資源簡介

九年級（上冊）歷史：全冊知識點(diǎn)總結(jié)
第一單元 古代亞非文明
第1課 古代埃及
（一）尼羅河與古埃及文明：
1．地理位置與文明淵源
①地理位置：古埃及位于非洲的東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿南北。
②文明淵源：尼羅河定期泛濫后兩岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
因此，古埃及被認(rèn)為是“尼羅河的贈禮”。
2．國家建立：約從公元前3500年開始，尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)若干小國。
3．初步統(tǒng)一：公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
4．強(qiáng)盛：在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國。
5．滅亡：公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。
6．文明成就：①科學(xué)：古埃及天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)最為突出。太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。
②文化：古埃及的象形文字是世界上最早的文學(xué)之一。
（二）金字塔
1．用途：法老的陵墓，胡夫金字塔（最大）。
2．評價：古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。
金字塔的修建反映了古埃及國王的無限權(quán)力。
古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。
第2課 古代兩河流域
（一）古代兩河流域文明
1．地理位置：兩河：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。
2．建國：約從公元前3500年起產(chǎn)生以城市為中心的小國。大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。
3．文明成就（蘇美爾人）：文字：楔形文字 歷法：陰歷 計數(shù)法：60進(jìn)制
（二）古巴比倫王國
1．統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
2．統(tǒng)治：實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。
（三）《漢謨拉比法典》
1．地位：迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
2．內(nèi)容：①社會等級嚴(yán)格：擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民、奴隸三個嚴(yán)格的社會等級；
②奴隸制發(fā)達(dá)：家庭奴隸制是其一大特征；
③商品經(jīng)濟(jì)活躍。
3．實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主的利益。
5．意義：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
第3課 古代印度
1．地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。文明最早出現(xiàn)于印度河流域。
2．早期文明遺址：哈拉帕和摩亨佐．達(dá)羅（公元前23世紀(jì)－前18世紀(jì)）。
3．出現(xiàn)國家：公元前1500年左右，雅利安人在印度北部建立了許多小國家。
孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一；
首都華氏城是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
4．文明成就：數(shù)學(xué)·阿拉伯?dāng)?shù)字。
5．種姓制度：
(1)建立：雅利安人進(jìn)入印度后建立的嚴(yán)格的社會等級制度
(2)主要內(nèi)容
種 姓 制 度 等級名稱 從事職業(yè)
第一等級 婆羅門 掌管祭祀（從事宗教事務(wù)）
第二等級 剎帝利 掌管軍事和行政權(quán)力（國王、武士、官吏）
第三等級 吠舍 從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)
第四等級 首陀羅 由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個等級服務(wù)
四個等級之外是最卑賤的“不可接觸者”——賤民
特點(diǎn)：各等級世代相襲，等級之間貴賤分明， 低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。 影響：激化了社會矛盾，阻礙了印度社會的發(fā)展；是佛教產(chǎn)生的社會背景。
6．佛教：
(1)創(chuàng)立：時間：公元前6世紀(jì)　　創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多
(2)教義：反對婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，宣揚(yáng)“忍耐順從”。
(3)傳播：公元前3世紀(jì)開始向外傳播。
公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入中國內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。
佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。
單元小結(jié)：古代亞非文明均是產(chǎn)生于大河流域的農(nóng)耕文明，是世界上最早進(jìn)入奴隸制社會的國家地區(qū)。
古代亞非文明的主要成果：古代埃及的金字塔、象形文字、太陽歷；
古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》；
古代印度的梵文、佛教、種姓制度、創(chuàng)造從0到9的計數(shù)法；
中國的甲骨文和青銅器等。
第二單元 古代歐洲文明
第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國
（一）希臘城邦
1．地理范圍：
古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里亞島等地區(qū)，希臘半島是古代希臘的主體，地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)，不利于統(tǒng)一，但適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易。
2．古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地（海洋文明），最早文明是愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。
3．希臘城邦
(1)出現(xiàn)：公元前8世紀(jì)希臘出現(xiàn)城邦，特點(diǎn)是“小國寡民”；斯巴達(dá)是最大的城邦。
(2)居民：分為公民和非公民，二者是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。
成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，只有公民才能占有土地；
參軍打仗是公民的義務(wù)；城邦各項活動都以公民為主體。
非公民包括外邦人和奴隸。
（二）雅典的民主政治
1．鼎盛時期：公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。
2．伯里克利時期民主政治
（1）擴(kuò)大公民權(quán)利，公職人員都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生；
