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【核心素養目標】第二課 探究世界的本質學案(含解析)2024年高考政治部編版一輪復習必修四

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  1. 二一教育資源

【核心素養目標】第二課 探究世界的本質學案(含解析)2024年高考政治部編版一輪復習必修四

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必修四 第二課 探究世界的本質
【知能坐標】
課標要求 素養目標
1.闡釋世界的統一性在于它的物質性。 2.表達無神論立場。 3.表明堅持一切從實際出發、實事求是的態度 政治認同:領會馬克思主義哲學的物質觀、意識觀,堅定唯物主義信仰
科學精神:科學認識世界的物質和意識現象,把握二者之間的辯證關系;科學運用運動的規律性,尊重規律和發揮主觀能動性,認識和利用規律為人類造福
公共參與:堅定無神論立場,在參與中國特色社會主義現代化建設中,做到一切從實際出發,實事求是
基礎課
考點一 世界的物質性
【核心提煉】
一、世界的物質性
1.物質的概念
(1)物質的含義
  (2)哲學上的物質概念與具體的物質形態
哲學上的物質概念 具體的物質形態
區別 特性 唯一特性是客觀實在性 除客觀實在性以外,還有其自身的個別屬性
存在狀態 不生不滅、永恒存在 有生有滅
聯系 辯證唯物主義的物質概念是對具體的物質形態的抽象概括,物質依賴于具體的物質形態。不能用物質代替具體的物質形態,也不能用具體的物質形態代替物質;二者是共性與個性、普遍性與特殊性、抽象與具體的關系,而不是整體與部分、多數與少數的關系
  (3)客觀實在與客觀存在
客觀實在 客觀存在
區別 內涵 客觀實在強調不依賴于人的意識而存在,相對于人的意識而言,它是第一性的東西 客觀存在是實實在在的事物或現象,它是相對于主觀臆造的東西而言的,具有真實性
外延 自然界、人類社會包含“客觀實在”的屬性,是客觀物質世界 客觀存在不僅包括物質現象,而且包括意識現象;不僅包括向客觀世界,而且包括向主觀世界
地位 客觀實在性是萬事萬物具有的共同的唯一特性,是意識以外的萬事萬物具有的最抽象、最概括的特點,是絕對的、不變的、永恒的 客觀存在性是具體存在的事物或現象具有的特點,是多變的、易逝的
聯系 客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神和意識現象
  2.世界的物質性原理
原理內容 世界是物質的世界,世界的真正統一性在于它的物質性
原因 自然界的 物質性 自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的,都是統一的物質世界中的一部分
人類社會 的物質性 產生 人類社會是物質世界長期發展的產物
構成 要素 地理環境、人口因素和生產方式都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的物質性
人的意識 人的意識本身就根源于物質。物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識
方法論 我們應當自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則,堅定馬克思主義無神論立場,反對一切有神論
  二、意識是物質世界長期發展的產物
從意識的 起源看 意識是物質世界長期發展的產物。人的意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會發展的產物
從意識 的生理 基礎看 意識是人腦的機能。人腦是高度發達的物質系統,是意識活動的物質器官,具有產生意識的生理基礎
從意識的 本質看 意識是人腦對客觀存在的反映。正確的意識如實反映了客觀事物的本來面目。錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。意識的內容是客觀的,意識的形式是主觀的,對同一事物或現象,不同的人因立場、思維方式方法、知識構成、世界觀等主觀因素不同,會形成不同的意識
結論 物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識
  三、世界的物質統一性原理
原理內容 世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的物質性
