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湖北省荊門市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期1月期末道德與法治 歷史試題(無(wú)答案)

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湖北省荊門市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期1月期末道德與法治 歷史試題(無(wú)答案)

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荊門市 2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)
七年級(jí)道德與法治和歷史試題
本試卷共8頁(yè),全卷滿分120分,考試用時(shí)120分鐘。
注意事項(xiàng):1. 答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2. 選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡非答題區(qū)域均無(wú)效。
3. 非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡非答題區(qū)域均無(wú)效。
4. 考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡上交。
一、單項(xiàng)選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意,請(qǐng)把正確選項(xiàng)涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題2分,共60分)
1.習(xí)近平主席在 2023年新年賀詞中說(shuō)道,廣大青年要厚植家國(guó)情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格, 以?shī)^斗姿態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)華年。這啟示剛升入初中的我們應(yīng)該
A.追求優(yōu)異成績(jī),一心學(xué)習(xí)心無(wú)旁騖 B.珍惜新的起點(diǎn),奠定堅(jiān)實(shí)人生基礎(chǔ)
C.嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到十全十美 D.追求享樂(lè)生活,充分實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
2.為了實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng),端牢中國(guó)人自己的飯碗,1973年,袁隆平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“三系”配套難關(guān),有了新中國(guó)第一代雜交水稻。1995年,第二代以光溫敏不育系為遺傳工具的雜交水稻——兩系法雜交稻研制成功。隨后,袁隆平開(kāi)始了第三代、第四代、第五代雜交水稻的研制。這啟示我們
①少年的夢(mèng)想是人類天真無(wú)邪的愿望 ②個(gè)人的夢(mèng)想要與國(guó)家的夢(mèng)想緊密相連
③夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要樹(shù)立目標(biāo)持續(xù)努力 ④夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要失敗后再來(lái)的勇氣
A.②③ B.①③ C.①② D.③④
3.某校組織同學(xué)們參加研學(xué)旅行,同學(xué)們回來(lái)后寫(xiě)下了如下的收獲:
小玉:參觀“人工天河”紅旗渠,我認(rèn)識(shí)到了人世間一切美好都是勞動(dòng)的結(jié)晶。小圓:參加中國(guó)文字博物館,我感受到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 博大精深。小荷: 在殷墟參觀,我發(fā)現(xiàn)河南作為中華文化的發(fā)源地之一,歷史底蘊(yùn)深厚。小蘭:我在太行山上發(fā)現(xiàn)了一些罕見(jiàn)植物,拍照與生物老師一起研究。
對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是
①書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)踐學(xué)習(xí)重要 ②既要讀書(shū)又要實(shí)踐,要知行合一
③生活就是學(xué)習(xí),生活需要探索 ④學(xué)習(xí)比較辛苦,研學(xué)才能快樂(lè)
A.①② B.①③ C.②③ D. ②④
4.習(xí)近平主席說(shuō):“讀書(shū)已成為我的一種生活方式,在個(gè)人時(shí)間被工作占去之外能做到的就是經(jīng)常讀書(shū)。插隊(duì)時(shí),面對(duì)艱苦的條件,沒(méi)有放棄讀書(shū)。放羊時(shí),不忘看書(shū);鋤地休息時(shí),拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義,一點(diǎn)一滴地積累。”這啟示我們