（2）代表各地的10個主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)召集公民大會；
（3）公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能；
（4）建立津貼制度；
（5）局限性：外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。
（三）亞歷山大帝國
1．東征：（1）公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍進(jìn)攻波斯帝國。
（2）繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，攻入埃及。
（3）公元前331年，亞歷山大進(jìn)入兩河流域，再次戰(zhàn)勝波斯大軍。一年后，波斯帝國滅亡。
2．帝國建立：亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”，亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。
3．亞歷山大東征的性質(zhì)：具有侵略性質(zhì)。
4．影響：（1）給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。
（2）東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。
（3）大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
總結(jié)：古代世界交往的方式有哪兩種？
①暴力沖突：亞歷山大東征、布匿戰(zhàn)爭、希波戰(zhàn)爭、羅馬帝國的擴(kuò)張等戰(zhàn)爭。
②和平交往：絲綢之路、鑒真東渡、玄奘西游、鄭和下西洋等。
★我們應(yīng)當(dāng)如何客觀公正的認(rèn)識雅典的民主政治？
（1）進(jìn)步性：雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權(quán)決定和管理國家大事，通過選舉擔(dān)任各級政府官職。這種先進(jìn)的古代政治制度，為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機(jī)會，激發(fā)了公民的自由、開拓精神，推動了雅典社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，具有歷史的進(jìn)步性。同時，它對日后西方近代民主政治制度的演進(jìn)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
（2）局限性：雅典民主是建立在奴隸主對奴隸專政基礎(chǔ)之上的，廣大奴隸根本不被當(dāng)人看待，自然沒有公民權(quán)和民主可言。
★伯里克利當(dāng)政時期雅典達(dá)到全盛，給我們哪些啟示？
（1）改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步的重要推動力。
（2）杰出人物對社會發(fā)展能起到一定的推動作用。
★亞歷山大東征對東西方文化交流產(chǎn)生了怎樣的影響？
（1）亞歷山大大軍先后征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域、印度河流域的部分地區(qū)。這些都古代東方文明高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，除了中國外，三大東方文明古國都在其內(nèi)，而亞歷山大統(tǒng)治下的希臘本身就是西方文明的發(fā)源地。這樣，亞歷山大通過東征，將東西方聯(lián)結(jié)起來，帝國范圍內(nèi)文明薈萃，交相輝映，為東西方文化交流奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。
（2）亞歷山大帝國內(nèi)的文化交流大體上是東西互動的，但由于希臘是征服者一方，人員的流動也是以希臘人到東方去為多，因而相對來說以希臘文化為代表的西方文明對東方的影響更大一些；但東方文明對希臘人的某些影響也是不可抹殺的。
第5課 羅馬城邦和羅馬帝國
（一）羅馬城邦興起：公元前1000年興起于意大利半島中部的臺伯河畔。
（二）羅馬共和國（公元前509年建立）
1．國家機(jī)構(gòu)：元老院：由300名貴族組成，掌握決策權(quán)；
執(zhí)政官：主持日常政務(wù)；
公民大會：形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)；
保民官：平民自己選出，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議。
2．《十二銅表法》
頒布：公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》。
內(nèi)容：《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容。
意義：使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
地位：是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。[
（三）羅馬帝國
1．建立：
(1)凱撒：公元前49年，控制羅馬元老院，后來，元老院任命他為終身獨(dú)裁官。
(2)屋大維：首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。
2．輝煌：2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時期，帝國的版圖地跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。
3．衰亡：
（1）原因：(內(nèi)因)3世紀(jì)，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)(實(shí)質(zhì)：奴隸制危機(jī))。
統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝。
(外因)375年，日耳曼人開始大舉侵入羅馬帝國。
（2）過程：①4世紀(jì)末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。
②476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。
★東方亞非文明與西方歐洲文明的差異及原因分別是什么？
差異：亞非文明古國大多發(fā)源于大河流域，是大河文明，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主；而古代希臘文明和羅馬文明都是發(fā)源于海洋，是海洋文明，工商業(yè)發(fā)達(dá)。
主要原因：第一，東西方所處的地理環(huán)境不同。古代東方各國文明的發(fā)生多與大河有關(guān)。這里的人們最早定居下來從事采集與農(nóng)耕，由于長期居住在一個地方，從而自然地產(chǎn)生愛故土、愛家鄉(xiāng)的思想，并升華為保家衛(wèi)國的思想。而希臘半島三面環(huán)海，島嶼棋布，陸地貧瘠，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，主要從事海外貿(mào)易。在航海和擴(kuò)張戰(zhàn)爭中，培養(yǎng)了富于冒險的精神。
第二，東西方所具有的政治經(jīng)濟(jì)條件不同。古代東方各國經(jīng)濟(jì)上多以村社為單位的農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)為主，政治上是奴隸主專制制度，從而形成“人治”的傳統(tǒng)。而西方在經(jīng)濟(jì)上在多是以城邦為單位的商業(yè)型經(jīng)濟(jì)，政治上建立的是奴隸主民主政治，它比奴隸主專制統(tǒng)治要進(jìn)步，對經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展也有促進(jìn)作用。