表現 自然界在本質上是物質的;人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,都具有客觀的物質性;人的意識本身就根源于物質。物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識
方法論 要求 自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則,堅定馬克思主義無神論立場,反對一切有神論
【易錯明辨】
1.物質不依賴于意識,意識依賴于物質。
提示: 正確。物質是不依賴于意識的客觀實在;意識是物質的派生物,所以依賴于物質。
2.物質的唯一特性是運動。
提示: 錯誤。物質的唯一特性是客觀實在性。
3.物質和具體的物質形態是整體與部分的關系。
提示: 錯誤。物質和具體的物質形態是共性與個性的關系。
4.意識是對客觀存在的如實反映。
提示: 錯誤。意識是對客觀存在的能動反映。正確的意識是對客觀存在的如實反映。
【考向演練】
考向1 世界的物質性
【樣題1】(2023·山東青島·高三期中)“桃之夭夭,灼灼其華”中的桃夭色,“柔藍一水縈花草”中的柔藍色,“欲把西湖比西子”中的西子色,“煙光凝而暮山紫”中的暮山紫……古詩詞中記錄的美好華夏顏色(  )。
①來自天地萬物的具象 ②屬于客觀實在的物質范疇 ③表明感性認識有待于發展、深化為理性認識 ④佐證了認識的真理性只有通過實踐才能檢驗
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
  【答案】 A
【解析】 古詩詞中記錄的美好華夏顏色屬于客觀實在的物質范疇,來自天地萬物的具象,①②正確。材料未涉及感性認識有待于發展、深化為理性認識,也未涉及認識的真理性只有通過實踐才能檢驗,③④排除。
【方法技巧】
排錯:材料未涉及感性認識有待于發展、深化為理性認識,也未涉及認識的真理性只有通過實踐才能檢驗。
直選:古詩詞中記錄的美好華夏顏色屬于客觀實在的物質范疇,來自天地萬物的具象。
【類題1】人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發展息息相關,而新材料研制頗為不易。人工智能可以借助數據共享,對先進材料的物理化學性質進行預測、篩選,從而加快新材料的合成和生產。作為人工智能的一個分支,機器學習算法在輔助新材料設計時尤為“得力”,其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構建、驗證、材料預測、實驗驗證等步驟。人工智能輔助新材料研發的過程表明(  )。
①人工智能研究可以任意改變物質的結構和性質 ②人工智能最終將取代人類對物質世界的認識 ③人類對于物質的認識是一個不斷深化的過程 ④具體的物質結構和性質的變化并不能改變世界的物質性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
  【答案】 D
【解析】 物質是客觀的,規律具有客觀性,因此人工智能研究不能任意改變物質的結構和性質,①錯誤。主觀能動性是人所特有的能力,人工智能只是人類實踐的產物,不會取代人類對物質世界的認識,②錯誤。材料中人工智能輔助新材料研發的過程表明人類對于物質的認識是一個不斷深化的過程,也說明具體的物質結構和性質的變化并不能改變世界的物質性,③④正確。
考向2 意識是物質世界長期發展的產物
【樣題2】(2022·全國·模擬)從圖中我們可以得到的哲學啟示有(  )。
①生物的反應形式是意識產生的前提 ②人的意識可以能動地認識世界 ③意識對改造客觀世界具有促進作用 ④人的意識是對客觀存在的反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
  【答案】 D
【解析】 泰戈爾的《螢火蟲》深刻地描述了螢火蟲的特點,說明人的意識是對客觀存在的反映,可以能動地認識世界,②④正確,①不符合題意。正確的意識對改造客觀世界具有促進作用,③錯誤。
【方法技巧】
排錯:正確的意識對改造客觀世界具有促進作用。
直選:人的意識是對客觀存在的反映,可以能動地認識世界。
【類題2】中國舊體詩多以中原及其周邊地區的生活為題材。進入近代,隨著人們交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現了反映西方社會生活的內容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映了倫敦的陰冷氣候和城市風貌;“開函喜動色,分明是君容”反映了照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內容的變化可以看出(  )。
