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第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解北洋軍閥統(tǒng)治時期及特點(diǎn)；了解新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，理解其對近代中國思想解放的影響。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.從唯物史觀角度認(rèn)識復(fù)辟帝制的失敗是歷史的必然。
2.從歷史解釋角度理解北洋軍閥統(tǒng)治的特點(diǎn)。
3.從史料實(shí)證角度認(rèn)識民國初年社會生活的新氣象。
4.從唯物史觀和家國情懷角度認(rèn)識新文化運(yùn)動對近代中國思想解放的影響。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：軍閥割據(jù)特點(diǎn)、民國初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新文化運(yùn)動
2.難點(diǎn)：北洋時期的軍閥割據(jù)、新文化運(yùn)動內(nèi)容
【名詞解釋】
北洋軍閥統(tǒng)治時期：1912-1928，北洋軍閥政府（簡稱北洋政府），實(shí)際上是指北京政權(quán)在不同時期由北洋軍閥中的不同派系的實(shí)力較強(qiáng)的軍閥或軍閥集團(tuán)所控制，北京政府對各地的軍閥勢力的實(shí)際控制比較薄弱，形成了北洋軍閥割據(jù)的局面。
袁世凱統(tǒng)治時期：1912-1916 軍閥割據(jù)混戰(zhàn)：1916-1928
【知識梳理】
一、袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭
1．袁世凱大權(quán)獨(dú)攬：1912-1916
（1）袁世凱上臺：1912 年3 月10 日，袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時大總統(tǒng)。
（2）獨(dú)攬大權(quán)的活動
①1913年3月，“宋教仁案”
②1913年11月，袁世凱下令解散中國國民黨。（引發(fā)二次革命，使反袁由合法的議會斗爭轉(zhuǎn)為武裝斗爭）
③1914年5月公布的《中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。同年年底發(fā)布的《修正大總統(tǒng)選舉法》，又規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。
（《中華民國約法》以袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治為特征，不具有資產(chǎn)階級性質(zhì)，相反卻具有封建性質(zhì)。）
2.對外賣國：
（1）1915年1月，日本提出“二十一條”的要求
（2）1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的《中日民四條約》
3.袁世凱復(fù)辟帝制：1915年10月，袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年。
4．革命派的反抗：1915年護(hù)國戰(zhàn)爭
(1)背景：
①袁世凱倒行逆施，革命黨人起而反抗。
②1913年二次革命失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱。
③全國人民強(qiáng)烈反對袁世凱稱帝。
(2)過程：1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國軍，發(fā)動護(hù)國戰(zhàn)爭，討伐背叛共和的袁世凱。
(3)結(jié)果：貴州、廣東、廣西等省相繼宣告獨(dú)立；1916年3月袁世凱被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國年號。
(4)認(rèn)識：
①取得了反袁斗爭的勝利，實(shí)現(xiàn)了反對袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭目標(biāo)。
②取勝原因：
根本原因：辛亥革命傳播了民主共和觀念；袁世凱的稱帝行徑，違背了歷史發(fā)展潮流，激起全國人民的強(qiáng)烈反對。
孫中山組織中華革命黨，號召武力討伐袁世凱。
主要原因：護(hù)國戰(zhàn)爭得到許多省份的響應(yīng)。
③認(rèn)識：護(hù)國戰(zhàn)爭只是取得了反袁斗爭的勝利，并沒有完成民主革命的任務(wù)。護(hù)國戰(zhàn)爭沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。護(hù)國戰(zhàn)爭后，中國出現(xiàn)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，人民處于更為深重的災(zāi)難中。
（袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了獨(dú)裁專制與民主共和的斗爭，實(shí)質(zhì)是封建勢力與資本主義勢力的斗爭。）
【知識拓展】軍閥割據(jù)混戰(zhàn)不是一朝一夕形成的，與晚清以來中央集權(quán)受沖擊相關(guān)
1.太平天國運(yùn)動后：中央權(quán)威下移，湘淮系官僚集團(tuán)崛起
2.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時：南方各省督撫與英美等國洽商“東南互保”協(xié)議，嚴(yán)重動搖清政府統(tǒng)治的根基
3.清末“新政”時：袁世凱編練新軍，兵權(quán)下移，成為軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的根源之一
4.武昌起義后：南方各省紛紛脫離清政府獨(dú)立，清政府在全國的統(tǒng)治土崩瓦解
5..袁世凱趨勢后：北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭，發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。
