資源簡介

(共23張PPT)
自畫像
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
（1）出示圖片金農(nóng)的作品《月華圖》
提問1：《月華圖》表達(dá)了作者什么樣的思想？
提問2：想象一下金農(nóng)是個(gè)什么樣子的人？
金農(nóng)（1687~1763）
揚(yáng)州八怪之首。50歲才開始正式作畫。博學(xué)多才、修養(yǎng)全面，精于書法篆刻，長于鑒定平生瀏覽古人名跡眾多，故“涉筆及古，脫盡畫家習(xí)氣”。
《月華圖》是金農(nóng)晚年畫贈友人之作。全畫中只有一輪滿月，里面是凹凸起伏的陰影，外緣放射出赤橙黃綠青藍(lán)紫組成的光芒。畫面賦色簡逸純凈，卻表現(xiàn)出畫家強(qiáng)烈的感情。傳統(tǒng)作品中月亮往往被賦予神話色彩，內(nèi)有嫦娥、玉兔、桂樹等形象，在文人畫中，更多的是作為補(bǔ)景出現(xiàn)。《月華圖》的構(gòu)思則別出心裁，以寫實(shí)的手法直接表現(xiàn)月亮的光華，以奇致勝。同時(shí)表現(xiàn)了一種孤寂、靜謐、清冷的意境，也具有某種自許清高、反抗世俗的意味。
（2）出示金農(nóng)的自畫像
提問：看看和我們想象的有什么不同，藝術(shù)家為什么這樣畫？（學(xué)生討論）
金農(nóng)《自畫像》的特點(diǎn)分析
在金農(nóng)的筆下，生動(dòng)傳神地展現(xiàn)了自己身為“揚(yáng)州八怪”領(lǐng)軍人物的“怪”的特點(diǎn)；幾乎光圓的頭上斜垂一綹小辮，遠(yuǎn)過身高的一根長手杖伴著紅屐輕輕地向前踱步。這種躍然紙上的奇形異貌正是畫家自身奇癖古怪的性格的展現(xiàn)。他為人“性情逋峭，世多以迂怪目之”。
小結(jié)：藝術(shù)家對自己的看法和我們想象的不一樣。
傲世脫俗、高蹈出塵
二、引入新課
美術(shù)家眼中的自己
——自畫像中的自我表現(xiàn)
自畫像：簡單地說把心目中的自我形象展示在畫面上。
下面我們來看看畫家是如何描繪自己的？
普通人的形象展示
埃及工匠正在制作獅身人面像 約前1400年
拉斯科巖石上的手印 約前15000年 法國
(2)提問：這些作品是什么時(shí)候留下來的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的時(shí)期？這些作者有沒有留下自己的痕跡？他們處于什么樣的社會地位？
(1)請欣賞兩幅作品
1、 歷史的痕跡
小結(jié)：這些作品年代較早，屬于原始社會和奴隸社會時(shí)期，作品都是用匿名的手段來表現(xiàn)自我的，他們沒有很高的地位，是原始社會的“巫師”、奴隸社會的“工匠”“奴隸”，不是我們現(xiàn)在所說的“藝術(shù)家”。
（2）第二部分
(1)請欣賞三幅自畫像作品
油畫 布面 1650普桑（法國）
油畫 17世紀(jì)30年代 真蒂萊斯基
(2)提問：是正面還是側(cè)面？男還是女？知道他們處于什么樣的社會時(shí)期？是否暗示本人是一位畫家？沒有暗示又是為什么？
油畫 木版 1500
丟勒（德國）
2、 自我認(rèn)同與角色定位
丟勒
德國(1471－1528)
北部文藝復(fù)興的代表人物,他是“自畫像之父”，歐洲第一位為自己的容貌和身份所吸引的畫家。丟勒博學(xué)多才，不僅是畫家，而且是數(shù)學(xué)家、機(jī)械師、建筑學(xué)家，在德國，丟勒享有很高的聲譽(yù)。自1815年始，全國每年都要舉辦以他的名字命名的《阿爾布列希特·丟勒節(jié)》。
個(gè)人定位：自比‘神的化身’，力圖回歸正道，堅(jiān)持畫家的尊嚴(yán)。
中世紀(jì)基督像
采用了表現(xiàn)基督的嚴(yán)格正面像，借此隱喻自己是“神的化身”，維護(hù)自己作為美術(shù)家的尊嚴(yán)。