第6課 希臘羅馬古典文化
（一）文學(xué)和雕塑
1．希臘神話的特點(diǎn)：“神人同形同性”。
代表：《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)。
2．雕塑：《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。宙斯像是古代世界七大奇跡之一。
（二）建筑藝術(shù)
(1)希臘：體現(xiàn)在神廟建筑，四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)，雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。
(2)羅馬：特點(diǎn)是石拱門、穹頂?shù)取４硇越ㄖ辛_馬大競技場 、引水道工程、凱旋門和萬神廟。
（三）哲學(xué)
德謨克利特提出“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的。
蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他主張“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”，這對認(rèn)識人的內(nèi)心世界具有重要意義。
亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)，提出演繹法，奠定了動物學(xué)基礎(chǔ)。名言“吾愛吾師，吾更愛真理。”
（四）法學(xué)
法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。
《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
羅馬帝國的法學(xué)家對法律進(jìn)行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。
羅馬法成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。
（五）歷法
公歷的起源：羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。是今天公歷的基礎(chǔ)。
（太陽歷——儒略歷——基督教歷法——公歷）
第三單元 封建時代的歐洲
中世紀(jì)西歐社會特特征：
1．西歐進(jìn)入封建社會；2．基督教盛行，教權(quán)與王權(quán)結(jié)合，教權(quán)凌駕于王權(quán)之上；
3．封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行；4．西歐城市重新興起
第7課 基督教的興起和法蘭克王國
（一）基督教的興起
1．興起：1世紀(jì)時，基督教興起于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。
2．基督教教義：耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希臘語中稱作“基督”。
3．發(fā)展：4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進(jìn)了基督教的傳播。
（二）法蘭克王國
1．建國：西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立的許多“蠻族王國”中最強(qiáng)大的是481年克洛維建立的法蘭克王國。
2．統(tǒng)治：①克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位。
②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。
3．封君與封臣——形成西歐封建制度
(1)形成：8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣。
(2)關(guān)系：封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩邸⑻峁┙疱X等；封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護(hù)。
(3)封君與封臣制度特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級性，權(quán)利、義務(wù)交織，有一定的契約意義。
（“我的附庸的附庸，不是我的附庸”）
（4）影響：11世紀(jì)，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。
（三）查理曼帝國
1．疆域：今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時西歐最大的王國。
2．發(fā)展基督教：查理曼實(shí)行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，實(shí)行“什一稅”。
3．查理曼帝國：800年，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。
4．分裂：843年，帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。
★西歐封建社會與中國封建社會的差異：
西歐 中國
長期處于分裂狀態(tài) 長期處于統(tǒng)一狀態(tài)，分裂是暫時的
神權(quán)大于王權(quán) 皇權(quán)高于一切
5世紀(jì)形成，比中國進(jìn)入封建社會晚約1000年 公元前5世紀(jì)(戰(zhàn)國時期)進(jìn)入封建社會
第8課 西歐莊園
（一）莊園的領(lǐng)主與佃戶
1．莊園的性質(zhì)：領(lǐng)主統(tǒng)治下的一個獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位，是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。
2．莊園的土地
①自營地：領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有。
②份地：莊園除直領(lǐng)地以外的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周要在直領(lǐng)地上勞動3天，剩下的時間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
③共用地：莊園周圍的林地、荒地等，全體佃戶都可以放牧，共同使用。
3．莊園的居民
（1）領(lǐng)主
①定義：受封領(lǐng)地的封建主。
②權(quán)利：直領(lǐng)地的收入全部歸領(lǐng)主所有；可以向佃戶征收捐稅。
③限制：不能隨意沒收自由農(nóng)民的土地。
（2）領(lǐng)主的佃戶（莊園的居民）
①分類：自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；
②義務(wù)：基本義務(wù)是為領(lǐng)主提供勞役；繳納捐稅；
③自由農(nóng)民：獨(dú)立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保有權(quán)。
（二）莊園法庭
1．權(quán)利：莊園具有司法權(quán)，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。
2．開庭時間：每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次；
地點(diǎn)：領(lǐng)主宅第的廳堂，或教堂，或莊園里的大樹下。
（沒有固定的時間、地點(diǎn)和專門的工作人員）
4．審理內(nèi)容：侵犯領(lǐng)主利益的行為；佃戶之間的糾紛；違反莊園公共規(guī)則的行為。
5．懲罰手段：罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有。
6．審判依據(jù)：習(xí)慣法或村法。
7．作用：維護(hù)莊園公共秩序； 既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。