二、北洋時期的軍閥割據(jù)
1、背景：袁世凱死后，北洋軍閥中難以產(chǎn)生一個能統(tǒng)御整個北洋派的人，內(nèi)部派系紛爭；帝國主義的支持；各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，爭權(quán)奪利。（根本原因：半殖民地半封建的社會性質(zhì)）
2、主要軍閥勢力：
（1）軍事：割據(jù)和混戰(zhàn) ①軍閥割據(jù)：
派系 代表人物 控制區(qū)域 扶植軍閥的帝國主義國家
直系 馮國墇 直隸和長江中下游的江蘇、江西、湖北 英國、美國
皖系 段祺瑞 安徽、浙江、福建、山東、陜西 日本
奉系 張作霖 黑龍江、吉林、遼寧 日本
②直皖、直奉軍閥混戰(zhàn)：導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同時期的軍閥所控制。
（2）政治：“府院之爭”
①概況：袁世凱死后，段祺瑞出任國務(wù)總理，重新召開國會，但進(jìn)展不順。1917年5月，繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)，造成所謂的“府院之爭”。
②實(shí)質(zhì)：黎元洪為首的總統(tǒng)府集團(tuán)與段祺瑞為首的國務(wù)院集團(tuán)間爭權(quán)奪利的斗爭，實(shí)質(zhì)是美日在華權(quán)益之爭。
（3）張勛復(fù)辟：張勛以調(diào)解府院之爭為名，率兵入京，解散了國會，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但很快失敗。
（革命派孫中山在上海發(fā)表《討逆宣言》，聲討張勛，發(fā)動討逆運(yùn)動）
3．革命派的反抗：護(hù)法運(yùn)動
(1)原因：張勛復(fù)辟失敗后，馮國璋代行大總統(tǒng)職權(quán)；段祺瑞就任國務(wù)總理，公然破壞《中華民國臨時約法》，拒絕恢復(fù)國會。
(2)開始：1917 年8 月，南下的150 余名國會議員在廣州召開非常會議，決定成立 “中華民國軍政府”，推舉孫中山為大元帥，進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動
(3)結(jié)果：西南軍閥排擠孫中山，1918年孫中山辭去大元帥之職，護(hù)法運(yùn)動失敗。（啟示：軟弱渙散的資產(chǎn)階級無法領(lǐng)導(dǎo)人民完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。）
(4)原因：孫中山認(rèn)清西南軍閥借護(hù)法之名爭權(quán)地盤的真面目，認(rèn)識到依靠軍閥不可能達(dá)到護(hù)法救國的目的
（孫中山未能揭示近代軍閥割據(jù)現(xiàn)象的根源，即中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。）
4．參加第一次世界大戰(zhàn)
(1)目的：爭取國際地位，抑制日本在華勢力的發(fā)展。
(2)概況：1917 年8月14 日，中國向德、奧兩國宣戰(zhàn)，加入?yún)f(xié)約國方面。
(3)影響：①中國收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國領(lǐng)事裁判權(quán)。
②中國勞工前往歐洲前線，為協(xié)約國取得勝利作出了貢獻(xiàn)。
三、民國初年經(jīng)濟(jì)、社會生活的新氣象
（一）經(jīng)濟(jì)新氣象——民主資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：“短暫的春天” 1912—1919
1．經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因：
（1）內(nèi)因：
①中華民國建立掃除了政治上的一些束縛和障礙。
②南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實(shí)業(yè)。
③群眾性的反帝愛國斗爭及1915年掀起的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動的有力推動。
④實(shí)業(yè)救國思潮的鼓舞
（2）外因：第一次世界大戰(zhàn)期間（1914—1918），西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。
2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)：
(1)紡織、面粉等輕工業(yè)得到迅速發(fā)展。
(2)中國民族工業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模，甚至超過以往半個世紀(jì)所取得的成績。
(3)以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來。
(4)中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加為五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)，成為不可忽視的社會力量。
4.影響： ①資產(chǎn)階級力量壯大，為新文化運(yùn)動奠定階級基礎(chǔ)。
②工人人數(shù)增加，成為不可忽視的社會力量，為新民主主義革命和中共誕生奠定階級基礎(chǔ)。
（二）社會新氣象——移風(fēng)易俗，文明開化
1.條件：共和政體成立的促進(jìn)，南京臨時政府致力于社會生活各方面除舊布新。
2.表現(xiàn)：除舊布新
（1）歷法：改用陽歷。
（2）社會風(fēng)俗：頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。（剪辮易服與反清相聯(lián)系，具有政治色彩）
（3）禮儀：革除“大人”“老爺”等清朝官場的稱呼。
3.意義：越來越多的人認(rèn)識到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時代潮流，應(yīng)接受文明、開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。
