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第11課 古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征；理解亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征對人類文化的破壞,認(rèn)識戰(zhàn)爭對不同文化的碰撞產(chǎn)生的影響
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：認(rèn)識亞歷山大遠(yuǎn)征推動(dòng)希臘文化的傳播；理解蒙古西征對不同文化的碰撞產(chǎn)生的影響。
難點(diǎn)：古代著名戰(zhàn)爭對東西方文化碰撞和交流的推動(dòng)作用
【知識梳理】
一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”
1、希臘化時(shí)代（希臘化世界）的形成
⑴亞歷山大遠(yuǎn)征
①時(shí)空：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。
②影響:戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,打斷了被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程。
(2)亞歷山大的統(tǒng)治
①亞歷山大試圖以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化。
②亞歷山大在埃及自稱法老之子。
③在波斯以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀。
④鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚;以馬其頓方式訓(xùn)練波斯士兵。
⑶亞歷山大帝國的分裂
公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國。
2、希臘化時(shí)代文化的碰撞與交流
⑴希臘人和馬其頓人逐漸融合，成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。保持著希臘人的生活方式。
⑵被征服地區(qū)原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語,模仿希臘人的生活方式,部分人成為國王的顧問和官員。
⑶希臘文化的中心逐漸東移：亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。
⑷文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué):學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本。
⑸科學(xué):歐幾里德編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼精確計(jì)算地球周長;醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。
⑹西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們原有的宗教和風(fēng)俗。
二、蒙古西征與東西方交流
1、三次西征
⑴第一次：1218年后，成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國,蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸。
⑵第二次：滅亡金朝之后，蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。
⑶第三次：13世紀(jì)中葉，蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。
2. 西征的影響
(1)給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。
(2)推動(dòng)了東西方的交流
①第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達(dá)漠北與蒙古交涉,他們撰寫的出使報(bào)告流傳至今。
②意大利旅行家馬可·波羅口述記錄的《馬可·波羅行紀(jì)》,展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界,對以后幾個(gè)世紀(jì)的歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。
③住在大都的畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國王。
(3)引發(fā)較大規(guī)模的民族遷徙
①由東向西遷徙的移民:主要是西征的蒙古軍隊(duì),14世紀(jì)后,他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤稀?br/>②由西向東遷徙的移民:大批移民自西向東遷,進(jìn)入中國中原地區(qū)。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“色目人”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。
