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第2課 諸侯紛爭與變法運動
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的相關(guān)史實及華夏認(rèn)同觀念的形成。
2.了解春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)和影響；掌握商鞅變法的內(nèi)容及影響。
3.掌握百家爭鳴的背景、意義以及各學(xué)派的思想主張。
二、知識回顧
1．分別說出新舊石器時代的典型文化遺存
（1）舊石器時代
（2）新石器時代
2.分封制的作有哪些？
三、課堂任務(wù)
課堂任務(wù)一：列國紛爭與華夏認(rèn)同★★
列國紛爭
(1)原因：春秋時期，周天子“天下共主”的地位逐漸喪失，一些大的諸侯國擴張勢力，力圖號召和控制中小諸侯國，確立霸主地位。
(2)概況
①春秋五霸：春秋（（BC770—BC476、爭霸時期）時期，齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán)，史書將這一時期建立霸權(quán)的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。
②三家分晉與田氏取齊：春秋后期到戰(zhàn)國前期，一些諸侯國的卿大夫掌握了實權(quán)，晉國的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國瓜分，齊國大夫田氏也取代了原來的姜姓國君。
③戰(zhàn)國（（BC476—BC221、兼并時期））七雄：經(jīng)過長期紛爭，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。
(3)影響：周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序完全被破壞，周王室在公元前256年被秦國吞并；推動了民族交融和華夏族的發(fā)展壯大；推動了變法運動的興起。
華夏認(rèn)同與民族交融
原因 諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁；民族交往加速；禮樂制度教化
表現(xiàn) ①春秋時期，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，少數(shù)民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念； ②進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族
影響 華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛； 推動了民族交融，有利于形成統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同感； 為中華文明多元一體的政治格局奠定了基礎(chǔ)。
課堂任務(wù)二：經(jīng)濟發(fā)展★★★
農(nóng)業(yè) ①生產(chǎn)工具：春秋鐵農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣； ②水利工程：興建水利灌溉工程（都江堰、鄭國渠等） ③土地制度：井田制逐步瓦解、崩潰，封建土地私有制逐步確立 ④生產(chǎn)經(jīng)營模式：由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟（以家庭為單位）轉(zhuǎn)變。
手工業(yè) 冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，手工業(yè)分工更細(xì)。
商業(yè) ①群體：“工商食官”格局被打破，不少工商業(yè)主富比王侯。 ②貨幣：銅鑄貨幣廣泛流通。 ③信貸：春秋時期，實物借貸形式比較普遍，并出現(xiàn)貨幣信貸。 ④城市：中心城市，出現(xiàn)了商業(yè)區(qū)。
【問題思考1】觀察教材P11金屬貨幣圖片，你能得出哪些信息？
體現(xiàn)出當(dāng)時分裂割據(jù)的政治格局；
各諸侯國貨幣規(guī)格、造型不同，增加了地區(qū)之間經(jīng)濟文化交流成本，各國貿(mào)易受阻；
各諸侯國鑄幣技術(shù)成熟、貨幣體系較為完善，說明當(dāng)時商業(yè)發(fā)展，政府也支持商業(yè)的發(fā)展
【名詞解釋】“工商食官”是商周政府占有工商業(yè)者并進行壟斷性經(jīng)營的制度。工，百工；商，官賈；食官，靠官府所給的糧食而生活。春秋戰(zhàn)國時期，這一壟斷局面被打破。
【知識拓展1】封建土地所有制
土地制度的演變：
時期 土地制度
原始社會 土地屬于氏族公社所有
奴隸社會（夏商周）時期 井田制（國有土地）
封建社會 封建土地所有制，包括三種形式： 國家土地所有制：如均田制 地主所（私）有制：主導(dǎo)，封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ) 農(nóng)民土地所（私）有制：廣泛而分散地存在
封建土地私有制建立的過程
（1）以魯國（“初稅畝”）為增加收入→進行稅制改革：按畝納稅→實際上承認(rèn)了土地私有的合法性→促使了土地由國有向私有的轉(zhuǎn)化
（2）戰(zhàn)國商鞅變法，以法律形式確立封建土地私有制
【知識拓展2】小農(nóng)經(jīng)濟
1.含義：主要指生產(chǎn)組織單位小，以家庭為基本單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的一種生產(chǎn)組織形式；生產(chǎn)目的主要是滿足自家的基本生活需要和交納賦稅，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式，其本質(zhì)屬性是以個體家庭為生產(chǎn)、生活單位；春秋戰(zhàn)國時期形成。