①意識內容的變化本質上是人的反映方式的變化 ②沒有被反映者就不可能有任何意識的內容 ③有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象 ④意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
  【答案】 C
【解析】 從中國舊體詩內容的變化可以看出,意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化,沒有被反映者就不可能有任何意識的內容,②④符合題意。意識內容的變化本質上是物質的變化,而不是人的反映方式的變化,①錯誤。有什么樣的反映對象就有什么樣的意識內容,③顛倒了二者的關系,排除。
【新情境 新視角】
  習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展。”這是基于(  )。
①自然界的存在和發展不依賴于人的意識 ②人類只能適應自然變化,不能改變自然 ③自然環境是人類生存和發展的重要前提 ④人類的破壞活動會使自然界失去客觀性
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
  【答案】 C
【解析】 要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,保護自然,這是因為自然環境是人類生存和發展的重要前提,自然界的存在和發展不依賴于人的意識,①③入選。人在自然界面前不是無能為力的,可以根據客觀規律,發揮主觀能動性,改造大自然,造福人類,②不選。自然界是客觀的,不以人的意志為轉移,④不選。
考點二 運動的規律性
【核心提煉】
一、規律是客觀的
1.物質和運動的關系
關系 理解 側重點 誤區
物質是運動的物質,運動是物質固有的根本屬性和存在方式 哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在。世界上不存在脫離運動的物質 側重強調物質離不開運動  離開運動談物質會導致形而上學
運動是物質的運動,物質是運動的載體 任何運動都有自己的載體。脫離物質的運動是根本不存在的 側重強調運動離不開物質  離開物質談運動會導致唯心主義
  2.規律
(1)規律的含義
  (2)規律的客觀性和普遍性
規律的客觀性 規律的普遍性
原理 規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,既不能被創造,也不能被消滅 自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的
方法論 必須尊重規律,按規律辦事,而不能違背規律,一旦違背客觀規律,必然受到規律的懲罰;人們可以發揮主觀能動性,認識并利用規律
【深度學習】
  ①規律≠規律現象。規律現象是規律的表現。②規律≠聯系。規律是一種聯系,但是并非任何聯系都是規律。③規律≠規則。規律是客觀的,不能被制定、修改或廢除;規則是主觀的,可以被制定、修改、補充或廢除;正確的、合理的規則總是根據客觀規律制定的,是對客觀規律的反映。④規律是客觀的,人不能創造、發明、改造、改變和消滅規律。⑤規律沒有好壞之分。⑥規律不是永恒的、萬古不變的。
  二、正確發揮主觀能動性
1.意識的能動作用
(1)人能夠能動地認識世界
意識活動 的目的性 人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的,在行動之前還要確定目標、行動方式和行動步驟等
意識活動 的自覺選 擇性 意識對客觀世界的反映是有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么,意識反映什么源于實踐活動的需要
意識活動 的能動創 造性 意識對客觀世界的反映是主動的,它不僅可以認識事物的外部現象,而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律;不僅能夠“復制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創造一個理想的或幻想的世界
  (2)人能夠能動地改造世界。意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西,創造出符合人的目的的客觀事物。
2.尊重客觀規律與發揮主觀能動性
世界觀 尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證統一的。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,發揮主觀能動性是認識和利用規律的條件 規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅
人具有主觀能動性,人們可以發揮主觀能動性,認識并利用規律,達到改造世界的目的。人們能夠利用對規律的認識,預見事物發展的趨勢和方向,指導實踐活動。人們可以利用對規律的認識,改變或創造條件,限制某些規律發生破壞作用的范圍,使人們少受其害或免受其害,直到變害為利,為人類造福
方法論 想問題、辦事情既要尊重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來
反對錯 誤傾向 既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義;又要反對夸大規律客觀性,認為人在規律面前無能為力、無所作為的思想
  3.意識的能動性受客觀規律的制約
只有符合客觀規律的正確意識,才能有效發揮能動作用,正確指導人們的實踐,實現改造世界的預期目標;違背客觀規律的錯誤意識,會導致實踐的失敗,會對事物的發展產生阻礙作用。
4.物質與意識的辯證關系
關系 內容 方法論要求
物質決 定意識 物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識 一切從實際出發,實事求是
意識對 物質具 有能動 作用 人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性 增強意識活動的目的性,發揮意識活動的自覺選擇性和能動創造性
人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識對事物發展起促進作用 重視意識的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識
  三、一切從實際出發,實事求是
1.含義:我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,作為我們行動的依據。
2.依據:物質決定意識,規律的客觀性與普遍性。
3.要求
(1)要充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
(2)要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
(3)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
【易錯明辨】
1.運動是物質的唯一特性。
提示: 錯誤。客觀實在性是物質的唯一特性,運動不是物質的唯一特性,意識也有運動的屬性。運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
2.蜘蛛織網等意識活動不具有目的性。
提示: 錯誤。蜘蛛織網不是意識活動,意識活動是人類特有的。
3.人們在客觀規律面前不是無能為力的。
提示: 正確。人們可以發揮主觀能動性,從而認識規律并利用規律,為人類自身造福。
4.意識的能動性就是意識對物質的反作用。
提示: 錯誤。意識的能動性,既表現為對物質的能動反映,又表現為對物質的能動反作用。
5.把對戰爭規律的真理性認識作為軍事行動的出發點。
提示: 錯誤。必須堅持一切從實際出發,實事求是。出發點只能是客觀實際,而不能是認識。
【考向演練】
考向1 規律的客觀性與普遍性
【樣題1】(2020·全國Ⅱ卷·21)習近平總書記指出:黃河流域生態保護和高質量發展,要尊重規律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想。“禹之決瀆也,因水以為師。”大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重規律。這說明(  )。
①認識規律就能達到改造世界的目的 ②掌握和尊重規律才能避免主觀盲動 ③根據規律特點利用規律才能造福人類 ④按規律辦事就不能改變其發生作用的條件和形式
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
  【答案】 C
【解析】 認識規律的目的是改造世界,但并不是認識規律就能改造世界,①排除。材料說明掌握和尊重規律才能避免主觀盲動,也說明根據規律特點利用規律才能造福人類,②③正確。人們可以在尊重、認識和把握規律的基礎上,充分發揮主觀能動性,根據規律發生作用的條件和形式,利用規律,改造客觀世界,造福人類,④錯誤。
【方法技巧】
在對選擇題中的選項觀點進行分析時,要注意“就能”“就是”“就會”等詞的運用,這些詞的運用往往過分夸大了某一因素的作用。