第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
（一）自由和自治的城市
1．城市復(fù)興：從 10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，舊的城市復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。
2．城市爭取自由和自治的手段：金錢贖買和武力斗爭（典型代表：法國瑯城）。
3．自由、自治的表現(xiàn)：13 世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。
4．獲取自由和自治的形式：從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。
5．意義：
（1）積極：國王頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢力，又獲得城市的擁護(hù)，有利于國家的統(tǒng)一；
（2）局限性：取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。
（二）城市居民的身份
1．基本居民：手工工匠和商人。
2．來源：農(nóng)民、農(nóng)奴（進(jìn)入城市，住滿一年零一天）。
3．手工業(yè)者：從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。
4．商人：專事商業(yè)和貿(mào)易，通常比手工業(yè)者富裕。
5．社會階層：隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。
（三)大學(xué)的興起
1．大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。
2．中世紀(jì)大學(xué)的課程分為基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程。課程設(shè)置特點(diǎn)：一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求。
★西歐城市興起的意義是什么？
（1）經(jīng)濟(jì)方面：城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用。
（2）政治方面：擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體；市民階層不斷發(fā)展，成為近代資產(chǎn)階級的前身。
（3）思想文化方面：伴隨著市民階層在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后文藝復(fù)興等運(yùn)動的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
第10課 拜占庭帝國和《查士丁尼法典》
一、查士丁尼及《查士丁尼法典》
查士丁尼：527年繼任東羅馬帝國皇帝。
《查士丁尼法典》：（1）目的：為了穩(wěn)定帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。
（2）內(nèi)容：2世紀(jì)以來歷任羅馬皇帝頒布的法令剔除其中相互矛盾的條例匯編。
《羅馬民法大全》
（1）組成：
《查士丁尼法典》 把2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例編成
《新法典》 查士丁尼執(zhí)政時期的法令匯編
《法學(xué)匯纂》 歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編
《法理概要》 指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的匯編
（2）評價：
進(jìn)步性：《羅馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，在一定程度上改善了奴隸的地位；對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定；奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，
局限性：仍然承認(rèn)奴隸制，維護(hù)奴隸主的利益。
二、拜占庭帝國的滅亡：
1．原因：7世紀(jì)開始，阿拉伯人的進(jìn)攻占領(lǐng)了部分地區(qū)；西歐封建主組建的十字軍的攻打占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭大部分領(lǐng)土；國勢日漸衰落。
2．滅亡：1453年，被奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，帝國滅亡。
3．影響：
（1）它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素采取兼容并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)特的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響；
（2）它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。
（3）為西歐的相對穩(wěn)定和發(fā)展創(chuàng)造了條件，對西歐起到了保護(hù)作用。
★怎樣認(rèn)識拜占庭帝國的滅亡？
（1）滅亡原因：拜占庭帝國窮兵黷武；陶醉于已有的輝煌，不善于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)；奧斯曼帝國的進(jìn)攻。
（2）啟示：開放寬容致使文明興盛，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落；一個國家或民族，必須順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，善于學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，才能立于不敗之地。
第四單元 封建時代的亞洲國家
第11課 古代日本
（一）6世紀(jì)前的日本
興起：1－2世紀(jì)日本有100多個小國與中國通使。
統(tǒng)一：5世紀(jì)大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國；王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地，領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民，地位近似奴隸。
（二）大化改新
1．開始：從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。
大化改新后，大和正式改稱日本國。
2．主要內(nèi)容
政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。
經(jīng)濟(jì)上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
3．影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。
提示：大化改新以學(xué)習(xí)和模仿中國古代唐朝時期的政治經(jīng)濟(jì)制度為主，使日本從奴隸社會過渡到封建社會，屬于封建性質(zhì)的改革。
（三）幕府統(tǒng)治
1．武士集團(tuán)的形成：地方豪強(qiáng)為保護(hù)自己的莊園組織的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。
2．幕府統(tǒng)治確立：12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時期。