畫面中的人物畫的比較真實(shí)，丟勒身上那件棕色皮領(lǐng)上衣是充滿質(zhì)感的，長長的頭發(fā)被一的披散在頭部四周，他在注意每一縷頭發(fā)的空間位置，它的厚度與它的高光點(diǎn)。
畫面呈三角形正面展現(xiàn)，構(gòu)圖為半身像式，力求形象的概括性和條理性，觀察之細(xì)密，連手的震顫都畫來了。
作 品 簡 介
普桑（1594~1665）
法國近代繪畫祖，他不僅是一位畫家，更是一位思想家。他喜歡用強(qiáng)烈的光線效果，色彩比拉斐爾更深沉豐富，并具有空氣的氛圍感，重視形式、線條和知性。
紳士形象
畫家身份
傳說繪畫的發(fā)明者是一位少女，
是她要將遠(yuǎn)行的戀人在墻上的影子描摹下來，以供自己思憶，從此繪畫才成為一門技藝，但是真正進(jìn)入藝術(shù)史的女畫家卻如鳳毛麟角，
十分罕見。
真蒂萊斯基 (Artemisia Gentileschi,1562-1652/3年)是17世紀(jì)藝術(shù)的翹楚，是藝術(shù)史上第一位杰出的女畫家。她的自畫像就是以寓意畫的形式將自己描繪成哪位發(fā)明繪畫的女子。
小結(jié)：都是14世紀(jì)以來的一些藝術(shù)家的自畫像，比較準(zhǔn)確地反映藝術(shù)家對自己的認(rèn)識和自我定位。無論是西方和東方職業(yè)藝術(shù)家都不是很高的地位，他們是為別人服務(wù)換取報(bào)酬養(yǎng)活自己的人，而藝術(shù)家不把自己看成是工匠，更多表現(xiàn)自己深層次的角色。
丟勒像“基督”（中世紀(jì)基督像構(gòu)圖）
普桑像“貴族”（高貴的形象）
真蒂萊斯基（突出她是女畫家，或許想把自己與掌管藝術(shù)的“繆斯”女神聯(lián)系起來）
（1）出示荷蘭畫家倫勃朗的三幅自畫像（一生畫有上百幅）
23歲（1629年）
30歲（1635年）
63歲（1668年）
（2）提問這些自畫像各自反映出作者什么樣的情感走向？
3、 濃縮的人生
倫勃朗 歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。1625年在家鄉(xiāng)開設(shè)畫室。畫作體裁廣泛，擅長肖像畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、宗教畫、歷史畫等。成名作《尼古拉·特爾普教授的解剖課》他一生留存的作品有油畫600幅，蝕刻版畫350幅，素描1500幅，70年代以后還陸續(xù)有新的發(fā)現(xiàn)。
欣賞
倫勃朗的自畫像
（3）教師小結(jié)：
1、年青時(shí)追
求美術(shù)家角色,充滿
著信念，具有頑強(qiáng)
與堅(jiān)毅的性格。
2、中年：事
業(yè)成功、家庭幸福。
3、老年：經(jīng)
濟(jì)困難、喪妻喪子,
凄涼。
(1)欣賞兩幅場景式自畫像作品《宮娥》與《畫室》
宮娥 委拉斯貴支（西班牙）
畫室 維米爾（荷蘭）
集體討論
a、畫家所在的環(huán)境與場所有什么不同？
b、畫家以什么樣的角色出現(xiàn)的？
c、畫家為什么要這樣處理？
4、 場景中的自我(—)
小結(jié)：
從作品的場面來看，作者更多的想表現(xiàn)自己的具體角色和作用。
委拉斯貴支：記錄重要事件,顯示宮廷畫師身份。
維米爾：專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
(2)出示作品《聽琴圖》 趙佶（北宋）
聽琴圖
分組討論：
a、畫的是什么樣的場景？
b、是什么樣的身份在畫畫？或畫中的自己的角色是什么？強(qiáng)調(diào)了作者的什么樣的心境？
提示：趙佶的作品中兩邊著官服的官員都在認(rèn)真傾聽。
4、 場景中的自我(二)
局部
“ 吟徵調(diào)商灶下桐，松間疑有入松風(fēng)；仰窺底審含情客，似聽無弦一弄中。 ” 蔡京
宋
徽
宗