【類題1】“歲月不居,時節如流”雖無法改變,但人們對待時間的態度可以改變。毛澤東曾講,“一萬年太久,只爭朝夕”。鄧小平曾說,“我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了”。這告訴我們(  )。
①把握了時間規律定能“爭”朝夕、“抓”機會 ②承認時間規律的客觀性是科學利用時間的前提 ③在時間規律面前要“爭”要“抓” ④時間規律的客觀性決定了人們對待時間的態度的統一性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
  【答案】 D
【解析】 人們在把握了時間規律的同時,還需要發揮主觀能動性才能“爭”朝夕、“抓”機會,①錯誤。毛澤東和鄧小平的話告訴我們承認時間規律的客觀性是科學利用時間的前提,在時間規律面前要“爭”要“抓”,②③符合題意。時間規律具有客觀性,但人們對待時間的態度卻是不一樣的,④錯誤。
考向2 正確發揮主觀能動性
【樣題2】(2022·山東·威海市教育教學研究中心高三期末)一幅中國畫盡管沒有山,或沒有水,但也叫“山水畫”而不是“風景畫”。因為“山水”是人格化的圖像,其重點是借用自然的形態,表達作者的理想和精神境界。所以,創作“山水畫”的精髓在于(  )。
①發揮意識的作用,追求畫作傳神 ②研究客觀事物,力求畫作形似 ③透過表象看本質,融入神韻意趣 ④從實際出發,如實刻畫事物原型
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
  【答案】 A
【解析】 創作“山水畫”的精髓在于傳神,而不是研究客觀事物,力求畫作形似,②錯誤。從實際出發但不是如實刻畫事物原型,④錯誤。創作“山水畫”的精髓在于透過表象看本質,融入神韻意趣;發揮意識的作用,追求畫作傳神,①③正確。
【方法技巧】
解答考查意識能動作用的選擇題要注意的問題
一是明確材料信息指向,如是反映和反作用中的哪一個,是影響實踐活動和影響生理活動中的哪一個,是意識活動特點中的哪一個等。二是注意觀點表述的嚴謹性,如不同性質意識的不同作用;意識作用具有間接性,不具有直接現實性;意識的能動作用是人所特有的,是人與其他動物的區別。
【類題2】一百多年前,中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨,形成了“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神,這是中國共產黨的精神之源。偉大建黨精神(  )。
①能激勵人們振奮精神、不斷奮進,表明正確的意識對社會發展具有推動作用 ②能激勵人們超越條件、創新規律,表明人具有主動創造性 ③根植于中華民族自強不息的奮斗過程,體現了意識是對客觀存在的反映 ④是中華民族的寶貴精神財富,反映了意識是物質的重要組成部分
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
  【答案】 B
【解析】 材料表明偉大建黨精神能激勵人們振奮精神、不斷奮進,表明正確的意識對社會發展具有推動作用,根植于中華民族自強不息的奮斗過程,體現了意識是對客觀存在的反映,①③符合題意。規律具有客觀性,不以人的意志為轉移,人們不能超越條件、創新規律,②錯誤。意識不是物質的重要組成部分,④錯誤。
考向3 一切從實際出發
【樣題3】(2021·全國甲卷·23)習近平總書記指出,要準確把握新發展階段,深入貫徹新發展理念,加快構建新發展格局,推動“十四五”時期高質量發展。把握新發展階段是貫徹新發展理念、構建新發展格局的現實依據,貫徹新發展理念為把握新發展階段、構建新發展格局提供了行動指南,構建新發展格局則是應對新發展階段機遇和挑戰、貫徹新發展理念的戰略選擇。上述論斷蘊含的哲學道理是(  )。
①一切從實際出發是把握規律、做好工作的前提 ②只有把握事物之間的本質聯系才能推動實踐發展 ③發揮主觀能動性,就能把握事物的本質和規律 ④社會歷史中的事物的聯系是人有意識地建構的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 A
【解析】 ③過分夸大了發揮主觀能動性的作用,排除。材料沒有指向人有意識地建構事物的聯系,④不符合題意。把握新發展階段,將其作為貫徹新發展理念和構建新發展格局的依據,堅持了一切從實際出發,①符合題意。“把握新發展階段是貫徹新發展理念、構建新發展格局的現實依據,貫徹新發展理念為把握新發展階段、構建新發展格局提供了行動指南,構建新發展格局則是應對新發展階段機遇和挑戰、貫徹新發展理念的戰略選擇”體現出新發展階段、新發展理念、新發展格局之間的本質聯系,有利于推動實踐發展,②符合題意。
【方法技巧】
關于假言判斷中聯結項的運用與分析