3．特點(diǎn)：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)名義上又天皇任命，實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，幕府將軍把持國家大權(quán)。武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。
★怎樣認(rèn)識日本的大化改新？
1．大化改新是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的改革。
2．大化改新打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
3．大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
★請說說古代的中日關(guān)系。就日本改革的成功，談?wù)勀愕目捶ǎ?br/>1．關(guān)系：從漢朝開始，中日有了交往。隋朝時，日本遣使來化。唐朝時，受到唐朝繁榮的吸引，日本頻繁派遣遣唐使，學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化。
2．看法：日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。日本古代向中國學(xué)習(xí)，近代向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。因此，我們要善于學(xué)習(xí)和借鑒，促進(jìn)我們的進(jìn)步與發(fā)展。
第12課 阿拉伯帝國
（一）伊斯蘭教
1．創(chuàng)立者、時間：穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。
2．發(fā)展（阿拉伯國家的雛形）
（1）622 年穆罕默德遷居麥地那，建立穆斯林公社。阿拉伯國家的雛形由此誕生。
（2）630 年，穆罕穆德率穆斯林占領(lǐng)麥加，此后，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
（二）阿拉伯帝國
形成：8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。
（三）阿拉伯的文化成就
（1）譯著：設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體，翻譯了大量希臘、波斯、印度的典籍
（2）數(shù)學(xué)：改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成“阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。
（3）醫(yī)學(xué)：阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。
（4）文學(xué)：《天方夜譚》，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
（四）阿拉伯人貢獻(xiàn)
阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
第五單元 走向近代
第13課 西歐經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展
（一）新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式
1．租地農(nóng)場：（英國最早、最典型）。
建立背景：11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村紛紛開展墾殖運(yùn)動；
農(nóng)奴通過購買勞役豁免權(quán)、繳納遷徙稅等方式獲得自由，導(dǎo)致莊園逐漸衰落和瓦解。
建立：14世紀(jì)中葉以后，一些富裕農(nóng)民將土地集中起來，建立租地農(nóng)場。
特點(diǎn)：集中土地，采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營，雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場（農(nóng)業(yè)資本主義萌芽產(chǎn)生）。
影響：促使農(nóng)村土地關(guān)系發(fā)生變化，富裕農(nóng)民成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。
2．手工工場：
（1）形成過程：
①13世紀(jì)，手工業(yè)分工細(xì)化，出現(xiàn)了分散的手工工場。
②隨著商人與工人雇傭關(guān)系的形成，生產(chǎn)工具統(tǒng)一配備，工人在同一地點(diǎn)集中勞動，集中的手工工場形成。（手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了資本主義萌芽）。
（2）特點(diǎn)：手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更多地為市場生產(chǎn)；采用雇傭勞動的方式進(jìn)行生產(chǎn)。
（3）影響：經(jīng)濟(jì)：雇工分工合作，進(jìn)一步提高了勞動生產(chǎn)率。
政治：手工業(yè)者、商人成為城市居民（市民階層），商人巨賈的政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，
成為強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量。（歐洲資產(chǎn)階級力量日益壯大）
3．租地農(nóng)場和手工工場的共同影響：
土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變了中世紀(jì)歐洲社會的整體面貌。
★西歐市民階層是怎樣形成的？他們在歷史上起了什么作用？
形成：10世紀(jì)以后，西歐城市重新興起。在城市重新興起和商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層逐漸形成。
作用：市民階層形成后，城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
第14課 文藝復(fù)興運(yùn)動
（一）文藝復(fù)興
1．背景
（1）14世紀(jì)中葉，意大利的一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。（根本原因）
（2）形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制
2．核心思想：人文主義（以人為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個性，追求享受現(xiàn)世生活）。
3．方式：“復(fù)興”（繼承和創(chuàng)新）古代希臘羅馬文化。
4．性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）：一場資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動。
5．代表人物及代表作
（1）但丁
①地位：但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。
②代表作：長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。抨擊教會的貪婪腐化，表達(dá)了市民階層的情感與理想。
（2）達(dá)·芬奇
①代表作：《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》充分體現(xiàn)了人文主義精神。
②地位：達(dá)·芬奇與拉斐爾、米開朗琪羅并稱文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。
（3）莎士比亞
①背景：15．16世紀(jì)，文藝復(fù)興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。
②地位：莎士比亞是英國文學(xué)巨匠，文藝復(fù)興時期英國最著名的文學(xué)藝術(shù)家。