像
趙
佶
《聽琴圖》的確是一幅十分優(yōu)秀的中國人物畫。絹本，設(shè)色，縱 81.5 厘米，橫 51.3 厘米。畫中主人公，居中危坐石墩上，黃冠 緇 服作道士打扮。他微微底著頭，雙手置琴上，輕輕地?fù)芘傧摇Ｂ犝呷耍乙蝗思喢奔t袍，俯首側(cè)坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神氣就像完全陶醉在動(dòng)人心弦的曲調(diào)之中；左一人紗帽綠袍，拱手端坐，抬頭仰望，似視非視，那狀態(tài)正是被這美妙琴聲挑動(dòng)神思，在那里悠然遐想；在他旁邊，站立著一個(gè)蓬頭童子，雙手交叉抱胸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注釋著主人公，正用心細(xì)聽，但心情比較單純。三個(gè)聽眾，三種不同的神態(tài)，都刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。
道士 趙佶
職業(yè)畫家
業(yè)余皇帝
小結(jié)：
1、《聽琴圖》中既能看到趙佶（宋徽宗）對繪畫和道教的興趣，更能看出他對自己以道士形象出現(xiàn)的認(rèn)同。
2、宋徽宗自身在繪畫、書法上成就很高，獨(dú)創(chuàng)“院體”“瘦金體”，開辦畫院，招聘畫師，推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展。
宋徽宗趙佶（1082.05.05—1135.06.05），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時(shí)無子，向太后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。宋徽宗即位之后啟用新法，在位初期頗有明君之氣，后經(jīng)蔡京等大臣的誘導(dǎo)，政治情形一落千丈，后來金軍兵臨城下，受李綱之言，匆匆禪讓給太子趙桓，在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處）。
他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”，他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。
欣賞
齊白石自畫像
總結(jié)：在各個(gè)歷史時(shí)期，藝術(shù)家的社會地位不同，他們對自己的看法也不盡一致，我們欣賞他們的自畫像作品時(shí)，要把藝術(shù)家的自畫像的風(fēng)格、形式、特點(diǎn)同他們的生活生存環(huán)境聯(lián)系，同社會、政治、文化地位聯(lián)系起來，用歷史的觀點(diǎn)來看待作品。現(xiàn)今藝術(shù)家往往是尊重和崇拜對象，從藝術(shù)家的實(shí)際生活狀況和人們心中的理想標(biāo)準(zhǔn)來看，可能有一定的差距，這也是我們高中生要深刻認(rèn)識的。
4、 場景中的自我
3、 濃縮的人生
2、 自我認(rèn)同與角色定位
1、 歷史的痕跡
本節(jié)課已學(xué)習(xí)了畫家自我表現(xiàn)4種情況：
課外 練習(xí)
請以“自畫像”為主題，進(jìn)行創(chuàng)作或設(shè)計(jì)
要求：
1、選擇適合自己的表現(xiàn)角度體現(xiàn)自我的精神和氣質(zhì)。
2、表現(xiàn)形式：
(1)繪畫：具象、意象、抽象、漫畫、連環(huán)畫均可。
(2)可選擇自己認(rèn)為有意義形象進(jìn)行自拍或選老照片。
3、下節(jié)課進(jìn)行展示交流。
謝謝觀賞！

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