①要享受學(xué)習(xí)過(guò)程的美妙 ②要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是痛苦的
③要擁有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度 ④讀書(shū)是學(xué)習(xí)的唯一方式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.對(duì)圖中孩子的回答認(rèn)識(shí)正確的是
A.能合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和娛樂(lè)時(shí)間
B.要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度
C.不懂得安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)時(shí)間
D.母親不應(yīng)該干涉孩子的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)
6.近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及,一些青少年整天玩手機(jī),沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,喜歡網(wǎng)絡(luò)交友,長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)還導(dǎo)致身體健康問(wèn)題,此類現(xiàn)象引起了社會(huì)關(guān)注和家長(zhǎng)擔(dān)憂。中學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往的時(shí)候, 以下做法正確的是
①只要不跟網(wǎng)友見(jiàn)面,透漏個(gè)人信息沒(méi)什么關(guān)系
②要有自我保護(hù)意識(shí),遇到問(wèn)題學(xué)會(huì)求助
③遇到“投緣”的網(wǎng)友就可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友
④對(duì)于陌生人的邀請(qǐng),不輕易接受
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
7.友誼,像一株慢慢生長(zhǎng)的植物,需要精心養(yǎng)護(hù),經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮、時(shí)間的磨礪。下列“呵護(hù)友誼”的做法正確的是
A.楊明在考試時(shí),給朋友傳答案
B.趙霞把朋友的秘密告訴了別人
C.體育課上朋友身體突發(fā)不適,劉潔細(xì)心照料
D.李軍和別人鬧矛盾,約朋友一起去教訓(xùn)那人
8.友誼是人生永恒的話題。下列詩(shī)句中反映友誼的是
①寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸 ②桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
③海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 ④舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.下列朋友對(duì)“我”的影響中,能填入表格“ ”處的是
朋友的正能量 小華愛(ài)打乒乓球, 我也愛(ài)上了 小宇見(jiàn)識(shí)廣,我也眼界開(kāi)闊了
①小凱性格開(kāi)朗,和他相處我變豁達(dá)了 ②小悅欣賞我的習(xí)作,我變的更自信了
③小黔不喜歡上數(shù)學(xué)課,我也開(kāi)始討厭了 ④小貴講義氣,我不會(huì)跟與他有矛盾的人交往
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.小懷用思維導(dǎo)圖的方式將《友誼的天空》的知識(shí)進(jìn)行梳理,請(qǐng)幫他補(bǔ)充完整。下列正確的是
A.①交友的原則 ②友誼的力量 ③澄清友誼
B.①我的朋友圈 ②交友的原則 ③建立友誼
C.①友誼的澄清 ②友誼的力量 ③建立友誼
D.①交友的智慧 ②交友的澄清 ③交友的原則
11.小時(shí)候,總以為爸爸無(wú)所不能,是個(gè)超級(jí)英雄。長(zhǎng)大后,才發(fā)現(xiàn)一次次的叛逆和爭(zhēng)吵,讓白發(fā)爬上了他的鬢角,那個(gè)無(wú)所不能的爸爸原來(lái)也會(huì)老。化解與父親的沖突,需要我們
①消除和父親的所有差異 ②學(xué)習(xí)溝通和交流的技巧
③理解父親的行為和想法 ④屈從父親的干涉和指責(zé)
A.①③ B.②③ C.②④ D.①②
12.隨著我國(guó)生育政策的調(diào)整和完善,許多獨(dú)生子女家庭的結(jié)構(gòu)有所改變,習(xí)慣了享受父母全部愛(ài)的“老大”,面對(duì)弟弟妹妹,心里可能有不快。下列“老大”的做法中,正確的是