③代表作：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》。
6．影響：文藝復(fù)興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動，促進(jìn)了人們思想的大解放，推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。
7．認(rèn)識：思想解放是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的重要推動力。
★文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新？
文藝復(fù)興是創(chuàng)新，而不是復(fù)古。文藝復(fù)興在當(dāng)時的人們看來，好像是古典文化經(jīng)天主教會壓抑后的重新出現(xiàn)，其實(shí)是新興資產(chǎn)階級借助復(fù)興希臘、羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想和文化的運(yùn)動。因此，恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字并沒有把這個時代充分表達(dá)出來。”
★文藝復(fù)興對歐洲歷史發(fā)展產(chǎn)生了哪些重大影響？
1．它摧毀了教會的精神枷鎖，將越來越多的人從“神”的統(tǒng)治下解放出來，同時培養(yǎng)了人們樂觀進(jìn)取的人生觀和創(chuàng)造精神，成為資本主義發(fā)展的精神動力。
2．文藝復(fù)興時期產(chǎn)生的光彩奪目的文學(xué)藝術(shù)杰作，是人類文化的寶貴遺產(chǎn)，在世界文明史上占有重要地位。
3．它使自然科學(xué)脫離了神學(xué)，從而在諸多領(lǐng)域取得了一系列偉大成就。
4．它不僅推動了政治學(xué)說的發(fā)展，而且對以后的資產(chǎn)階級社會革命思想產(chǎn)生了影響。
第15課 探尋新航路
（一）探尋新航路的原因
1．經(jīng)濟(jì)根源（根因）：歐洲市場需求逐漸擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)，新生資產(chǎn)階級渴求開拓新的貿(mào)易市場。
2．社會根源：意大利人馬可·波羅對中國、印度等東方國家的描繪，激起歐洲人對東方的無限想象和向往。
3．直接原因：15世紀(jì)中期，奧斯曼帝國控制了東西方貿(mào)易的所有重要商道，要求商人繳納高額關(guān)稅。
（二）探尋新航路的條件
1．客觀條件：歐洲地理學(xué)的發(fā)展，地圓學(xué)說的流行；造船技術(shù)和航海（羅盤）技術(shù)的發(fā)展。
2．主觀條件：航海家積極的探索和冒險精神；西班牙和葡萄牙王室的支持。
（三）探尋新航路的概況
1．迪亞士到達(dá)非洲好望角
1487－1488年，迪亞士在葡萄牙王室的支持下，率領(lǐng)船隊到達(dá)非洲的好望角，實(shí)際上已經(jīng)打開了繞道非洲南端通往東方的航路。
2．達(dá)·伽馬到達(dá)印度
1497－1498年，達(dá)伽馬從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，到達(dá)印度西海岸。
3．哥倫布發(fā)現(xiàn)“美洲”
1492年，從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，到達(dá)巴哈馬群島中的圣薩爾瓦多島。后又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地。打破了美洲大陸與世隔絕的狀態(tài)。哥倫布始終認(rèn)為他到達(dá)的就是亞洲的印度，還把當(dāng)?shù)厝朔Q為“印第安人”，即印度人。
4．麥哲倫船隊全球航行
過程：1519年，麥哲倫船隊在西班牙王室支持下，穿越大西洋、太平洋和印度洋，于1522年返回歐洲。
意義：這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確。
（四）新航路開辟的影響
1．對歐洲：大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
2．對世界：①歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，
往來日益密切，世界市場開始出現(xiàn)；
②世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來；
③揭開了早期殖民掠奪和殖民擴(kuò)張的序幕，給亞非拉美人民帶來了深重的災(zāi)難。
第16課 早期殖民掠奪
（一）早期殖民國家：
1．葡萄牙：在亞洲、非洲、拉丁美洲建立了一些殖民據(jù)點(diǎn)與商站，控制了從印度洋到太平洋的海上通道，以殖民據(jù)點(diǎn)為基礎(chǔ)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行劫掠式貿(mào)易。
2．西班牙：16世紀(jì)西班牙憑借“無敵艦隊”，在美洲建立起一個殖民大帝國。
（二）英國的殖民擴(kuò)張：
（1）背景：
①16世紀(jì)末，英國的手工業(yè)尤其是毛紡織業(yè)迅速發(fā)展，促使英國開拓海外市場。
②英國位于海上貿(mào)易航道的要沖，只有打破西班牙的海上霸權(quán)才能向海外發(fā)展。
③1588男英國打敗西班牙“無敵艦隊”，逐漸成為海上霸主，開始在海外擴(kuò)張殖民地。
（2）方式：
①17世紀(jì)，英國在北美殖民地建立大種植園，生產(chǎn)英國工業(yè)所需的棉花、煙草等原料。
②“三角貿(mào)易”：以販賣黑奴為中心的貿(mào)易。
A．出程：歐洲→非洲（火器、機(jī)械制品和酒）
B．中程：非洲→美洲（在非洲擄獲黑奴運(yùn)往西印度群島和美洲殖民地，賣給當(dāng)?shù)氐姆N植園主）
C．歸程：美洲→歐洲（蔗糖、煙草）
（3）影響：為英國等殖民國家?guī)砹司揞~利潤。
（三）殖民爭霸戰(zhàn)爭：
①1588年，英國打敗西班牙的“無敵艦隊”，成為海上霸主；
②17世紀(jì)下半葉起，英國相繼打敗荷蘭（“海上馬車夫”在亞洲：入侵印尼爪哇島、奪取馬六甲和錫蘭、強(qiáng)占中國臺灣；在非洲：建立好望角殖民地；在美洲：建立新尼德蘭殖民地）、法國（先后在北美洲、非洲和亞洲建立殖民地），奪取了大片殖民地，自詡為“日不落帝國”。
（四）殖民擴(kuò)張的影響：
對歐洲：客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累。
對世界：促進(jìn)了世界物種、文化的交流，客觀上有助于世界市場逐漸形成。
對殖民地：給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難。歐洲文化傳到殖民地，對殖民地社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
單元小結(jié)：14．15世紀(jì)，歐洲租地農(nóng)場和手工工場的出現(xiàn)標(biāo)志著資本主義萌芽產(chǎn)生并逐步發(fā)展；文藝復(fù)興極大地促進(jìn)了人們的思想解放，新航路開辟及殖民掠奪為世界市場的形成創(chuàng)造了條件，都極大地促進(jìn)了資本主義發(fā)展。
第六單元 資本主義制度的初步確立
第17課 君主立憲制的英國
（一）英國資產(chǎn)階級革命
1．原因：
（1）根本原因：斯圖亞特王朝的封建君主專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國資本主義的發(fā)展。
（2）階級力量：資產(chǎn)階級和新規(guī)族勢力不斷增強(qiáng)。
（3）思想文化：文藝復(fù)興和宗教改革促進(jìn)了思想解放和文化發(fā)展。
（4）歷史傳統(tǒng)：1215年，英格蘭頒布《大憲章》，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。13世紀(jì)末，英格蘭基本確立議會制度。征稅權(quán)掌握在議會手中。
（5）現(xiàn)實(shí)因素：詹姆士一世和查理一世推行君主專斷政策，無視議會的權(quán)利。
2．過程：