在觀點表達上,“只要……就……”和“只有……才……”展示的是兩種不同的假言判斷,不能混用,但可以在兩者之間進行轉換使用。如本題中的③選項,將“就能”改為“才能”,選項觀點就變成了正確的。
【類題3】三國時期,司馬懿奪取街亭后引大軍直逼蜀國西城。諸葛亮身邊沒有大將,只有一班文官。危急時刻,他命人隱藏旌旗,打開城門,派士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。他自己領著書童到城樓上彈琴。司馬懿認為諸葛亮一向謹慎,城中必有埋伏,便令全軍撤退。“空城計”的成功之處在于(  )。
①要堅持從變化發展著的客觀實際出發 ②把對戰爭規律的認識作為行動出發點 ③重視主觀能動性在戰爭中的決定性作用 ④要敢于打破常規,尋找解決問題的新思路
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 B
【解析】 諸葛亮針對身邊沒有大將,只有一班文官這一弱勢情況,反其道而行之,摒棄一貫謹慎的風格,堅持從變化發展著的客
觀實際出發,敢于打破常規,尋找解決問題的新思路,①④符合題意。客觀實際是我們行動的出發點,而不是把對戰爭規律的認識作為行動出發點,②錯誤。取得戰爭勝利需要正確發揮主觀能動性,但主觀能動性在戰爭中不起決定性作用,③錯誤。
【新情境 新視角】
  音叉效應,指的是對于有的事物,關鍵不在于你對它的作用力的大小,而在于找準了它的脈搏。比如,子彈打不透、錘子敲不碎的防彈玻璃,當人們選擇的音叉頻率和玻璃的諧振頻率一致的時候,玻璃就會在瞬間裂成碎片。音叉效應啟示我們(  )。
①認識和利用規律以提高實踐效果 ②堅持革命熱情同科學態度相結合 ③改造事物的屬性以滿足人類需要 ④發揮主觀能動性以突破規律限制
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
  【答案】 A
【解析】 音叉效應啟示我們認識和利用規律以提高實踐效果,堅持革命熱情同科學態度相結合,①②符合題意。事物的屬性是固有的、客觀的,“改造事物的屬性”說法錯誤,③排除。規律具有客觀性,“突破規律限制”說法錯誤,④排除。
培優課 課題——碳達峰、碳中和,實現二氧化碳零排放
時事材料
①氣候變化是人類面臨的全球性問題,各國二氧化碳的排放,溫室氣體的猛增,對生命系統形成了威脅。在這一背景下,世界各國以全球協約的方式減排溫室氣體,中國由此提出碳達峰和碳中和目標。2020年9月22日,國家主席習近平在第75屆聯合國大會上鄭重承諾,中國二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值,努力爭取2060年前實現碳中和。
我國作為“世界工廠”,產業鏈日漸完善,國產制造加工能力與日俱增,同時碳排放量加速攀升。但②我國油氣資源相對匱乏,發展低碳經濟、重塑能源體系具有重要安全意義。近年來,我國積極參與國際社會碳減排,主動順應全球綠色低碳發展潮流,積極布局碳中和,已具備實現碳中和的條件。國家主席習近平于2021年10月12日以視頻方式出席《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領導人峰會時指出,②為推動實現碳達峰、碳中和目標,中國將陸續發布重點領域和行業碳達峰實施方案和一系列支撐保障措施,構建起碳達峰、碳中和“1+N”政策體系。中國將持續推進產業結構和能源結構調整,大力發展可再生能源,在沙漠、戈壁、荒漠地區加快推進大型風電、光伏發電基地建設。
信息提取:①物質和意識的辯證關系。②規律的客觀性和發揮主觀能動性。
思考作答
主題一:物質和意識的辯證關系
1.模擬高考角度一:運用物質和意識的辯證關系,闡明我國提出碳達峰、碳中和的原因。
主題二:規律的客觀性和主觀能動性
2.模擬高考角度二:分析我國應如何堅持按規律辦事,以實現碳達峰、碳中和的目標。
  【答案】 1.①物質決定意識,我們要一切從實際出發,實事求是。我國作為“世界工廠”,碳排放量加速攀升,但我國油氣資源相對匱乏,主動順應全球綠色低碳發展潮流,發展低碳經濟勢在必行。②意識對物質具有能動的反作用,正確的意識對事物發展具有促進作用。制定碳達峰、碳中和目標對于我國發展低碳經濟、重塑能源體系具有重要安全意義。
2.規律具有客觀性。要尊重規律,按規律辦事;充分發揮主觀能動性,在認識和把握規律的基礎上,利用規律,趨利避害,造福人類。必須在認識、尊重和把握低碳發展規律和產業發展規律的基礎上,制定重點領域和行業碳達峰碳中和實施方案和一系列支撐保障措施,持續推進產業結構和能源結構的調整。
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