A.理解父母,事事聽(tīng)從父母的安排 B.否認(rèn)親情存在,通過(guò)哭鬧抗議
C.學(xué)會(huì)用心感悟,體味家中的親情 D.拒絕新成員加入,質(zhì)疑父母的愛(ài)
13.陶淵明在《雜詩(shī)十二首·其一》中寫(xiě)道:盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。這形象地說(shuō)明了
A.生命來(lái)之不易 B.生命是不可逆的
C.生命是獨(dú)特的 D.生命是有力量的
14.人在遇到挫折時(shí),親人、好友、師長(zhǎng)、同學(xué)對(duì)挫折原因的分析、爭(zhēng)取成功的建議,往往能使人醒悟,增強(qiáng)信心,走出困境。這說(shuō)明遇到困難和挫折時(shí)需要
A.依靠自身的力量 B.借助外力,尋求幫助
C.培養(yǎng)面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志 D.自我調(diào)節(jié),自我修復(fù)
15.一位老師每逢節(jié)氣都會(huì)給學(xué)生寫(xiě)寄語(yǔ),下面是其中的一部分。此舉體現(xiàn)了
5月 5 日, 立夏立夏當(dāng)立志,奮斗正當(dāng)時(shí)。 5月 21日, 小滿將滿未滿,人生可追。半熟未熟,歲月可待。 6月 6日,芒種忙有所獲,不負(fù)耕耘。 6月 21日, 夏至所有美好, 終會(huì)如期而至。追光的人,終會(huì)光芒萬(wàn)丈。
①循循善誘,誨人不倦 ②因循守舊,固守傳統(tǒng)
③以文化人,潤(rùn)心啟智 ④尊師重教,教學(xué)相長(zhǎng)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
16.在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、 “黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是
A.神話傳說(shuō) B.海洋文明 C.農(nóng)耕文明 D.游牧文明
17.《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸”。其中 “選賢與能”指的是我國(guó)古代的
A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.宗法制
18.“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”。從這段話中可以看出華夏民族
A.發(fā)祥地是黃河流域 B.雜居相處,在不斷交往中融合而成
C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立 D.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就
19.《史記·商君列傳》中記載,商鞅的新法“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”。這段敘述表明
A.秦孝公任用商鞅變法的背景 B.商鞅變法的思想主張
C.商鞅變法的主要內(nèi)容 D.變法后秦國(guó)社會(huì)治理的效果
20.在治理國(guó)家的問(wèn)題上,儒家主張教化百姓,以“禮”治國(guó)。法家強(qiáng)調(diào)用“刑罰”來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。道家反對(duì)“禮”治,也反對(duì)“法”治,他們提出“無(wú)為而治”。這些內(nèi)容反映的現(xiàn)象是
A.諸侯爭(zhēng)霸 B.變法革新 C.百家爭(zhēng)鳴 D.民族交融
21.我國(guó)古代儒家主張“仁” “信”,墨家主張“兼愛(ài)”,法家主張以“法”治國(guó)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有“和諧” “誠(chéng)信” “友善” “法治”等內(nèi)容。這表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀
A.照搬春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想 B.是現(xiàn)代中國(guó)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
C.是古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶 D.根植于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化
22.漢高祖劉邦讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),釋放奴婢為平民,減輕農(nóng)民的賦稅、徭役和兵役負(fù)擔(dān); 漢文帝和漢景帝要求各級(jí)官員關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。可見(jiàn),漢初統(tǒng)治者采取的政策是
A.休養(yǎng)生息 B.嚴(yán)刑苛法 C.鹽鐵專賣 D.北擊匈奴