（1）開始標(biāo)志：1640年，議會重新召開。1642年，查理一世宣布討伐議會，挑起了內(nèi)戰(zhàn)。
（2）高潮：1649年，查理一世被推上斷頭臺，英國宣布為共和國。
（3）低谷：1653年，克倫威爾被尊為“護(hù)國主”，獨(dú)攬大權(quán)。
（3）復(fù)辟：1660年，查理二世做了英國國王，恢復(fù)君主制。斯圖亞特王朝復(fù)辟。
（4）結(jié)束：1688年，英國發(fā)生政變，廢黜詹姆士二世，迎請瑪麗和威廉入主英國，史稱“光榮革命”。
3．領(lǐng)導(dǎo)階級：資產(chǎn)階級和新貴族。
4．性質(zhì)：資產(chǎn)階級革命。
（二）《權(quán)利法案》
1．頒布時間、機(jī)構(gòu)：1689年、英國議會
2．內(nèi)容：
（1）重申英國人“自古就有的權(quán)利”，如議會定期召開、議員享有討論國事和言論自由的權(quán)利、征稅權(quán)屬于議會、國民可以自由請愿等。
（2）限制王權(quán)，國王不經(jīng)議會許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。
（3）限制王位繼承人選，今后任何天主教徒都不能擔(dān)任英國國王，英國國王也不能與天主教徒結(jié)婚。
3．意義：英國議會的權(quán)利日益超過國王，君主立憲制逐漸形成。為限制王權(quán)提供了法律保障。
4．英國資產(chǎn)階級革命的影響：
對英國：推翻了封建專制統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，為英國資本主義發(fā)展開辟了道路。
對世界：為資本主義制度的確立開辟了道路，對世界近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，是世界近代史的開端。
第18課 美國的獨(dú)立
（一）美國獨(dú)立戰(zhàn)爭
1．原因：①根本原因：英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
②直接原因：新稅法激化了北美人民與英國殖民者之間的矛盾
2．戰(zhàn)爭過程
（1）開始標(biāo)志：1775年4月，來克星頓的槍聲。
（2）建軍：1775年，第二屆大陸會議組建大陸軍，委任華盛頓為總司令。
（3）建國：1776年7月4日，大陸會議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個殖民地脫離英國而獨(dú)立。
（4）轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1777年，薩拉托加大捷
（5）勝利：1781年，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役，英軍投降。
（6）結(jié)束：1783年，英國被迫承認(rèn)美國獨(dú)立。
3．性質(zhì)：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭既是一次民族解放戰(zhàn)爭，也是一場資產(chǎn)階級革命。
4．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響：推翻了英國的殖民統(tǒng)治，贏得了國家獨(dú)立，有利于美國資本主義的發(fā)展，對歐洲、拉丁美洲的資產(chǎn)階級革命和民族解放運(yùn)動起到了推動作用。
（二）《獨(dú)立宣言》與美國憲法
1．《獨(dú)立宣言》：
（1）時間：1776年7月4日（美國國慶日）。
（2）內(nèi)容：①宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利；
②列舉了英國殖民者統(tǒng)治的種種暴政，號召殖民地人民反對英國的殖民統(tǒng)治，
宣告北美13個殖民地脫離英國而獨(dú)立。
（3）地位：第一個以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，被稱為“第一個人權(quán)宣言”。
（4）局限性：宣言沒有宣布廢除奴隸制，天賦人權(quán)的享有者不包括黑人和印第安人。
2．美國憲法（1787年憲法）：
（1）原因：各州先后制定州憲法，各行其是，矛盾重重，代表國家的中央政府軟弱無力。
（2）概況：1787年，在費(fèi)城，華盛頓主持召開制憲會議制定出了美國憲法。
（3）內(nèi)容：憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計了一個聯(lián)邦制共和國：行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國會與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職，相互制衡；聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力；總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。
（4）影響：1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。
（5）局限性：允許奴隸制存在，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的政治權(quán)利。
第 19課 法國大革命和拿破侖帝國
（一）法國大革命
1．原因：
（1）根本原因：法國封建制度阻礙了資本主義的發(fā)展。
（2）思想基礎(chǔ)：啟蒙運(yùn)動是一場偉大的思想解放運(yùn)動，為法國大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。
啟蒙運(yùn)動：核心思想：理想主義；
運(yùn)動中心：法國；
思想主張：①抨擊法國的封建制度；
②宣傳自由、平等和民主，反對專制；
③提倡對民眾進(jìn)行啟蒙教育，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。
（3）政治原因：舊制度對對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，致使法國各種社會矛盾激化。
（4）經(jīng)濟(jì)原因：支持美國獨(dú)立戰(zhàn)爭使法國政府財政危機(jī)更加嚴(yán)重。
（5）外部因素：英國資產(chǎn)階級革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的鼓舞。
（二）法國大革命
1．導(dǎo)火線：1789年5月，三級會議的召開。
2．開始標(biāo)志：1789年7月14日巴黎民眾攻占巴士底獄。
3．制憲：1789年8月，制憲議會通過了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財產(chǎn)等基本原則。1791年，制憲議會制定了憲法，廢除了舊制度，確立了新制度的基本框架。
4．發(fā)展：1792年，法國成立法蘭西第一共和國；1793年，國王路易十六被送上斷頭臺。
5．高潮：以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派平息國內(nèi)叛亂，打退反法聯(lián)軍把法國大革命推向高潮。
6．影響：法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級自由民主思想，具有世界性影響。
（三）拿破侖帝國
1．奪取政權(quán)：1799年11月，拿破侖·波拿巴發(fā)動政變，組成了一個新的政府，建立起高效率的國家機(jī)器。
（1）對內(nèi)統(tǒng)治：①發(fā)展經(jīng)濟(jì)：重視改善財政和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展工商業(yè)。
②制定法律：1804年頒布《拿破侖法典》
影響：體現(xiàn)了自由平等和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。整理了法國大革命以來的立法成果，今天仍然在法國施行；成為很多國家民法的參照藍(lán)本。