2. 特點
①一家一戶——以家庭為生產(chǎn)生活單位（分散性）
②男耕女織——農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合
③自給自足——生產(chǎn)目的為生活和交稅（封閉性）
④精耕細(xì)作——多投入多產(chǎn)出（指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量）
3.評價
①地位：封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，中國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)
②進步性：農(nóng)民擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性。
③局限性：農(nóng)民需要承擔(dān)沉重的徭役，小農(nóng)經(jīng)濟十分脆弱。（脆弱性）明清阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步，阻礙資本主義的萌芽和發(fā)展。
【名詞區(qū)分】自然經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟和自耕農(nóng)經(jīng)濟
自然經(jīng)濟：商品經(jīng)濟的對立面，在原始社會就產(chǎn)生，側(cè)重生產(chǎn)者的生產(chǎn)目的，為了直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要（采集，狩獵經(jīng)濟等）
小農(nóng)經(jīng)濟：側(cè)重于生產(chǎn)者的經(jīng)營規(guī)模，以家庭為生產(chǎn)生活單位。產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期
（自耕農(nóng)經(jīng)濟和佃農(nóng)經(jīng)濟）
自耕農(nóng)經(jīng)濟：側(cè)重對生產(chǎn)資料占有形式，農(nóng)民是小生產(chǎn)者和小私有者
課堂任務(wù)三：變法運動★★★
（1）背景：
①經(jīng)濟：鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，推動生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制逐步瓦解，土地私有制不斷建立。
②階級：周天子地位下降，分封制崩潰，新興地主階級崛起，社會階層流動加快。
③政治：各國競爭激烈，各諸侯國為了鞏固自身的地位，增強自身實力，紛紛變法
（2）目的：為了富國強兵，各國紛紛開展政治、經(jīng)濟、軍事、社會制度改革，變法運動成為潮流。
（3）代表變法：
趙武靈王：胡服騎射 魏國：李悝變法 楚國：吳起變法 秦國：商鞅變法
（4）結(jié)果：各國通過變法，推動了社會轉(zhuǎn)型，逐步建立了君主專制中央集權(quán)國家政治體制。其中，秦國的商鞅變法效果最為顯著。
（5）商鞅變法
時間: BC356
目的:富國強兵
主要內(nèi)容：
經(jīng)濟措施：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；“廢井田，開阡陌”，法律上承認(rèn)土地私有
軍事措施：獎勵軍功,嚴(yán)懲私斗
選官制度：軍功爵制，剝奪和限制貴族特權(quán)
地方行政管理：普遍推行縣制，縣主要官員由君主任免(將地方官的任命權(quán)收歸中央)
社會治理措施：強制大家庭拆散為個體小家庭；什伍連坐，互相糾察告發(fā)
意義：
使秦國國富兵強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)；
順應(yīng)歷史潮流，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；
推動了政治轉(zhuǎn)型，直接影響了封建社會各種制度的建立，對后世意義深遠(yuǎn)
【問題思考2】閱讀P11“學(xué)思之窗”，以口述小論文的形式敘述自己對商鞅變法思想的認(rèn)識。
商鞅變法思想的核心是“與時俱進”，即”治世不一道,便國不法古”。商鞅變法思想是法家思想的一種體現(xiàn)，也是商鞅變法的指導(dǎo)思想，貫穿變法活動的始終。他反對因循守舊，反映了新興地主階級的利益和追求，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，是一種進步思想。商鞅變法思想對現(xiàn)代社會也具有一定的借鑒意義，社會發(fā)展和個人進步都需要具有創(chuàng)新意識，學(xué)會與時俱進。
【知識拓展】重農(nóng)抑商政策
1.含義
“重農(nóng)”：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護小農(nóng)經(jīng)濟，以確保封建賦稅和地租的征收。
“抑商”：限制工商業(yè)的發(fā)展，政府對私人的工商業(yè)活動嚴(yán)加控制
2.原因
（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為百姓提供生活資料，為政府提供賦稅；鞏固統(tǒng)治的需要
（2）工商業(yè)自身缺陷：
①工商業(yè)不能提供最基本的生產(chǎn)資料，與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力
②商人積累大量財富，商人流動性大，危害統(tǒng)治
3.目的
（1）直接目的：保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,確保賦役征派和地租征
（2）根本目的：鞏固封建統(tǒng)治。
4.發(fā)展歷程
（1）提出：戰(zhàn)國時期，商鞅變法首倡。
（2）西漢時 漢武帝：抑制富商大賈