23.歷史學(xué)家錢穆指出,古代中國(guó)能夠維持大一統(tǒng)局面數(shù)千年之久而不敗,主要得益于創(chuàng)建了一整套優(yōu)良的政治制度。“優(yōu)良的政治制度”指的是
A.分封制 B.郡縣制 C.三公九卿制 D.中央集權(quán)制
24. “秦始皇規(guī)定皇帝自稱 ‘朕’ , 皇帝的命令稱 ‘制’ ‘詔’ ,印章稱 ‘璽’ ,其他人都不許用,對(duì)皇帝的名字也要避諱”。材料說(shuō)明了
A.秦朝加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治 B.秦始皇擁有至高無(wú)上的權(quán)利
C.秦朝實(shí)行非常殘酷的法律 D.秦朝加強(qiáng)了各地的文化交流
25.《鹽鐵論》一書(shū)中提到,漢武帝時(shí)實(shí)行幣制的徹底改革,集中貨幣發(fā)行權(quán),禁止各地方政府鑄錢, 同時(shí)把鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也收歸中央。這些政策最直接的影響是
A.有利于保證國(guó)家的財(cái)政收入 B.成為大一統(tǒng)思想的精神支柱
C.保障老百姓的生產(chǎn)生活穩(wěn)定 D.防止諸侯王和豪強(qiáng)地主勢(shì)力過(guò)大
26.很多古籍文獻(xiàn)中都有張騫引入“胡種”的記錄,如《西京雜記》載:“苜蓿原出大宛,漢使張騫帶歸中國(guó)。”明代李時(shí)珍在《本草綱目》中描述胡瓜時(shí)也講到: “張騫使西域得種,故名 ‘胡瓜’。”從材料可以看出張騫出使西域
A.建立了漢朝對(duì)西域的有效管轄 B.豐富了中原人的物質(zhì)生活
C.密切了漢朝與西域各民族的關(guān)系 D.推動(dòng)了絲綢之路的形成
27.東漢后期,外戚與宦官交替專權(quán)。他們輪流把持朝政,任用親信,誅殺異己,導(dǎo)致政治腐敗不堪,社會(huì)混亂,人民遭殃。這種局面的形成,實(shí)質(zhì)上是
A.君主專制被顛覆 B.中央集權(quán)遭到破壞
C.皇權(quán)至上的弊端 D.君主權(quán)力受到制約
28.“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人……用樹(shù)膚、麻頭及弊布、魚(yú)網(wǎng)以為紙。 ”下列人物中促成這一變化的是
A.李冰 B.蔡倫 C.祖沖之 D.畢昇
29.兩晉和南朝時(shí)期,江南地區(qū)的水稻種植,由原來(lái)的直播變成育秧移栽,并普遍實(shí)行麥稻兼作,還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等。這表明
A.南方賦輕役稀,社會(huì)相對(duì)安定 B.南方農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)重心南移
C.江南開(kāi)發(fā)加速,農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng) D.南方商業(yè)活躍,城市經(jīng)濟(jì)繁榮
30.秦漢時(shí)期,北方一直是全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心,但到了魏晉南北朝時(shí)期,原本落后的江南經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展,出現(xiàn)“一歲或稔(豐收) ,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下。 ”的景象。其主要原因在于
A.海上絲綢之路的開(kāi)通 B.北方人口的大量南遷
C.筒車的廣泛應(yīng)用 D.牛耕的廣泛推廣
二、材料解析題(共3題,每題10分,共30分)
31.閱讀材料回答問(wèn)題(12分)
【拼搏助力成長(zhǎng) 學(xué)習(xí)點(diǎn)亮生命】材料一:2023年2月26日,武漢市 2022年全民終身學(xué)習(xí)活動(dòng)周閉幕式暨推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)三年行動(dòng)計(jì)劃(2023—2025年)啟動(dòng)儀式在武鋼三中舉行。此次活動(dòng)主題是“學(xué)習(xí)貫徹二十大 終身學(xué)習(xí)向未來(lái)”。
(1) 請(qǐng)你談?wù)勎錆h市為什么要促進(jìn)全市人民終身學(xué)習(xí) (4分)
【核心素養(yǎng) 健全人格】材料二:臨近期末,學(xué)校組織填寫(xiě)了每一位學(xué)生的“核心素養(yǎng)成長(zhǎng)檔案”。以下節(jié)選的是小渝同學(xué)核心素養(yǎng)成長(zhǎng)檔案的部分內(nèi)容,請(qǐng)你仔細(xì)閱讀,回答下面問(wèn)題。
核心素養(yǎng)成長(zhǎng)檔案
自我介紹 我的興趣愛(ài)好十分廣泛,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣都會(huì),有許多作品獲得過(guò)市級(jí)榮譽(yù),小學(xué)期間還擔(dān)任過(guò)三年班長(zhǎng)職務(wù),有一定的組織和管理能力,就是有時(shí)候說(shuō)話比較直接,性子有點(diǎn)急躁。
同伴互評(píng) 有一次自習(xí)課, 我和同桌小聲說(shuō)話就被他當(dāng)眾點(diǎn)名批評(píng)了, 真不夠義氣。