（2）對外戰(zhàn)爭：多次打敗反法聯(lián)盟，橫掃歐洲大陸，在廢除各地封建特權(quán)的同時，也對當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪。
2．稱帝：1804年，法蘭西第一帝國”建立，拿破侖加冕稱帝。
3．失敗：1812年，拿破侖遠(yuǎn)征俄國，大敗而歸。
4．覆滅：1815年，兵敗滑鐵盧，法蘭西第一帝國覆滅。
單元小結(jié)：17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時代，英、美、法等國通過資產(chǎn)階級革命，掃除了本國資本主義發(fā)展的障礙，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，資本主義制度初步確立起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，推動了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程。
第七單元 工業(yè)革命和工人運(yùn)動的興起
第20課 第一次工業(yè)革命
（一）背景（在英國首先開始的原因）：
（1）政治前提：17世紀(jì)末，英國君主立憲制建立后，政局穩(wěn)定；
（2）經(jīng)濟(jì)根源：英國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國內(nèi)外市場不斷擴(kuò)大
（二）開始
時間：18世紀(jì)60年代
行業(yè)：棉紡織行業(yè)（哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)）
實(shí)質(zhì)：是工場手工業(yè)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)的一次生產(chǎn)領(lǐng)域的革命（也是一場深刻的社會變革）。
（三）重要成就
1．1765年，哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機(jī)”，大大提高了生產(chǎn)效率。（開始標(biāo)志）
2．1785年，瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)投入使用，到19世紀(jì)30年代，蒸汽機(jī)成為主要的動力來源。
影響：①蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用是生產(chǎn)領(lǐng)域的一次意義重大的飛躍，它極大地提高了生產(chǎn)力，使工業(yè)革命得以更快地向縱深發(fā)展。
②瓦特蒸汽機(jī)提供了更有效便捷的動力，工廠設(shè)置擺脫了自然條件限制，規(guī)模更大。進(jìn)入19世紀(jì)傳統(tǒng)的手工工場逐漸被大工廠替代，現(xiàn)代工廠制度最終確立。
3．1825年，由史蒂芬森設(shè)計的蒸汽機(jī)車試車成功，標(biāo)志著鐵路時代的開始。
影響：鐵路時代的到來為社會提供了更為快捷、廉價、便利的交通，使生產(chǎn)和市場之間的聯(lián)系變得更加密切。
（四）工業(yè)革命的影響
1．19世紀(jì)中期，英國已成為世界上第一個工業(yè)國家。
2．極大地提高了社會生產(chǎn)力水平，人類進(jìn)入“蒸汽時代”。
3．從18世紀(jì)后期起，其他西方國家紛紛學(xué)習(xí)英國的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗。法國、美國、德國等國先后進(jìn)行工業(yè)革命。
（工業(yè)革命后，資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義；率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統(tǒng)治，世界形成西方先進(jìn)、東方落后的局面）
（五）工業(yè)革命的啟示：
①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的第一動力。
②我們要堅持“科教興國”戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技創(chuàng)新。
③發(fā)展科技的同時，要趨利避害，保護(hù)環(huán)境。
第21課 馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的興起
（一）馬克思主義
1．誕生標(biāo)志：1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》的出版。
《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容：
①有文字記載的全部歷史都是階級斗爭的歷史。資本主義社會必將被共產(chǎn)主義社會所取代。
②肯定資產(chǎn)階級在歷史上曾起到非常革命的作用。工人階級創(chuàng)造了巨大社會財富，但他們相對日益貧困。
③號召工人階級組織起來，建立共產(chǎn)黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，進(jìn)行無產(chǎn)階級革命。
2．組成：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分。
3．意義：①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。
②馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。
③馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動。
④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿
⑤從此，無產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義運(yùn)動更加蓬勃地發(fā)展起來。
（二）馬克思主義的實(shí)踐
1．第一國際：1864年，英、法、德等國工人代表成立了國際工人協(xié)會，史稱“第一國際”。馬克思是第一國際的創(chuàng)始人之一。
2．巴黎公社：（1871．3）
①背景：1870年法國在普法戰(zhàn)爭中的失敗，社會矛盾激化。
②建立：1871年3月18日巴黎無產(chǎn)階級和人民舉行武裝起義，推翻資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治，3月28日建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社（無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試）。
③失敗：5月28日，公社失敗（失敗的根本原因是資本主義還處于上升時期，無產(chǎn)階級力量還不夠強(qiáng)大）。
④巴黎公社失敗后公社社員歐仁 鮑狄埃創(chuàng)作的《國際歌》成為鼓勵無產(chǎn)階級繼續(xù)斗爭的戰(zhàn)歌。
附：世界歷史上突出的法制成果比較
時間 國家 制定者 內(nèi)容 影響
《漢謨拉比法典》 前18世紀(jì) 古巴比倫 漢謨拉比 內(nèi)容廣泛 第一部比較完整的成文法典
《十二銅表法》 前450左右 古羅馬 羅馬共和國 涉及宗教法、民法、刑法 后世歐洲法學(xué)的淵源
《羅馬民法大全》 529 東羅馬 查士丁尼 四部法典合稱 歐洲民法的基礎(chǔ)
《權(quán)利法案》 1689 英國 英國議會 議會高于王權(quán) 確立君主立憲政體
《獨(dú)立宣言》 1776 美國 北美大陸會議 宣告北美獨(dú)立 標(biāo)志著美國誕生
1787年憲法 1787 美國 美國國會 三權(quán)分立 美國創(chuàng)立民主政體
《人權(quán)宣言》 1789 法國 法國制憲議會 人權(quán)和法治 民主共和思想廣為傳播
《拿破侖法典》 19世紀(jì)初 法國 拿破侖 自由平等私產(chǎn)不受侵犯 為歐洲法律提供藍(lán)本

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