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第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 同步導(dǎo)學(xué)案 必修 中外歷史綱要(上)第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固

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  1. 二一教育資源

第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 同步導(dǎo)學(xué)案 必修 中外歷史綱要(上)第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固

資源簡(jiǎn)介

第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固
【課標(biāo)要求】
通過(guò)漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義;通過(guò)了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾,認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn):西漢統(tǒng)一多民族國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化上的鞏固措施
2.重點(diǎn):兩漢衰亡的歷史原因
【要點(diǎn)梳理】
一、西漢(公元前202——公元9年)的建立與“文景之治”
1.西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢。劉邦就是漢高祖。
2.漢初制度:
(1)背景:吸取秦朝速亡的教訓(xùn)(暴政和急政→寬簡(jiǎn)疏緩;“孤立而亡”→郡國(guó)并行制)
(2)措施:
①思想:黃老無(wú)為思想
②經(jīng)濟(jì):采取“與民休息”政策,減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出。
③政治:西漢初年的各種制度基本沿襲秦代,史稱“漢承秦制”
中央仍為三公九卿制,地方行政制度采取郡國(guó)并行制(實(shí)質(zhì)是君主專制中央集權(quán)的強(qiáng)化,維護(hù)大一統(tǒng)局面)
(3)結(jié)果:文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”。
3.漢初問(wèn)題
(1)內(nèi)部問(wèn)題:王國(guó)問(wèn)題
①背景:通過(guò)郡國(guó)并行制,分封一批同姓諸侯王,給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。
②七國(guó)叛亂:漢景帝在位時(shí),削減諸侯封地,引發(fā)吳、楚等七國(guó)叛亂。
③其他問(wèn)題:豪強(qiáng)地主坐大、土地兼并、權(quán)臣勛貴威脅皇權(quán)。
(2)外部問(wèn)題:匈奴、南越。
二、西漢的強(qiáng)盛:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固
(一)對(duì)內(nèi):加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)
政治 君主專制 ①中外朝制度:設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,從而使外朝丞相的權(quán)力大大削弱 ②設(shè)立尚書(shū)臺(tái):西漢晚期,中朝尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力逐漸增大。 【知識(shí)拓展】任用布衣丞相,降低丞相威信。
中央集權(quán) ①推恩令:頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢(shì)力 ②刺史制度:將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察
地方治理 任用酷吏,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為
選官制度 確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度
經(jīng)濟(jì) 貨幣 改革幣值,將鑄幣權(quán)收歸中央。統(tǒng)一鑄造五銖銅錢(地方鑄幣→中央鑄幣)
手工業(yè) 實(shí)行鹽鐵官營(yíng),由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售
商業(yè) 推行均輸平準(zhǔn),國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易,增加收入,平抑物價(jià)
政策 重農(nóng)抑商,抑制工商業(yè)者,向他們征收財(cái)產(chǎn)稅
思想 獨(dú)尊儒術(shù) 接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,尊崇儒術(shù)
五經(jīng)博士 公元前136年,設(shè)置五經(jīng)博士,儒學(xué)獨(dú)尊地位確立,儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。
【知識(shí)拓展】察舉制
①性質(zhì):自下而上推薦人才為官的制度
②選拔標(biāo)準(zhǔn):品德(西漢時(shí)期主要標(biāo)準(zhǔn))、才學(xué)
③歷史評(píng)價(jià):有效地選拔了人才,促成了漢武帝時(shí)期人才輩出,東漢后期世家大族所壟斷,難以選出真正的人才。
【名詞解釋】均輸平準(zhǔn)
均輸:調(diào)劑空間上物價(jià)之不平 平準(zhǔn):調(diào)劑時(shí)間上物價(jià)之不平
(二)對(duì)外:積極開(kāi)拓疆域
1.北擊匈奴:漢文帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,經(jīng)過(guò)三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),控制了大片地區(qū)。
2.設(shè)置河西四郡:武威、張掖、酒泉、敦煌
3.張騫出使西域:開(kāi)辟了中西交通道路,大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)文化交流,開(kāi)辟絲綢之路
4.邊疆管理:公元前60年設(shè)置西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。
(三)結(jié)果:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家得到鞏固加強(qiáng),西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,史稱“漢武盛世”。
三、西漢滅亡與王莽政權(quán)(公元9—23年)
1.西漢滅亡:
(1)原因:①政治:外戚干政,日趨黑暗 ②經(jīng)濟(jì):土地兼并,賦稅沉重 ③社會(huì):淪為奴婢,社會(huì)動(dòng)蕩
(2)過(guò)程:外戚王莽奪取皇位,公元9年,改國(guó)號(hào)為新,西漢滅亡。
2.王莽改制:試圖挽救社會(huì)危機(jī),但措施不切實(shí)際,反而使社會(huì)矛盾更加激化。
3.王莽政權(quán)滅亡:23年,綠林軍攻入長(zhǎng)安,推翻王莽政權(quán)。
四、東漢(25—220年)的興衰
1.東漢建立:25年,劉秀重建漢朝,定都洛陽(yáng),史稱東漢,劉秀即漢光武帝。
2.“光武中興”
領(lǐng)域 措施 目的(作用)
政治 增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用;成為新的行政中樞 加強(qiáng)君主專制中央集權(quán), 節(jié)省開(kāi)支
嚴(yán)格控制外戚干政;
裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開(kāi)支;
整頓吏治,懲處貪污腐敗;
經(jīng)濟(jì) 清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量; 與民休息,緩和社會(huì)矛盾
釋放奴婢
思想 提倡文教,重視儒學(xué) 儒學(xué)得到了繼續(xù)發(fā)展
3.東漢的衰亡:
(1)東漢中期以后,出現(xiàn)外企宦官交替專權(quán)的局面,政治腐朽黑暗。
(2)一些正直官員和士人的“清議”活動(dòng)觸犯宦官利益,遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”
(3)豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速(莊園經(jīng)濟(jì)、累世公卿),土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾日益尖銳;
(4)184年,張角創(chuàng)立的“太平道”發(fā)動(dòng)黃巾起義(起義失敗),動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)
(5)地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重,出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面,東漢王朝名存實(shí)亡,最終形成三國(guó)鼎立局面。
四、兩漢的文化
領(lǐng)域 成就 時(shí)間 人物 地位、特點(diǎn)
史學(xué) 《史記》 西漢中期 司馬遷 首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁;兼具史學(xué)和文學(xué)特色;具有重要的思想價(jià)值
《漢書(shū)》 東漢中期 班固 我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史
文學(xué) 漢賦 — — 介于韻文和散文之間的文體;講究鋪陳排比,辭藻華麗
樂(lè)府詩(shī) — — 國(guó)家專管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)樂(lè)府采集民歌修改而成
醫(yī)學(xué) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 戰(zhàn)國(guó)至西漢 — 奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)
《神農(nóng)本草經(jīng)》 東漢 — 中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著
《傷寒雜病論》 東漢 張仲景 被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”
“麻沸散” “五禽戲” 東漢 華佗 被后世譽(yù)為“神醫(yī)”
科技 地動(dòng)儀 東漢 張恒 —
改進(jìn)造紙術(shù) 東漢 蔡倫 紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料,為文化的傳播發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)
數(shù)學(xué) 《周髀算經(jīng)》 西漢初期 — 勾股定理
《九章算術(shù)》 — — 在中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位
宗教 佛教和道教 — — 佛教(忍耐服從)得到統(tǒng)治者的扶持
農(nóng)學(xué) 《汜勝之書(shū)》《四民月令》
【課后練習(xí)】
1.據(jù)《史記》載:“漢興,蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼為章程,叔孫通定禮儀,則文學(xué)彬彬稍進(jìn)(文才和道德兼優(yōu)者逐漸得到起用),《詩(shī)》《書(shū)》往往間出矣”。此材料最有可能用于論述( )C
A.漢代儒法思想的地位變化 B.“文景之治”與儒學(xué)復(fù)興
C.漢代制度建設(shè)和文化復(fù)興 D.漢代人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化
2.西漢陸賈說(shuō):“秦始皇設(shè)刑罰,為車裂之誅,以斂奸邪,筑長(zhǎng)城于戎境,以備胡、越,征大吞小,威震天下……秦非不欲治也,然失之者,乃舉措太眾、刑罰太極故也。”吸取這一教訓(xùn),西漢的做法是(  )B
A.奉行儒學(xué),以德治民 B.清靜無(wú)為,與民休息
C.設(shè)中朝官,強(qiáng)化君權(quán) D.封諸侯王,因俗而治
3.據(jù)《漢書(shū)》記載,某一官員“周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄……”該官員屬于(  )A
A.十三部刺史 B.御史大夫 C.參知政事 D.三司使
4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大量受過(guò)教育的士或進(jìn)入諸侯大夫的機(jī)構(gòu),或獨(dú)立于社會(huì),形成一個(gè)不擁有政治地位卻擁有文化知識(shí)的知識(shí)階層。到了秦漢時(shí)期,傳統(tǒng)知識(shí)分子逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵谒枷肷弦腊湃说珶嶂允送尽⑽砘蕶?quán)。導(dǎo)致這一變化的文化因素是(  )D
A.優(yōu)先興辦教育   B.科舉制度的僵化
C.背離傳統(tǒng)禮制   D.儒家思想的限制
5.下圖是東漢某一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象圖,下列對(duì)此圖表述正確的是(  )B
A.形成“光武中興”局面 B.表明外戚宦官交替專權(quán)
C.皇帝年老昏庸造成亂象 D.皇帝依靠外戚掌權(quán)治國(guó)

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