老師評(píng)價(jià) 小渝同學(xué)多才多藝,為班級(jí)獲得了許多榮譽(yù), 學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異, 上次期中考試數(shù)學(xué)又考了滿分,但有時(shí)稍顯急躁,應(yīng)該靜下心來(lái)。
(2) 小渝應(yīng)如何正確對(duì)待老師和同伴的評(píng)價(jià) (4分)
【核心素養(yǎng) 健全人格】材料三:“5.25我愛(ài)我”心理健康節(jié),同學(xué)小紅參加了學(xué)校舉辦的“擁抱自己 溫暖他人”的體驗(yàn)活動(dòng)。
我想?yún)⒓印皳肀ё约骸钡幕顒?dòng),進(jìn)入初中后,雖然我學(xué)習(xí)勤奮, 做事認(rèn)真, 但我總覺(jué)得自己很土氣,有時(shí)我會(huì)學(xué)著別人的樣子講話、做事,這又讓我覺(jué)得很累。我想做更真實(shí)、更好的自己,我要去尋找答案。
(3) 請(qǐng)為小紅接納自己,做更好的自己開(kāi)出“心理處方”。(4分)
32. 【尊師重教孝親敬長(zhǎng)】(8分)
材料一: 學(xué)校正在評(píng)選“我最喜歡的老師”活動(dòng),以下是你班級(jí)中的三位候選老師的基本情況:
王老師 張老師 趙老師
性情溫和, 真誠(chéng)善良, 熱情爽朗,從不跟學(xué)生發(fā)火。她經(jīng)常利用自習(xí)課面批作業(yè), 有時(shí)甚至顧不上照料家人。 為人正直, 風(fēng)趣幽默且富有激情,但又不失嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,對(duì)每一個(gè)學(xué)生要求嚴(yán)厲,從不放棄任何一個(gè)學(xué)生。 見(jiàn)解獨(dú)到, 課堂上經(jīng)常組織學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí), 每堂課都不缺歡聲笑語(yǔ)。作為班主任,他經(jīng)常聽(tīng)取學(xué)生對(duì)班級(jí)工作的意見(jiàn)。
(1) 面對(duì)“不同的老師”,在今后學(xué)習(xí)生活中,你會(huì)怎樣與班級(jí)中老師相處 (4分)
材料二:在中國(guó)的家庭文化中, “孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民應(yīng)盡的法定義務(wù)。明朝思想家王陽(yáng)明認(rèn)為“孝”有“三種境界”:一是養(yǎng)長(zhǎng)輩的身,保障長(zhǎng)輩吃穿不愁; 二是養(yǎng)長(zhǎng)輩的心,讓長(zhǎng)輩心情愉悅; 三是養(yǎng)長(zhǎng)輩的志,讓長(zhǎng)輩活得有意義。
(2) 結(jié)合“孝”的三種境界和你的感悟,以“孝敬父母”為主題,擬寫(xiě)一份倡議書(shū)。(4分)
倡 議書(shū)
——孝敬父母從我做起
親愛(ài)的同學(xué)們:
孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)公民的法定義務(wù)。盡孝在當(dāng)下,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心,做到:




倡議人: xxx
2023年x月 x日
33.【敬畏生命 活出生命的精彩】(10分)
【愛(ài)護(hù)身體 養(yǎng)護(hù)精神】材料一:荊門市教育局2023年教育工作要點(diǎn)指出:要發(fā)展素質(zhì)教育,深入落實(shí)“五育并舉”和“雙減”政策;要扎實(shí)推進(jìn)課程教學(xué)改革,深入推進(jìn)校內(nèi)作業(yè)減負(fù)提質(zhì)……
面對(duì)“素質(zhì)教育”“五育并舉”“雙減”政策,我們需要改變學(xué)習(xí)方式,優(yōu)化生活狀態(tài),打開(kāi)既定格局,爭(zhēng)做人生“加法”。以下是老師給同學(xué)們的兩項(xiàng)建議。
(1) 為落實(shí)老師這兩項(xiàng)建議,你覺(jué)得具體應(yīng)該怎么做 (4分)
【挫折平凡與偉大】材料二:2023年3月4日,感動(dòng)中國(guó)2022年度人物揭曉,來(lái)自江蘇蘇州的陸鴻入選。陸鴻幼時(shí)一次高燒引發(fā)中毒性腦炎,導(dǎo)致小腦指揮神經(jīng)失常,落下終身殘疾。在別人“異樣眼光” 中長(zhǎng)大,找工作四處碰壁后,陸鴻選擇自主創(chuàng)業(yè),先后擺過(guò)修車攤、開(kāi)過(guò)網(wǎng)店、辦過(guò)影樓,后來(lái)做電子相冊(cè),如今拓展到實(shí)體相冊(cè)生產(chǎn),其工廠已成為遠(yuǎn)近聞名的殘疾人扶貧創(chuàng)業(yè)基地。
在給他的頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)到:“有人一生遲疑,從不行動(dòng); 而你從不抱怨,只想扼住命運(yùn)的咽喉。能吃苦,肯奮斗,有擔(dān)當(dāng),似一葉扁舟在急湍中逆流而上; 如一株小樹(shù)在萬(wàn)木前迎來(lái)春光,在陰霾中,你的笑容給我們帶來(lái)力量!”
