐希望,激情昂揚(yáng),連用五組意象描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折期的祖國百廢待舉的面貌。每一個意象有自己獨(dú)特的意義,五組連用形成博喻排比,強(qiáng)化了亢奮熱烈的情緒,表達(dá)出詩人歡欣鼓舞的情懷。
第四節(jié)頭兩行用“十億分之一”與“九百六十萬平方”構(gòu)成小與大的對比,寓意“我”是祖國的一分子,但“我”的胸中又包容著整個祖國。接著以乳房養(yǎng)“我”與從“我的血肉之軀上去取得”又形成一組對照,突出“我”同祖國的血乳關(guān)系;迷惘、深思、沸騰,與富饒、榮光、自由,這一組性質(zhì)相反的對襯,表現(xiàn)出詩人對祖國未來的期盼和信念。
主題及寫作特點(diǎn)
全詩無一字議論,皆以意象描繪,以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明,既獨(dú)特又貼切,每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無余的傾瀉,而很注意其波動的節(jié)奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奮到深沉,其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈,失望與希望,嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情,體現(xiàn)出詩人獨(dú)有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性。
八、感悟評價
郭沫若面對“五四”后青春煥發(fā)的中國唱響熱情奔放的贊歌;聞一多面對國土淪喪的的祖國發(fā)出期盼回歸的呼喚;艾青面對日寇鐵蹄踐踏下的中國抒寫著悲憤激昂的詩篇;冰心面對浩瀚無際的大海吟誦著思念母親祖國的頌歌。

艾青的詩有著特有的憂郁美。詩人的這種憂郁,源自民族的苦難,體現(xiàn)著他深刻的憂患意識,博大的歷史襟懷和濃烈的愛國真情! 
艾青的詩永遠(yuǎn)昭示我們:對國家、民族深沉強(qiáng)烈的愛和廣博的襟懷、火熱的心腸,才是詩歌不朽的靈魂!
九、拓展訓(xùn)練
假如我是……(把自己想象成你最喜歡的一種動物或植物),模仿《我愛這土地》寫一寫。
假如我是一只雄鷹,我要翱翔于祖國的藍(lán)天,假如我是一匹駿馬,我要奔騰在神州的大地;假如我是一簇簇鮮花,我要妝扮祖國的春天,假如我是一片片綠葉,我要美化萬里的江山。
十、課堂小結(jié)(板書)
十一、作業(yè) 背默全詩
完成基訓(xùn)
積累有關(guān)“愛國”的詩詞名句。
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。 (陸游)
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾)
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,駕長車,踏破賀蘭山缺,朝天闕。(岳飛《滿江紅》)
只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。(徐錫麟)
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。(陸游)

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