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第3課 盛唐氣象 導(dǎo)學(xué)案

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  1. 二一教育資源

第3課 盛唐氣象 導(dǎo)學(xué)案

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第一單元 隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代
第3課 盛唐氣象 導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解唐朝開元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。主要內(nèi)容有:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,手工業(yè)技術(shù)的提高,商業(yè)的繁榮及城市的發(fā)展等一系列史實(shí)。
2.認(rèn)知曲轅犁、筒車等農(nóng)業(yè)工具的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,加深對(duì)唐朝農(nóng)業(yè)工具革新的理解。
3.賞析和認(rèn)知唐朝絲織品、陶瓷工藝品、城市布局,激發(fā)對(duì)我國(guó)古代工匠精湛技藝的敬佩之情和民族自豪感。
4.知道“天可汗”的含義,了解唐太宗受到少數(shù)民族擁戴的有關(guān)史實(shí)。
5.講述文成公主入藏和親的故事,說(shuō)出文成公主入藏的意義,簡(jiǎn)述“和同為一家”的含義。
6.認(rèn)識(shí)到祖國(guó)歷史是各族人民共同締造的,統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固是各族人民長(zhǎng)期開發(fā)的結(jié)果,是各族之間友好交融的結(jié)果。
7.掌握隋唐時(shí)期在文學(xué)方面的主要成就,認(rèn)識(shí)李白、杜甫、白居易詩(shī)歌藝術(shù)的獨(dú)具特色。
8. 認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期光輝燦爛的文化成就,不僅是中國(guó)封建文化的高峰,也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn);文成公主入藏;唐詩(shī)的繁榮
難點(diǎn):分析唐朝前期文化繁榮的原因
【知識(shí)結(jié)構(gòu)】
【自主學(xué)習(xí)】
知識(shí)點(diǎn)一:經(jīng)濟(jì)的繁榮
類別 表現(xiàn)
農(nóng)業(yè) 墾田面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具(如     和筒車)重視興修水利。
手 工 業(yè) 絲織業(yè) 紡織業(yè)品種繁多,     以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)
陶瓷業(yè) 陶瓷器生產(chǎn)水平高,以越窯的     、邢窯的白瓷和    
其他 造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模
商業(yè) 商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),     頻繁;唐朝都城     既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都市。
知識(shí)點(diǎn)二: 民族交往與交融
民族政策 唐太宗實(shí)行     的民族政策,當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)各民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“     ”
主要方式 西北 擊敗東西突厥,先后設(shè)立     和 。封回紇首領(lǐng)為
東北 封渤海國(guó)首領(lǐng)為     
云南 封南詔首領(lǐng)為     
西藏 人物      、松贊干布(唐蕃和親)
時(shí)間      時(shí)期
意義 唐蕃和親促進(jìn)了    經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。
民族交融 的表現(xiàn) 少數(shù)民族人士擔(dān)任重要官職 東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切 (3)漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚
知識(shí)點(diǎn)三:開放的社會(huì)風(fēng)氣
1.精神風(fēng)貌:昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上。
2.社會(huì)風(fēng)氣:兼容并蓄,剛健豪邁的     盛行一時(shí)。
知識(shí)點(diǎn)四:多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.唐詩(shī)
(1)地位:     是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。
(2)代表
詩(shī)人 生活時(shí)代 詩(shī)歌特點(diǎn) 美譽(yù)
李白 盛唐 飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷 “     ”
杜甫 唐朝由 盛轉(zhuǎn)衰 詩(shī)風(fēng)     ,抒發(fā)悲憤凄婉之情。反映了歷史的真情實(shí)況 “     ”
白居易 中唐 直面社會(huì)現(xiàn)實(shí);詩(shī)歌平易近人,通俗易懂
2.書法和繪畫
類別 代表人物 代表作 主要特點(diǎn)
書法       《顏氏家廟碑》 端正勁美,雄渾敦厚
柳公權(quán) 《玄秘塔碑》 方折俊麗,筆力勁健
繪畫 閻立本       形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?br/>吳道子       落筆雄勁,風(fēng)格奔放
3.音樂和舞蹈
唐朝的音樂和舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家、和樂器演奏家。
【歸納提高】
1、唐朝前期文化繁榮的原因是什么?
(1)唐朝前期國(guó)家長(zhǎng)期處于統(tǒng)一局面,政治穩(wěn)定,為文化的繁榮提供了保障。
(2)唐朝前期實(shí)行比較開明的民族政策,和吐蕃等少數(shù)民族和相處,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。
(3)唐朝政府實(shí)行對(duì)外開放政策,注意吸收國(guó)外的科技文化,如朝鮮音樂傳入中國(guó),在民間廣為流傳。
(4)唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)業(yè)發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮,對(duì)外交往頻繁,這些都促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展。
2、唐朝處理民族關(guān)系主要采取了哪些方式?
(1)戰(zhàn)爭(zhēng):唐太宗發(fā)兵反擊突厥的騷擾。
(2)聯(lián)姻:漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。
(3)任職:朝廷中,很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。
(4)冊(cè)封:唐玄宗冊(cè)封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王,封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗封南詔首領(lǐng)為云南王
(5)設(shè)置管理機(jī)構(gòu);先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)
【基礎(chǔ)鞏固】