使歐亞內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。
達(dá)標(biāo)檢測
1．下面地圖的名稱應(yīng)該是（ ）
A．羅馬帝國 B．亞歷山大帝國
C．東羅馬帝國 D．希臘化的世界
2．希臘帕特農(nóng)神廟的多立克柱式建筑風(fēng)格是希臘建筑文化的縮影，這種文化伴隨亞歷山大東征傳到世界各地。位于中東的敘利亞古城帕爾米拉遺址，簇?fù)淼氖瘔K、聳立的圓柱，讓我們仿佛置身于古希臘城邦中。據(jù)此可知（ ）
希臘帕特農(nóng)神廟 敘利亞古城帕爾米拉遺址
A．征服戰(zhàn)爭客觀上推動(dòng)了人類文化傳播 B．古希臘羅馬文化深受東方文化的影響
C．亞歷山大東征推動(dòng)了西亞文明的進(jìn)步 D．建筑藝術(shù)是希臘文明綿延千年的象征
3．“希臘化時(shí)代”是近代史學(xué)創(chuàng)造的一個(gè)概念，指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區(qū)之間希臘世界的歷史（有時(shí)也從亞歷山大東侵算起），這是一個(gè)希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程。今天看來，這個(gè)理解不免簡單化，是因?yàn)椋? ）
A．希臘文明是西方文明的源頭但不是東方文明源頭
B．東方希臘化的過程實(shí)質(zhì)上也是東方羅馬化的過程
C．野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進(jìn)文明所征服
D．希臘文化向東傳播過程也是希臘文化東方化過程
4．亞歷山大征服埃及后，埃及祭司宣布他為太陽神的兒子，法老的合法繼承人。在耶路撒冷，亞歷山大皈依了猶太教。在巴比倫城，他派人把巴比倫最崇拜的拜爾神廟重新修建起來。這說明亞歷山大（ ）
A．弘揚(yáng)亞非地區(qū)傳統(tǒng)文化 B．利用當(dāng)?shù)刈诮虖?qiáng)化統(tǒng)治
C．推動(dòng)各區(qū)域間信仰融合 D．得到了當(dāng)?shù)孛癖姷闹С?br/>5．有學(xué)者認(rèn)為，亞歷山大東征開創(chuàng)的希臘化文化，是希臘文化與古埃及、巴比倫、甚至古印度以及其它各地的文化相互交流匯合的結(jié)晶，是人類歷史上第一次文化大交流。這說明（ ）
A．在此之前希臘與外界并無文化交流 B．希臘文化取代了被征服地區(qū)的文化
C．交流范圍之廣與程度之深前所未有 D．影響了“希臘化世界”的所有地區(qū)
6．據(jù)希臘歷史學(xué)家記載，有七十個(gè)以上的希臘城市，即希臘文明中心，都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)，以及希臘的商業(yè)隨著亞歷山大的征伐而傳播于被征服地區(qū)。希臘文化的勝利，比馬其頓方陣的成功更為持久。這說明（ ）
A．亞歷山大推行遏制希臘文化的政策已失敗 B．希臘的殖民者幾乎征服了馬其頓帝國全境
C．文化上落后的蠻族不能真正接納希臘文化 D．亞歷山大遠(yuǎn)征有利于希臘文明的擴(kuò)展
7．由于亞歷山大大帝的征服，古典希臘文化普及到整個(gè)中東，形成一個(gè)新文明。隨著許多人被逐出傳統(tǒng)的環(huán)境，他們在新的大城市感到不知所措。過去在舊城邦，生活比較簡單，法律、道德、宗教和義務(wù)全有明確規(guī)定，為大家所普遍接受；而現(xiàn)在，城市居民發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)無定型的世界之中。依據(jù)材料可知，亞歷山大軍事征服（ ）
A．推動(dòng)了區(qū)域文明一體化 B．鞏固了馬其頓帝國統(tǒng)治
C．沖擊了當(dāng)?shù)鼐用竦男睦?D．促進(jìn)了東西方文化交融
8．在遠(yuǎn)征路上的亞歷山大經(jīng)常向宙斯、雅典娜等希臘諸神致敬，找希臘預(yù)言家占卜，舉辦希臘式的體育、文學(xué)、音樂、藝術(shù)等領(lǐng)域的賽事。一批優(yōu)秀的希臘哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家和其他各個(gè)方面的學(xué)者陪伴在他左右。由此可見，亞歷山大（ ）
A．認(rèn)為亞非文明是希臘文化的源頭 B．融合了東西方文明精華
C．借助希臘文化實(shí)行君主專制統(tǒng)治 D．熱衷于傳播古希臘文化
9．托勒密埃及時(shí)期，古埃及處于馬其頓人統(tǒng)治之下，赫淮斯托斯神是古希臘神話中的工匠神，其特性與古埃及普塔神相似，在埃及孟菲斯地區(qū)受到普遍的歡迎。塞拉皮斯神融合了古埃及神和古希臘神的特征，受到托勒密統(tǒng)治者的推崇。普塔神的化身阿匹斯神牛與古希臘神話中的公牛十分相似。這說明（ ）
A．人類文明的發(fā)展具有統(tǒng)一性特征 B．古希臘和古埃及文明具有同源性
C．工商業(yè)是古希臘和埃及主要產(chǎn)業(yè) D．征服戰(zhàn)爭推動(dòng)了文明之間的交往
10．蒙古西征時(shí)，許多漢族醫(yī)生被帶到中亞、西亞和歐洲，他們將中國的醫(yī)術(shù)西傳。不少高明的色目人醫(yī)師，也隨蒙古汗、王公東來，通過他們，阿拉伯地區(qū)各種醫(yī)學(xué)要籍流傳到東亞。由此可見，蒙古西征（ ）
A．引發(fā)了大規(guī)模民族遷徙 B．增進(jìn)了中歐友好關(guān)系
C．促進(jìn)了地域間思想解放 D．推動(dòng)了中外文化交流

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