推行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運、物價管理，向工商業(yè)者加重征稅等政策
（3）明清時期：固守“重農(nóng)抑商”政策
5.“重農(nóng)抑商”政策的評價
（1）積極：封建社會前期
①（經(jīng)濟）促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，有利于保障人民的生活，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展；
②（政治）有利于保障國家的安全，維護政治的穩(wěn)定
（2）消極：封建社會后期（明清）
① 一定程度上鞏固了明清封建統(tǒng)治，但不利于工商業(yè)發(fā)展
②阻礙商品經(jīng)濟和資義萌芽的發(fā)展，違背了歷史發(fā)展潮流
③抑制社會經(jīng)濟活力，中國在近代大大落后于西方
課堂任務(wù)四：百家爭鳴★★★★
含義：百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映，各家學(xué)派針對當(dāng)時社會現(xiàn)實問題，提出了自己的政治主張。
百家爭鳴的背景
春秋戰(zhàn)國大動蕩、大 。
①經(jīng)濟上， 制崩潰；鐵犁牛耕出現(xiàn)，封建經(jīng)濟發(fā)展。
②政治上， 制崩潰，周王室衰微，諸侯紛爭； 各國相繼變法。
③階級上，奴隸主階級沒落， 階級崛起， 階層活躍。
④文化上，“學(xué)在官府”的局面被打破， 興起。
各思想流派從本階級/層 的利益出發(fā)，解釋萬物、提出主張。——目的是重塑社會秩序。
百家爭鳴中的各思想流派
儒家（孔子、孟子、荀子）
孔子
1.孔子簡介：生于春秋時期，是沒落的 （奴隸主貴族）。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊為“至圣”。
孔子首創(chuàng)私人講學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面。相傳孔子弟子三千，出名者七十二。
孔子還將六部先秦經(jīng)典加以整理，形成“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，后來《樂》亡佚，“六經(jīng)”變?yōu)椤? ”。孔子去世后，其弟子及再傳弟子將孔子言論整理成冊，形成《論語》。
2.孔子的主要思想：
政治思想：① 、 （核心思想） 仁：“仁者愛人”（愛有等級）禮：“克己復(fù)禮”（西周的禮，用以區(qū)分尊卑貴賤等級）
②德治（“為政以德”，體現(xiàn)民本思想）
教育思想：① （教育無等級），因材施教 ②以六藝來培養(yǎng)人（禮樂射御書數(shù)），注重人的全面發(fā)展
其他思想：注重政治和人事，對鬼神敬而遠(yuǎn)之；中庸思想（不偏不倚，不極端）；性相近。
孟子
1.孟子簡介：生于 時期，是 階級，被尊為“亞圣”。
2.孟子的主要思想：①仁政；
②民貴君輕（“民為貴，社稷次之，君為輕”，體現(xiàn)民本思想）；
③其他思想：養(yǎng)浩然之氣（富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈）；性本善。
荀子
1.荀子簡介：生于戰(zhàn)國時期，是 階級。 荀子曾三次在“稷下學(xué)宮”擔(dān)任“祭酒”。
2.荀子的主要思想：天行有常，人道有為， 而用之（人可以利用自然規(guī)律）
其他思想：禮法并用；仁義、王道；君舟民水（民本思想）；性本惡。
道家（老子、莊子）
老莊認(rèn)為，“道”是世界的本源，屬于唯心主義思想。老莊思想構(gòu)成了中國2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。
老子
1.老子簡介：生于春秋時期，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《老子》，即《 》。
2.老子的主要思想：① 事物具有向相反方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律，蘊含樸素的 思想；提出以柔克剛、以弱勝強。
② 對人類社會發(fā)展消極悲觀，提倡小國寡民， 而治。
莊子
1.莊子簡介：生于戰(zhàn)國時期，著有《莊子》。
2.莊子的主要思想：齊物，逍遙
法家
1.法家代表人物有李悝、商鞅、吳起、申不害、李斯、韓非（法家思想集大成者，將法家理論系統(tǒng)化）等；
其中李悝所著《 》，是中國古代第一部較為完整的法典。
法家人物均生于 時期，代表 階級。
2.韓非的主要思想：①加強君主集權(quán)、 集權(quán)。②厲行賞罰、嚴(yán)刑峻法。③獎勵耕戰(zhàn)，重農(nóng)抑商。
④不期修古，不法常可，事異則 （指出歷史的發(fā)展是向前的，要適時變革）
墨家
1.墨家創(chuàng)始人為墨翟，生于戰(zhàn)國時期，代表 。
墨家內(nèi)部紀(jì)律嚴(yán)明，領(lǐng)袖稱“巨子”。墨家講求實際功利、刻苦簡樸、自我犧牲。
2.墨家的主要思想：①兼相愛，交相利（兼相愛：愛 等級；交相利：互惠互利）
②非攻（譴責(zé)反對非正義戰(zhàn)爭）；
尚賢（反對任人唯親，希望有才之人做官）；
節(jié)葬節(jié)用（反對奢侈浪費）；尚同、非樂、非命。
其他思想：認(rèn)識以客觀實踐為來源；建立個別到一般的歸納推理的方法論。
百家爭鳴的影響
中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動；
為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想基礎(chǔ)；
成為后世中華思想文化的源頭活水，影響深遠(yuǎn)
文學(xué)成就
詩經(jīng)：第一部現(xiàn)實主義詩歌總集
楚辭：浪漫主義風(fēng)格；《離騷》《天問》
課堂總結(jié)

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