【知識拓展】社會生活近代化的原因
西方文明的強(qiáng)烈沖擊；政府推動；西方自由平等思想的傳播；民族工業(yè)的發(fā)展；資產(chǎn)階級革命運(yùn)
動的推動
四、新文化運(yùn)動的開展
1、原因： （實(shí)質(zhì)：對辛亥革命失敗原因的反思；目的改造國民頭腦，以鞏固共和）
（1）政治：北洋軍閥統(tǒng)治，袁世凱復(fù)辟帝制，掀起“尊孔復(fù)古”逆流；
（2）階級：民族資產(chǎn)階級知識分子隊(duì)伍壯大
（3）思想：人們對辛亥革命失敗原因的痛苦反思，認(rèn)識到共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國的狀況依然黑暗，根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。
2.興起：
(1)標(biāo)志：1915 年9 月陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》。
(2)思想陣地：北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。
(3)代表人物：陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)等。
3．主張：
（1）前期：宣傳資產(chǎn)階級文化“民主”與“科學(xué)”
①思想革命（核心）：提倡民主制度，反對專制愚昧
②道德革命（前提）：提倡新道德，反對舊道德
③文學(xué)革命（手段）：提倡新文學(xué)，反對文學(xué)
（2）后期（1917年）：傳播馬克思主義
1918年，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》等文章，開始傳播馬克思主義；李大釗《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)介紹了馬克思主義。馬克思主義成為新文化運(yùn)動后期的思想主流，成為中國先進(jìn)分子改造社會的思想武器；馬克思主義與中國工人運(yùn)動結(jié)合，為中共成立奠定思想基礎(chǔ)。
4．影響
（1）積極：
①各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動的刊物紛紛出版，使全國報刊面貌為之一新。
②婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號的提出，也使這場運(yùn)動所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時期更為廣泛和深刻。是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。
③新文化運(yùn)動高舉民主與科學(xué)的旗幟，是一次思想解放運(yùn)動，推動思想文化革新，有著解放思想的重大意義。
④促進(jìn)民眾覺醒，推動五四運(yùn)動，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件。
（2）消極：
①對東西方存在著絕對否定和絕對肯定的片面性。
②局限于青年知識分子，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)
【知識拓展】新文化運(yùn)動中的“新”
（1）新領(lǐng)導(dǎo)：新文化運(yùn)動中的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級的激進(jìn)派。
（2）新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：中國民族資本主義的黃金時期。
（3）新內(nèi)容：前期宣傳民主科學(xué)，后期宣傳馬克思主義。
（4）新成果：從根本上動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人民的思想得到空前解放。
【課后練習(xí)】
1．《劍橋中華民國史》中寫道：“盡管1915～1916年和1917年曾經(jīng)有過企圖抹殺辛亥革命的嘗試，但主張共和政體的革命黨人還是達(dá)到了最低目標(biāo)：推翻清朝，建立民國。”這里提到的企圖是(　　)C
A．簽署“中日民四條約” B．段祺瑞與黎元洪“府院之爭”
C．袁世凱和張勛復(fù)辟帝制 D．頒布了《修正大總統(tǒng)選舉法》
2．《劍橋中國史》中，把一戰(zhàn)期間中國民族工業(yè)的發(fā)展形象地比作“沒有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡”。這主要是因?yàn)?　　)C
A．工業(yè)結(jié)構(gòu)不合理　　　 B．地區(qū)分布不平衡
C．社會環(huán)境未根本改變 D．軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的影響
3．如圖是民國時期的香煙廣告。圖中的時髦女郎身穿旗袍，腳蹬皮鞋，手持高爾夫球桿。據(jù)此可知，當(dāng)時(　　)D
A．民族工業(yè)出現(xiàn)了新的營銷手段
B．中西合璧是國人主要生活方式
C．女性社會地位得到了顯著提高
D．工業(yè)文明影響了國人思想觀念
4．陳獨(dú)秀在《舊思想與國體問題》一文中認(rèn)為：“孔教的教義，乃是叫人忠君、孝父、從夫。無論政治倫理，都不外這種重階級尊卑的三綱主義。”據(jù)此可知陳獨(dú)秀(　　)B
A．提倡民主，反對專制 B．提倡新道德，反對舊道德
C．提倡科學(xué)，反對愚昧 D．提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)
5．1917年李大釗說：“余之掊擊孔子，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也；非掊擊孔子，乃掊擊專制政治之靈魂也。”據(jù)此可知新文化運(yùn)動(　　)D
A．確立了中國的民主政體 B．催生了中國的民主思想
C．徹底摧毀封建專制思想 D．啟發(fā)了人們的民主覺悟

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