(2) 閱讀材料,結(jié)合陸鴻的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)平凡與偉大的理解。(6分)
34. (10分) 材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展的時(shí)期,生產(chǎn)力發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系變革,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變動(dòng)引起了上層建筑的變動(dòng)。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)成為改革的直接推動(dòng)力,而思想文化的繁榮又為改革提供了理論支持。
材料二:秦統(tǒng)一后,嬴政首先從體制改革入手,將全國(guó)分為三十六郡,郡下設(shè)縣,郡縣二級(jí)的行政長(zhǎng)官(郡守、縣令)由皇帝直接任命,這種地方行政制度的建立,打破了以血緣為基礎(chǔ)的分封制,確保中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。
——摘編自紀(jì)錄片《中國(guó)第一位始皇帝》
材料三:漢初,劉邦在地方大封子弟王,稱為“諸侯王”。諸侯王的權(quán)力很大,自御史大夫以下的各級(jí)官吏,都由諸侯王自己任命。諸侯王還有一定的軍權(quán),有財(cái)政權(quán),可在國(guó)內(nèi)征收賦稅。
——摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》
(1) 根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)回答,為什么說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展的時(shí)期 (4分)
(2) 根據(jù)材料二回答, “地方行政制度”的行政長(zhǎng)官是如何產(chǎn)生的 并根據(jù)材料指出這種制度的作用。 (3分)
(3) 根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué),指出“在地方大封子弟王”帶來(lái)的問(wèn)題 漢武帝為解決這一問(wèn)題采取了什么措施 (3分)
35.(10分) 材料一:孔子為中華民族保存了……一大批寶貴的文化財(cái)富,奠定了中國(guó)文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ),……中國(guó)早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國(guó)后期。……各種文化既互相對(duì)立又互相滲透,出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢(shì)。
——《論中國(guó)文化的多元性、一元性與封建專制主義》
材料二: 絲綢之路中 “絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個(gè)文化象征符號(hào)。所以絲綢之路是溝通中國(guó)與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)” ,包括商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
材料三:
史 實(shí) 結(jié) 論
東晉王羲之的《①》 被稱為“天下第一行書(shū)”
②把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位 這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年
北朝賈思勰撰寫(xiě)的《③》 總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)
(1) 根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),分別寫(xiě)出孔子在政治上和教育上的思想主張。并根據(jù)材料概況孔子對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)。 (4分)
(2) 根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),舉例說(shuō)明絲綢之路的“文化功能”。 (3分)
(3) 請(qǐng)將材料三中的表格補(bǔ)充完整。 (3分)
36.(10分) 材料一:在秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家內(nèi),各民族有了很大的發(fā)展,民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合,西部貿(mào)易交流頻繁,北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。 民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展產(chǎn)生了動(dòng)力,并注入了新鮮血液。
——摘編自王文光《秦漢時(shí)期民族關(guān)系互動(dòng)述論》
材料二:三國(guó)鼎立時(shí)期,無(wú)論魏、 蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國(guó)都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強(qiáng)國(guó)力,促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,魏、蜀、吳三國(guó)還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。 ——百度·百科之《三國(guó)鼎立》
材料三:(魏晉南北朝)時(shí)期的民族融合,從方式上看既有各族人民在友好交往中的相互影響,也有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策……各族人民在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如……尊重婦女的意識(shí)、夷漢之別觀念的淡化等。
——朱紹侯《中國(guó)古代史(上冊(cè))》
(1) 根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),指出秦朝和漢朝為解決“北方”匈奴的威脅,分別采取了哪些措施 這些措施起到了什么作用 (4分)
(2) 根據(jù)材料二概括三國(guó)鼎立局面的形成產(chǎn)生了哪些積極影響 (3分)
(3) 根據(jù)材料三指出魏晉南北朝時(shí)期民族融合的兩種方式,并概括這一時(shí)期民族融合的積極影響。(3分)

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