1.農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安,農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),而農(nóng)業(yè)的根本出路則在科技創(chuàng)新。唐朝時(shí)創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有( )
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
2.唐代出現(xiàn)了筒車。它是用竹木制成立輪,輪的四周斜裝若干小筒。筒車安置在水邊,立輪隨水流轉(zhuǎn)動(dòng),小筒不斷把水舀起,倒入田間。這說(shuō)明筒車是( )
A.手工業(yè)生產(chǎn)工具 B.便捷的交通工具
C.農(nóng)業(yè)灌溉工具 D.實(shí)用的生活用具
3.陸羽在《茶經(jīng)》中記載的“邢瓷類銀,越瓷類玉;邢瓷類雪,越瓷類冰”反映了我國(guó)古代陶瓷器生產(chǎn)水平的高超。該現(xiàn)象出現(xiàn)在( )
A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.遼朝
4.開元初,四方豐稔,城鎮(zhèn)商鋪林立,客商如云。丁壯之夫,不識(shí)兵器。”這段史料可以用于研究唐朝的( )
A.對(duì)外關(guān)系 B.民族關(guān)系 C.文化科技 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)
5.唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一”,下列屬于唐太宗民族政策的是:
A.將皇室公主嫁給吐蕃贊普,加強(qiáng)了漢藏友好關(guān)系
B.冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗
C.冊(cè)封南詔首領(lǐng)為云南王
D.冊(cè)封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王
6.《舊唐書》記載:“貞觀十五年……令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚,持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵次柏海,親迎于河源。見道宗,持子婿之禮甚恭。”材料中的“弄贊”是
A.赤德祖贊 B.懷仁可汗 C.松贊干布 D.渤海郡王
7.元稹《法曲》講:“女為胡婦學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂。……胡音胡騎與胡妝,五十年來(lái)竟紛泊。”這首詩(shī)反映出唐朝的社會(huì)風(fēng)氣是
A.政治和經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)改革潮流 B.社會(huì)生活及文化上兼容并包
C.重文輕武政策使士人受到普遍尊重 D.社會(huì)生活及文化上重視傳統(tǒng)節(jié)日
8.生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,能夠?qū)€(gè)人遭遇與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱,這位詩(shī)人是( )
A.韓愈 B.白居易 C.李白 D.杜甫
【培優(yōu)提升】
1.如下圖是敦煌莫高窟壁畫里的曲轅犁,有關(guān)曲轅犁的說(shuō)法正確的是( )
A.推動(dòng)了農(nóng)田面積擴(kuò)大 B.促進(jìn)了農(nóng)耕效率提高
C.開啟了鐵犁牛耕時(shí)代 D.壁畫可知發(fā)明于敦煌
2.下圖為唐三彩騎駝樂舞俑,出土于陜西西安。圖中四個(gè)人俑分坐兩側(cè),其中兩人為漢人樂俑,另兩人為胡人樂俑。該文物可以用來(lái)說(shuō)明唐朝( )
①手工業(yè)水平高 ②音樂舞蹈多姿多彩
③民族交融發(fā)展 ④尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
3.讀右圖,它主要反映了唐都長(zhǎng)安( )
A.布局嚴(yán)整對(duì)稱 B.街道寬闊整齊 C.建筑規(guī)模宏偉 D.商業(yè)繁榮發(fā)達(dá)
4.下列史實(shí)中,能夠反映出唐朝時(shí)期民族交往與交融的有
①唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗 ②設(shè)置西域都護(hù)
③文成公主入藏 ④設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
5.魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無(wú)跡。”這主要說(shuō)明( )
A.民族矛盾尖銳 B.民族交融加強(qiáng)
C.民族雜居相處 D.中外交流頻繁
6.唐朝時(shí)婦女喜化“啼妝”,白居易的《時(shí)世妝》描寫了“啼妝”的特點(diǎn):“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自西域傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近,腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低。”婦女喜化“啼妝”反映了唐朝
A.城市商業(yè)的繁榮 B.詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富
C.社會(huì)風(fēng)氣的開放 D.婦女地位的提高
7.網(wǎng)上惡搞“杜甫很忙”,這是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的褻讀,是缺乏信仰,精神空虛的反映。而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目,則是以詩(shī)詞形式弘揚(yáng)文化自信。我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代是
A.漢朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝
8.請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),完成有關(guān)唐朝歷史主題的探究。
【為政之道】
材料一:君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。
——魏征
(1)開創(chuàng)“貞觀之治”的皇帝是誰(shuí)?材料一反映了出現(xiàn)“貞觀之治”的哪一原因?
【和同一家】
材料二:貞觀十五年……贊普親自到柏海迎接公主,回到吐蕃后,他對(duì)親近的人說(shuō):我父祖未有通婚上國(guó)者,今我得尚大唐公主,為幸實(shí)多。
(2)吐蕃人是現(xiàn)在哪個(gè)少數(shù)民族的祖先?材料二中的公主是指誰(shuí)?
【技術(shù)創(chuàng)新】
材料三:生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和改進(jìn),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志。
(3)列舉唐朝歷史上生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和改進(jìn)中最典型的兩例。
(4)根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐朝興盛的原因有哪些。
中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
試卷第1頁(yè),共3頁(yè)
參考答案:
【基礎(chǔ)鞏固】
C 2.C 3.B 4.D 5.A 6.C 7.B 8.D
【培優(yōu)提升】
B 2.A 3.D 4.C 5.B 6.C 7.B
8.(1)唐太宗;虛心納諫。
(2)藏族;文成公主
(3)曲轅犁、筒車
(4)原因:國(guó)家統(tǒng)一;政治穩(wěn)定;社會(huì)安定;統(tǒng)治者勵(lì)精圖治;減輕人民勞役負(fù)擔(dān);重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);不拘一格選拔人才;廣納賢才;對(duì)外交流頻繁;民族關(guān)系融洽等。

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